文明的作文

時間：2022-09-06 11:23:19 文明我要投稿

關于文明的作文合集九篇

　　在生活、工作和學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的文明的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關于文明的作文合集九篇

文明的作文篇1

　　文明只差一步上語文課時，我正仔細的看著書，突然書上的漫畫吸引了我，這幅漫畫是男孩和女孩走在回家的路上，看到一個垃圾桶旁邊扔了好多的垃圾，甚至還有一個香蕉皮扔在了垃圾桶中間還沒有掉下去，女孩有點生氣，每次回家這個垃圾桶旁邊都扔了好多的垃圾，為什么大家就不把垃圾扔進去呢，明明離垃圾桶很近啊，就只差一步。男孩聽到女孩說了只差一步時，想了一個好辦法，對女孩說，我想到了一個辦法，就是我們把地上的垃圾都撿起來扔進垃圾桶里，然后我再拿紙寫上文明-----只差一步，咱倆一塊把它貼在垃圾桶上，他們說干就干了起來，不一會干完了所有的活，他們看到了垃圾桶上貼的文明-----只差一步時，臉上露出了燦爛的笑容。

　　而我們生活中像男孩和女孩這樣的人卻很少很少，可扔垃圾的人到處都是，沒有一個人說，他的一生都很文明，沒有到處扔垃圾，這樣的人很少很少。

　　今天上午，陳瑋璇值周，我和陳瑋璇走在路上，迎面走過一個小女孩，隨手就把一個垃圾扔在了地上，陳瑋璇想過去給她說一下，可怎么也不敢，快點我們分開的路口時，她終于說出了口；你是幾班的，剛才你亂扔垃圾，而且垃圾桶離你很近的。這時小女孩只是呆呆的看著地面，說出了三個字，四班的，然后又走過去把她扔得垃圾撿起來扔進了垃圾桶里。

　　我心里想，有時候文明真的只差一步啊，就看你愿不愿多走那一步啊。

文明的作文篇2

　　一天下午，在放學的路上，王明明和王艷艷倆兄妹有說有笑的。

　　忽然，艷艷對明明說：“哥哥，我們比賽跑步吧！誰先到家，誰就贏，好不好？”明明說：“好啊！”

　　他們倆跑啊跑，突然，艷艷停了下來，明明轉過頭來，問艷艷：”怎么了，艷艷？”他順著艷艷指著的地方望去，哇！在果皮箱旁邊有一大堆垃圾，此時的艷艷皺著眉頭，嘟著嘴。明明心想：艷艷可是個學習好，還講衛生的好孩子，她可受不了！

　　艷艷對明明說：“我把垃圾清理干凈，哥哥你就想個辦法，讓大家別再把果皮扔在果皮箱旁邊了。好嗎？”明明點點頭：“嗯！”他想：“如果照艷艷這樣，我們豈不是每天都要來了嗎?可是太麻煩了呀！咦？我為什么沒想到？我可以寫一張紙條，上面寫一些提醒人們不要亂扔垃圾之類的話。對，就這么辦！”

　　明明從書包里拿出一支筆和一張大白紙，他用筆在白紙上寫了幾個大字：“文明只差一步。”明明寫好了，艷艷也清理干凈了，瞧，果皮箱，旁邊的垃圾都消失得無影無蹤，一塵不染。

　　明明把紙貼上雙面膠，粘上了果皮箱，艷艷向他豎起了大拇指：“哥哥真是智多星！智多星！”明明聽了，還不好意思了呢。

文明的作文篇3

　　縣委在全縣開展"寧津文明、德州文明"主題實踐活動，我們文化藝術中心也制訂了活動方案，全力配合縣委安排，推進活動開展。

　　我們如何才能做到文明規范呢？我認為要做到一下幾點：

　　1、要聽從領導安排。"火車跑得快，全憑車頭帶",我們文化藝術中心這幾年在中心領導的領導下，取得了優異的成績，如市級文明單位、市級青年文明號、誠信示范機關等一系列榮譽稱號。所以說我們一定要服從領導安排，聽從領導指示。今年我們將在中心領導的帶領下，向省級青年文明號發起沖擊

