實用的青年節的作文錦集五篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的青年節的作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

青年節的作文 篇1

　　祖國的偉大與可愛，我們說不完，道不盡。我們熱愛祖國，贊美祖國，因為祖國就是我們的母親。

　　母親的苦難，母親的辛勞，母親的幸福，多少中華兒女為之悲傷，為之慨嘆，為之激動，為之抗爭!

　　五月四日，一個永遠值得紀念的我們的節日，一九一九年的今天，北京，抗議巴黎和會承認日本接管德國侵占我國山東的各種特權的無理決定，這場運動的興起，標志著無產階級作為獨立的政治力量登上了歷史舞臺，可以這樣說，“五四”的氣質貫穿了整個時代，跨越了整個時代，成為了一個永恒的閃光點。

　　“五四”精神的真諦是愛國精神，他是一種對祖國對人民無限赤誠，對歷史，對社會勇于奉獻的精神，今天，歷史讓我們生活在了一個氣勢磅礴，中華民族走向偉大復興的時代，毫無疑問，我們將接受歷史的選擇，高舉“五四”的旗幟，以務實的作風，建設的態度，滿腔的熱情投入到偉大的事業中去。

　　我看見我們的很多青年教師像辛勤的農夫，“日出而作，日落而息”為同一塊土地精心耕作，無私奉獻著，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔，教學實踐使我懂得了“累”字的內涵，懂得了“愛”字的結構，懂得了該怎樣去教我的學生。慢慢，一首“青春之歌”在我心底誕生了。青：溫柔而舒展，自由的渴望，象征和平。青：綠色的寓意，舞動的風聲;青：健康活潑的精神，永不凋謝的風采。一幅綠色的篇章敞開了溫馨的卷幕，充滿了豐富的火力，傾注著無限的青春與激情。我們青年教師也正用青春活潑的本色謳歌人生的篇章。讀寫我們偉大祖國的歷史，我暗下決心要成立這首歌的一個音符，不善歌唱的我每天默默地用行動詮釋著這首歌的真諦。我成了孩子們生活的朋友，學習的導師，不再把夢想寄托給星星，而是把更多的精力傾注在孩子們的身上，我用真誠換取孩子們的信任，用愛心呵護他們的成長。“潤物細無聲”，孩子們一天天地進步，一天天地長大了，聽著他們從幼稚的牙牙學語到朗誦一首首美妙的詩歌，我深切感悟到了當老師的光榮和自豪。

　　無數個白天黑夜，我遠離了喧囂人群，告別了燈紅酒綠，擁向那燈火闌珊處。我自與那清風白云做伴，在知識的海洋中贏取那心花的海闊天空，多少個寧靜的夜晚，我安于寂寞，筆耕不輟。有時，為了備好一堂課，我認真鉆研教材好幾遍;有時，為了準備一篇材料，我翻閱大量書籍，不斷學習新知，提升教育理念;有時，為了完成學校交給的重要任務，我放棄休息天加班加點，在漫漫的求所去執著的進取中，我成長著，也成熟著。

　　昨夜微霜的渡河，今晨秋風凋青絲，每一項新的工作，對我來講都是一項挑戰。

　　我告戒自己只要大膽去做，生命便會實實在在，只要放手去干，事業便會充滿陽光，把自己平凡的工作當成宏偉的世界去研究，你就會發現無窮樂趣。

　　春行土地，萬物復蘇，當我看到惠南鎮樹木蒼翠，綠草青青的美景時，天地也要為之動情。發出由衷贊嘆：這里真正是一個好地方!作為一名惠南的團員青年，我怎能不為之興嘆，為之驕傲。記得有一句話是這樣說的：“如果每一個音符都在乎它在五線譜上的位置，那么世界就不會有美妙的音樂。”平凡的崗位，但我會用自己不平凡的心去詮釋它，讓它和著青春的節拍，踏著惠南鎮向前的節奏，暢想最華麗的詩篇，奏出最動人的樂章!

