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初一關(guān)于山西的作文
篇一：山西的春節(jié)
山西的春節(jié)，在臘月就開(kāi)始了。臘八一到，家家熬臘八粥，接著買(mǎi)皇歷，麻粘兒，是山西民間特產(chǎn)，用芝麻與糖做成的，孩子們最?lèi)?ài)吃。
過(guò)了臘月二十，進(jìn)入節(jié)前最忙的階段，山西諺語(yǔ)：“二十三，打發(fā)灶君上青天;二十四，寫(xiě)呀么寫(xiě)對(duì)子，二十五，擦摸打掃笤卒;二十六，黑的白的蒸啊兩不鹿;二十七，關(guān)住門(mén)門(mén)洗了局;二十八，胡拾掇;二十九，提啊壇壇打酒酒;角兒(角兒就是餃子)捏啊三不鹿。”
小年到了，山西人傳統(tǒng)要祭灶，祭灶多在黃昏之時(shí)舉行，先把灶餅、芝麻糖等物品供奉在灶王爺像前，然后在像前點(diǎn)三柱香，一家老小要給灶王爺磕頭，再把芝麻糖到火上燒成稀，糊住灶王爺?shù)淖�，再把草料扔到廚房頂上喂“天馬”。然后把灶王爺像揭下來(lái)，一邊焚燒，一邊祈禱。之后，燃放鞭炮為灶王爺開(kāi)路。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘起來(lái)，吃起來(lái)酥脆香甜。
大年三十到了。炒冷葷，蒸扣碗，拌餡包餃子，都是要干的事情。男人們貼對(duì)子，門(mén)神，女人們擺供品，燈瓜瓜，也就是桌燈，大年的燈是通宵的，不能熄。
晚上，各處都是放鞭炮與花炮的，大人們放“大禮花”，一道金光沖上了天空，竟然變出了一顆顆紅寶石，紅寶石邊上還壤著黃色，美麗極了，緊接的道道金光變成了五顏六色的花朵，有的像玫瑰花，有的像菊花，接著炮仿佛如流星一樣過(guò)來(lái)，孩子們一般放竄天猴，一下就飛上天的那種，還有小蜜蜂……接著又熬年守歲。
子時(shí)一到，鐘聲一響，第一件事情就是開(kāi)門(mén)上香，據(jù)說(shuō)這是旺香開(kāi)門(mén)，誰(shuí)家早點(diǎn)，誰(shuí)家就預(yù)示一年興旺，第二件事情則是上廟上香，越早越好，商號(hào)一般是掌柜的去，衣帽整齊。
大年忌諱多，語(yǔ)言上不能說(shuō)不吉利的話，如餃子破了得說(shuō)“綻了”。
初一不管男女老少都要給長(zhǎng)輩磕頭拜年，互贈(zèng)禮品，還要祭祖拜神。
傳統(tǒng)正月初五不出門(mén)，所謂破五。正月初七稱(chēng)為人節(jié)。
一直到正月十五，春節(jié)的又一個(gè)高潮到了，家家戶(hù)戶(hù)吃元宵，元宵是一種甜而不膩、膾炙人口的民間小吃。尤其是孩子們，特別愛(ài)吃。
最重要的是還要掛花燈啊!從十四到十六，每晚都開(kāi)，處處張燈結(jié)彩，五顏六色，花燈樣式很多，數(shù)不勝數(shù)。有動(dòng)物的，有猜謎的，有宮燈，如意燈，飛機(jī)式的燈，料絲燈，玻璃燈，走馬燈……形形色色，異彩紛呈。
孩子們與大人們都要放煙花，毫不遜大年三十的炮火。
從十四到十六，連續(xù)三天各縣、各村都要組織大大小小各種樣式的匯演，有民間藝術(shù)，晉劇，有古老樂(lè)曲，有代表喜慶的演出，有代表幸福的演出，還有古老傳說(shuō)的。
一直到正月十七，春節(jié)結(jié)束了，但還留著濃濃的年味……