　　2、苦練內功，做好自己的本職工作。只有在做好本職工作的前提下，才能談其他，才能真正做到"寧津文明、德州文明",真正踐行這次主題實踐活動。做好自己的本職工作要了解自己的工作。要知道自己該干什么，能干什么，知道自己的職責所在，那之后就是認真做了。了解了、熟悉了工作，那干起工作來就胸有成竹了。即使有突發狀況，心得體會也能自由應對了。如果不了解不熟悉，干起工作來有可能南轅北轍，越勤奮，離目標越來越遠，還不如不做。

　　3、積極參加中心組織的主題實踐活動。以主人翁的精神積極參加主題實踐活動，說文明話、辦文明事、做文明人，為"寧津文明、德州文明"實踐活動盡自己的一份力。

文明的作文篇4

　　文明就像一盞燈，燈亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，只要你留心，就會發現我們身邊有許多文明的人。

　　星期天的下午，我和媽媽來到廣場上，人可真多呀！孩子們拿著大包小包的零食，有的還吃著羊肉串，大人們三三兩兩的圍在一起玩撲克牌。當我興致勃勃地欣賞著五顏六色的花朵時，也看到了極不協調的一面，滿的紙屑、果皮等垃圾。我和媽媽繼續向前走，忽然，看到前方不遠處的河邊，有一位老爺爺，他單薄的身軀，蹣跚的腳步，手里還拿個塑料袋，時而彎腰，時而走幾步停下來，我想：這位老爺爺在干什么呢？于是，我懷著好奇的心情向前詢問：“請問老爺爺，你在做什么呀？”老爺爺直起腰，和藹的說：“孩子，我在撿垃圾，你看這滿地的果皮，會讓那些跑著玩的小孩子摔倒，垃圾袋都是石油做成的，對環境很不好。”老爺爺說完，就繼續往前撿垃圾。望著老爺爺遠去的背影，想著老爺爺滿臉的汗水，思索著老爺爺的一番話語，我和媽媽也一起撿起垃圾來。

　　文明社會靠大家，希望我們每個人都像老爺爺那樣，保護環境，維護生態平衡，使我們的生存環境更加清新、更加美好。

文明的作文篇5

　　自20xx年"誠信寧津"建設工作開展以來，文化藝術中心的誠信建設工作取得了階段性的重要成果，20xx年斬獲三項榮譽稱號，20xx年是"誠信寧津鞏固年"活動的開局之年，要積極開展好"寧津文明德州文明"活動，實現誠信建設和文明建設實現相互促進、相得益彰。

　　作為辦公室的一份子具備四種素質：熱情、責任心、執行力和奉獻精神。一是工作要有熱情。俗話說干一行愛一行，把最大的熱情投入其中，能力水平高低，都要永葆工作熱情，只有肯花心思、下苦工去鉆研、去琢磨，就一定把工作干好。二是工作要有責任心。工作就意味著責任。材料上每一個標點符號、接待中每一段時間行程、會場里每一個臺簽，這些都是我們的責任，細節決定一切，我們必須要把責任心滲入工作的每一個細節，有了責任心才能敬業，不抱怨，不找借口。三是工作要有執行力。辦事講實效，杜絕"明日復明日"的懶散態度，把執行變為"自動自發"的行動，追求創意，創新工作思路，尋找工作的藝術。四是奉獻精神，勇于做白加黑，五加二，凡事搶在最先。

　　作為志愿者服務站的一份子，要繼續發揚志愿服務精神，一是圍繞"一條主線、N條副線"開展工作。以青少年維權為主線，以重大節日、季度等為截點，不定期開展便民信息咨詢、關愛留守兒童、環保服務等志愿服務活動。二是秉承"兩個貼近"的原則深入推動工作。貼近生活、貼近實際，確立與時俱進的志愿服務主旨，敏銳捕捉活動契機，緊緊把握時代的脈搏，立足誠信寧津、幸福寧津、魅力寧津建設實際，在主題選擇上更加注重貼近志愿者的情感體驗和生命實踐，讓志愿服務成為時間活動和過程活動。三是營造"人人參與、奉獻進取"的輿論氛圍。始終把志愿服務氛圍的營造作為一項重要工作來抓，加強了對志愿者活動重點項目、重大活動和典型人物的宣傳力度，在運用電視、報紙等傳統媒體的同時，開辟微信公眾平臺，并在文化藝術中心站上開設專欄，通過工作宣傳影響社會氛圍，起到了啟發、引導、推動、深化的積極作用。

