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陶行知教書育人的故事（精選12篇）
日本友人齋藤秋男說：“陶行知不僅屬于中國的，也是屬于世界的，我是一個日本知識分子，戰(zhàn)爭使我陷入了苦悶、彷徨之中，不知該怎么生活，該走怎樣的路，我從陶先生身上受到了鼓舞，明確了人生的真諦，陶行知不僅是中國知識分子的榜樣，也是各國知識分子的模范，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他。”今天小編就來分享陶行知教書育人的故事，希望讀者喜歡。
陶行知教書育人的故事 1
有一次，陶行知先生在武漢大學(xué)演講。他走向講臺，不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺下的聽眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強迫它吃米。但是大公雞只叫不吃。怎樣才能讓公雞吃米呢？他掰開公雞的嘴，把米硬往雞的`嘴里塞。
大公雞拼命掙扎，還是不肯吃。陶先生輕輕地松開手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步，大公雞自己就開始吃起米來。這時陶先生開始演講：“我認(rèn)為，教育就像喂雞一樣。先生強迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，把知識硬灌給他，他是不情愿學(xué)的。即使學(xué)也是食而不化，過不了多久，他還是會把知識還給先生的。但是如果讓他自由地學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮他的主觀能動性，那效果必須好得多！”臺下一時間掌聲雷動，為陶先生形象的演講開場白叫好。
陶行知教書育人的故事 2
有一天，一位朋友的夫人來看陶行知先生。陶先生熱情地讓她坐下，又倒了一杯茶給她，問道：“怎樣不帶兒子一起來玩？”
這位夫人有點氣乎乎地說：“別提了，一提就叫我生氣。這天我把他結(jié)結(jié)實實打了一頓。
陶先生驚異地問：“這是為什么？你兒子很聰明，蠻可愛的哩！”
朋友的夫人取出一個紙包，里面被拆得亂七八糟的一塊手表。這表成色還很新，鍍金的表殼打開了，玻璃破碎，連秒針也掉了下來。她生氣地說：“陶先生，這表是才買的，竟被我兒子拆成這樣，您說可氣不可氣！他才七八歲，就敢拆表，將來大了恐怕連房子都敢拆呢！所以我打了他一頓。”
陶先生聽了笑笑說：“壞了，恐怕中國的愛迪生被你槍斃了！”
夫人有點愕然：“為什么呢？難道我這樣做不對嗎？”
陶先生搖搖頭。
夫人又之后問：“陶先生，您是大教育家，您說對這樣的孩子該怎樣辦呢？”
陶先生把拆壞的表拿過來，對夫人說：“走，我們上你家去，見見這個小‘愛迪生’。”
到了朋友家里，陶先生見到那個孩子正蹲在院子的大樹下，聚精會神地看螞蟻搬家。夫人一見又來了氣，正要罵他，陶先生立即勸住了。
陶先生把孩子攙起來，摟在懷里，笑嘻嘻地問：“你為什么要把媽媽的新表拆開來呢？能告訴我嗎？”
孩子怯生生地望了媽媽一眼，低聲說：“我聽見表里的.嘀嗒嘀嗒的聲音，想拆開看看是什么東西在響。我錯了，不該把手表拆壞，惹媽媽生氣。”
陶先生說：“想拆開看看是什么東西在響，這沒有錯。但你要跟大人說一聲，不能自作主張。來，你跟我一起到鐘表店去好嗎？”
孩子又望望媽媽，說：“去店里干什么？”
陶先生說：“去看師傅修表啊，看他怎樣拆，又怎樣修，怎樣裝配，你不喜歡嗎？”
孩子高興得跳起來：“我去！我去！”
陶先生拿著那只壞表，帶著孩子一起到了一家鐘表店。修表師傅看了看壞表，說要一元六角修理費。
陶先生說：“價錢依你，但我?guī)е⒆涌茨阈蓿屗L長知識。”師傅同意了。
陶行知和孩子站在旁邊，滿懷興趣地看師傅修表。看他怎樣拆開，把零件一個個浸在藥水里；又看他加油后，把一個個零件裝配起來。從頭到尾，整整看了一個多小時。全部裝好后，師傅上了發(fā)條，表重新發(fā)出清晰的嘀嗒聲。孩子高興地歡叫起來：“響了，響了，表修好了！”
