思考作文

時間：2024-03-31 12:42:05 思考我要投稿

(實用)思考作文5篇

　　在生活、工作和學習中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的思考作文5篇，希望對大家有所幫助。

(實用)思考作文5篇

思考作文篇1

　　尼采曾說過：“不會思想的人是白癡，不肯思想的人是懶漢，不敢思想的人是奴才。”在忙碌的生活中，不要被世俗侵占了思考的空間，思考需要靜下來，終日忙碌而不思考，你的忙碌也是盲目地。

　　很多時候因為生活的盲目，我們忘記了去思考，其實并不是因為沒有思考的時間，而是因為沒有思考的習慣，每天都留給自己一定的時間去思考你的工作和生活，學習都會變得目的明確而又有條不紊。未經思考的盲目的行動往往不會有好結果，正如沒有目標的人生是沒有意義的人生一樣，你再怎么努力也終將一事無成。

　　阻礙你思考的還有另一個因素，那就是你所熟悉的事物。阻礙我們成功的，不是我們未知的東西，而是我們已知的東西。在生活中杰出人士總是站在于常人的'角度，或者超出常人的角度去思考，因此他們會更了解這個世界。

　　要從自囚的柵欄走出來，還創(chuàng)造力以自有首先就要思維狀態(tài)，以自由，突破常規(guī)思維，在此基礎上對日常生活保持開放的積極的態(tài)度，對創(chuàng)新世界的人與事持平是的平等的姿態(tài)，對創(chuàng)新活動時成敗皆為收獲過程，才為最重要的精神狀態(tài)。這樣你將有望形成十分有利的創(chuàng)新生涯的心理品質，并使得有可能產生形形色色的內在消極情緒得以克服。傳統(tǒng)的想法只會凍結你的心靈，阻礙你的進步，因此我們不能墨守成規(guī)。

思考作文篇2

　　在生活中，當我們遇到困難時，總會用一下大腦，來思考一些問題。比如說：在數學考試時，一遇到難題我們就會不斷地動用自己腦筋來尋求最佳答案；在寫閱讀的時候，我們讀完文章之后，就會去思考后面的習題；平時對于自己的所作所為也要思考一下正確與否。

　　雖然生活中有這么多值得我們思考的問題，但這些思考是遠遠不夠的，就看看我們生活中所出現的.語言問題吧！

　　現在的社會中，語言的種類好多，但是我們的東北卻只有兩種語言出沒。一是東北方言，二就不用說了，非普通話莫屬了。雖然只有兩種情形，但經常鬧出笑話的也只有東北方言了。

　　記得我在一本書中讀到過關于東北方言的故事。說的是有一位出租車司機，是個南方人，聽不懂東北方言。有一天，他開車來到一條公路上，有個人不停地招手，示意要坐車。那人上車后，司機問他去哪里。那人說：“在前面那疙瘩拐彎后一直開，再拐彎后的那疙瘩下車。”司機不知道什么意思，以為“那疙瘩”就是坑坑洼洼的地方，當他看到前面果然有個坑坑洼洼的地方時，就一直開并且準備停車，結果一下子掉在大坑里了。

　　你看，方言也鬧出危險了吧。哪怕只是個笑話而已。但這也足夠讓我們思考了。東北方言是東北人講話的習慣和特征，雖然這些方言被人們不斷地說下去，小品里也頻繁出現，但時間長了，很難改正。假如你遇到個南方人，和他交談，他卻聽不懂你的方言，你又改不過來說普通話，那么交流豈不出現了問題嗎？

　　所以，今后我們一定要少說方言，盡量做到不說，讓自己每天生活在普通話的氛圍中，無論走到哪里，溝通都更方便，那生活不是更美妙？

　　您說呢？

思考作文篇3

　　“叮鈴鈴，叮鈴鈴，叮鈴鈴……”隨著這清脆悅耳的鈴聲，同學們飛快的走到自己的座位上。老師面帶微笑的走進教室，宣布了一個消息：“現在開始由王磊同學當紀律委員。”大家都被這突如其來的消息震驚了，王磊平時是最吵鬧的一個同學，為什么他能當紀律委員?大家都不服氣。

