實用的思考作文9篇(優)
無論是在學校還是在社會中,大家都跟作文打過交道吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編精心整理的思考作文9篇,希望能夠幫助到大家。
思考作文 篇1
窗外吹來的風,冷得我直哆嗦,望向窗外天空依舊很藍,幾座小山峰也是如此安靜,而坐在房間寫作業的我卻不安分起來,盯著窗外的景象,我想要探討什么,卻也無動于衷,于是我陷入了思考,又是那么幾個問題,我卻可以思考許久——因為它還未曾被我破解。
思考,對于每個人來說,是和吃飯、喝水、上廁所一樣的,因為你每一天都需要思考。如果你覺得只有學習才需要思考,那就大錯特錯了。當你與一個人談話時就需要思考,思考著他剛才對你說的話,以及你應該如何回答他所提出的問題。當你玩游戲,看電視,沒事做的`時候,你也會開始思考起來,接下來你要做什么?為什么要這么做?等之類的問題,所以說,作為一個人,你應當有思考,否則和一只洋娃娃又有什么區別呢?
但思考這一切總還是沒用的,你不僅需要去思考這一切你還需要去探究你所好奇的,光是思考是找不到答案的就像數學一樣,不僅要求解答還需要證明。所以讓我們去思考一切,探究一切吧!
思考作文 篇2
大風過后,一只雛燕掉在地上卿卿喳喳地叫著。一個過路人把它捧在手里,對身邊的人說:“你們猜猜,這只雛燕還活著嗎?”其中一個人不假思索地說:
“看你把手拽得那么緊,它肯定死了。”另一個人急忙反駁道:“它肯定活著。”于是人們便議論開了。一直默默無語的一個小男孩終于開腔了,他鎮定地說:“它的命運掌握在你的手中。”這個人聽了,高興地點了點頭。
親愛的讀者,你對此有何看法呢?
也許你會問,這究竟是怎么回事呢?其實很簡單,只要善于發揮你的想象力就明白了。也正因為發揮了想象力,小男孩才博得了提問者的贊許。從這件事,我們得到一個啟示:對生活中的問題,我們不要因循傳統、隨聲附和,而應當發揮我們的想象力,聯系實際,得出與眾不同的答案。
但我們的環境卻處處制約著我們的想象力,如在學校,當我們刨根問底時,得到的答復往往是批評或嘲諷。在家里,當好動的小孩把玩具零件一件件地拆下來時,面臨的是家長的痛斥……諸如此類,不勝枚舉。據一份調查顯示,我國學生的想象力幼兒最強,小學生次之,中學生更次之,大學生幾乎喪失。雖然這份調查結果有一定的片面性,但它從一個側面反映了我國學生想象力的發展狀況,從某種意義上說明我們的教育客觀上束縛了想象力的培養。
人類的`發展是離不開想象力的。以前,人們仰望長空,羨慕天上的飛鳥;俯看江河,盼望到江海遨游……功夫不負有心人,萊特兄弟設計出第一架飛機,開創了人類進軍太空的先河;人類制造的巨輪也橫渡江海……這一切都是人類運用想象力所取得的成果。
大文學家蕭伯納說過:“有所期才有所想,有所想才有所為,有所為終有所成。”如果人們一味地守舊,而不去發揮想象力,太空中又何來宇宙飛船?陸地上又何來車輛?江海又何來航船呢?
試想一下,如果沒有想象力,我們的世界又將會怎樣呢?或許至今還處在刀耕火種的原始社會,或許我們還處在物質9乏的奴隸社會,或許看著天上的飛鳥、水中的游魚,我們只能永遠做個觀望者……但人類有了想象,世界才變成現在這般豐富多彩;人類有了想象,生活才變得這般有滋有味。朋友們,讓我們攜起手來,為想象力營造氛圍,為拓寬想象力而奮斗吧!
思考作文 篇3
一天晚上,我和妹妹從同學家考完試回來,發現了一個黑影,一場好戲慢慢地拉開了序幕。
我和妹妹藏到一個不易被人發現的地方,偷偷的窺視那個黑影:只見她戴著橡膠手套,可能是不要留下指紋,偷雞摸狗,躡手躡腳的把網放進自己的懷里。忽然一陣風吹來,她十分小心謹慎,只要有什么風吹草動,她就會立刻揚長而去,從這件事情看,她一定是一個偷竊的慣手,而且偷術高超,在作案現場不留下一絲蛛絲馬跡。
我和妹妹商量了幾句,決定去阻止她這么做。我追上了她,她立刻慌了手腳,緊張的不知所措。
我正義的問道:“你剛剛在乒乓球臺那邊做了什么?”