陶先生臨走又花一元錢買了一只舊鐘，送給孩子帶回去拆裝。孩子連聲說：“謝謝伯伯！謝謝伯伯！伯伯真好！”
陶先生把孩子送到家后，孩子立即跳呀蹦的跟媽媽說：“媽媽，伯伯買了一只鐘，讓我學(xué)習(xí)拆裝呢！”
那位朋友的夫人不解地問：“還讓他拆啊？”
陶行知笑笑說：“你不是問我對這樣的孩子該怎樣辦嗎？我的辦法說是，把孩子和表一起送到鐘表鋪，請鐘表師傅修理。這樣修表鋪成了課堂，修表匠成了先生，令郎成了速成學(xué)生，修理費成了學(xué)費，你的孩子好奇心就可得到滿足，或者他還能夠?qū)W會修理咧。”
陶先生停頓了一下，之后說：“孩子拆表是因為好奇心，孩子的好奇心其實就是一種求知欲，原是有出息的表現(xiàn)。你打了他，不是把他的求知欲打掉了嗎？與其不分青皂地打一頓，不如引導(dǎo)他去把事情做好，培養(yǎng)他的興趣。中國對于小孩子一向是不許動手，動手就要打手心，往往因此摧殘了兒童的創(chuàng)造力。我們就應(yīng)學(xué)習(xí)愛迪生的母親，那么理解、寬容孩子，那么善于鼓勵孩子去動手動腦，這樣，更多的‘愛迪生’們就不會被打跑、趕走了。”
夫人聽了恍然大悟，她不好意思地笑了一下，誠懇地說：“陶先生，您說得對，太謝謝您了，我今后必須照您的辦法去做。”
陶行知教書育人的故事 3
育才學(xué)校音樂組的壁報《小喇叭》又一期出刊了。壁報前人頭攢動，越涌越多。必須有一兩篇有水平的創(chuàng)作發(fā)表了，同學(xué)們邊看報，邊議論，外圍的人向里擠，里面的人不愿讓，有人推薦："讀一下，讀一下吧！"只聽得一個油腔滑調(diào)的聲音開始朗誦了："人生在世有幾何？何必苦苦學(xué)幾何。學(xué)習(xí)幾何苦惱多，不如學(xué)習(xí)咪嗦哆！"歪詩不脛而走，傳遍了全校，引起了爭論，多種評價，褒貶不一。
陶校長明白了此事，也觀看了小詩。次日，陶校長邀請小作者促膝談心，和作者研究人生與數(shù)學(xué)的密切關(guān)系。從吃飯、穿衣談到音階頻率的.振動，直到國家大事，哪一件都少不了數(shù)學(xué)，離不開數(shù)學(xué)。因此，人人要學(xué)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)對人們就象人們離不開空氣、水分、陽光、營養(yǎng)品一樣的重要。小作者聽到陶校長的諄諄誘導(dǎo)，連連點頭說："校長，我這下真的明白了你為什么要我們同學(xué)把學(xué)好語文、數(shù)學(xué)、外語、科學(xué)方法論這四門功課作為開啟文化寶庫的四把鑰匙的道理。我檢討，……"陶校長立刻接過話頭說："此刻我們是民主討論，不是榫會，你能認(rèn)識問題，提高思想，就是進步。"小作者連連點頭說："我們音樂組不少同學(xué)都有這種思想，讓我去說服他們！"
陶校長瞇著雙眼放心地說了一句："好啦！我們這天的民主探討到此結(jié)束。"
陶行知教書育人的故事 4
一說陶行知，在中國的教育界幾乎無人不知。陶行知1891年10月18日在安徽省歙縣西鄉(xiāng)黃潭源村出生，1946年7月25日因患腦溢血在上海逝世，享年55歲。按此刻的話說，還沒有到退休的年齡，就英年早逝，憾別人生，的確讓人惋惜。但陶行知的故事，卻一向在流傳。
有一次，一位朋友的夫人來看陶行知，說她的孩子把一塊新買的`金表拆壞了，她十分生氣，狠狠地揍了孩子一頓。陶行知聽了，連連搖頭說：“哎呀，你打掉了一個‘愛迪生’。”之后，他又親自到朋友家里，把那個小孩請出來，帶他到修表店去看師傅修表。他們站在修表師傅身邊，看著他把表拆開，把零件一個個浸在藥水里。又看著他一個個裝起來，再給機器加上油。用了一個多小時，花了一元六角錢修理費。陶行知深有感觸地說：“鐘表店是學(xué)校，修表師傅是老師，一元六角錢是學(xué)費。在鐘表店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學(xué)費，花一點功夫，培養(yǎng)孩子好問、好動的興趣。這樣‘愛迪生’才不會被趕走和打跑。”