點(diǎn)評(píng)：這篇說(shuō)明文為我們介紹了“山西的春節(jié)”，簡(jiǎn)單介紹了春節(jié)的各種民間藝術(shù)和民間特產(chǎn)，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)春節(jié)的喜愛(ài)與留戀。結(jié)尾“春節(jié)結(jié)束了，但還留著濃濃的年味”總結(jié)全文，深化了中心。
篇二：愛(ài)我山西，愛(ài)我文物
看文明發(fā)祥之地，看歷史文物遺跡，別樣的地方，別樣的方言，別樣的風(fēng)情---難忘的別樣的體驗(yàn)，難忘別樣的情感。
山西有著久遠(yuǎn)而輝煌的歷史，是華夏文明的主要發(fā)祥地之一。傳說(shuō)中的華夏族始祖炎帝和黃帝，都曾帶領(lǐng)山西南部人民劈山治理黃河，培育五谷。堯、舜、禹曾經(jīng)在晉南建都。
人說(shuō)山西好風(fēng)光，這風(fēng)光好在哪里，首要的就是這里有星羅棋布的文物。
與四川峨眉山，浙江普陀山，安徽九華山并稱(chēng)四大佛教名山的五臺(tái)山，位于五臺(tái)縣境奈。五臺(tái)山由頂部山峰組成，東臺(tái)望海峰，西臺(tái)掛月峰，南臺(tái)錦繡峰，北臺(tái)葉斗峰，中臺(tái)翠巖峰，海拔最高的北臺(tái)3058米，為華北第一高峰，有‘華北屋脊'之稱(chēng)。五臺(tái)山峰奇秀險(xiǎn)，古松挺拔，云山霧海彌漫，清水河穿繞山間，金碧輝煌的殿宇樓閣掩映于青山綠水之中，奇麗景色猶如仙境，堪稱(chēng)佛教藝術(shù)的寶庫(kù)。
晉祠是一處自然山水和歷史文物相結(jié)合的建筑圓林。山上松柏青翠，山前清泉環(huán)繞，殿閣巍峨，古木參天，亭臺(tái)樓閣星羅棋布。祠奈圣母殿文化部鑒定為國(guó)寶建筑，以其雄偉的建筑，高超的塑像藝術(shù)聞名世界。
當(dāng)近，有的文物由于日久失修已經(jīng)毀壞得不成樣子了，有的被人門(mén)用來(lái)蓋建店鋪以賺外快，保護(hù)文物，客不容緩。
文物，是山西人的驕傲，山西的自豪，是勇敢而偉大的山西人民的智慧的結(jié)晶。我們一定要保護(hù)這些珍貴的文化遺產(chǎn)，把她留給我們的子孫后代。出于對(duì)中華民族的無(wú)比熱愛(ài)，出于對(duì)中華民族的一往情深，在此，我們向所有有知識(shí)之士發(fā)出呼吁;行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)文物。
如果您是一位山西人，請(qǐng)您投入到這一場(chǎng)保護(hù)文物的運(yùn)動(dòng)中來(lái)，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起;如果您是一為領(lǐng)導(dǎo)，請(qǐng)您高瞻遠(yuǎn)曙，積極組織保護(hù)文物活動(dòng);如果您是編輯，記者，作家，教師，請(qǐng)您告訴廣大公眾拯救文物的意義和重要性;如果您是一位實(shí)業(yè)家，那么請(qǐng)您在拯救文物時(shí)盡可能提供贊助-----我相信，只要煤個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)，便是文物煥發(fā)光彩之時(shí)。
愛(ài)我山西，愛(ài)我文物。愿這一口號(hào)響徹校園響徹每一個(gè)山西人的心中。
