【必備】民風民俗作文匯編九篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的民風民俗作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

民風民俗作文 篇1

　　春節是中國的傳統節日，過春節我總是很快樂!

　　除夕夜全家人圍在一起吃團圓飯，看春節晚會，直到很晚很晚。

　　正月初一的早上，我老早的起床了，先穿上新上衣，新褲子，連襪子也是新的。

　　起來第一件事就是收壓歲錢，每當家人給我壓歲錢的時候，我都會有禮貌地對他們說：“新年好!”收到壓歲錢，我就會很高興!

　　過年吃餃子和平常可不一樣，不過年的時候吃餃子不放鞭炮，過年吃餃子的時候，餃子剛下鍋，就要到外面噼噼啪啪的放鞭炮，這家響罷那家響，可真是熱鬧!

　　家鄉的春節真快樂呀!

民風民俗作文 篇2

　　新年又稱春節，是我國最隆重、最為重要的節日，也是我國最紅火的傳統節日，春節里，家家戶戶必然裝扮得紅紅的，掛紅燈籠、春聯，貼“福”字等等。總之是用紅的，穿紅的，戴紅的，可以說“紅色”成為人們春節時最親密的朋友。

　　傳說在古時候，由一個叫“年”的怪物，經常在春節這個節日里跑出來害人，后來得知，它很怕紅彤彤的東西和很大的響聲，比如一個熟透了的紅蘋果就足以嚇跑它了。

　　后來人們就想了一個辦法，就是在過春節的時候把家里扮得紅紅的，還經常放鞭炮。

　　在除夕夜里，大家都要熬夜守歲。

　　古時候，有個人曾以吟詩、打麻將來打發時光，可是現在不同了，科技發達了，一家人舒舒服服地坐在沙發上看看春節聯歡晚會，小孩子也喜歡看呢!不過為什么要熬夜守歲呢?相傳在古時候有這樣的一個故事：從前有一個叫做“歲”的怪物喜歡吃成年人與老年人，不喜歡吃小孩子。

　　可是，它特別壞，每當遇到小孩子時，就會施法把小孩子變笨。

　　直到有一年新年的時候，一個財主給了他兒子一點錢，并給他系在錦囊里，結果當他兒子遇上“歲”時，“歲”見了這個金光閃閃的東西竟掉頭就跑。

　　此后大家不僅夜里守“歲”，謹防“歲”的偷襲，而且也會適當地給自己的孩子一些零花錢，命名為“壓歲錢”。

　　新年就快到了，有那么多有趣的傳統習俗，好期待啊!

民風民俗作文 篇3

　　隴端節又稱“隴端街”、“風流街”，是富寧縣壯族的傳統節日，每年農歷二月至三月間擇日舉行。“隴端”系壯語“下田坎趕街”之意。舉行隴端節的地點一般在寬闊的田壩中間，各村寨的壯族趕到現場，或對唱情歌，或演壯劇，或調換大牲畜，或交換農副產品，極為熱鬧。

　　富寧壯族農歷一至四月間的隴端節又叫隴端街，意為“到寬闊平坦的地方去。”相傳隴端節至今已有700多年的歷史，起源于對壯族英雄儂智高的紀念活動。節日期間，人們盛裝歌舞，熱鬧非凡，一臺臺壯戲連日連夜地表演，白天演武戲，夜里演文戲，俗話說：無戲不隴端。除了看戲對歌，年輕人在節日里異常活躍，他們通過對歌跳舞互相認識，加深情誼，并根據才貌人品等的比試，推薦本年度最佳“風流人”，所以，隴端節又被稱為“趕風流歌會”有首古詩這樣描繪隴端節盛況：

　　清明前后足歡娛， 博瀨灘頭記早趨。

　　翠蓋如云來麗者， 青衫霧轂走狂奴。

　　未知東首誰為主， 不信羅敷自有夫。

　　翻笑江南逞游冶， 杏花春雨太模糊。

　　“隴端”是壯語，原意為“下田壩趕街”。在遠古，壯族先民依山傍水建村落，每逢開春，各地壯族聚集區自選吉日開市，以物易物，互換稻種、農具，形成了早期的集市貿易。在壯鄉春暖花開的集市上，青年男女以歌代言，三五成群地相邀對歌，尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友，找老戀人敘舊情。當地漢族稱“隴端街”為“花街”、“風流街”。富寧縣的“隴端節”實屬壯族人的“情人節”，而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族，則將這一節日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”，趕集形式和“隴端街”一樣。