青年節的作文 篇2

　　生活就是一個奮斗的過程，我們活著就要奮斗，每個人都要奮斗，未來生存，所以我們是為了活著而奮斗，為了生命而奮斗。

　　黃花雖小，然它不遺余力釋放自己獨特的幽香，靜靜地走完自己短暫卻充實的一生。它活著，它也奮斗著。《平凡的世界》里讓我們看到了很多黃花式的人物。

　　小說以陜北黃土高原雙水村孫、田、金三家的命運為中心，描繪了一幅中國70年代中期至80年代中期農村生活的全景式畫卷。人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，夢魘與繁華，痛苦與歡樂，紛繁交織，蕩氣回腸。從頭至尾，作者都在詮釋活著的意義：人生就是永不休止的奮斗!只有選定目標并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實的，精神才會永遠年輕。

　　我一直欽佩勤奮的猶太人，他們明白：“如果要嚴守戒律，勢必要經受苦難承擔懲罰;如果要有所畏懼，勢必要人心向善;如果要不被同化，勢必要遭受排遣和鎮壓。”這個偉大群體的預見性讓我們瞠目結舌，當我們還在埋怨作業繁多無暇娛樂時，他們已經收獲了艱辛后的喜悅。

　　蛹的奮斗，迎來了破繭而出的瞬間;蚌的奮斗，留下了珍貴的淚珠;唐僧師徒的奮斗，喜得真經;老師們的奮斗，使得桃李滿天下……這些道理我們都銘記在心，也常常激勵自己：“不歷經風雨，怎能見彩虹?”然而，難題沒頭緒、同學歧視的目光、孤獨單調的生活，在一次次的失落后，我們的熱情消失了，只能茫然地站在原地，向父母老師求助。不是說只要奮斗，就會厚積薄發嗎?

　　原來，奮斗是要連續的。“每個人都是一個宇宙，每個人的天性中都蘊藏著強大的生命力。”落花的感傷，往昔的眷念，春去秋來，從來都只是暫時的。而敏感的失落者喜歡將瞬間的難奈傾注于筆端。書寫的時候，心也不知不覺地跟著流淚，像對自己最親最愛的人訴說自己的苦悶與不安。也罷，舒坦了，便會忘記什么才是痛苦。若是無法真正釋懷，那也只是時間在搞鬼。可能數天后，當重新拾起過往沉甸甸的心情時，它已如青煙般散去。合上記憶，不禁釋然一笑：生活真美好!

　　朱自清先生曾說，我裸地來到這世界，轉眼間也將回去罷?但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊?因而，從現在起，我們開始奮斗……

青年節的作文 篇3

　　21世紀的五四青年個個練就著自己，20世紀的五四青年個個提醒著自己。

　　——題記

　　一個個18歲青年齊聚在五四，一個個18歲青年奮發向上，一個個五四青年百尺竿頭。

　　18歲，我們經歷著。記得那個年齡的我們奮學著，記得那個年齡的我們可笑著，可是又有誰會為此而傷心流淚。一生一次，一個18歲的五四。

　　青春無限，無限青春。有的五四青年幻想著，幻想著自己的未來，一個美好的未來。可又有誰會想到那個18歲的節日，一個職位18歲青年開放的.節日。奮斗是我們的權利，奮斗是我們的座右銘，奮斗更是我們青春的題記。也許是我們的幻想，也許是我們的覺醒，更也許是我們的生日。在這里，五四青年是我們的18歲青年，是我們的快樂標志，更是我們的在、糾結。

　　五四青年在哪里？么非，他們不曾存在；么非，他們在我們身邊不曾出現。

　　我相信這不是真的，就像我們的夢想一樣不會實現。

　　可是我們是五四青年，執著的五四青年，熱血的五四青年。

　　五四青年是正的嗎？這是一個傳說，是一個疑問，是一個幻想，是一個不同凡響的想象，是一次自我的完美旅行。

　　讓我們奮斗吧！五四青年。

青年節的作文 篇4

　　司馬遷因替李陵求情而受宮刑.面對如此奇恥大辱,他也想用死來回敬這無情的事實.這讓他無法抬頭的恥辱,但理智使他明白:死有"輕于鴻毛,也可重于泰山."于是他歷經千辛萬苦著成《史記》.試問,若他不知道生命的可貴,又怎么有《史記》的誕生

　　司馬遷用自己的行動向我們注釋著生命的真諦.作家奧斯特洛夫斯基也為我們作了好榜樣.