　　后來的一節(jié)數學課上，鄭老師正在滔滔不絕的講課，忽然，出現了一只蟲子。大家紛紛跑過去看，王磊也去了。我們這些不服氣王磊能當紀律委員的同學就諷刺說：“喲，紀律委員也不守紀律，是不是罪加一等?”弄得王磊非常尷尬。王磊很生氣，以后就盯著我們這些不服氣的.同學稍微有點不守紀律，就立刻扣章或記名字。漸漸的，我們就誰也不理誰了。

　　一個星期天，我在網上看到“換位思考”這個詞語，我心想如果我是王磊的話也會非常討厭我們，紀律是靠大家遵守的，我這樣對王磊真是錯了，如果大家都這樣，那就沒紀律了。

　　我馬上到了王磊家向他道歉：“對不起，我不應該諷刺你的。”“沒關系，我不會計較的，老師讓我當紀律委員，就是要我?guī)ь^守紀律，當然，我做的也不好，但我會努力的，我們在做好朋友吧!”我點點頭，心想：換位思考這個辦法真好。我要告訴我的同學們。

思考作文篇4

　　“天有不測風云，人有旦夕禍福”現在的時代再也不是日出而作，日落而息那么平靜的生活了，雖然此刻的幸福逐漸淡化了人們的戰(zhàn)爭的恐慌，但是，人民的生活真的安定了嗎？

　　“不！”我高聲地回答。是的，我們不能一味地沉醉于安穩(wěn)和諧的社會，而放松于對災害的認識與防范。一旦我們看輕，遺忘它，殘酷的教訓會接二連三地上演。

　　我們學校每個學期都會進行一次防災演習。在鴉雀無聲的班級中，“嗚”嚴肅的警報聲拉響了，同學打了個醒，便飛一般地沖出教室，快速但不擁擠，人多但不雜亂，有意識地“逃生”，沒有踩踏推擠，一路上迅速有序。更難得的是開小差，漫步走的.人根本沒有，個個埋頭小跑，但透露出的卻是更多的淡定、從容。由此，我又想到一個嚴重的問題：因為不是真正的災難，所以民防意識并沒有這么高，但如果防災知識不夠，那要如何面對災害呢？

　　民眾防災，并沒有真正訓練到家。如果遇到地震，若學生在學校來不及逃脫，就用書包等護住頭部，在逃生過程中，盡量向人流相反的方向移動，停在較空曠安全的地帶；若在家中，要選擇躲在院墻角或門柱旁，逃生時切記不要乘電梯。如果遇到火災，逃生行動是爭分奪秒的行動。一旦聽到火災警報或意識到自己可能被煙火包圍，千萬不要遲疑，要立即跑出房間，設法脫險，切不可延誤逃生良機。逃生時，不管附近有無煙霧，都應采取防煙措施。常用的防煙措施是用干、濕毛巾捂住口鼻。樓房著火時，應根據火勢情況，優(yōu)先選用最便捷、最安全的通道和疏散設施，如疏散樓梯、消防電梯、室外疏散樓梯等。從濃煙彌漫的建筑物通道向外逃生，可向頭部、身上澆些涼水，用濕衣服、濕床單、濕毛毯等將身體裹好，要低勢行進或匍匐爬行，穿過險區(qū)。所以，在日常的生活中，切莫輕視民防。因為它不單單是一個簡單的詞語，更是一個寄托全人類安全的港灣，沒有它，人類的安全就沒有保障。

　　隱患、險于明火，防范、勝于救災，責任、重于泰山！提高民防意識，提高防空防災能力，刻不容緩！讓我們一起呼吁，引領和諧社會！

思考作文篇5

　　農夫和蛇的故事可謂家喻戶曉，農夫在寒冷的冬天里看見一條蛇凍僵了，覺得它很可憐，就把它拾起來，小心翼翼地揣進懷里，用暖熱的身體溫暖著它。那蛇受了暖氣，漸漸復蘇了，又恢復了生機。等到它徹底蘇醒過來，便立即恢復了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的創(chuàng)傷。