　　富寧縣歸朝鎮孟村的“隴端節”歷史悠久，度節的人數或多或少， 數百年來，從未中斷。據說1979年的“隴端節”，到孟村的壯族青年有上萬人，平時寂靜的孟村很是熱鬧了一番。今年的“隴端節”，卻是孟村有史以來最有意義的一天。

　　山潮、水潮不如人來潮。為了歡迎遠方的客人，孟村美麗的壯族姑娘將鄉親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來，敬獻給各路賓客。美麗的姑娘讓遠來的壯族小伙情意綿綿，歌興大發；醉人的酒歌令來賓開懷暢飲，翩翩起舞。作文

民風民俗作文 篇4

　　蒙古族人民大多居住在遼闊的大草原，以畜牧為主要生產方式。以奶和肉類食品為主，馬奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他們日常生活最喜歡的飲料食品和招待客人時用的“美味佳肴”。遼寧遼西的蒙古族比較早地從事農耕生產，所以在飲食上既保留了蒙古族的傳統食俗，還有一些東蒙地區獨特的美食。如全羊湯、“手把羊肉”、蒙族餡餅、喇嘛糕等。

　　所謂的全羊湯，就是將新鮮的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、腸等下水，切成條狀，一起放入水中煮熟，然后放上各種佐料食用。味道鮮美可口，很受人們的喜愛，全羊湯是蒙古族人民的特色飲食。

　　“手把羊肉”是蒙古人傳統的食品之一。做“手把羊肉”必須選用膘肥肉嫩的羊，就地宰殺，將皮剝去后放入鍋中，放入調料，進行蒸煮，可謂色香味俱全，是蒙古族待客的美味佳肴。因為不用筷子，而直接用手來吃，所以叫做手把肉。

　　蒙古族的飲食是我們生活在城市的孩子沒有品嘗過的，令我們感到很新奇！

　　服飾

　　首飾、長袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個主要部分。蒙古袍很受蒙古族男女老幼的喜愛，是在長期的游牧生活中形成的獨特衣著裝飾。

　　蒙古族婦女頭上的裝飾品，用寶石、金銀等制成，大多在節慶宴會上或探親訪友時使用，平時則用彩色長綢纏繞。蒙古袍兩袖長而寬大，下面左右不分衩，領子很高；領口、袖口、衣邊常用花邊作為裝飾。男袍大多為藍色、棕色；女袍大多為紅色、綠色、紫色。穿蒙古袍必備腰帶和馬靴，這樣的著裝使男子漢顯得強悍瀟灑；女子則顯得身材苗條、矯健。蒙古靴有布靴、皮靴兩種。布靴：美觀別致、柔軟輕便；皮靴：挺括光潔，結實耐穿。

　　蒙古族的服飾是我們生活在城市的孩子沒有嘗試過的，令我們很向往！

　　民居

　　蒙古包是滿族對蒙古族牧民住房的稱呼。

　　蒙古包結構簡單，拆裝方便，搬運輕便，十分適合蒙古族人們的生活。蒙古包外形雖小，但包內使用面積卻很大；而且空氣流通，光線也很好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打。遼寧的蒙古族人現在大多數居住在與漢族或滿族人相似的磚木結構的房屋，但是在室內的裝飾上卻有著明顯的民族特色。