文明的作文篇6

　　關于稅收的歷史是悠久而又源長，從古至今，稅收一直是我國不可缺少的一個形式。它就如同祖國的血脈一樣，伴隨著祖國生長、發展。它是來自社會基層的稅務人員的無私貢獻及，即使沒有驚天動地的壯舉，也沒有離奇的瑣事，但卻又因為這樣他們的點點滴滴促使祖國發展，給予祖國資金保障。甚至也可以這樣說我們的祖國離不開稅收！

　　我們參觀了南京稅收文化教育基地，一進去就感到了濃濃的歷史氣息，各種稅收的票據，圖片以及各種模型都吸引了我，于是我就跟隨著人流以及講解員。我們來到了一個頭頂上有一片浩瀚的星空的圖案，充滿著各種奇妙、各種幻想。腳底是“井”字形的地面，上面刻畫著古代稅收的變化和改革。向四周看四根大大的柱子緊緊的`頂著天，我想這就意味著稅收支持著全球發展，全球發展離不開稅收！現在回想起來也頗讓人深思。

　　稅收的文化是久遠的，也是復雜的。

　　隨著時間的變遷稅收的起源和發展時的文物已有600多件，陳列在館內，是我記憶猶新的仍是那些稅票，它們記載著古時人們的賦稅過程，看著這些種種的稅票，講解員的聲音越來越小，越來越模糊，我陷入了思考。

　　祖國是靠怎樣方式維持這么長久的稅收？怎樣有這么滄海桑田的變化？思考一直在延續，終于我找到了我想要的答案。我們的祖國經歷過風雨，經歷過災難，這是挑戰，這是考驗！有句話說的好經歷過風雨就會有陽光。在幕后有多少支持者支撐著稅收，他們的支撐，付出為稅收奠定了基礎，湊近他們真的會感受到什么叫兢兢業業，什么叫忠于職守。祖國稅收的偉績離不開他們。然而我們大家就更要誠信納稅，這樣國家才會有更快更好的發展。中國稅收需要誠信的好風氣，這樣才能更有效的幫助國家，不是嗎？所以一個國家的強大并不只是人民的團結，也需要領導人和充足的資金。

　　在一面墻上我看到了從春秋戰國到漢、唐、宋、元、明、清、民國有關稅收的說明及作用，每一條我都看得清清楚楚，原本對稅收不怎么了解的我也覺得稅收的意義有多么的大了。

　　聽老師說過一句話：“稅收是取之于民，用之于民”國家的發展對我們來說是至關重要的，有了好的發展我們就會有好的生活品質，我們的納稅也是“物有所值”的。

　　最后，讓我們一起播種希望的種子，播種納稅的誠信，收獲國家的發展，未來會因為我們而精彩。最后的最后，我真誠的希望我們的祖國母親能夠越來越強大，越來越繁榮昌盛！我相信祖國之花——稅收，明天會更鮮艷、熱烈！讓我們舉起雙手一起共創未來！

文明的作文篇7

　　如果你失去金錢，你不算失敗，因為金錢不是生命的根本。如果你失去了時間，你不算失敗，因為你可以抓緊再來。如果你失去了文明，那你是真的失敗，生命的價值已經不在。我們倡導文明，它是人與人、人與社會、人與自然之間的關系紐帶，它是凌駕于道德法律之上的道德準則，是一種自律的表現。中學生更應該如此，對于社會遵紀守法，對于自己以及社會這個群體就要有文明這個杠桿來衡量來規范自己的言行舉止。

　　請大家，讓我們以主人公的意識行動起來，樹新風，做文明中學生，這也是先成人再成才的真諦。不要讓文明淹沒在利益的社會之中，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，真誠實踐文明，讓文明與我們共同發展。回想種種，我們看到一個人，第一印象往往是他舉止優雅很紳士這個人太差勁，沒有禮貌，可見一個人怎樣是可以通過外在的文明表現出來的。也只有懂禮貌的人才能被人尊重，受人歡迎，才有好的第一印象。文明禮貌應該是一種習慣，逐漸的養成一種修養，不要只有需要的時候用。希望我們都能在這種文明的氛圍中受益終生。

文明的作文篇8

　　濫觴于黃河的中華文明起初并不奪目。當與它冥冥中遙相呼應的古代文明相繼湮滅，空中花園已為絕跡，它卻在九州大地上安靜流淌，孕育生命。大河文明中，唯它深諳水的精魂，憑著那股子韌性，浩蕩而行五千年。

