清明的來歷作文

時間：2024-09-02 09:51:30 清明節我要投稿

清明的來歷作文匯編9篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的清明的來歷作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

清明的來歷作文匯編9篇

清明的來歷作文篇1

　　清明，農歷二十四節氣之一。每年4月5日前后太陽到達黃經15°時開始；《月令七十二候集解》：“三月節……物至此時，皆以潔齊而清明矣。”故清明節總是在公歷4月4日、4月5日、4月6日三天中的一天。

　　《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明節與除、盂、九三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。

　　由于清明節是根據節氣而定的，故清明是少數與西歷大致吻合的中國傳統節日。清明為中國大陸、香港、臺灣等地唯一根據節氣而定的休假日，澳門則是其中一個根據節氣而定的休假日（另一個是冬至）。

　　在古代，清明還不如前一日的寒食節重要。寒食節主要節俗為禁火、不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故名。由于日期接近，宋代之后，寒食掃墓之俗漸移到清明之中。清明節由一個單純的`農業節氣提升為重要的大節日，但寒食的習俗卻有若干以變形的方式傳承下來了，并保存于清明節中。南臺灣部分地方、韓國仍舉行寒食節。踏青春游、蕩秋千等習俗只在清明時舉行。

　　清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。由于中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、郊游的習俗，逐漸演變為華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節的后一天。掃墓活動在節前后可延續十天左右。

　　在古代，清明還不如前一日的寒食節重要。寒食節主要節俗為禁火、不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故名。由于日期接近，宋代之后，寒食掃墓之俗漸移到清明之中。清明節由一個單純的農業節氣提升為重要的大節日，但寒食的習俗卻有若干以變形的方式傳承下來了，并保存于清明節中。南臺灣部分地方、韓國仍舉行寒食節。踏青春游、蕩秋千等習俗只在清明時舉行。

清明的來歷作文篇2

　　據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。

　　“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明” 稱這個時期，是再恰當不過的.一個詞。

　　冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節”、“禁煙節”。民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。

　　清明節的來源

　　談到清明節，有點歷史知識的人，都會聯想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來，晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源。

　　寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。

清明的來歷作文篇3

　　“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣

　　“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。在古時，還有一種說法，就是“三月節”。冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節”、“禁煙節”。

　　民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。

　　在古人的觀念里，108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的大數，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬物此時的生長清潔明凈，也緣于這一時期的.太陽也是清新的太陽，流轉于這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。

清明的來歷作文篇4

　　清明節的歷史非常悠久，你們一定想知道清明節的來歷吧，我來跟你們講一講。

　　清明節是我國民間重要的傳統節日。是重要的“八節之一”。八節為：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕。清明，農歷二十四節氣之一，距今已有二千五百多年的歷史，《歷書》記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆。”清明節的起源據傳始于古代帝王蔣相：“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于些日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日。到了唐朝，將祭拜掃墓的'日子定為冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將寒食與清明并合為一日，即為現在的清明節。

　　清明節還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、蕩秋千等等。據載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至民間百姓都以蕩秋千為樂。踏青之風也極盛行。北宋時期清明節極為盛行，現在流傳下來的張澤端的《清明河上圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時節東京（也就是今日的開封）汴河兩岸的人物景象。

　　從二零零八年開始，我國將清明節定為法定節假日，放假一天。至二零零九年又改為三天，一直延續至今。

清明的來歷作文篇5

　　清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

　　又是一年清明時節。今年的清明多了份傷感與思念，那是因為我的爺爺去天堂后的第一個清明節。以往都是我跟著爸爸媽媽去給他們的`爺爺奶奶等故人掃墓，而今年是我第一次給至親的人掃墓，心情頓時感到非常沉重，沒有了以往游玩的心情。

　　到了爺爺的墓前，為他上了香，擺上他喜歡的菜和水果，我跪在地上，靜靜地凝視著爺爺的墓碑。我仿佛看見爺爺正對著我笑，此時滿滿的回憶涌上心頭：爺爺很瘦，走路很緩慢。他獨自一個人生活，所以我們一家人經常去爺爺家看望他。每次我們去爺爺家時，他都高興得合不攏嘴，臉上的皺紋舒展開了，連走路的速度仿佛也快了不少。爺爺偶爾也會來我家住上一段日子，我感覺那時的爺爺過得最開心、最幸福，有家人的陪伴讓爺爺的心情非常好。

　　現在，爺爺不在了，我只能回憶，只能懷念，只能牽掛。想念與爺爺一起散步的日子，想念與爺爺手拉手的日子，想念與爺爺一起睡覺的日子……

　　爺爺，我想您了，您想我嗎?

　　爺爺，愿天堂沒有痛苦，沒有憂傷。明年此時，我再來看您!