有一天，陶行知看到一位男生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責(zé)令其到校長室。陶行知簡單地了解了一下狀況回到辦公室，見男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給這個學(xué)生，說：“這是獎勵你的，因為你比我按時來了。”之后又掏出一塊糖給男生：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果。陶行如又說：“據(jù)了解，你打同學(xué)是因為他欺負(fù)女生，說明你有正義感。”陶行知遂掏出第三塊糖給他。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生又拿出第四塊糖說：“你已認(rèn)錯，再獎你一塊，我的糖分完了，我們的談話也該結(jié)束了。”
這是兩個看似簡單，但卻是一般的家長和老師都做不到的事情。陶行知善于用多角度思維從犯錯誤的孩子和學(xué)生身上找出其優(yōu)點和閃光點。并且善于用他們身上的用心情感克服和戰(zhàn)勝消極情感，充分挖掘其內(nèi)在誘因，變破壞為創(chuàng)造，變落后為先進。
陶行知自幼聰明好學(xué)，鄰村的一位塾師認(rèn)定這孩子長大后必然能成就大事，就讓他免費入塾讀書。有一天下大雪，當(dāng)陶行知趕到塾館時老師已經(jīng)開講。他怕影響老師講課和其它同學(xué)學(xué)習(xí)，硬是站在門外專心致志地聽老師把課講完。這種學(xué)習(xí)精神感動了塾館里的每一個人。
陶行知有兩句重要的名言，一句是：“人生天地間，各自有稟賦。為一大事來，做一大事去。”另一句是：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知把畢生精力，都投入到“教育”中去，確實做了一件“大事”。而他自己，卻“不帶半根草去”。只留一世英名，光照中華大地。
陶行知教書育人的故事 5
陶行知先生當(dāng)校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當(dāng)陶校長回到辦公室時，男孩已經(jīng)等在那里了。
陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室。”之后他又掏出一顆糖，說：“這也是給你的`，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說明你尊重我。”
男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因為他欺負(fù)女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖。”
這時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認(rèn)錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了。”
陶行知教書育人的故事 6
有一天，陶行知先生到一位朋友家去，見朋友夫人正在打孩子，孩子正在地上委屈地哭著。
陶先生忙問怎樣回事。朋友夫人指著一塊被拆的亂七八糟的手表，氣呼呼地說：“陶先生，這塊表是才買的，竟被我兒子拆成這樣。您說可氣不可氣？“
陶先生聽了笑了笑，說：“壞了，恐怕中國的.一個愛迪生被你槍斃了。”
夫人有點愕然，“為什么呢？難道這樣做不對嗎？”
陶先生搖搖頭，夫人又之后問：“陶先生，您是大教育家，您說對這樣的孩子該怎樣辦呢？”