　　中華文明柔軟其表，堅韌其里。它少了一份“寧為玉碎，不為瓦全”的悲壯，少了一份絕對純粹，卻多了一份包容與融合，從此，便擁有了不喧嘩而自有聲的從容。萬物皆可為我所用，而萬物也皆為我。狂風、大雪，也可化作清風、甘霖，成為文明獨特的一部分。但無論再怎么改變，它就像每條河流都在以不同的方式匯入大海那樣，讓多元在統一的構建里生長，讓多元凝聚成統一的力量。

　　古代文人，是中華文明的韌性曠遠的投影，在他們生活的時代里。他們總能在儒的理想受挫時尋找另一片精神凈土。或是從南懷瑾先生所說的藥店一樣的道家，百貨店一樣的佛家中找尋，或是流連在隱士的東皋。陶淵明官場沉浮三十年，卻終能抽身而去保全己志，循身山野，另辟蹊徑，而不被官場的黑暗與腐敗同化。正如王勃言曰：“阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”古代文人沒有窮途，只有“柳暗花明又一村”，只有“此心安處是吾鄉”。通向實現生命個體價值的路在混亂的年代常是條死胡同，文人卻用心的堅韌，開荒山，斬荊棘，轉向一條鮮有人問津的小道，而到達終點。這轉變的本質，卻是心靈的柔軟，一種知道現實與舊有理想不符后最深刻的包容。

　　中華文明，又有多少次像是走到了路的盡頭？自道家、佛教興起，儒學備受沖擊。但它沒有就此沒落，反而在魏三教合流、唐儒學振興、宋新儒學改革后，歷久彌新。它以水的姿態，容納了道佛，便不再有隔膜和對立，盡頭也成岔口。

　　五胡亂華，中華文明危在旦夕。政權淪落，文明卻悄悄乘著草原兒女的馬蹄在無形的文化疆域里開疆拓邊。直到北魏孝文帝極力推行漢化改革，有些人才后知后覺得發現，中華文明不但沒有湮滅，反而在蟄伏中積攢力量。中華文明憑韌性，折而不斷，勝之不武。

　　中華文明的韌性正是水的特質。“抽刀斷水水更流”，它是無形的堅韌；“天下之至柔，馳騁天下之至堅”，它是無形的柔軟。文明之水，亦如江河之水，始終哺育著這個民族。

文明的作文篇9

　　爭創文明城市，共建美好家園。城市里有了文明，家園更好；學校里有了文明，朋友更多；家庭里有了文明，家人更和諧；人與人之間有了文明，世界會更美好！可在我們生活中竟有兩種不同不一樣的做法，與文明背道而馳。

　　情景一：我出去打印學習資料，誰知當我剛到小區后門時，看到門口有對青年男女正在嗑瓜子，還給自己的小寶寶為了些，可瓜子皮竟滿地亂扔，我看了他們一眼，他們不但不知道羞恥，還有說有笑，看著真讓人生氣！

　　情景二：還是同一天，同一件事。我又朝前走了走，看到兩個六、七歲左右的小孩子，手里拿著一個小桶，走在人行道上，邊走邊撿拾地上的垃圾。我停下腳步觀察者他們，小家伙們忙前忙后，認真仔細的撿著，不一會兒，就把小店門口的垃圾撿拾個干凈，小桶桶裝得滿滿當當的。

　　看到這里，我對門口發生的這兩件事情有了不同的感受。這對大人應該對城市文明懂得更多，可在這方面做得卻還不如兩個小孩子。文明從我做起，從小事做起，這是我們都知道的話，這些大人們卻置若罔聞，難道因為他們已經成年所以就可以不文明了嗎？如果所有的人都能夠從不亂扔垃圾做起，那么我們的城市該是多么的干凈，我難以想象如果人人都向這兩個青年一樣隨地亂扔，不愛護環境，不講文明，那么我們的城市會變成怎樣一個蚊蟲肆虐，臭氣洶天的垃圾城……

　　當我在電視上看到很多文明、發達的外國那干凈整潔的城市街道、滿眼的樹木蒼穹，清新的森林草地、清澈的河流小溪，一切都是是那么美好的令人向往，我們為什么就不能學習一下，提高大家的文明素質，改善文明行為，讓我們的家園變得一樣美好呢？

　　所以，我希望大家從保護我們的家園不亂扔垃圾做起，做一個講文明的中國人。

【文明的作文】相關文章：