她結結巴巴說:“沒……沒干什么。”
我和妹妹異口同聲的說:“假話。”
她忽然又鎮定起來,說:“你不信就算了,我不跟你講了,我回家了。”
“站住!”我說。
“又干什么?”她不耐煩的說道。
“快說!”我催促道,“干了什么?”
“好吧,我撿了一個爛掉了的球。”她又撒謊道。
“又是假話。”
……
經過了她自己做的思想斗爭,終于承認了自己偷了一張網。
我正義的對大家說:“她偷了一張網。”
大家討論了一番后,開始責罵那小女孩。有的`說:“這么小就知道偷東西,真沒出息!”
有的說:“這小孩還敢偷東西,她的家長是怎么管教小孩的?叫你家長過來。”
還有的說:“這些都是公共設施,不可以偷呀!”
那小女孩情不自禁地大聲哭了出來,我安慰道:“犯錯了不要緊,只要改了就是好孩子。”
正所謂天網恢恢,疏而不漏,你偷了東西,最終還是會被別人的招數亂了心神,自投羅網。
思考作文 篇4
一杯苦茗悠然蒸發著熱氣。
幾片嫩綠的茶葉在杯中嬉戲著,跳躍著。
窗外正午的陽光懶懶地打在零落的書本上,一種陽光般的活潑便散發出來。
剛讀過《紅樓夢》,心在寶黛中飛翔,思緒萬千。“若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,為何心事終虛化?”一種矛盾的感情,纏綿了黛玉的'一生,最終卻只落個紅顏薄命的慨嘆。
沉思著,試圖穿過紅樓佳人的一生,體會她們的喜,她們的悲。
西施 一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家;效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗。
虞姬 腸斷烏騅夜嘯風,虞兮幽恨對重瞳;黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中?
明妃 絕艷驚人出漢宮,紅顏命薄古今同;君王縱使輕顏色,予奪權何畀畫工?
綠珠 瓦礫明珠一例拋,何曾石尉重嬌嬈?都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥。
紅拂 長劍雄談態自殊,美人巨眼識窮途;尸居余氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫?
念及《五美吟》,不由心動,提筆涂抹。
瞬間,文字在跳動,心靈在跳動。
一瞬間,時間凝固,歷史倒轉。
一滴水,突然墜落在平靜的杯面,串起團團漣漪。
就像我,終于落入流淚的故事。
思考有多長,人生就有多長。
是的,在感觸中動筆,在動筆時不停地感觸,在文字中回歸歷史。
是的,寫作讓我回到歷史,親睹現實;歷史在寫作中復活,在思考中改寫。
別人的境遇,印上自己的影子,自己的自怨自艾,在文中主人公的堅強下退卻。
總有太多的疑惑,總試圖睜大眼睛將一切看穿,于是不停思考的頭腦命令不愿休息的手提筆寫作。
可是,我依然迷惑。
迷惑好人終不能好報,迷惑有情人無法成為眷屬。
可是,這種思考,讓我從狹小的內心世界轉向茫茫宇宙,從迷惘轉向理智。
推開窗,將滿山青翠放入房中。
微笑著,抬起頭來。
思考真好!
端起茶懷,合適的溫度。
苦苦的,甜甜的。
思考作文 篇5
當今世界,24字社會主義核心價值觀已深入人心,由于其推廣力度之大,人們的心中自然地擁有了價值觀這把秤。可如果,人們的心中失去了這桿秤,那么結果會如何呢?就像蘋果公司總裁庫克所認為的那樣,他并不擔心機器像人類一樣思考,而擔心人們失去了價值觀與同情心,像機器一樣思考。
什么才是像機器一樣思考呢?機器人的特點是死板、固定,且心中沒有所謂的人道主義,只會通過計算來擇選最優方法來解決事情。可是這樣做有時候卻不是最好的。打個比方,如若一個學生,學習成績很差,他的老師如果像機器一樣思考,那么他可能就會放棄這個學生。可事實上呢?這個學生可能只是缺乏鼓勵,我相信只要一個老師耐心教,一定會成功。況且一個真正優秀的老師是不會放棄任何一個學生的,這是一個老師的職業道德,卻不是機器的。所以說人類不應該像機器一樣以其機械化的思考去判斷事物,那樣的人就會變得唯利是圖了。
誠然,如今大多數人心中仍存善念,并未丟棄自己的價值觀與同情心。可是,卻有不少人的價值觀是不大正確的。為了樹立正確的價值觀,培養同情心,我們就需要進行反復的自我思考。
自我思考的內容很多,你可以去想一些瑣碎的小事,譬如你一會兒要做什么,今天要完成什么目標;也可以去想一些遠大的計劃,譬如未來想做些什么工作,亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于時間,空間,只要你去想。