陶先生把孩子攙起來，摟在懷里，笑嘻嘻地問：“你為什么要把媽媽的新表拆壞呢？
孩子怯生生地望了媽媽一眼，低聲說：“我聽見表了有滴答的聲音，想拆開看看是什么在響……”
陶先生說：”你很好奇，這沒有錯，但你要跟大人說一聲，不能自作主張，來，跟我一起到鐘表店去好嗎？“
孩子問：“去店里干什么？”
陶先生說：“去看師傅修表啊！看他怎樣拆，又去怎樣修，怎樣裝配，你不喜歡嗎？“
孩子高興得跳起來：“我去！我去！”
陶先生跟朋友夫人大了聲招呼，就拿著那只壞表，帶著孩子一起到了一家鐘表店。
修表師傅看了看壞表，說：“要1元6角修理費。陶先生說：”價錢依你，但我要帶著孩子看你修，讓他長長見識。“師傅同意了。
陶先生與孩子站在一旁，滿懷興趣地看師傅修表。看他怎樣拆開，把零件一個個浸在藥水里。又看他加油后，把一個個零件裝起來。從頭到尾，整整看了一個多小時。
全部裝好后，師傅上了發(fā)條，表重新發(fā)出清晰的滴嗒聲，孩子高興的歡叫起來："響了，響了，表修好了！“
陶先生臨走又花了一元錢買了一只舊鐘，送給孩子帶回去拆裝。孩子連聲說：“謝謝伯伯，謝謝伯伯，伯伯真好！”
陶行知教書育人的故事 7
眾所周知，中國古代史的內(nèi)容非常煩瑣，各種文史資料、插圖、題注，學(xué)生們往往眼花繚亂，甚至無所適從。因此，陶行知老師在教“從貞觀之治到開元盛世”時，他一反以前先講述課本內(nèi)容再分析重難點的做法，而是說：“同學(xué)們，請大家先把本課要講習(xí)的內(nèi)容瀏覽一遍，把你認(rèn)為是重點的地方標(biāo)出來，十分鐘后我們開始講課。這十分鐘里，你們可以自由討論。”
學(xué)生們開始埋頭閱讀課本，并時不時有學(xué)生交頭接耳一番。
十分鐘后，陶先生說：“好了，大家都看完了吧？上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了隋唐時期一課，哪位同學(xué)回答一下：隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是什么？結(jié)果怎樣？”
一位學(xué)生站了起來：“農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是因為隋陽帝的暴政，而結(jié)果是在隋朝統(tǒng)治土崩瓦解的形式下，唐朝建立起來。”
陶先生贊許地看著他的弟子：“對。隋朝滅了，江山落入李氏父子手中，公元618年唐朝建立，唐朝從太宗時期開始進入繁榮階段，史稱‘貞觀之治’。到玄宗前期進入鼎盛時期，史稱‘開元盛世’。今天將學(xué)習(xí)唐朝前期這一段我國封建社會極盛時期的歷史。那么，同學(xué)們，在這段時期，你們認(rèn)為影響最重大的是哪一段？”
另一學(xué)生舉手：“陶先生，我覺得貞觀之治和開元盛世最重要了，因為在這兩個時期唐朝正處于鼎盛時期。”
這回立即有學(xué)生表示反對：“不，我覺得貞觀之治才是重中之重。”陶先生微笑地看著這位反對者：“你的理由呢？”
或許是被陶先生的微笑感染了，該學(xué)生的音調(diào)立即壯了不少：“因為唐朝正是從這個時期開始興旺的。”
陶先生依然微笑著：“可以說的具體一點嗎？”
對方沉思了一會：“唐太宗李世民借鑒了隋朝滅亡的教訓(xùn)，比較注重各方面發(fā)展，這樣唐朝從他開始興盛起來，才會有后來的開元盛世。”
陶先生點頭道：“說的不錯，這確實是個重要階段。那么，為什么歷代王朝第一位君主往往都比較重視社會生產(chǎn)呢？待會兒我們會詳細(xì)講述。蘇珊同學(xué)，你剛才認(rèn)為開元盛世也是個重點，你的理由呢？”
那位叫蘇珊的立即站了起來：“這段時期不僅是唐朝的全盛時期，也是我國封建社會前所未有的盛世時期，理所當(dāng)然是一個重點了。”
陶先生笑逐顏開：“有道理。那么，除了這兩個重點，大家誰還有不同意見？百花齊放呵，大家有話盡管說。”另一女生舉手道：“老師，武則天統(tǒng)治的時期是不是也是一個重點呢？”
