【精品】散文作文集合九篇
在日常學習、工作和生活中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的散文作文9篇，歡迎大家分享。
散文作文 篇1
深植于地下的根被拔出時，會殘留些許泥土，因為那泥土舍不得根的離開。——-題記
一朵梔子花已經奄奄一息，它的呼吸越來越微弱，太陽靜靜地照射著，不時吹過一陣微風。
梔子花很是低調，但它獨特的芳香卻隨風而動，彌漫在空氣中……
早前的一天，爸爸從街上買來一盆極普通的花，花朵呈尖包狀，葉面上還滾動著晶瑩的水珠，花連枝、枝連莖、莖連根，形成造了一株完整的.花，而根的旁邊則是一直苦苦陪伴它的泥土，和如點點繁星的兔糞。我在花旁邊蹲下，呆呆地瞅著，毫無目的，直到一根頭發飄落到了花盆上。
每天堅持按時給它澆水，緊密細微的水霧在它的身上拍打著，再配上陽光的洗禮、灑落、蒸發，花兒難以想象的舒適，葉的毛孔急速張開，它散發出的不是汗，而是一股神奇的味道，漸漸地，水珠都融入到了泥土中，這一桶的水，足以讓它進入祥和的夢中。
次日，恬靜的夜里，星星格外耀眼，明月照亮四方，梔子花從來到現在都沒有變動，它好像在看深邃的夜空。我躺在旁邊的搖椅上，拿著一本早已皺了邊的雜志，眼睛的余光卻總想放在它的身上，我不知道它有沒有理睬，但卻感覺它似在想著什么。急忙轉移到花的旁邊，它的葉子凋零了許多，心瞬間梗塞一下，用手摘掉幾片枯黃的葉子，在黎明之前，她的美貌又得到了重生。
慢慢地，它的葉子一片一片地枯黃，我的心也萬分絕望，每天我都按時的澆水，但為什么它還會枯萎呢？估計是天太熱吧……
這盆梔子花已經做好了死亡的準備，但我并沒有做好送行的準備。幾天后，梔子花完全枯萎，眼睜睜地看著這盆花死在了我的面前，我將這盆花送到了后園，連根帶花都拔了出來，接著將它安放在土坑中埋好。
我想，這樣泥土和根便可永遠在一起了……
散文作文 篇2
時間在指縫中溜走，卻愿用一切來換一個時光機。——題記
九月，微風飄絮。
只聽見“聽說來的可是個大美女，長得是那種萌萌噠的，學習成績那可是一流的。”還紛紛爭著要和她坐同桌。插班生來了，伴隨著同學們的掌聲，果不其然，是個才女，剛上完第一節課，同學們都圍著她轉。該排座位了，沒想到的是，和我做了六年的同桌，卻要在初中被迫分開。心里悶悶不樂的，我囑咐她說：“不要以為你跟我分開坐了，我就不會盯著你了，你要乖乖的。我可不允許因為一個座位而丟失里一個好朋友哦。”她對我笑了笑，并且保證絕對不會。
可是，事實卻并不是這樣。我看著她和新同桌相處的十分融洽，心里原替她高興，可是，后來他卻慢慢的忽略了我，慢慢的也不再跟我一起回家，一起上學。每天上課，只見她和同桌聊的其樂融融。有一次：鈴聲響了，我們都準備去吃飯，我還興致勃勃的.點好了菜，一直沒吃，就等著他和我一起吃，沒想到，他看到我后，只是對我冷漠的說了一句，我今天就不和你一起做了，我得去陪我的同桌了說完這句，我的心情啪的被打了下去，變得更加無法忍受。
吃飯時，大口大口，心想：怎么能這樣，有了新同桌，就不打算理我了嗎？哼，不理你了。
回到教室后，我找到她，并且很氣憤的跟他說：“我們絕交吧！”她后知后覺的反應過來了“什么，你在開玩笑嗎？”我頭也不回的就跑開了。放學后，我第一個沖出教室，外面下著磅礴大雨，可我卻依然跑了出去，與誰把我的衣服，頭發全淋濕了，我邊哭著，邊想。誰知，一塊石頭出現在我面前，當時，眼前一片黑暗，我被絆倒了，臉剛好進入到泥潭中，整個臉都是泥，剛想起來，一輛車自由飛速的開過，車濺起了水花，直撲過來，把我的鞋也弄濕了。( )