接下來,你需要深刻剖析自己。你是為了什么而想做這樣一件事,你又要用什么樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個可行或不可行的符號,再問自己為什么可行,為什么不可行,這一切總結下來,就是你心中衡量事物的那把秤——你的價值觀。而要樹立正確的`價值觀,就需要你有勇氣否定自己,然后慢慢地去修改你的價值觀。這其中,當然,聽取別人的意見回事很好的方式。當你不停地去修改你的價值觀的同時,你就是在進行不斷完善的自我思考。當然,你也可以有自己的底線。
如此一來,人類的價值觀才會愈來愈可信,而人道主義社會也才不會被機械化的所替代。由此想來,自我思考的過程的重要性也就不言而喻了。
思考作文 篇6
蘋果公司總裁庫克認為,我擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。在現今這個紛繁的時代中,凡事都講求速度,而快生活的到來也使我們失去了價值觀和同情心,心中充斥著麻木不仁。所以,我們要有自己獨到的見解來面對這個麻木不仁的時代。
我們不能像計算機一樣思考。眾所周知,計算機的“思維”是有一堆程序組成的,它做什么事都遵循著程序的規則,而這無比準確的特點,也是我們使用計算機的原因,所以庫克會認為,我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,因為它有著既定的規則,無法逾越。可是,若把計算機的特點轉換到人類身上,會怎樣呢?做什么事都按照既定的思維,雖然沒有差錯,但也沒有絲毫的新意。長此以往,他對生活也不再會有任何期待,因為他有了規律,不會有任何的偏差。最終,他會變成一個只有軀體是人類的機器人,心中不再會有同情弱小、區分善惡等美好、使我們強大的能力,唯獨剩下那近乎于可怕的冷靜,或是冷酷,甚至可以說是殘酷。所以,不能像計算機一樣思考。
我們要有自己獨到的見解。在這個人云亦云的的社會中,有太多的東西束縛住了我們的思維,讓我們的邏輯近似于計算機。面對一個摔倒的老人,我們善意的想法和舉動不應被輿論所抹除,我們要秉持自己一貫的`態度,即使結果不盡如人意甚至遭到誤會也在所不惜,不要讓別人如此輕易地就改變了我們,將我們變成那冷冰冰的計算機。所以,獨到的見解在這個麻木不仁的時代是必需的。
若我們有了獨到的見解,便能在人生的道路上勇往直前。在我們人生的道路上,有太多的東西能令我們駐足迷惘,若我們在短暫的迷茫過后,仍能繼續前進,這便是成長的證明。而獨到的見解在成長中是不可或缺的,它使我們的心堅定、堅強,讓我們在人生道路上不會迷惘,照亮我們前方的道路。
人工智能并不可怕,它也只是人類創造的產物,可當我們像計算機一樣思考時,我們甚至會變成人工智能的奴隸。所以,我們要永存心中那些獨到的見解,美好的品質,不能像計算機一樣思考。
思考作文 篇7
在去年暑假,我看到了一件讓我觸目驚心的一則新聞,那就是舟曲泥石流災害的事件,它讓我整個暑假的生活都度上了陰影,尤其是每天新聞中都會報道這件事,所以,它就成了我的暑假生活重中之重了!今年暑假我又看到了東方之星沉船新聞,我的心情一下子又再次被揪緊,我開始為他們而擔心,那些沉船的人員里還有幸存者嗎?他們能不能被救上來?我都在祈禱。不知不覺我的思緒又回到了當年暑假。
那年的8月11日,在甘肅那邊發生了可怕的泥石流事件,那種場面令人震驚:
那天晚上,我和爸爸媽媽在電視上看到了甘肅舟曲發生的泥石流事件,許多石塊與泥土順著山河與冰川融化后的雪水流了下來,把馬路沖成了河流,把房子都淹沒了。
災難過后,有些幸存家長在尋找自己的孩子,而有些孩子也在尋找自己的父母,這種令人感動的畫面也曾在我眼前出現過:那就是汶川大地震的時候,這令我想起了一首詩:“蔚藍色的大海,本來是海鷗的樂園,可是巡弋的戰艦和水雷成了不速之客,這究竟是為什么?······”這首詩歌的名字叫《和我們一樣享受春天》,里面描述了許多的災難,所不同的是:一個是人性化的.戰爭,一個是自然災害。
所以看到這樣的慘面,應該明白,自然災害是無情的,人是有情的,我們不能再用自己的雙手創造災難,我們應該用自己的雙手解決災難給我們帶來的不幸,讓人類生活在一種和諧的環境中。
看了電視中傳遞來的信息,我的感觸很深,我們今后千萬不要破壞環境了,這樣只會造成更多的自然災害,這些年來都有很多的地方發生災難,如:汶川、玉樹等等,所以我們一定要保護好環境,創造一個美麗、和諧的家園!
