古詩(shī)苑漫步作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都收藏過自己喜歡的古詩(shī)吧,古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐,具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。還苦于找不到好的古詩(shī)?下面是小編收集整理的古詩(shī)苑漫步作文,希望對(duì)大家有所幫助。
古詩(shī)苑漫步作文1
詩(shī)人的味道在歷史的長(zhǎng)空中,我們沉思后,發(fā)現(xiàn)空中漂留著一種味道,這是“詩(shī)人”的味道。每個(gè)詩(shī)人都有著自己的味道。
(一)易安的黃花“索月寄孤舟,只影隨水流,家園破,一盞殘酒,酒淡怎敵晚風(fēng)疾。”世事的變幻,戰(zhàn)亂的離苦,易安雖尋尋覓覓自己的.幸福。卻在亂世中爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,到頭來載不動(dòng)滿腔愁苦。于是,易安揮灑愁悶,舍掉了手中易逝的黃花,看透了世事變幻的她,留下了她的味道——勇敢、機(jī)智。
(二)汩羅河邊的蘆葦汩羅邊上,披發(fā)行吟的逐臣屈原,掩涕嘆息,仰天長(zhǎng)問。奸臣專權(quán),楚王昏庸,居廟堂不能為民解難;謫鄉(xiāng)野,不能替君分憂。生命的大寂寞郁結(jié)于心,奔涌于胸,使詩(shī)人縱身大江,投入歷史長(zhǎng)河,成為端午節(jié)最深沉的思念。屈原留下他的味道——曠達(dá),不畏生死。
(三)東坡的明月謫居黃州城中,把盞臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄。東坡一生極盡坎坷;愛情的挫折,仕途的偃塞,政治旋渦的掙扎,滿腹冤屈的難鳴。于是,東坡將功名利祿換了“竹杖芒鞋”,他唱“大江東去”,感到人生恰似“飛鴻踏雪泥”的淡泊。留下他的味道——淡泊名利。別在樹下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚。向前看,不要回頭,只要你勇于面對(duì)抬起頭來,就會(huì)發(fā)現(xiàn),一切的陰霾不過是短暫的雨季。只因空中漂浮著“詩(shī)人的味道。”
古詩(shī)苑漫步作文2
當(dāng)我們流連于名山大川,動(dòng)容自豪時(shí);當(dāng)我們交游名人賢士,談笑風(fēng)聲時(shí);當(dāng)我們深夜苦讀,寂寞難耐時(shí),不知不覺地想用一句古詩(shī)來一發(fā)感慨。
牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),父母就開始念叨:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。”這大概是我最早對(duì)于古詩(shī)的記憶吧。
上幼兒園了,經(jīng)常教我們背《唐詩(shī)三百首》,這是我對(duì)古詩(shī)最基本的了解。
成為了小學(xué)生,我開始接觸唐詩(shī)宋詞,那時(shí)是我的啟蒙老師,我還清楚地記得他吟詩(shī)時(shí)的情景。他總是說:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”開始我是淺顯地讀一讀,背一背,仿寫些不倫不類的東西。
進(jìn)入了中學(xué),我讀的詩(shī)文與作品更多了,不僅學(xué)會(huì)了思考,還學(xué)會(huì)了選擇,我學(xué)著體味詩(shī)的意境,我會(huì)因“出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。”的英雄氣概而流出坦誠(chéng)的淚水;也會(huì)由于“知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”的人生愁緒而發(fā)出一聲聲深深的嘆息;當(dāng)然,我也會(huì)神往于“默然回首,那人卻在燈火闌珊處。”的美妙境界。
“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”從中可以領(lǐng)略到文天祥“人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青。”的豪情;欣賞王子安“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。”的壯闊……一篇好的詩(shī)文,可以陶冶人的性情,提高人的`品位,觸動(dòng)人的靈魂,蕩滌你的心靈。
“腹有詩(shī)書氣自華。”相伴古詩(shī),我的人生將綻放熱情的花,絢麗繽紛;相伴古詩(shī),我的人生將舞動(dòng)迷人的群裳,魅力四射;相伴古詩(shī),我的人生將奏出高山流水,激情飛揚(yáng)……
古詩(shī)苑漫步作文3
詩(shī),是文學(xué)領(lǐng)域中那一朵永不凋零的花朵,是那一顆華彩四射的瑰寶。
她有著耐人尋味又綺麗獨(dú)特的風(fēng)格——詩(shī)的灑脫,詩(shī)的含蓄,詩(shī)的飄逸,詩(shī)的沉郁,詩(shī)的豪放,詩(shī)的'婉約……
詩(shī)是文學(xué)的精華,是生活的縮影。
詩(shī)言志。因詩(shī)本身重在反映詩(shī)人的品格、志向,則詩(shī)的品位更取決于詩(shī)所言志的價(jià)值。無論是曹操的《短歌行》,還是陸游的《書憤》,或是反映曹操為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的政治理想而廣泛招攬人才的心情,或表達(dá)作者重新立誓報(bào)國(guó)的情感。無怪乎朱自清先生譽(yù)“詩(shī)言志”為我們?cè)妷伴_山的綱領(lǐng)”。
詩(shī)緣情而綺靡,詩(shī)常寄深情于詩(shī)境,正所謂“詩(shī)以情為主,情哀則景哀,情樂則景樂”。無論是杜甫的《登高》還是龔自珍的《已亥雜詩(shī)》,前者傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊,老病孤獨(dú)的復(fù)雜感情,后者表明了詩(shī)人開風(fēng)氣之先的樂觀思想。這樣的例子不勝枚舉,可見,“詩(shī)的本職應(yīng)在抒情”。
讀詩(shī),要懂得去領(lǐng)悟詩(shī)的意境,要用心靈去品味,要用情感去感受,要去領(lǐng)悟出超凡脫俗的詩(shī)韻!
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