點(diǎn)評(píng)：這篇議論文圍繞“愛(ài)我山西，愛(ài)我文物”這個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行論證。文章運(yùn)用了事例論證和道理論證等論證方法進(jìn)行論證，使得論述深刻，發(fā)人深省，分析條理，層層深入。結(jié)尾再次點(diǎn)題。
篇三：我的家鄉(xiāng)——山西
我的家鄉(xiāng)山西復(fù)雜多變的地質(zhì)、地貌、水文、氣象條件，造就了許多雄偉壯觀、引人入勝的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍貴生物等自然景觀，其自然旅游資源之豐富位列全國(guó)前列，山西除了海洋、沙漠以外，幾乎擁有所有的自然景觀，而鹽池、萬(wàn)年冰洞、火山群卻是絕大部分省份所沒(méi)有的。
山西多名山，是全國(guó)唯一一個(gè)擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五臺(tái)山、道教名山北武當(dāng)山、綿山、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)五老峰、全國(guó)十佳自然保護(hù)區(qū)之一的蘆芽山、五鎮(zhèn)之一的中鎮(zhèn)霍山、保存有華北面積最大的原始森林的歷山、太行山脈中奇絕險(xiǎn)峻的太行大峽谷、王莽嶺、黃崖洞，另有靈空山、石膏山、仙堂山、管涔山、龐泉溝等，山色不同，神態(tài)各異，分別以險(xiǎn)峻、幽雅、秀美而出奇制勝。有的可游覽觀賞，有的可避酷暑，有的可訪古尋幽，有的可供瞻仰。大川首數(shù)黃河，是山西、陜西兩省的天然分界線，流經(jīng)山西19個(gè)縣，流程965公里，先后匯入18條較大的支流和上千條溪流，晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立，形態(tài)萬(wàn)千，風(fēng)陵渡一帶的黃河寬達(dá)數(shù)十里，為黃河最寬處。這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫(huà)卷，形成多處風(fēng)光寶地，成為山西取之不竭、用之不盡的旅游資源。
山西因氣候、土壤結(jié)構(gòu)、生活條件，和土特產(chǎn)品不同，創(chuàng)造出千姿百態(tài)的地方風(fēng)味小吃。并且一個(gè)小吃成為一個(gè)地方形象的代指�，F(xiàn)在這些獨(dú)特的風(fēng)味小吃，已日漸從家庭餐桌走向集市攤點(diǎn)。
太谷餅：繼承我國(guó)傳統(tǒng)餅食——“胡餅”的制作技巧，選料精細(xì)，工藝獨(dú)到。以配料、拌面、揉扎、制餅坯、粘芝麻、烘烤等工序精制而成，甜而不膩，軟而不皮，香甜濕潤(rùn)，為旅行、探病的絕好佳肴。
過(guò)油肉：進(jìn)了山西人開(kāi)的飯店，上了山西人的飯桌，過(guò)油肉是必備的一道菜，它因選料精、刀工細(xì)、配料鮮，制作快、口感酥、味道濃、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高而倍受歡迎。選豬的里脊肉或元寶肉為主料，精切成銅錢(qián)厚的肉片，加蛋黃、黃粉、精鹽、料酒等抓勻，放入油鍋中打散滑熟，加木耳、玉蘭片、蔥白、菠菜等輔料，烹炒而成，色澤金黃。
油茶：用米面、莜面炒熟，加荊芥五香調(diào)料，入鍋熬成淺咖啡色糊狀，加入蔥花、板油渣、五香豆，食之香暖入味，是天寒時(shí)的方便飲食，全省普遍食用，以吉縣油茶最有名。
我的家鄉(xiāng)怎么樣?
