民俗作文

時間：2021-12-02 10:35:24 民俗我要投稿

精選民俗作文匯總九篇

　　在生活、工作和學習中，大家都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編整理的民俗作文9篇，希望能夠幫助到大家。

精選民俗作文匯總九篇

民俗作文篇1

　　我的老家在一個偏僻的小山溝里——大柘鎮塘根村，那里的婚禮風俗習慣非常傳統，近似于影視中的古代婚禮。

　　新娘一到，新郎家就“噼里啪啦”燃起鞭炮．“嗚里哇啦”吹響嗩吶，熱鬧極了。吹嗩吶的有七八個人，節奏歡快，鏗鏘有力，高亢明亮，那場面用語占真是無法形容；你看，從花轎里走下來一位大姐姐，接著一位老婆婆馬上扶她走進大廳，新郎早已在那恭候多時啦。那老婆婆拿來一根紅綢帶，讓新郎，新娘握在手中。司儀大喊一聲“肅靜”，整個大廳頓時鴉雀無聲；司儀清了清嗓子，喊道：“一拜天地……二拜高堂……夫妻對拜……”然后，旁人立刻端上來一盤食鹽和一盆山石，寓意他們夫妻的婚姻海誓山盟。咦，這時大家的目光怎么都投向一個小男孩身上？原來那個小男孩正向新郎、新娘獻I二兩個紅彤彤的雞蛋，雞蛋寓意早生貴子，這兩個雞蛋寄托了親人對新婚夫婦的美好祝愿。

　　接下來該是敬茶的時候了，新郎、新娘端起伴娘托盤中香味濃郁的茶，走向父母，恭恭敬敬地把手中的茶敬給他們。父母高高興興地接過茶，一面細細地品味著，面從懷里掏出一個大紅包遞給新人，這又是長輩對他們和和睦睦、白頭到老的衷心期盼。

　　“送入洞房！”司儀大喊一聲。頓時整個大廳人聲鼎沸，新郎、新娘在眾人的笑聲中走向自己的快樂天地。房門前，擺放著兩盆生機勃勃的石竹，寓這對新人的生活蒸蒸日I二、和和美美。窗戶貼滿了大大小小的喜字。床上的被褥，枕頭煥然一新，希望這對新人在新的生活中能有更好的發展，在人生中再添一幅美麗的畫卷。

　　老家的婚禮習俗可真寓意深遠，讓人回味無窮。

民俗作文篇2

　　中國的傣族是一只有著悠久文化傳統的民族，人口近百萬。主要散布在云南西雙版納傣族自治州.西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。

　　潑水節是傣族最為重要的節慶。每年陰歷四月舉行，一般為期三至四天。至今傣族人民中還流傳著一個神話：遠古的時候，傣族地區有一個惡魔，他作惡多端，人們恨透了他，可什么辦法都對付不了惡魔。后來，七位姑娘發現了惡魔的致命弱點，只有惡魔的頭發才可置于死地。一天夜里，姑娘們勇敢的殺害了惡魔。但惡魔的頭一著地，就燃起了大火。此時，姑娘們立即輪流抱起頭顱。每年換一次，當換人時。人們都給抱頭顱的姑娘潑水，沖去身上的血污和疲倦。后來就形成了傣族最為重要的節日——潑水節。在“麥日”也就是節日的第一天。人們一清早就要采集鮮花綠葉到佛寺供奉，但來清水“浴佛”——為佛像洗塵。“洗浴”完畢，集體性的潑水便開始了。一群男女青年帶著清水，涌出大街小巷，逢人就潑。“水花放，傣家旺，”“潑濕一身，幸福終身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中綻放。劃龍舟是潑水節最為精彩的節目之一，常常在潑水節的“麥帕雅晚瑪”（第三天）舉行。那日人們都穿上節日的盛裝聚集在瀾滄江畔，瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。江上停泊著各色各樣的龍舟，船上坐者數十名強壯的選手，號令一響，龍舟便像離弦的箭往前飛去。到處都是鑼聲.鼓聲.號子聲.喝彩聲，節日的氣氛在這里達到了高潮。“放高升”是潑水節的另一項節目。高升是傣族人民一種自制的煙火，將竹竿底部添以火藥和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引線，常在夜晚燃放。在空中放出絢麗的煙火，猶如花團錦族，光彩奪目，甚是美妙。潑水節是傣族傳統文化的結晶，是一個快樂而幸福的節日。