陶先生笑道：“問的好，貞觀之治是一個開端，但開元盛世并不是直接在貞觀之治的`基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，所以說武則天在位的這段時期也不容忽視。唐高宗時武則天掌權(quán)，后來稱帝，是我國歷史上惟一的女皇帝。她統(tǒng)治期間，繼續(xù)推行唐太宗的政策，社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，可以說她在位的時期上承‘貞觀’下啟‘開元’。下面我們開始詳細(xì)講述這三個時期。”
帶著自己找出來的幾個重點，學(xué)生們頓時有了明確的方向感。
一節(jié)課快到尾聲時，陶先生問：“誰能說出本節(jié)課的重點內(nèi)容？”
立即有很多同學(xué)舉手，其中一個答道：“我發(fā)現(xiàn)，如果把我們前邊分析過的幾個重點串起來，就是這節(jié)課的一條線索。”
陶先生十分滿意的點點頭，哈哈笑道：“說得對，既然大家都這么聰明，那么，以后課堂的重點和線索就交給你們自己去找了！”
陶行知教書育人的故事 8
陶行知先生（1891-1946），是我國早期的大教育家，祖籍浙江紹興，1891年出生在徽州歙縣西鄉(xiāng)一個貧寒教師家庭。他從小生活的環(huán)境與鄉(xiāng)村的農(nóng)民、孩子多有接觸，幼小的心靈里一直對鄉(xiāng)村有著深厚的.感情。
他質(zhì)樸、正直、善良、恤民愛國的品質(zhì)，奠定了他一生做人求學(xué)和一心獻身普及民眾的基礎(chǔ)教育事業(yè)。他6歲入蒙館，學(xué)習(xí)了中華民族傳統(tǒng)文化，14歲入歙縣基督會學(xué)堂，學(xué)習(xí)到現(xiàn)代文化和科學(xué)知識，1910年入南京金陵大學(xué)，1914年留美研修教育，1917年回國先后任南京高等師范、東南大學(xué)教授、教務(wù)主任等職，后來自己創(chuàng)辦多所學(xué)校，他的一生都是富于創(chuàng)意而又充滿艱辛的教育生涯。他推出了“生活即教育”、“社會即學(xué)校”、“教、學(xué)、做合一”的三大主張。他特別重視農(nóng)村教育，當(dāng)時就認(rèn)為在三億多農(nóng)民中普及教育至關(guān)重要。他先創(chuàng)辦了曉莊學(xué)校、生活教育社、山海工學(xué)團、育才學(xué)校和社會大學(xué)。
格言：人生天地間，各自有稟賦。為一大事來，做一大事去。
生活教育理論是他教育思想的理論核心。他開創(chuàng)了中國近代教育的典范。
一天，陶行知在校園里看到學(xué)生王友用泥巴砸自己班上的男同學(xué)，陶行知立即制止了他，并讓他放學(xué)后到校長室去。
放學(xué)后，王友早早地來到校長室門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)。這時，陶行知走過來了。他一看到王友，就掏出一塊糖果遞給他，說：“這是獎給你的，因為你按時來了，而我卻遲到了。”
王友驚愕地接過糖果，目不轉(zhuǎn)睛地看著陶行知。這時，陶行知又掏出一顆糖果遞給王友，說：“這塊糖果也是獎給你的，因為當(dāng)我不讓你再打人的時候，你立即就住手了，這說明你很尊重我，我應(yīng)該獎勵你。”
王友更驚愕了，他不知道校長到底想干什么。
這時，陶行知又掏出一塊糖果放到王友的手里說：“我已經(jīng)調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們不守游戲規(guī)則，欺負(fù)女生。你砸他們證明你很正直善良，并且有跟壞人作斗爭的勇氣，應(yīng)該獎勵。”
王友聽了非常感動，他失聲叫了起來：“校長，你打我吧，我砸的不是壞人，而是自己的同學(xué)呀!”