點(diǎn)評(píng)：這是一篇狀物的文章，讀起來(lái)覺(jué)得親切自然。文章對(duì)“我的家鄉(xiāng)——山西”的描寫(xiě)細(xì)膩準(zhǔn)確，如“這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫(huà)卷，形成多處風(fēng)光寶地”修辭手法運(yùn)用恰當(dāng)，通篇語(yǔ)調(diào)輕松活潑，語(yǔ)言生動(dòng)有趣。
篇四：三晉生活，我的最?lèi)?ài)
我是一個(gè)山西人。我可以很自豪地說(shuō)。
因?yàn)樯轿魇且粋�(gè)有著悠久歷史、眾多國(guó)家地質(zhì)公園、諸多國(guó)家保護(hù)區(qū)、有著許多美味民間特色小吃并且擁有五岳之北岳恒山的地方，近幾年來(lái)，隨著山西一步步發(fā)展起來(lái)，逐漸名揚(yáng)全國(guó)。更重要的，是山西養(yǎng)育了我。作為一個(gè)山西人，我為家鄉(xiāng)感到自豪。
但在不久的曾經(jīng)，我還很厭惡這個(gè)每天揚(yáng)風(fēng)起沙的地方，空氣永遠(yuǎn)是那么干燥。在30度以上的天氣，也從來(lái)不會(huì)有那種被撫摸的感覺(jué)。有的時(shí)候，甚至?xí)屓烁杏X(jué)有像狗一樣吐舌頭散熱的沖動(dòng)。真不知道自己為什么會(huì)出生在這個(gè)鬼地方。漸漸的，通過(guò)各種渠道，我開(kāi)始慢慢了解外面的世界，開(kāi)始向往那種有著快節(jié)奏生活的大城市。曾經(jīng)發(fā)誓：以后一定努力，考上一個(gè)北京或是上海的大學(xué)。目的就是沖出山西。
但是，假期里的旅行，卻讓我漸漸發(fā)現(xiàn)：原來(lái)，我深深地愛(ài)著三晉的生活，愛(ài)著這片生我養(yǎng)我的土地。
當(dāng)火車(chē)漸漸駛出大同時(shí)，我心里除了外出的興奮之外，居然，還有那么一點(diǎn)點(diǎn)莫名的感傷。到了那個(gè)海濱城市，很快喜歡上了那里的一切。便每天奔走在這個(gè)城市大大小小的角落�？纱艘欢螘r(shí)間后，卻突然厭倦了這里——總有涼颼颼的感覺(jué)，即使溫度高達(dá)三十多度，空氣中也還是很清凉。走在海濱大道上，甚至?xí)械叫┰S凄慘。便開(kāi)始懷念家鄉(xiāng)的生活。在返程的火車(chē)上，偶然聽(tīng)到有一對(duì)新婚夫婦在談?wù)撝酉聛?lái)在山西的旅行。
來(lái)山西?我?guī)缀醪桓蚁嘈�。我只知道，山西的人都在拼命學(xué)習(xí)，拼命賺錢(qián)，想要出省去，卻還沒(méi)想到會(huì)有人慕名來(lái)山西觀光。在他們的言語(yǔ)中，我才想起：我們的平遙古城是世界文化遺產(chǎn);五臺(tái)山是響徹中外的佛教名山;云岡石窟是中國(guó)杰出的佛教石窟藝術(shù)、世界聞名的石雕藝術(shù)寶庫(kù)……這才覺(jué)得，作為一個(gè)山西人，我是多么自豪。
是呀，人往往總是這樣，總是向往著外面世界的美好，而忽略了自己身邊的美。這才發(fā)現(xiàn)，我的家鄉(xiāng)山西，原來(lái)也很可愛(ài)。
回到榆次時(shí)，突然覺(jué)得很親切，有一種從前沒(méi)有過(guò)的溫暖。一種熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感油然而生。才發(fā)覺(jué)：原來(lái)，我是多么愛(ài)著這片五谷豐登的三晉大地。
我不相信空話大話，但我相信自己的感覺(jué)——我愛(ài)家鄉(xiāng)。愛(ài)山西的一草一木，愛(ài)山西人一直努力拼搏的生活態(tài)度，愛(ài)山西人不斷追求更好的積極精神，更愛(ài)勇往直前、謙遜簡(jiǎn)樸的三晉生活。
最后情不自禁地說(shuō)：三晉生活，我的最?lèi)?ài)。
點(diǎn)評(píng)：本文取材真實(shí)生活，選材恰當(dāng)，用“三晉生活”來(lái)開(kāi)題，全文構(gòu)思巧妙，一步步引人入勝。作者善于選點(diǎn)展開(kāi)，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，字里行間也透露出清新的生活氣息，深刻的主題與新穎的構(gòu)思相得益彰。
篇五：我為山西自豪
說(shuō)起我的故鄉(xiāng)山西，我的自豪之情便油然而生，我總會(huì)情不自禁的夸上幾句“我的故鄉(xiāng)山西……我的故鄉(xiāng)山西……”。
自從我讀了《華夏文明看山西》這本書(shū)，我更是自豪不已，山西的文明進(jìn)程竟然從未間斷過(guò)，這一點(diǎn)真的使人難以置信。就這樣一個(gè)難以置信的事實(shí)，卻發(fā)生在我們山西這方國(guó)土!我心里不由地默默念叨著：“我的故鄉(xiāng)就是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一啊!”