民俗作文篇3

　　爆竹聲中一歲除，

　　春風送暖人屠蘇。

　　千門萬戶曈曈日。

　　總把新桃換舊符。

　　描繪我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為新的一年大發大利。不過，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最后才算心誠。

　　我的故鄉浙江和全國許多地方一樣，過年時都有一樣的風俗。如：

　　守歲

　　我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

　　吃年夜飯

　　孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的`算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。

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　　除這些以外，我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個來說吧。

　　照田蠶

　　也叫"燒田蠶"、"燒田財"，是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。

民俗作文篇4

　　我國是個多民族的國家，每個民族都有自己的風俗習慣，其中最令我感興趣的還是客家的風俗習慣。

　　客家人有個很特別的風俗叫"打吊聚?，“打吊聚”的意思是農村人閑暇時間或晚上，三、五個好友相聚在一起，搞點什么東西吃。客家農村有句俗話：“打吊聚都要有個牽頭人。”意思是說，在閑暇時間要聚在一起，弄點東西吃時，也要有一個人出來組織、計劃安排。具體來說，牽頭人首先要確定好友有幾個，打吊聚的時間(在什么時候)、地點(在誰的家里搞)、吃什么東西。到了約定的時間，三、五個好友便可聚在一起“打吊聚”了。

　　在上世紀六十年代以前，客家農村人的生活是較艱苦的。因此在那個時期，“打吊聚”時吃的東西都是比較簡單的：在靠近小溪邊的鄉村，白天，約好了晚上在誰家中“打吊聚”的三、五個好友，拿著捕魚蝦的工具在小河中捕魚、捉蝦。到了晚上，三、五個好友相聚在一起，在約好了的農戶家中“打吊聚”，用白天捕捉來的魚蝦，隨便炒了以后放些大米，煲粥吃。雖然用料簡單，但大伙吃起來還是津津有味。在“打吊聚”吃東西的時間里，好友們個個談笑風生，好一派歡樂和諧的氣氛。好友們無所不談，家事國事天下事，事事都談，當然，談得最多的話題就是農活和家事。“打吊聚”時吃的東西有時候也會豐富一些：還會加上一點豬肉，再加上米粉去炒米粉吃。有些時候最簡單的就是：在收獲番薯的季節里，拿幾條番薯洗干凈后放在鐵鍋里，放些水進去“燜番薯”吃。

　　客家還有一個顯示中華民族大團結的風俗。舊社會老百姓家中遇有大事，需要較多的錢開支時，國家銀行一般是不貸款的。老百姓遇到娶媳婦、繳孩子讀大學、建房屋、買田地、治喪等大事，只有靠民間的借貸來解決。其中有一種形式就是“湊谷會”。“湊谷會”首先由會首發起，一般湊十至十二人(戶)左右參加。會首起會時，先得設盛宴招待會友。宴席請完后，每人擔一石谷到會首家，這樣會首就能一次得到十多石谷，要辦一件大事就不成問題了。第二年夏收后，會首又設宴請會友。宴席后，除會首外，其他會友要得第二輪的，則用“標”的方法進行，以“標”得最高額的得第二輪谷會。如得“標”的為利三斗谷，除會首應交一石谷外，其他會友只交七斗谷給得會者，以后每年如此。但得過會的，每年都要交一石谷給得會者，十多年還清。得尾會的就可在最后一年得足十多石谷。

　　參加“湊谷會”的一般都是親戚、朋友，以支持的角度來湊會，大家都是守信譽的。又因時間長，緩解了還谷的壓力。就是有人湊幾份谷入會的，每年出三五石谷也不成問題。加上每年都是以實物來往，不怕什么貶值。但個別遇特殊情況的也有爛會現象出現。

　　怎么樣，你對客家的風俗是不是也很感興趣呀，那就讓我們一起去了解我們的民族，了解我們具有五千年的文明古國吧!