陶行知滿意地笑了，又掏出一塊糖果遞給王友，說：“你能正確地認(rèn)識錯誤，這塊糖果值得獎勵給你。現(xiàn)在我已經(jīng)沒有糖果了，你也可以回去了。”
陶行知的教育讓王友明白了，不管在什么時候，都要換個角度想想問題。可見，父母應(yīng)該教育孩子經(jīng)常問自己：“要是我處在這種情況下，我會怎么想呢?又會怎么做呢?”“我現(xiàn)在應(yīng)該為他做點什么，他的心里會感覺好受一些呢?”這樣，孩子往往會看到問題的另一面，從而產(chǎn)生寬容的品格。
陶行知教書育人的故事 9
人民教育家陶行知先生是歙縣人，但他的幼年時代卻基本上是在休寧萬安鎮(zhèn)度過的。萬安老街至今還存留著他少年時代讀過書的蒙童館，萬安百姓至今也還念念不忘他小時在萬安的故事。
陶行知的外公、外婆住在萬安漲山鋪。他7歲時，就被送到萬安街跟從當(dāng)?shù)孛麕焻菭枌捵x書。吳爾寬學(xué)識淵博，教書認(rèn)真，對弟子嚴(yán)格。聰明過人、活潑可愛的小行知，從7歲到14歲一直拜在吳爾寬門下“寒窗苦讀”，讀完“四書”、“五經(jīng)”，又學(xué)了不少中國歷史與哲學(xué)，打下了厚實的古典文學(xué)基礎(chǔ)。尤其是寫作方面，行知才思特別敏捷，詩文也格外出眾，很受吳爾寬的賞識。因此，行知從小就是遠(yuǎn)近聞名、時常受到師長嘉獎的才子。
14歲那年，陶行知離開萬安到頗具規(guī)模的歙縣崇一學(xué)堂讀書，知識面擴大了，求知欲望更強了，對萬安的感情也與日俱增，只要一有時間，他就來休寧探望外公外婆和吳爾寬老師。1908年，從崇一學(xué)堂畢業(yè)行知剛17歲，他準(zhǔn)備從萬安啟程到杭州學(xué)醫(yī)，父親得知消息，特從歙縣趕來送行。他乘坐的木船，停靠在古城巖下、水南橋邊。他背上行囊，跨上帆船，向送行的親人揮手道別。父親站在水南橋畔的水埠上，懷著無窮的希望，含著眼淚，一直遙望著他的`帆影消失在遠(yuǎn)方，這才慢慢地轉(zhuǎn)回家去。
時隔23年后，正值不惑之年的陶行知已是譽滿天下的知名人士，但昔日這一幕離別的情景卻仍然歷歷在目，無盡的情思終于借一首《獻詩》傾瀉而出：“古城巖下，水南橋邊，三竿白日，一個懷 個帆影兒都吞沒了，才慢慢地轉(zhuǎn)回家去。我要問芳草上的露水，何處能得到當(dāng)年的淚珠？”
現(xiàn)在，詩人已離開我們半個多世紀(jì)，但詩中表達的父子之情，以及詩人對自己童年時代生活學(xué)習(xí)過的地方的懷念之情，卻深深感動著每位讀者。
陶行知教書育人的故事 10
1938年，陶行知應(yīng)邀在武漢大學(xué)演講。那天，大禮堂里擠得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模粌H本校師生蜂擁而至，就連附近學(xué)校的師生和各界人士都聞訊趕來，欲睹他的風(fēng)采。
在眾人的熱烈掌聲中，只見陶行知不慌不忙地夾著一個皮包走上了講臺，目光先向全場掃視了一遍，只見大家屏息凝神等他開口說話。臺下，有的人還打開速記本，準(zhǔn)備把陶行知講的每一句話都記錄下來。出乎大家意料的`是，陶行知從包里抓出一只又叫又跳的大公雞，這個情景讓臺下的聽眾目瞪口呆，不知他葫蘆里賣的什么藥。接著，陶行知又從口袋里掏出一把米，放在桌上。他左手按住雞的頭，逼它吃米，公雞扭著頭不肯吃，他又掰開雞的嘴，把米硬塞進去，公雞仍然掙扎著不肯吃。最后，他松開手，把公雞輕輕放在桌子上，自己后退幾步，只見大公雞抖了抖翅膀，伸頭四處張望了一下，便從容地低下頭吃起米來。
這時，陶行知說話了：“各位，你們都看到了吧。你逼雞吃米，或者把米硬塞到它的嘴里，它都不肯吃。但是，如果你換一種方式，讓它自由自在，它就會主動地自己去吃米。”隨后，他又加重語氣說：“我認(rèn)為，教育就跟喂雞一樣。先生強迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，把知識硬灌給他們，他們是不情愿學(xué)的，即使去學(xué)也是食而不化，過不了多久，他還會把知識還給先生的。但是，如果讓學(xué)生主動去學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮他的主觀能動性，那么，效果一定會好得多！”陶行知講完，把公雞裝進皮包，又向大家鞠了一躬，說：“我的話講完了。”便退下場去了。