　　蒙古族的居住習慣和地方是我們生活在城市的孩子沒有居住過的，我對蒙古族的民居的風格有著一種很強烈的喜愛！

　　這就是蒙古族人們日常生活的風俗習慣，因為我是蒙古族的，所以我對自己的民族有著獨特的感情！

　　春節，我相信，這個詞語大家都不陌生。來，咱們廢話少說，接下來就讓我講一講咱們中國的傳統節日——春節吧！

　　你知道咱們的傳統節日春節都要有那些東西呢？嘿嘿，沒錯，春節咱們要準備：魚、肉、菜、年糕……最重要的是要買鞭炮、對聯和福字。下面，就讓我講講我這一次過年的經歷吧！

　　早上（當然，不是過年的那天早上），媽媽帶我出去買鞭炮、對聯和福字去了，大街上早就擺滿了買年貨的攤子。我對媽媽說：“媽媽，咱們先期買鞭炮吧！”媽媽爽快地答應了。

　　我們走進了一家買鞭炮的店鋪，我相中了幾盒小鞭，我對媽媽說：“媽媽，我要這些。”“沒問題。”媽媽爽快的說媽媽也買了些掛鞭。

　　買完鞭炮，媽媽又帶我走進了賣福字合買對聯的地方買了一些福字、對聯等回到家貼在窗上、門上和墻上。買完了東西，我們回到了家，把福子和對聯堆在了門上和墻上。

　　這就是我第一次去和媽媽每年貨的經歷（以前都在爺爺家玩，沒空去），怎么樣？

民風民俗作文 篇5

　　我的老家在山西，我喜歡我的老家，因為那里的風俗習慣深入我心。

　　比如：二月二龍抬頭、添倉節、桃花節、寒食節、走麥節、乞巧節、敲鑼兒節、中元節、過唱等等，其中，我最喜歡的節日是二月二龍抬頭。

　　傳說中，農歷二月初二是萬物復蘇的日子，二月二龍抬頭是山西民間普遍流傳的節日。在山西，老百姓都習慣在這一天理發，農村則是剃頭，圖個吉利的意思，所以一到這個節日奶奶總會讓我去理發。

　　但我不喜歡理發，小時候總擔心剃頭刀子傷到我，所以每到這個時候就嚎淘大哭，幾個人都按不住，媽媽和奶奶為了讓我順利理完發，會答應我一些平時不能滿足的要求。在二月二時，故鄉的人總要改善一下伙食，吃餃子，吃麻花，吃煎餅。我特別喜歡吃餃子，奶奶包的餃子好吃極了！每到這個時候，我還會和奶奶和媽媽一起包餃子，我喜歡幫媽媽搟餃子皮，還會包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天，我很開心，我喜歡這個節日。

　　我們老家的風俗習慣還有很多，歡迎大家到我的老家山西做客！

民風民俗作文 篇6

　　不同的地區、不同的民族，都有著自己獨具特色的民風民俗。

　　不一樣的節日、不一樣的穿著、不一樣的食物。生活中的點點滴滴，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨特魅力。

　　農歷五月初五為端午節，又稱端陽節。端午節、春節、清明節、中秋節稱為中國漢族的四大傳統節日。說起端午節，讓我想起了爺爺曾對我說的故事：

　　據說，端午節是用來紀念偉大詩人屈原的，屈原于五月初五自投羅江，死后被蛟龍所困，世人衰之，每于此日，人們都會投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，從此后來逐漸發展為龍舟比賽。由于現在水污染厲害，人們通常吃粽子來度過端午節。

　　粽子是一種很好吃的食物。我姥姥會包粽子，聽奶奶說：包粽子非常復雜，要用各種材料，葉子。我全都不明白。我只知道粽子分兩種：一種是甜粽子，另一種是咸粽子。

　　甜粽子用的材料不多，做出來是赤紅色的，如果直接吃，肯定會覺得味道不好，但如果粘點糖吃，吃起來會更美味。而咸粽子用的材料很多，有：咸蛋、黃豆、豬肉。所以吃起來會很美味，并且材料多，深受人們喜愛。我也愛吃咸粽子。

　　不同的地區、不同的民族，都有著自己獨具特色的民風民俗，我最喜歡湖南的習俗！

民風民俗作文 篇7

　　教學內容：

　　人教版小學語文六年級下冊第二單元口語交際課內容

　　教材分析：

　　民俗風情源遠流長，民俗文化斑斕多姿，在燦爛的人類文化中，民俗文化是不可忽視的重要組成部 分。通過本組課文的學習，學生了解到不同地區，不同民族的民風民俗，體會到作者是怎樣寫出民俗特點的。安排這次口語交際的訓練，一是讓學生聯系生活實際和調查訪問，繼續感受和吸收民俗文化中的智慧和營養；二是提高學生的語言表達能力。本次口語訓練選擇的內容可以是節日習俗，也可以是富有特色的.服飾、飲食、民居或新別致的民間工藝品；可以是課外閱讀時知道的，也可以是調查訪問了解到的或是在別的地方親眼看到、親身感受到的。只要是關于民風民俗的內容，都可以成為本次口語交際的內容。不過本人認為，從我們家鄉一些傳統的民風民俗入手，學生會感覺到更有內容可說，說起來會更得心應手。因此，本堂課的口語交際訓練，我主要引導學生介紹家鄉的民風民俗為主。

