亚洲综合专区|和领导一起三p娇妻|伊人久久大香线蕉aⅴ色|欧美视频网站|亚洲一区综合图区精品

寒食節(jié)與清明節(jié)的由來(lái)

時(shí)間:2021-08-13 19:52:06 清明節(jié) 我要投稿

寒食節(jié)與清明節(jié)的由來(lái)

  “清明前后,點(diǎn)瓜種豆。”“清明”作為一個(gè)節(jié)氣,在久遠(yuǎn)的周朝就確定了,它變成祭祀節(jié)日的原因還要追溯到兩千年前的春秋時(shí)期。晉獻(xiàn)公的兒子重耳為避害,在國(guó)外到處流浪十幾年。有一天,他們一行走到一個(gè)很荒涼的地方,重耳累餓交加,疲憊不堪地想吃肉,坐下來(lái)休息時(shí),發(fā)現(xiàn)隨從介子推不見(jiàn)了。

寒食節(jié)與清明節(jié)的由來(lái)

  一會(huì)兒,只見(jiàn)介子推捧著一碗肉湯,一瘸一拐地獻(xiàn)給重耳食用。一問(wèn)才知,是介子推自割了大腿的肉煲湯。重耳深為感動(dòng),含淚對(duì)隨從們說(shuō):“有朝一日我即位,定要重賞大家,不忘今日之情。”公元前636年,重耳在秦穆公幫助下,回到晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君,稱晉文公。可是他即位后,介子推卻不辭而別了。于是,他急忙派人四下找尋,卻不見(jiàn)蹤影,后聽(tīng)人說(shuō)介子推攜老母隱入綿山,晉文公便親自到綿山去請(qǐng)。山高林密,遍尋不著介子推的藏身之處。這時(shí)有人出主意說(shuō)介子推是個(gè)大孝子,如果放火焚山,他怕母親燒死,肯定會(huì)背著老母逃出來(lái)。晉文公認(rèn)為言之有理,就差人放火燒山。熊熊大火燒了三天三夜,也不見(jiàn)其母子逃出來(lái)。火熄后,人們?cè)谝豢么罅鴺?shù)下發(fā)現(xiàn)介子推母子相抱而死。晉文公十分悲痛和惋惜,他感念昔日之情,將其母子厚葬綿山。同時(shí)下令改棉山為介山,把介子推燒死的那天定為“清明節(jié)”。

  晉國(guó)百姓懷念介子推母子,每年從清明的前一兩天就不忍舉火,寧愿吃冷食,這就是“寒食節(jié)”。其后就是清明,晉國(guó)百姓家家門上插柳枝,有的還帶上食品到介子推墓前祭奠、掃墓。當(dāng)時(shí),晉國(guó)是春秋五霸之一,這一風(fēng)俗很快傳到其他各國(guó),從此清明變成節(jié)日。當(dāng)然,在今天的“清明節(jié)”禁火寒食的人已不多見(jiàn),但利用清明節(jié)悼亡祭祖,緬懷先烈,植樹(shù)造林,踏青旅游,為清明節(jié)融入新的內(nèi)涵,已成為與時(shí)俱進(jìn)的新習(xí)俗。

  清明節(jié)和寒食節(jié)區(qū)別

  一 名稱不同

  寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”,在農(nóng)歷冬至后一百零五日,清明節(jié)前一兩日。是日初為節(jié)時(shí),禁煙火,只吃冷食。因時(shí)間上和清明節(jié)接近,并受其影響,因此在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗卵等風(fēng)俗,寒食節(jié)前后綿延兩千余年,被稱為民間第一大祭日。

  寒食節(jié)與古人對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)相關(guān)。在中國(guó),寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過(guò)渡儀式,透露的是季節(jié)交替的信息,象征著新季節(jié)、新希望、新生命、新循環(huán)的開(kāi)始。后來(lái)則有了“感恩”意味,更強(qiáng)調(diào)對(duì)“過(guò)去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓,清明取新火踏青出游。

  二 功能不同

  在清明節(jié)到來(lái)之際,寒食節(jié)也相隨而至。現(xiàn)在,有些人把寒食與清明混為一談,實(shí)際上是不對(duì)的。因?yàn)閮烧咭粋(gè)是農(nóng)耕節(jié)氣,一個(gè)是民俗節(jié)日,本來(lái)就不是一碼事。清明是中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,一般在公歷四月四、五日前後。寒食是一個(gè)民俗節(jié)日,起源於春秋時(shí)期晉文公重耳的大臣介之推寧被燒死山西介休的綿山上、也不肯下山受封的故事。兩者一是農(nóng)耕節(jié)氣,一是典故民俗,本是兩碼事;但兩節(jié)時(shí)間相距一、二天,甚至重合於一日,故有清明、寒食并稱的說(shuō)法。

  三 文化內(nèi)涵不同

  唐代之前,寒食與清明是兩個(gè)前后相繼但主題不同的節(jié)日,前者懷舊悼亡,后者求新護(hù)生;一陰一陽(yáng),一息一生,二者有著密切的配合關(guān)系。禁火是為了出火,祭亡是為了佑生,這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關(guān)聯(lián)。唐玄宗時(shí),朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié),由于寒食與清明在時(shí)間上緊密相連,寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關(guān)聯(lián),掃墓也由寒食順延到了清明。

 

相關(guān)文章推薦:

1.寒食節(jié)的故事

2.清明節(jié)是寒食節(jié)嗎

3.寒食節(jié)的風(fēng)俗及習(xí)俗

4.寒食節(jié)的由來(lái)及習(xí)俗

5.關(guān)于寒食節(jié)的來(lái)歷與傳說(shuō)

6.關(guān)于寒食節(jié)的古詩(shī)詞大全

7.清明節(jié)和寒食節(jié)的歷史關(guān)系

8.關(guān)于清明節(jié)和寒食節(jié)的故事