　　這原本是寓言故事中的情節(jié)，然而，現實之中卻不斷的上演著類似的情節(jié)。只是主角換了，換成了人與人之間好心施救卻遭到反咬一口。

　　南京一位老太太趕乘公交車時摔倒在地，一位叫彭宇的小伙子將其攙起并送往醫(yī)院。后來，老太太說是彭宇撞到了她，而彭宇認為自己做好事反遭誣陷。真相撲朔迷離。最終法院按“推理分析”作出彭宇賠償4萬多元的判決后，輿論更是一片嘩然。最終，此事以雙方當事人和解而告終。

　　南昌一位老太太在舊貨市場門口因腳底踩到西瓜皮被摔倒在地，這一幕正好被旁邊買自行車女大學生看到，小姑娘看到老人被摔倒趕緊跑過去抓住老人的手想把老太太扶起來，可能是老太太身子骨本身就不好，這一摔整個人趟在地上根本就起不來，就在小姑娘還努力的幫助老人站起來的時候，老人卻說是小姑娘把她撞倒了，要女大學生帶她去醫(yī)院檢查，最終在圍觀的好心人的證明下，小姑娘才得以解圍。

　　當這類事情不斷在新聞和網絡上出現的時候，讓人們產生疑惑，究竟該不該做好人好事，幫助受傷的人。內心的正義感使人們看見這些摔倒的老人，本能的上前扶一下。可是，之后他們非但不感謝反而咬定扶他的年輕人將其推倒的，繼而提出賠償要求，甚至訴諸法院。原本做好事，不但沒有感謝和表揚，反而為自己惹來麻煩，這是誰也不愿遇到的。于是，就出現，一些好心人也幫助摔倒的人，但是卻要請求許多圍觀的人為他證明，才開始救人這樣尷尬的事情。這也是不得已而為之。只是想即幫助人，又不給自己惹麻煩的下下策。

　　一個小學生扶起摔倒的老人，卻被老人及其家人告到法院，說是這名小學生將她推倒，要求小學生的家長賠償三萬元人民幣。這件事給小學生造成極壞的影響，學習成績一落千丈。性格開朗卻變得沉默寡言，且哭著質問家長：“你們不是讓我做好事嗎？”這句話潛臺詞大家或許都能夠猜到。是啊，從小到大，老師和家長都教育我們做個好孩子，應該助人為樂，主動的去幫助需要幫助的'人。然而，這件事讓單純天真的孩子對老師和家長教育的懷疑。自己明明聽話做了件好事，卻被告到法院，自己到底做的是不是好事，該不該去做這種事？當記者采訪孩子的父親時，父親堅定的說他還是會讓孩子繼續(xù)幫助別人，但是會講究一些方法。

　　當然，這類忘恩負義，唯利是圖的人是少數的，但卻造成了很壞的影響。電視上也曾報道過人救動物，動物報恩的事情。動物尚知報恩，人為何卻忘恩負義。農夫救蛇，被蛇反咬一口，蛇是冷血動物，這種行為是它的本能。難道這些被人幫助，不但不感謝，甚至反咬一口也是這些人的本能？電視里還曾上演了蛇被人救，之后為了報恩，救恩人一家的真實故事。難道這些人還不如一只猴子，一條蛇嗎？

　　農夫現象值得我們思考，究竟怎么樣才能使這類不和諧的事情再發(fā)生。目前這類事情還只是處于道德層面，人們只是對救人者口頭表揚與對訛人者譴責。是否能夠在此基礎上，上升到法律層面上，用法律來保障救人者的合法權益和得到獎勵，約束訛人者的無理要求。讓救人者沒有后顧之憂，讓訛人者受到一定懲罰。希望真正的救人者，不用再尋求目擊者作證這種尷尬的局面，并且得到社會的尊重與獎勵。希望農夫現象不再上演，不再有救人反被咬一口這種讓人心寒的事情發(fā)生。如此，相信人人都會伸出自己的援手，那么人與人之間不再冷漠隔膜，而變得溫暖感動。如此，我們的社會才更和諧。

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