我回到了家，立馬沖到臥室大聲哭。由于感冒發燒，第二天也沒有去上學。她幫我把作業帶來，并且幫我寫好作業的內容，放到窗口就走了。我叫住了她，問她為什么沒有理我，而且忽略了我。她只能說出來了，沒想到竟然是因為我生日也快到了，她想給我準備一個驚喜，最近一直在和同桌討論，并且請教策略，才忽略了我。我聽完后十分慚愧，連立馬通紅，只好默默低下了頭。
還沒等我來得及開口說聲對不起，她已經整完書包回家了。沒想到，這一走，居然讓我們就這樣相隔兩座城市。
我慢慢把手放下，發現我正坐在我的床上，我的手上沒有粘乎乎的奶油蛋糕，我的床頭沒有那張車票，手機的顯示屏上的的確確是20xx年，但我的臉上還掛著笑容。
過去之所以美好，是因為總有那些你改變不了的小遺憾，保存著那些至今還新鮮的感覺。把你的過去拿出來回味一下，那份喜怒哀樂一定還在你的臉上。
散文作文 篇3
讀《印度哲學概論》至：“太子作獅子吼：‘我若不斷生、老、病、死、優悲、苦惱，不得阿耨多羅三藐三菩提，要不還此。’”有感而作。
我剛剛出了世，已經有了一個漆黑嚴密的圈兒，遠遠的`罩定我，但是我不覺得。
漸漸的我往外發展，就覺得有它限制阻抑著，并且它似乎也往里收縮─—好害怕啊！圈子里只有黑暗，苦惱悲傷。
它往里收縮一點，我便起來沿著邊兒奔走呼號一回。結果呢？它依舊嚴嚴密密的罩定我，我也只有屏聲靜氣的，站在當中，不能再動。
它又往里收縮一點，我又起來沿著邊兒奔走呼號一回；回數多了，我也疲乏了，─—
圈兒啊！難道我至終不能抵抗你？永遠幽囚在這里面么？
起來！忍耐！努力！
呀！嚴密的圈兒，終竟裂了一縫。─—往外看時，圈子外只有光明，快樂，自由。─—只要我能跳出圈兒外！
前途有了希望了，我不是永遠不能抵抗它，我不至于永遠幽囚在這里面了。努力！忍耐！看我劈開了這苦惱悲傷，跳出圈兒外！
散文作文 篇4
我也算是孤陋寡聞了，今天第一次接觸到《周國平散文遜，老實說提不起興趣看，這本書對一個不愛看書的人實在是生疏，可從開頭簡介部分了解到“周國平，他的專業是哲學，他兼事哲學和文學，除學術論著外，還寫了大量哲理散文，《周國平散文》讀后感1500字。在廣泛的社會階層中，尤其在青年學生和知識分子中，他的作品擁有許多熱心的讀者。”不感狂言自己對哲學有多少認識，只能說對哲理性的文學還是比較感興趣的，我感覺一個人無論處在人生哪個困境，哲理都能帶你走到海闊天空的境地里，于是在塵世奔波焦慮浮躁的心會慢慢地平靜下來。
作者說：“我喜歡看見人們生氣勃勃地創辦事業，如癡如醉地墮入情網，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘記了最主要的事情：你仍然屬于你自己。每個人都是一個宇宙，每個人都應該有一個自足的精神世界。這是一個安全的場所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災禍都不能侵犯它。心靈是一本奇特的賬簿，只有收入，沒有支出，人生的一切痛苦和歡樂，都化作寶貴的體驗記入它的收入欄中。是的，連痛苦也是一種收入。人仿佛有了兩個自我，一個自我到世界上去奮斗，去追求，也許凱旋，也許敗歸，另一個自我便含著寧靜的微笑，把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來，把豐厚的戰利品指給他看，連敗歸者也有一份。”其實一個人能朝這個方向走算是很灑脫了，可人有時就是容易在自己的宇宙中迷失方向，走向黑暗的深淵，在痛苦中掙扎。為什么說書是良師益友呢？也許當你在人生的低谷看到上面這段話時，會振奮起來，人生有千百中滋味，最后留下的不能是無耐，應握起雙手掌控好自己的宇宙空間。