思考作文 篇8
一、學會感受
感受是由客觀外界事物的影響而產生的一種心理活動。感受往往以觀察為前提,感受在觀察的基礎上進行。用心感受生活,要積極地觀察生活,開放五官,攝取各種外界的信息;捕捉自己內心細膩、微妙的情緒和感情的波動。要積極、能動地觀察生活,將對外物的觀察深化為內心情感上的體驗。很多對待生活,心不在焉,對外物視而不見,聽而不聞,對內心感受放任自流,不加品味。而教師要做得恰恰是要有意識地培養學生用心感受生活的好習慣。
⒈ 用心觀察周圍的社會生活。
許多學生總感覺生活很平淡,很平常,沒什么可寫的東西,所以總是面對一張白紙,不在沉默中奮筆疾書,就在沉默中昏昏入睡。奮筆疾書者,老師自然欣喜;昏昏入睡者,老師當然也不能置之不理。責任在教師,因為你沒有啟發好學生,沒有培養好他們寫作的興趣。其實,不一定在寫作中非得找一些重大題材,以此來謀求驚天地泣鬼神的效果,而我們所要做得,也是很容易做到的,就是從平淡如水的生活中打理出自己的情愫,睜大我們的眼睛,用心去看世界,去聽世界,你會發現,一片落葉,一束鮮花,一個微笑,一滴淚水,甚至是一把泥土,都可以作為我們寫作的素材,從而引發我們無限感慨,關鍵是我們要善于用心用腦,把生活的點滴融入心靈,從生活中找到契機和切入點,讓心情自然流露。比如新加坡女作家尤今的《輪胎》中有這樣一段:
雨季來了。一日,車子在濕漉漉的路面行駛時,突然有一種力不從心的感覺,輪胎好似太愿意“聽從”輪盤的控制,尤其是在滑滑的路面上轉彎時,更有一種輪胎“各自為政”這一驚,非同小可。趕快把車子駕到輪胎店去。工作人員一檢查,便驚喊出聲:“哇,這幾個輪胎,實在太老了,隨時隨地都會爆胎的呀!怎么你不早一點送過來換呢!”我囁嚅地應:“看起來完好如新嘛!”工作人員一面快手快腳地把這四個“金玉其外,敗絮其中”的輪胎拆下來,一面善心地給我這個門外漢灌輸常識。經一事,長一智。換了四個輪胎,也上了寶貴的一課。人世間的許多危險,都不露痕跡地潛藏在外表完美的人和物里。
對于生活中的一件事,在作者心里引起感情上的漣漪,由此引發藝術的感悟。
⒉培養感受生活的意識。
要訓練自己的感官,使之能靈敏、準確地對外界的刺激做出反應,擺脫粗疏、混沌的狀態。要辨析自己感官傳達出來的感受。比如霧氣朦朧,有人就會感到壓抑;陽光普照,有人就感到心情舒暢。新月給人以溫柔;狂風給人以粗暴,這都是人的感官給人帶來的種種心理上的感應。生活中,你時刻都能得到各種各樣的感受,關鍵在于你是否以積極的心態去對待。比如林清玄寫蓮:
偶爾在山中的小池塘里,見到一朵紅色的睡蓮,從泥沼淺地中昂然抽出,開出了一句美麗的音符,仿佛無視于外圍的污濁,這時我會想:呀!呀!究竟要怎樣的歷練,我們才能像這一朵清凈之蓮呢? (《清凈之蓮》)
池塘中的蓮,在作者心里,也帶來美的感受,從而想到人也應提升自己的心靈境界,才能獲取清凈之美。
3. 豐富心靈,豐富情感
人的內心世界是非常豐富的,只有把外物和內在的情感連接起來,觸景生情,睹物思人,才能產生形象鮮明,印象深刻的感受。情感豐富才能感受深刻,沒有情的感受就像一張的紙一樣顯得蒼白無力,不能給人以靈動的美感。林希面對“石縫間的生命”,生發了無限感慨。
石縫間倔強的生命,常使我感動得潸然淚下。是那不定的風把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當它們不能再找到泥土,便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光里分享到溫暖,從雨水里得到濕潤,而唯有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現實該是多么嚴峻。
于是,大自然出現了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出倔強的生命。