清明的來歷作文篇6

　　清明節，雨紛紛，先人墓前去祭掃。清明節是一個祭拜祖先，打掃墓地的一個節日。

　　清明節是春秋時代創造的，是因為公子重耳與另一個公子爭奪權位，但權利不夠重耳便流走到他國。他們走入了一個山谷里，里面啥都沒有。大臣子介子推便從自己的腿上割了一塊肉，拿來給重耳煮湯喝，重耳知道后萬分感激。19年后，重耳終于當上了皇帝，但他忘不了介子推對他的恩情。別人都讓介子推去領賞。介子推說：“重耳是我的主公，我的性命都是他的，更何況一塊肉！”

　　經旁人提醒，重耳記起了介子推對自己的恩情。他對奴才說：“宣介子推！”但介子推早已回歸大山，他當然不會去了。重耳生氣地說：“把山燒了，看他出不出來。”于是他們把山燒了，但不見介子推出來，他們便上山察看只見介子推被活活的燒死在樹旁。重耳難過地說：“將今天封成清明節，只能吃素不能吃葷。”

　　可我們忘了介只推對重耳的恩情，忘了清明節的習俗！更忘了清明節不能吃葷，只能吃素。我們現在花錢大手大腳，清明節不能吃肉都忘記了。我抖膽問大家？這一些古代流傳下來的習俗都記不住了嗎？那我們用什么來學習古代上下5000年的.文化？請大家好好學習，習俗。讓我們更加了解古代的千古風韻。

　　做好每一件事，需要從小事做起。也像上數學課要背好公式，才不能做錯一樣。讓我們把每一個節日過好，記住他們的習俗。

　　所以每年的清明節，我要祭拜祖先，對祖先說：“請太爺爺放心，我們一切安好！”

清明的來歷作文篇7

　　今天是一年一度的清明節，我們準備去香爐峰公墓給爺爺上墳。

　　一路上，車輛行人川流不息，有的去大禹陵景區，有的去看櫻花，還有的呢和我們一樣去掃墓。來到大門口，我發現這里的景色和以前沒有什么變化，寺廟還是寺廟，水池還是水池。在這種沒有改變的環境中，人們帶著沒有改變的心情，來看望自己去世的親人。

　　我來到墓地，看見墓碑前已放有許多美麗的鮮花，這些鮮花寄托著人們對死去親人的哀思。我們一行人來到爺爺的墓前，爸爸拿出水果、食品、鮮花……我們看著爺爺的遺像，不禁哭出了聲。這時，天空中飄起了小雨，雨水和淚水交匯在一起，流進嘴中又苦又澀。時間過得真快，轉眼間就到了回去的.時候，我十分舍不得，便三步一回頭地向前走去，直到看不見爺爺的墓為止。

　　在回去的路上，我一直在想：以后，我長大了，有錢了，一定要給爺爺重造一個更新更美麗的墓，讓他即使去世了也能享福。

清明的來歷作文篇8

　　清明節是我國民間重要的傳統節日，一般是在公歷的四月五日，但其節期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內均屬清明節。清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。到了春秋時代，晉國公重耳逃亡在外，在饑寒交迫之時，跟隨他的介子推不惜從自己腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳做了國君(即晉文公)，封賞所有跟隨他流亡的.隨從，唯獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山。

　　晉文公無奈只好放火燒山，逼介子推帶母親出來，誰知卻把介子推母子燒死了。于是，為了紀念介子推，便把這一天定為清明節，禁火吃冷食。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節清明節的來歷和習俗作文清明節的來歷和習俗作文。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。

　　而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。中國有25個民族過清明節，雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

　　在清明節的飲食方面，各地有各地的不同，在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成，在包餡時，另放入一小塊糖豬油。浙江南部各地采摘田野里的棉菜(又稱鼠曲草)，中草藥書上稱“佛耳草”，有止咳化痰的作用，拌以糯米粉搗柔，餡以糖豆沙或白蘿卜絲與春筍，制成清明果蒸熟，其色青碧，吃起來格外有味。每到清明，家家戶戶都要做一種叫清明果的食物，那是掃墓時用來祭奠先人的。在我印象中，清明節的到來就意味著能品償那青綠飄香的清明果了。在一些地方，于清明頭一夜，把雞鴨卵煎熟，染成藍黃雜色，在卵殼上加以雕鏤成畫，作為冷食禮品贈送

　　據說吃畫卵，在隋唐時盛行全國

　　。棗糕又叫“子推餅”，北方一些地方用酵糟發面，夾棗蒸食。他們還習慣將棗餅制成飛燕形，用柳條串起掛在門上，可以冷食，以紀念介子推不求名利的高尚品質。

　　清明節的英文標準譯名：Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。從20xx年開始，我國將清明節認定為法定節假日，放假一天。

清明的來歷作文篇9

　　清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，掃墓遂成為社會重要風俗。

　　由于中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變為華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節的后一天。掃墓活動在節前后可延續十天左右。

　　清明是我國的二十四節氣之一。清明如果按農歷計算，沒有確定的日期，即上一年的冬至過了106天就是清明；按陽歷計算則在4月4日或5日(以當年二月平或閏而差異)，太陽到達了黃經15度時，清明就開始了。這時候，我國大部分地區氣候溫暖，萬木凋零的`寒冬已經過去，草木茂盛，到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。

　　“清明”兩字，根據宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說：“清明者，謂物生清凈明潔”。清明時節，風和日麗，鶯飛草長，柳綠桃紅，改變冬季寒冷枯黃景象，大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到：“春分后……加十五日則清明風至”。這里說的“清明風至”之時正值陽春三月，所以有“三月節”之稱。《歲時百問》一書也曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明”。可見，清明節是由它所處的時令，在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。

　　但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。所以，國家通過立法，將清明節納入法定的節假日。

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