讀了《周國平散文遜我們會不斷得到一個個生命的啟迪和發現，去體驗現實生活中不經意而呈現出的美麗，能從他的文字中收獲智慧和超然。作為一名普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的幼兒園老師，我感覺自己的潛能不在這片沃土上，總有一個傷口在不經意中流血，內心無時不想自己主宰自己的命運，永遠追尋凱旋。人一生的就像是大海，波濤洶涌、風平浪靜、海市蜃樓，各種歸屬于大海的現象都會在人的一生中呈現，沒有這樣的經歷生命的價值何以體現呢！只要盡八分力去努力了，那不管是凱旋還是敗歸，都能享受回歸的戰利品，使自己的精神獲取新生的力量，那每個人此生都不會有遺憾了。
我也算是孤陋寡聞了，今天第一次接觸到《周國平散文遜，老實說提不起興趣看，這本書對一個不愛看書的人實在是生疏，可從開頭簡介部分了解到“周國平，他的專業是哲學，他兼事哲學和文學，除學術論著外，還寫了大量哲理散文。在廣泛的社會階層中，尤其在青年學生和知識分子中，他的作品擁有許多熱心的讀者。”不感狂言自己對哲學有多少認識，只能說對哲理性的文學還是比較感興趣的，我感覺一個人無論處在人生哪個困境，哲理都能帶你走到海闊天空的境地里，于是在塵世奔波焦慮浮躁的心會慢慢地平靜下來。
作者說：“我喜歡看見人們生氣勃勃地創辦事業，如癡如醉地墮入情網，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘記了最主要的事情：你仍然屬于你自己。每個人都是一個宇宙，每個人都應該有一個自足的精神世界。這是一個安全的場所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災禍都不能侵犯它。心靈是一本奇特的賬簿，只有收入，沒有支出，人生的一切痛苦和歡樂，都化作寶貴的體驗記入它的收入欄中。是的，連痛苦也是一種收入。人仿佛有了兩個自我，一個自我到世界上去奮斗，去追求，也許凱旋，也許敗歸，另一個自我便含著寧靜的微笑，把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的`自我迎回家來，把豐厚的戰利品指給他看，連敗歸者也有一份。”其實一個人能朝這個方向走算是很灑脫了，可人有時就是容易在自己的宇宙中迷失方向，走向黑暗的深淵，在痛苦中掙扎。為什么說書是良師益友呢？也許當你在人生的低谷看到上面這段話時，會振奮起來，人生有千百中滋味，最后留下的不能是無耐，應握起雙手掌控好自己的宇宙空間。
讀了《周國平散文遜我們會不斷得到一個個生命的啟迪和發現，去體驗現實生活中不經意而呈現出的美麗，能從他的文字中收獲智慧和超然。作為一名普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的幼兒園老師，我感覺自己的潛能不在這片沃土上，總有一個傷口在不經意中流血，內心無時不想自己主宰自己的命運，永遠追尋凱旋。人一生的就像是大海，波濤洶涌、風平浪靜、海市蜃樓，各種歸屬于大海的現象都會在人的一生中呈現，沒有這樣的經歷生命的價值何以體現呢！只要盡八分力去努力了，那不管是凱旋還是敗歸，都能享受回歸的戰利品，使自己的精神獲取新生的力量，那每個人此生都不會有遺憾了，讀后感《《周國平散文》讀后感1500字》。
散文作文 篇5
寨九坳這個地名，很早的時候就縈繞在我的心頭了——那還是5年前的20xx年仲夏，我們贛縣攝影工作者協會曾經組織過一次攝影活動，就是去寨九坳采風拍攝的，但是由于當時公務的沖突沒有成行，所以就一直沒有造訪寨九坳的機會，也就一直在心里想著：什么時候能夠走近寨九坳呢？