民俗作文篇5

　　瑤族人民饒有風趣的民俗有“掛袋子”。客人到了瑤族的人的人家中，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來用餐，都不用事先說明，主人自然會把客人留下了就餐，如果不懂這個規矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認為你還要去別的地方，吃飯往往落空。

　　在達山瑤中，去別人家吃飯，主人家會敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見真心”。

　　客人一般到主人家做客時，主人家就會把金黃厚實的臘肉為上品，吃飯時主人會把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

　　瑤族普遍禁食狗肉，貓肉，蛙肉，凡是生產過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

　　到瑤族人家做客，吃飯時桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實是一種尊貴。

　　瑤族人的民風民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會熱情接待你的。

民俗作文篇6

　　在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。

　　“那達慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。每年六月初四開始。“那達慕”有著久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為了檢閱自己的b隊，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個部落的首領召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。

　　摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目，蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。

　　射箭是那達慕最早的活動內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經濟生活大體可分為游牧經濟和狩獵經濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后，雖然狩獵經濟的部落逐漸轉向了游牧經濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。

　　那達慕大會一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。

民俗作文篇7

　　壺鎮鎮地處麗水、金華、臺州三市的交界處，位于縉云、永康、磐安仙居四縣市腹地，自古有“浙南北窗”之稱。傳統飲食以“粥撈飯”為主體，配以五谷雜糧。番蒔、洋芋為主要副食。特色風味食品主要有：土索面、橡涂、千層糕、榛子豆腐、敲肉羹、燒餅、米炮糖……在傳統民間娛樂中有演戲、迎燈、迎案，其中規模最大是迎案，隊伍多、表演形式五花八門、內容豐富。此外，還擁有自己獨特的語言——富有特色的縉云壺鎮話！

　　一、我的發現

　　1、從家鄉的特色小吃中發現我們壺鎮有哪些獨特的民俗風情？

　　2、說說我們家鄉話的語言特色在哪里？

　　鏈接：

　　一、壺鎮米炮糖制法：糯谷浸泡于水，數日后撈起，置飯甑內蒸熟、灑干脫殼即成“發米”，大火將“發米”炒成“米炮”。冷卻后加入花生米等和食用彩絲，以煎好的麥芽糖攪拌，經壓制、芝麻敷面，切片包裝。技師專門加工制作最佳。

　　二、索面卵：家來客人，或家人生日，以索面卵招待。索面即土制面條。大碗底墊肉片，索面堆成"丘"，上封炒肉條，雞蛋餅蓋頂，或置剝殼白蛋一雙。

　　三、迎燈：大多在元宵節進行。種類以龍燈為主，有板龍、鞠龍、布龍等，另有獅燈、臺閣、轉車以及花樣繁多的花燈。板龍少則數十洞，多則數百洞，長達數百米。迎前由各家自行糊制，迎時點炮拼接，鳴鑼開道，所到之處，鞭炮相迎，外村設飯茶招待，并以糖果，粉干等相贈。其時春苗初秀，龍燈出村，進入麥田，稱"龍踏麥"，謂日后必定豐收。結束之夜，非鬧個燈破龍斷，精疲力盡，決不罷休，俗稱"掰龍肉"。

　　四、重陽廟會：每逢重陽節（今老人節）即農歷九月初九，全鎮各村組織“扭秧歌”、“銅錢鞭”、“唱聯歡”、“羅漢”、“打腰鼓”、“十八狐貍”等民間藝術表演隊到赤巖山“會案”表演，然后到各村游行，沿街演唱，以表達豐收喜悅。活動一般持續10余天，參加人員不分男女老少。據記載，這個傳統廟會已沿襲數百年。

民俗作文篇8

　　我國有許許多多的民俗特點，比如：新疆民俗之新疆的傳統婚禮，揭開新娘的蓋頭也是一個鄭重其事的儀式，由婆家的女性長輩來揭開新娘的蓋頭。然后舉行結婚典禮；云南的貝葉古樂，系西雙版納傣族古老的傳統音樂，包括民間古今傳唱的民歌樂、歌舞樂、贊哈樂三個大類。民歌樂，包括傣語稱為甘哈嘿尚、浪笙、甘哈賽叮、哈蒿多、甘哈魯玩等諸種。