或者就只是一簇一簇無名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子,因為它們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營養,它們有的只是三兩片長長的細瘦的.薄葉,那細微的葉脈告知你生存該是多么艱難;更有的,它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長出根須,只是為了少向母體吮吸一點乳汁,便自己去尋找那不易被覺察到石縫。這就是一種本能,那么它正說明生命的本能是多么尊貴,生命有權認為輝煌壯麗,生機竟是這是樣地不可扼制。
情動于中而言于外,正是因為作者內心充滿感情,才會寫出如此動人的文字。
二. 學會思考生活
思考生活,是在用心感受生活的基礎上,對生活做出理性的認識。在寫作中,思考起著承上起下的作用,它是作者在感受生活的基礎上,產生自己對生活的認識,然后用語言表達出來。生活是復雜的,對生活的思考,是從偶然到必然、從特殊到一般、從現象到本質的逐步深入的過程。
1、由此及彼,以已知的經驗去認識客觀事物。如冰心《霞》,由落霞想到生命的永不止息,表現自己對生命的思索。
霞,是我的老朋友了!我童年在海邊、在山上,她是我的最熟悉最美麗的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我說“早上好”或“明天見”。但我直到幾十年以后,才體會到云彩更多,霞光才愈美麗。從云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。
生命中不是只有快樂,也不是只有痛苦,快樂和痛苦是相生相成,互相襯托的。
快樂是一抹微云,痛苦是壓城的烏云,這不同的云彩,在你生命的天邊重疊著,在“夕陽無限好”的時候,就給你造成一個美麗的黃昏。
一個生命到了“只是近黃昏”的時節,落霞也許會使人留戀,惆悵。但人類的生命是永不止息的。
2. 由個別到一般。思考生活也包括把自己的情感上升到對人們普遍情感的概括。這種概括越廣泛,就越有典型意義,就愈能引起讀者的共鳴。如賈平凹的《落葉》,表現的就是一種普遍的情感。
來年的春天,法桐又長滿了葉子,依然是淺綠的好,深綠的也好。我將歷年收留的落葉拿出來,和這新葉比較,葉的輪廓是一樣的。喔,葉子,你們認識嗎?知道這一片是那一片的代替嗎?或許就是從一個葉柄眼里長上來,凋落的曾經那么悠悠地歡樂過,歡樂的也將要寂寂地凋落去。
然而,它們并不悲傷,歡樂時須盡歡樂;如此而已,法桐竟一年大出一年,長過了窗臺,與屋檐齊平了!
我忽然醒悟了,覺得我往日的哀嘆大可不必,而且有十分的幼稚呢。原來法桐的生長,不僅是綠的生命的運動,還是一道哲學的命題在驗證:歡樂到來,歡樂又歸去,這正是天地間歡樂的內容;世間萬物,正是尋求著這個內容,而各自完成著它的存在。
總之,在平常的教學中,我們就要注意培養學生感受生活思考生活的能力,有了這些意識,學生就會自覺的抒寫,而不至于總是強迫自己去寫一些東西,生活如四季,不斷地變換著不同的色彩,把這些都映入心海,我們會發現,世界如此可愛,生活如此精彩,我們的學生,還有什么理由不感受生活不思考生活呢?讓學生記住一句話:用眼睛去看世界,用耳朵去聽世界,用心靈去感受世界!
思考作文 篇9
在千島湖里邊的雷鋒亭里,正在召開一個評選大會。慈祥的大山葉正在對大家說:“各位,靜一靜,今天我們評選本年度最佳數量能手。現在請各位說一說自己的數量。”頓時,大家你一言我一語,說得很是熱鬧。只有小樹低頭不語。
山爺爺一看,便讓他說一說。小樹很難為情地說道:“以前我們的數量年年第一,有76億公頃呢!可現在……唉!有的人把我們做成了紙,給小學生使用,但是他們不但不節約使用,反而一而再,再而三的浪費我們。還有些國家級的樹木,比如:水杉、銀杉……但是,一些人卻要把這樣的參天大樹砍下來,取中間的心,做成非常精致的筷子給外國首領使用,真是很浪費啊!”說完他便留下了眼淚。小樹的一番話語,使大家深受感動。
于是,大家都默默的低下頭思考著:我們那么無私的'為人類服務,受到的竟然是破壞與浪費。想想看,如果日久天長的話,我們都被浪費或破壞掉了,那么誰來為人類服務呢?
看到這里,我想:如果我們現在不保護身邊的每一樣東西,那么,到最后受傷最深的將會是我們人類自己。所以,我們要從小做起,從現在做起,做一個節約資源的小學生。這樣,我們這個懶于生存的家園才不會毀滅。
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