機會來了，20xx年8月13日下午，我接到我們《贛縣網》論壇特約嘉賓猩猩的邀請，隨同醫生、片長、依之純及早就在三溪娘家等候的芳草一行6人在芳草父親老張的帶領下，驅車來到寨九坳，親臨實地感受到了這里獨特的風景和韻致，使我實現了走近寨九坳的宿愿。
寨九坳，位于離贛州市58公里的贛縣三溪鄉境內，是一處典型的、少見的丹霞地貌景區，景區內溝壑縱橫、丹霞壁立、群峰斗奇、石竅玲瓏，“九師拜象”、“將軍寨”、“定光寺”等人文景觀別致，令游客流連忘返，中國國家攝影家協會曾專門去那里采風呢。游客登上將軍寨，可以看到九獅拜象的自然景象。在山頂四面望去，寨九坳這個方圓不過三平方公里的村落，竟然全是丹霞地貌。或呈獅形狀，或呈大象狀，或呈馬鞍狀，或呈石鼎狀，尤其絕妙的是，將軍寨正西方的一溜九座石巖（獅子巖、將軍寨、鬼面山、馬鞍山、定光山、試劍石、佛盈腦、酒壇山、靠石殿），面對象山巖，竟無比生動地營造出“九獅拜象”之景致！（此幅命名為“九獅拜象”的巨幅圖畫由贛縣攝影工作者協會攝影放大裝裱后張掛在三溪鄉政府的膳堂里）。連同老張及芳草的兩個小孩我們一行9人漫步在寨九坳景區的這條路途并無坎坷不平還略顯不一般地開闊且沒有鋪墊卵石或條石的古驛道上，看著攝影助理依之純那饒有情趣的拍攝動作，我久久沉思過后才恍然明白這條驛道懶懶地從贛州、江口蜿蜒而至，繞過寨九坳丹霞景區西北一側，再蜿蜒往北邊的興國縣地域而去，一路悠悠啊……寨九坳古驛道的歷史痕跡蕩然無存，是有它緣故的。也許正緣于它的坦途吧。大凡坦途，似乎都行者如川，景物是制造得容易，卻也是破壞得也同樣容易的。看到景區內那枯海歇礁的.遺韻，我跟猩猩探討的說：遠古時候這里一定是海……
由于時間倉促，天又下著毛毛雨，喏大的寨九坳我們只粗略走了數十米就抄近路返回三溪鄉政府吃晚飯去了。在路上，頗具幽默風趣之性格的猩猩打趣的說：今天的路況，可沒虧待我開的這輛越野車哦。說實在的，從三溪圩鎮去寨九坳還有半個多小時的路程，全部都是坑坑洼洼的“拖拉機”道，路況十分的差，震得在后備箱上蹲著的醫生、片長兩個男子漢腰酸背痛哦。所以我們就在討論這樣一個問題：怎樣把進景區的路水泥硬化好，把景區游玩項目開發好呢？
晚餐時，三溪鄉的鄉長及黨委副書記兩位同志跟我們想到一塊去了，他們說，通往寨九坳景區的“機耕道”現已立項，可望在年底動工改造和路面水泥硬化……興奮點到了：我舉起杯中的“老百姓”牌白酒向三溪鄉的這兩位父母官敬酒，祝他們早日把路修好，把寨九坳的旅游開發文章做大做強！
啊，寨九坳，何時我能走進你呢？……
散文作文 篇6
當我教完《春酒》時，恰逢讀到《楊梅》一文。竟忍不住拾起《琦君散文精選》，拜讀一番，被那剪不斷的故土之情，理還亂的親友之思、童心童趣深深地打動。那放射出的真摯、深沉、執著、熱烈的情感，激起我無限的感慨。
讀琦君的散文，猶如與一位老鄰居看著相冊，看著他那濃濃的鄉愁、溫情的母愛、憶苦思甜的童年。任憑歲月變遷，不管時過境遷，琦君對故鄉的人、事、物的深情記憶、敏銳感受，一一展現在她的筆下。
濃郁的故土色彩呈現一種樸素的情感。《讀書瑣憶》中的谷倉、菜油燈、稻田；《春酒》中的春酒、分歲酒；《楊梅》中的茶山楊梅、嘗新。這些極具故土色彩的字眼，猶如一股淡淡的輕煙泛著淺淺的愁，展現出一幅幅極具民族特色的家鄉風俗圖景，并流露出琦君濃濃的鄉土之情。她的鄉愁是具象化的：搗年糕、迎新撣塵、送灶神、點風水燭、分壓歲包、趕社戲、滾龍燈、吃湯圓等故鄉的風俗風情，有著對傳統文化的追憶，從鄉愁中探尋人們精神原鄉的高度，同時也給琦君散文添上了一份瑰麗的文化色彩。再如《桂花雨》，文中開頭寫道：“中秋節前后，就是故鄉的桂花季節。”結尾又寫道：“于是我又想起了在故鄉童年時代的‘搖花樂’，和那陣陣的桂花雨。”字里行間彌漫著作者淡淡的思鄉情懷和對故鄉美好生活的懷念。琦君曾經這樣深情地說過：“像樹木花草一樣，誰沒有一個根呢？我若能忘掉故鄉，忘掉童年，我愿擱下筆，此生永不再寫。然而，這怎么可能呢？”她忘不掉，也不能忘。