　　教學目標：

　　（一）知識目標：

　　1、聯系生活實際和調查訪問，感受和吸收民俗文化的智慧和營養。

　　（二）能力目標：

　　2、提高自己搜集材料的能力。

　　3、交流自己搜集到的的民風民俗，交流時做到內容充實，表達流利。

　　4、在互動交際中，培養學生口語交際能力，做到態度大方，有禮貌，能清

　　楚、明白地表達自己的見聞和感受，能認真地傾聽。

　　（三）情感目標：

　　5、創設交際的情境，充分調動學生交際的積極性和主動性，培養同學之間團結協作的精神。

　　6、感受祖國民族文化的魅力，尊重并熱愛各地不同的民風民俗。 教學重點：

　　1、把自己搜集到的民風民俗與同學交流，交流時做到內容真實，表達流利。

　　2、培養學生的交際表達能力，感受民族文化的魅力。

　　教學難點：

　　學習抓住特點介紹民風民俗的方法，做到內容具體，語句通順，意思表達清晰。

　　課前準備：

　　1、通過上網、課外閱讀等方式了解各地自己感興趣的民風民俗。

　　2、向家長或長輩了解本地的風俗習慣。

　　3、教師準備相關的資料。

　　課時安排：

　　教學過程與教學策略：

　　一、回顧課文，揭示課題

　　1、同學們，在這一單元里，我們不僅隨同作者一起走遍了大江南北，身臨不同民族、不同地區，共同領略了多姿多彩的民俗風情，而且明白了一個道理：“百里不同風，千里不同俗”。同學們，你們從中了解到了哪些民風民俗？站起來和大家交流交流。

　　2、是啊，古老的中華民族民俗風情源遠流長，民俗文化斑讕多姿。上下五千年的歷史造就了各式各樣、獨具特色的民風民俗。而且民風民俗具有很強的地域性，也就是具有很明顯的地方特色。

　　3、這節課我們就來說一說我們當地的民風民俗。

　　（板書課題：說民風 道民俗）

　　[設計意圖：單元課文是學生進行口語交際的范本，利用教材中閱讀課文中內容來激發學生“說”的欲望。憑借語文教材，加強口語交際訓練，讓學生扶教材這把扶手，登上口語交際這具樓梯，會更容易一些。]

　　二、提供范例，激發交際欲望

　　1、在我們這兒民風民俗很多，其中最具地方特色的是什么呢？ （觀看“看花燈”的錄像）

　　2、同學們，猜出來了吧，是啊，正月里來看“花燈”，“花燈”是我們這兒最有特色的一道民俗風景線。那么“花燈”的習俗又是怎么形成的呢？大家先來聽個小聽故事吧！（觀看動畫片）

　　相傳，在很久很久以前，我們的家鄉遇上了史無前例的干旱，大地一片干枯，渴死的人不計其數。人們祈求老天能下場大雨，可不管怎樣，雨總是下不來。這事被東海的一條水龍看在眼里，它不顧一切躍出水面，使當地下了一場大雨。萬物得以復蘇，人們得到了解救，可水龍由于違反了天規，被用刀剁成一段一段，撒向人間。人們忍著悲痛，把龍體放

　　在一條條板凳上，并把板凳連接起來，希望水龍能活下來。“橋燈”的習俗也由此產生了。人們通過迎龍燈，驅邪除瘟，祛災祈福，以求來年五谷豐登，人畜平安。

　　3、說說你曾在什么時候在哪兒見到過看“花燈”，看“花燈”有哪些有趣的事（出示提示，全班交流，學生自由舉手發表意見） （課件出示提示：）

　　（1）在我們這兒，每年的正月十五都要看“花燈”。

　　（2）小時候，爸爸媽媽總是叫我們在龍頭底下鉆一個來回，你知道是為什么嗎？

　　（3）看花燈要在廣場上玩，你能說說分別是怎么個玩法嗎？

　　（4）除“花燈”外，你還曾見過哪些樣式的燈？

　　[設計意圖：以學生最熟悉的看“花燈”作為范例，逐步引導學生進行說話訓練。由于絕大多數學生都有這方面的生活經驗，加上生動、逼真的情境創設極富感染性，能夠調動學生內在真實的情感體驗，激發他們進行語言表達的強烈欲望，激發他們口語交際的熱情，從而使每個學生無拘無束地進行口語交際。]