每當(dāng)看到歷史課本里所介紹的堯、舜、禹和夏、商、周時(shí)期，我就會(huì)想到：我們山西可是堯、舜、禹和夏、商、周時(shí)期的主要活動(dòng)地點(diǎn)呀;再說(shuō)古時(shí)候的歷史典故也有好多山西的呢，比如：三家分晉、桐葉封弟等等;還不只這些呢，你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)武則天吧，還有狄仁杰、薛仁貴，他們可都是山西人啊!再說(shuō)說(shuō)古時(shí)候的“晉國(guó)”，持續(xù)發(fā)展了近200年，在春秋時(shí)期還發(fā)展成疆域遼闊的大國(guó)了呢!也就是為此，我們山西才有了“晉”的簡(jiǎn)稱(chēng)。就憑這些，我怎么能不自豪呢?
我的故鄉(xiāng)山西不僅有著悠久的歷史，在文化藝術(shù)方面也有很高的造詣呢!
山西素有“戲曲的搖籃”之稱(chēng)。早在1000多年前，山西的老百姓就對(duì)戲曲產(chǎn)生了濃厚的興趣。咱們的“晉劇”在全中國(guó)那可是赫赫有名的呀!還有一些精美的北朝建筑，比如北齊婁睿墓壁畫(huà)、徐顯秀墓壁畫(huà)，虞弘墓石槨浮雕，無(wú)一不體現(xiàn)出我們山西是文化藝術(shù)的寶庫(kù)!這就應(yīng)了一句話：“華夏文明看山西”啊!
說(shuō)了這么多，我又情不自禁的自豪起來(lái)了!“我是山西人!”便成了我的口頭禪。
看到山西繁榮昌盛的景象，我就會(huì)不由想起那些為山西的發(fā)展作貢獻(xiàn)的人們，他們就是山西的功臣啊!就說(shuō)家喻戶(hù)曉的武則天吧，她可是我國(guó)歷史上第一個(gè)也是唯一的女皇帝呀!皇帝歷來(lái)都是男人的專(zhuān)利，可武則天卻登上了那個(gè)位子，為天下的女子爭(zhēng)了一次光。還不負(fù)眾望建造了輝煌的業(yè)績(jī)!這是多么令人驕傲的事情啊!
回頭想想我自己，孔子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”我應(yīng)該向那些建設(shè)山西的“功臣”看齊啊!雖說(shuō)我還小，任務(wù)也只是學(xué)習(xí)，這和建設(shè)新山西也沒(méi)有什么直接性的關(guān)系，但是不學(xué)好知識(shí)，怎么能成人才呢?又怎么能為山西的建設(shè)作貢獻(xiàn)呢?
山西的建設(shè)需要人才，為了建設(shè)好我們的新山西，為了讓我的故鄉(xiāng)發(fā)展更迅速，我們每一個(gè)山西人都應(yīng)該從小樹(shù)立理想，建設(shè)新山西，為故鄉(xiāng)的發(fā)展盡一份微薄之力!
從現(xiàn)在開(kāi)始，我就要努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)我為建設(shè)新山西作貢獻(xiàn)的偉大理想!我要對(duì)著世界吶喊：“我愛(ài)山西，我愛(ài)我的故鄉(xiāng)，我為山西而自豪!”
這篇文章感受了“山西”真實(shí)的一面，不是停留在歷史課本當(dāng)中的“山西繁榮昌盛的景象”風(fēng)光，而是看到了現(xiàn)實(shí)中“故鄉(xiāng)發(fā)展更迅速”的一面，情感真摯，能引起讀者的共鳴，語(yǔ)言自然流暢。
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