忘不了的還有母親，在散文中，最多出現的一人便是母親。這是一位充滿母心、佛心的賢妻良母。《粽子里的鄉愁》中的心靈手巧、勤勞能干、心地善良；《春酒》中的溫婉低調；《楊梅》中的慈悲平和；《素心齋——髻》質樸、自甘淡泊；《金盒子》、《媽媽的手》吃苦耐勞、體貼他人……她對母親的描寫不是一篇完成，而是通過許多篇章，一篇一兩個重點，將許多重點串聯起來，多側面多角度地寫出母親有著中華傳統女性的美德。在她眼中，母親是世間苦難的象征，更是她力量的源泉。她的性格和生活態度，更多地源于母親。正是這樣一位母親，才造就了今日的琦君。
她用“情眼”看故土，看母親。處處顯真情，處處表真愛。她還用“情眼”記憶著童年的世界，這世界有歡樂也有淚水。《春酒》中“我呢,就在每個人懷里靠一下,用筷子點一下酒,舔一舔,才過癮。”《楊梅》中“母親看我那副猴相，笑罵我：‘這樣吃楊梅，給你找個茶山女婿吧！’”《金盒子》中收齊了《封神榜》的香煙片。讓我看到一個充滿柔和色彩、溫馨氣氛的童年，一個活潑可愛、富有童心童趣的小琦君。也勾起我童年的種種樂趣：打四角板、推鐵環，偷番茄。作為同鄉人，也許有許多趣事有相同之處吧。她那美好的童年，也常透著哀愁。如《金盒子》悲切地傾訴對哥哥、弟弟的思念。“哥哥與弟弟，就這樣離開了我，留下的這一只金盒子，給與我的慘痛該是多么深？他正為他給與我如許慘痛的回憶，使我可以捧著它盡情一哭，總覺得要比什么都不留好得多吧！”讓人看到了心酸的一面。但她沒有回避悲痛，而是直面悲痛，用達觀的心懷念那真實的童年。
讀琦君的散文，猶如與一位老鄰居看著相冊，聽她講著那照片中的故事。她平靜的敘述，帶著口語式的絮話：“可是說實在的，我家吃的東西多，連北平寄來的金絲蜜棗、巧克力糖都吃過，對于花生、桂圓、松糖等等，已經不稀罕了。”書卷氣的`詩話：“明亮陽光下的西湖，宜于高歌；而煙雨迷蒙中的西湖，宜于吹笛。”動態化的敘述話：“桂花搖落以后，全家動員，揀去小枝小葉，鋪開在簟子里，曬上好幾天太陽，曬干了，收在鐵罐子里，和在茶葉中泡茶、做桂花鹵，過年時做糕餅。”濃濃的溫州農村方言：“有一次，父親要出發打仗了。”“在同村的小朋友面前，我是個有肚才的讀書人。”還喜用語氣助詞、俚語、俗語。話語中籍蘊著豐富的甌越文化、民俗、風情、物產諸方面地域特色，并以此作為物化審美，生態倫理，情感寄托，這是溫州家鄉留給琦君的文化烙印，我們溫州人讀來倍感親切。
讀琦君的散文，猶如與一位老鄰居看著相冊。照片中我們見不到大場面，也許是一盞菜油燈，也許是一個香煙片，卻能感受依戀、甜蜜；我們見不到撕心裂肺的情愛，也許是母親會心的笑靨，也許是親人師友的教導，蘊含著的是一份慈愛、懷念；我們見不到華麗的辭藻，也許是平淡之景，也許是暖心話語，流露著思念、親昵。猶如茅草根，有一股淡淡的泥土的清香和甜味。你或許認為她不深刻、不內涵，但總有一根線在牽引著她的散文，一條不能割舍的線，那便是“愛”。
白先勇先生曾說過：看琦君的文章就好像翻閱一本舊相簿，一張張泛了黃的相片都承載著如許沉厚的記憶與懷念，時間是這個世紀的前半段，地點是作者魂牽夢縈的江南。琦君在為逝去的一個時代造像，那一幅幅的影像，都在訴說著基調相同的古老故事:溫馨中透著幽幽的愴痛。