　　三、打開思路，提升交際能力

　　1、除了“花燈”，我們這兒還有哪些有特色的民風民俗呢？將自己搜集到的資料拿出來與同學一起交流。（4人小組交流）

　　（1）交流內容：對課外閱讀、調查、上網查找、親身經歷等所了解的民俗進行交流。（如，節日習俗：春節、元宵節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節、冬至等；服飾、飲食、民居；民間工藝品等。） （課件出示搜集到的一些圖片）

　　第一組：天津特色的食品圖：天津三絕，狗不理包子，耳朵眼炸糕，

　　十八街麻花 第二組：天津特色的節日習俗：臘八兒、逛娘娘宮、糖瓜祭灶、吊錢兒、破五、鬧元宵

　　第三組、第四組？？

　　（2）交流要求：認真傾聽別人介紹了的民風民俗有什么特點，是怎樣介紹的；提出感興趣的問題，介紹的同學要耐心回答；推選代表，介紹本組最有特色的民風民俗，商議怎樣介紹才能給全班同學留下深刻的印象。（如，要做到善于組織和利用手中的材料，說得詳略得當，生動有趣，條理清晰等。）

　　（課件出示交流提示：）

　　①說你要為大家介紹的內容是什么，你的資料從哪得來的？ ②你要介紹的民風民俗的主要特點講清楚，還可以談談自己的感受。

　　③真傾聽組員的講述，把不清楚的地方記下來及時詢問。

　　2、各組推選代表，準備參加全班交流。

　　[設計意圖：學生搜集到的材料是學生進行口語交際的基礎，再上老師在課堂上幫他們把搜集到的材料整理歸類，有了這些材料，學生才會真正感覺到有話可講，有內容可說，學生交際起來也就會感到輕松自如。口語交際是訓練聽話、說話能力的一種形式，即融“聽”、“說”、“交際”于一體的訓練。通過小組討論、交流，培養了學生團結合作的精神，讓學生在無拘無束的氛圍中完成本次訓練的內容及目標]

民風民俗作文 篇8

　　殺年豬是我們當地的一種民間風俗，在農村吃年豬飯相當于過年的預演，親戚間相互請吃殺豬飯，主要是為了加強聯絡感情、也是一種表示慶賀，下面我們就帶大家去看看這個喜慶的民間節日。

　　每到這樣的殺年豬季節，不論是親戚還是朋友，認識的還是不認識的，只要你走進村寨，都會受到熱情的邀請。在殺年豬時，只要主刀者一聲令下，所有人便全力以赴奔赴豬圈，將選好的豬團團圍住，這時大家七手八腳，拽耳朵的拽耳朵，拽腿的拽腿，共同用力將豬按倒，把豬的四腿綁到一起，然后將一個木頭杠子插在四腿中間，大家齊心合力放到架起的案板或桌子上，殺豬是個技術活，主刀者憑經驗與感覺，要一刀斃命。豬停止呼吸后，開始不停地往豬身上澆開水，待把豬身上的毛都澆透后，開始開剝刮洗。在這樣喜慶的殺豬客里，主人家都會把剛殺好的新鮮豬肉，分割切成小塊，用焦炭烤熟后招待客人，客人們吃著美味可口的烤豬肉，互相勸著自釀的“苞谷酒”或是苦膽酒，真是猶如過大年一般。在年豬席上，都是一些用豬肉烹制出來的菜系，有酥肉、粉貞、豬血湯等等，都是一些可口的農家菜。按照習慣剩下的豬肉與腸肚，每家每戶還要淹制一些臘肉、香腸以備來年食用。

　　雖然殺年豬只是一種民間風俗習慣，但它以成為農村中每家每戶，一年到頭最喜慶、最熱鬧的節日，也是農民群眾一年到頭大豐收的重要標志。

民風民俗作文 篇9

　　現在最近的節日就是清明節，就說說它的風俗吧。清明節又叫踏青節，在這一天里除了講究禁火、掃墓，還要忌使針，忌洗衣，有一些地區婦女忌行路。而掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食、水果、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人的墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。而清明節又名踏青節的原因是，那時正好是春光明媚草木吐綠的季節，也正好是人們春游又叫踏青的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。

　　在這個節日里，有些人擁有了親人在身邊的那種親切感，有些人擁有了春游時接近大自然的那種歡悅感，讓我們祝福所有的人吧。