　　他出生于一個極其黑暗的年代,照理說,他的生命應該毫無光茫,無情的戰斗奪去了他的雙腿.他走過的是終日不見天日的日子.起初,他也想到了死,知難而退是人的本能反應.但他沒有,因為現實讓他知道死只是弱者的作風,于是他開始投身寫作,歷經了千辛萬苦.終于《鋼鐵是怎樣煉成的》誕生了.試想,要是他不知道生命的可貴,又怎么會有保爾的出世!

　　對理想的執著使他們功成名就.我想如果我們也能像他們一樣,我們就絕不會平庸的過一生.可我們卻沒有,浪費時間,我們也習以為常.

　　有些同學,他們的一天是這樣度過的.早上踏著朝讀聲進班,不一會兒就有了班上的小兒垂釣,一下課又成了自由的小鳥;中午到校便睡,直到午睡課下還是不肯醒;晚自習一下又精神百倍,一夜的苦戰又開始了.

　　還有一些同學,趁放學混亂之機溜出去喝酒,沒事聚在一起打牌,還有的利用課余時間吸一支煙.總之是能玩便玩,變起花樣玩,不管什么場合,也不管有沒有人管.我行我素,還認為自己還年輕,還有的是時間.

青年節的作文 篇5

　　前天是“五四青年節”，當“五四運動”在1919年發起的時候，距現在已經99年。當一批一批的青年逐漸成熟，又同時有一批一批的青年成長起來。人們歷來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因為它蘊藏著蓬勃的生機，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發向上的精神和無窮創造力所匯積的最美妙的交響曲。而我們作為新一代的青年使者，新時代的建設就是我們成長的基石與前進的力量。

　　當舊時代已經漸漸離我們遠去，新的時代充滿強勢的來臨時，我們已經淹沒于充斥在空氣中的各種信息。現代人疲于各種信息的接收篩選，生活節奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空閑和耐心。在這個喧囂的時代，為了迎合受眾口味，媒體越來越泛娛樂化，提供無數的文化快餐以饗讀者，其效果就像是口渴了吃冰棍，飽滿的甜膩感讓欲望暫停卻并未真正止渴。靜下心來想一想，五四之時，我們的媒體在做些什么，對比今日就會發現當代媒體缺少一種責任感——視引領民族精神文化發展為己任的責任感。

　　作為新時代的、年輕的我們，我們所具備的不僅僅是青春，還有青春閃耀在我們身上的光芒，我們有熱情而充滿活力，我們有激情而充滿斗志。我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養，在發展外向型商品經濟的社會實踐中鍛煉成才，才能讓青春燃燒得更加燦爛，才能讓我們這樣的青春使者將力量散發到世界各地。

　　偉大的五四運動造就了“愛國、進步、民主、科學”的五四精神，而這種五四精神也在影響著我們一代又一代的青年人。而作為新時代的我們，應該對“五四”精神有自己新的理解，應該賦予其新的時代內涵。我們不會再回到五四運動發生的那個時代，所以現在這個時代就是我們該賦予新的五四精神內涵的時代，我將它稱為“后五四精神時代”。以前我總覺得五四精神是一個很空泛、很遙遠的神圣的詞匯，而要使五四精神回歸到我們身邊，就必須從一點一滴處踐行五四精神。

　　“愛國、進步、民主、科學”是先輩們給予我們的精神力量，如何繼承并發展這樣的精神力量就成為了我們當代青年應該深思的一個問題。望五四之光一直閃耀在祖國大地!

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