這便是我與一位老鄰居看相冊。
散文作文 篇7
正因為梅花經受住了寒風暴雪的考驗，才被它的傲骨折服；正因為蝴蝶沖破了蠶繭的束縛，才為那“留連戲蝶”而神往；正因為雄鷹逃過了無數次墜死的驚險，才使我們因它的矯健而感嘆，同樣，生命亦是如此，只有千錘百煉才能綻放耀眼的光華。
生命是一條漫流的河，沒有點波瀾，只是一潭寂靜的死水，又有什么意義呢？因而，當我們遇到挫折之時，應該將苦難化為奮斗，把不滿表達成信心，將壓抑熔化為前進的動力。這樣的生命不是更令人津津樂道嗎？
似乎挫折壓抑自古以來就是一柄雙刃劍，正如巴爾扎克說的“不幸，是天才進升的階梯，信徒的洗禮之水，弱者的.無底深淵。”正如邰麗華，一次偶然的高燒，從此讓她進入了無聲的世界，墮入了無底的深淵，但十五年淚痕澆灌出的“千手觀音”呈現在我們眼前時，你沒有被他耀眼的生命之光灼痛嗎？正如洪戰輝，一次偶然的家庭變故，從此，13歲的小男孩但擔負起了困境中的家庭，擔負起了不屬于他的責任，但12年里，他由小男孩成長為男子漢的道路，生命的火焰是如此的高漲。
他們的生命都被接種到了壓抑的土壤之上，但，正是這樣不甘心，不低頭的精神，將命運的喉嚨扼住，緊緊握在自己手中。
當貝多芬伸出堅強的大手，敲在命運的鎖鏈的時侯，當阿炳在黑暗里奏響“二泉映月”的時侯，當史鐵生，張海迪用意志抒寫傳奇的時候，我的心久久地震顫著，生命的光華，不就是這樣被燃燒的嗎？而那些面對對壓力而選擇自殺自甘墮落的人在他們的前面，是多么的渺小，多么的自卑，更是多么的悲哀。
塞塞謬斯說：“當壓力來臨的時刻，我們正好是待發的箭。”不錯，適當 的壓力剛好是前進的動力，在壓力面前，應該將自己鍛造成一一支不折不撓的利箭，在那驚天的一刻，綻放出利箭摩擦的光輝。
散文作文 篇8
讀了《林清玄散文自選集》讓我明白了，人生的挫折和感受的離散乃是人生的必然，這本書讓我再挫折中學習智慧；在離散中學習成長。在書中，還有很多的事情和道理都深深地印在了我的心里，印在我的腦海之中。
其中在卷一：天真的心這里面的“挑水肥的.人”，讓我記憶最深。這是說他們鄉間有一種專門挑水肥的人，每隔一個星期就會來一次。小孩子貪甜惡咸，喜香怨臭，所以每個人一見到挑水肥的人就捏著鼻子往反方向跑，有一次他和爸爸同行，見到了挑水肥的人，又不能跑，所以把鼻子捏住，過去之后，他爸爸說了他，他以后，見到挑水肥的人就深呼吸，在憋住氣。
從這個故事中，讓我體會了，那個挑水肥的人是多么偉大呀！他為了“我們”，忍耐著臭氣，再幫我們用這些水肥給農作物灑上。而我們還見到就跑了，那是多么的打擊別人的自尊心呀！再加上他們也是人呀，“我們”應該對這世間的每一個人，都要好，他在家中是人的兒子，也是他兒子的爸爸，我們大家應該尊重人、疼惜人。這樣可以讓別人心里舒服，也讓我們有一種莊嚴之感。
有一次，我們大家一起吃飯桌邊，圍滿了，見到旁邊奶奶沒有上桌吃飯，我就在想：我是一個小孩，可以到邊上吃。于是我就說：“奶奶你還沒吃飯呀，上桌去吃吧！”奶奶就說我是個好孩子，就坐上去了。我下來后果真有一種莊嚴之感。感覺很自豪似得。還有一個故事也讓我深有體會——吹冷氣的狗。
這是講在夏天，銀行門前蹲著五只狗。我立刻感到迷惑。每只狗臉上都入出了幸福的表情，原來是因為銀行門很大，進出人很多，只要有人，門就會開，里面冷氣出來了，吹在野狗身上。
野狗的內心里，，也有著對幸福的向往。+這些狗雖然知道追求幸福，但是它沒辦法在自己家里裝空調。而我們可以在家里裝空調，所以我們真幸運呀！我們要珍惜自己的生活。
這本書真是對我大有啟發。