　　而我們這兒也有濃郁的地方特色。

　　讓我來講一講我的老家的除夕吧！我們老家是在臨安，在這兒過年吧！就很有濃郁的地方的特色！我們這兒到了除夕，就非常的熱鬧，到處都是鞭炮聲，‘碰，碰，碰……。’到處都是歡聲笑語。不管是老人還是小孩，都帶這滿嘴的笑容。我當然也是笑不容嘴了，（哈哈）。到了晚上，我就更開心了。因為要吃年夜飯了，晚飯我要吃兩次，因為第一次是吃奶奶家的年夜飯，第二次是吃外婆家的年夜飯，所以二次我都要省著點吃，不然的話吃了第一次，第二次就吃不下了。（哈哈），二次年夜飯都非常的豐富，我看得都眼花繚亂了，（哈哈），飯吃好了，接下來，就是收壓歲錢了，我這次收的比較多，（哈哈）。到了晚上8點，聯歡晚會開始了，這次聯歡晚會我看的很快樂，到了12點我已經想睡覺的不得了了。匆匆得吃了一下夜宵，然后，匆匆的洗漱了一下，就上樓去睡了。這次除夕，我過的很開心。我們中國有許許多多的民俗，希望它們能夠傳承下去！

民俗作文篇9

　　“哎，要不然讓她兩個弟弟壓轎吧。”今天我表姐出嫁，姑姑想讓我和表哥做表姐的“左右護法”。既有紅包拿，又能坐豪車，我們自然一口答應。

　　經過四十多分鐘的車程，我們駛進了一個村莊，突然司機大叔將車停下，我透過前擋風玻璃向外望去，呀！好大的“鞭炮陣”，一條條亮紅色的長鞭婉若游龍盤旋于天際，一桶桶煙花像火箭發射器似的，矗立于道路的兩側，“放”只聽一聲令下，巨龍開始了震天動地的咆哮，一支支“小火箭”猶如一個個等待放學的小學生一般，沖出束縛，接二連三直沖云霄。現在雖然是早上看不到煙花綻放出的燦爛笑容，但從一聲聲清脆、嘹亮、高亢的“咚咚”聲中，我感受到了它們體內儲備的無窮能量，在一瞬間釋放，一個個迫不及待地飛翔、綻放，它們的笑容多么美麗璀璨，多么無與倫比！

　　“鞭炮陣”正熱鬧著，盡頭的“鑼鼓陣”也開始了表演。只見鼓手們個個戴著色彩鮮艷的紅頭巾，在風中飄搖著，手持一對短小結實的木鼓槌，高仰著頭，手中的鼓槌上下翻飛，大鼓也系上了光鮮亮麗、喜慶紅火的腰帶，舒服地趴在一個結實的手推車上，跟著歡快的旋律，伴隨著擊鼓大爺的節拍，鼓面上下浮動著，好似跳起了“肚皮舞”。鼓的深沉加之鑼的響亮，還有場邊雷鳴般的掌聲作伴，真是好不熱鬧！

　　“鑼鼓陣”的表演還沒結束，“啦啦隊”就急不可耐的上場了！他們都身穿亮紅色的大衣，身披喜慶的“大紅袍”，手里拿著鑼或者鏜，像一只只翩翩起舞的蝴蝶，邁著輕盈的步伐，“嘡嘡”“咣咣”地邊敲著手中的樂器，邊對旁邊聞聲趕來湊熱鬧的人們說：“鄉親們，今天我們家有喜事，都來吃個喜糖、喜饃！”說著她便開始繞著花車轉了起來。這時有人遞過來一個盛有喜糖、喜饃的大紅瓷盤，瞬間她身邊就被圍得水泄不通，她一會像天女散花般向空中撒著喜糖，一會兒又抓起一個拳頭大小的白膜隨手一拋“喜饃啦！”她大聲喊著，笑逐顏開，鄉親們更是喜不自勝。

　　“迎新娘下轎了！”嘹亮的一聲喊道。我深知“買賣上門了”。新郎打開車門笑臉盈盈地對我說“該下車了！”“嘿嘿，不行。我使盡全力拽著車門。新郎搖了搖頭，高聲喊道：“紅包伺候！”身旁便有兩名大帥哥送來紅包：“紅包在此，請壓轎查看！”我“撲哧”笑出聲來，在確認了紅包金額后，我將一個紅包分給了表哥，然后歡天喜地，蹦蹦跳跳地下了車。“左右護法”就這樣被兩個紅包快快樂樂地“收買”了。

　　今天的迎親真熱鬧啊！我不僅滿心歡喜，還體會到了特別的關中民俗風情！

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