散文作文 篇9
有人說散文是彌漫的色彩，到出都能看到她的影子，聽到她的聲音。有語言的地方就有散文的存在。還有人說散文是心聲的隨意流露，不受條條框框的制約。于是把散文定格在形散意不散的范圍內，作為最普通最實用的文學形式生活在民間，成為語言流通，交際范圍最廣的方式存在，是老百姓最喜歡的交流習慣。
古人云，‘遍地黃金在人取’，‘君子愛才取之有道’，這是在生存的道路上給人們的提醒意識。那么玩散文的朋友們，如何認識散文獨立存在的意義和她的歷史地位？我們應該用什么樣的心態去對應這一存在的現象？我談點淺薄看法與朋友們交流。
我們大家都知道，從文字流動開始，散文就應用而生。從一字一義，到一字多音多意；字義詞意曲解歧生現象普遍存在。每個朝代都要創造和吸收一部分字詞充實到字典里。文字的龐大和復雜，使用上的隨意和混亂，造成了理解上的諸多不確定因素。不過，給思維帶來了更廣闊取向空間。留下來的名著經典，都有理解上的誤區和辯解上的新義。因此到了宋朝，為了舒解文字上的規范和意境上的劃界，普遍采用朱熹的《四書集注》，《通書解》等注解。在文意梳理和文筆的抒發上，都把陸機的《文賦》，劉勰的`《文心雕龍》，劉知幾的《史通》作為立意看事的理論依據。文體在散文的基礎上，呈現出多形式的風格。文風是隨著時代的發展不斷變更新的實用內容。這樣一來，人們的意識空間又在模仿的范本上吸納。反復利用，重復使用，經典語言成了意識上的依據和理論上的支持。引用經文典故成了歷代文人學者手中的秘密武器。懷舊成了特有的聯絡情結。
散文是人用文字賦予自然世界和感情世界的一種理性呼喚。她是心靈的敘述，意境的豪放，理智的呈現，精神的揮灑；是人間情景流動的甘泉，是沐浴心靈的營養，是凈化思維的樂園。人人都能享受到她的洗禮，都能體會到她蒸發出的熱量，她是通過文字和聲音傳遞著一種希望。
歷代文人把散文的結構比作是人與大自然一次深情對話。地上所有的物質都可用散文表達。她是文字游戲，是愛好者的理想回放。我欣慰的感覺到，文章中的意，是一個人的筋骨，作者盡情把自己的膽量注入；文章的理，是一個人的血管和氣脈，作者用智能的手讓它們暢通；文章的形是個框架，作者把一時的夢想存放；文章的神，是一個人的靈魂，用情培養才能看到光亮。，我深刻體會到，人間萬事萬物，就像灑滿山河的珍珠，文人手中的筆，就是一根繩索，眼是智慧的靈光，用心把珍珠串起來就變成一條項鏈。至于它的色澤，明亮和造型如何，就表現在一個作者全部的精神內涵上。
采用時代的口語寫作，謳歌時代的主旋律，是社會發展的必然要求。隨著現代化的加速，人們的視野和欣賞水平發生深刻變化。散文作為一種文學形式，顯得壓力沉重。長篇，大作再不是欣賞和青睞的對象，內容豐富，短小精干正統領時尚。思維跟不上時代的感覺普遍存在，人們的精力不夠分配，要求的水準更高更新，不喜歡龐雜上難懂的語言，喜歡輕快明亮，賦有意境色彩的語言風格。散文正滋生出多種不同類型的品種進入千家萬戶。
散文是語言的表現形式，只要語言存在，她有必然存活的價值。愛好文字游戲的朋友，自然會想到要有創新意識。如果思維跟不上發展的步伐，思維產品自然也會落伍，壓力當然會更大。況且懷舊的現象也很明顯，面對這種壓力，唯一的辦法是學習提高，從舊的觀念中走出來，擺脫來自自己的束縛。說到底還是一個認識上的問題。只注重文字的裝飾效果，缺乏意境和深度；或者只注重意境和深度，不注重藝術效果，同樣跟不上時代的步伐。
我們身邊到處是精彩的瞬間，遍地都是黃金，所缺乏的是自己的慧眼。
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