聽眾們一時都呆愣在了原地，還沒有反應(yīng)過來，但是只過了一會兒，會場上便爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，很多人邊鼓掌邊喊：“好！陶先生講得好！講得好！”
陶行知教書育人的故事 11
我之所以從小時候就記住了陶行知，是因為“四塊糖”的故事。
陶行知當(dāng)小學(xué)校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當(dāng)陶行知回到辦公室時，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)，說：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室。”男孩一驚，不敢抬頭。接著陶行知又掏出一顆糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說明你尊重我。”男孩將信將疑地接過第二顆糖。陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因為他欺負(fù)女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖。”這時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認(rèn)錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了。”陶行知不愧為著名教育家，他的“發(fā)糖教育法”，也成為中外教育史上的經(jīng)典范例。
一個男孩在校園里拿磚頭砸人，無論其有什么理由，也屬嚴(yán)重的錯誤行為。但陶行知卻“發(fā)糖”以獎勵，而且不是一塊，是四塊。而仔細(xì)讀過這個故事之后，我們就會發(fā)現(xiàn)其中的兩點奧秘。第一，充分看到男孩的犯錯理由。男孩拿磚頭砸人，是因為被砸的那個男生欺負(fù)女生。這樣看，砸人完全是為了主持正義，只不過行為過當(dāng)而已。理解對方，支持對方，站在對方的角度考慮問題和分析問題，才能夠說服對方。第二，充分看到男孩的`悔改之意。既然人家及時住手、及時到辦公室、及時承認(rèn)了錯誤，還有什么理由抓住不放？任何一個人犯了錯誤之后，都會有一個后悔期。這是他們最痛苦的時候，也是最需要別人理解、同情和安慰的時候。如果批評過當(dāng)，甚至諷刺挖苦，傷其自尊，就很容易使他們產(chǎn)生逆反心理。或者當(dāng)場頂撞，或者自暴自棄。孩子的最大特點，就是可以改變。無知可以變成有知，單純可以變成復(fù)雜，莽撞可以變成老到，粗魯可以變成細(xì)膩，怯懦可以變成勇敢，小氣可以變成大度，蠻橫可以變成理智。變與不變，大變與小變，既取決于自己，也取決于家庭和學(xué)校。一個充滿愛心的老師，會創(chuàng)造無數(shù)的奇跡。因為寬容是一服靈丹妙藥，能夠在關(guān)鍵時刻矯正學(xué)生們的人生之舵。
陶行知教書育人的故事 12
1942年7月20日，育才學(xué)校三周年留念會上，陶行知先生發(fā)表了一篇講話，題為“每天四問”。陶先生讓育才學(xué)校的師生員工每天問自己四個問題，“第一問：我的身體有沒有進步?第二問：我的學(xué)識有沒有進步?第三問：我的工作有沒有進步?第四問：我的道德有沒有進步?”從這四個問題不難看出，陶先生讓人們要關(guān)注身材的健康，常識的進步，工作的義務(wù)和德行的養(yǎng)成，這不僅反應(yīng)了他的教育理念，也值得我們今天的教導(dǎo)者學(xué)習(xí)和鑒戒。
在“每天四問”中，陶先生不僅僅是提出了四問，而且對這四問自身進行了追問，或者說，進行了剖析。他首先強調(diào)，“健康第一，沒有了身體，所有都完蛋了”，讓師生員工首先注意自己的健康，樹立“健康的碉堡”。除此之外，他還提出了留神身體的多少點“第一，迷信的察看與診斷。第二飲食的調(diào)節(jié)與改良。第三，防備疲勞的休息。第四，用衛(wèi)生教育取代醫(yī)生。”再對照他的分析和教誨，可謂仔細(xì)周密，居心良苦，這是當(dāng)初的校長老師無奈比較的。
其次，他提出了增進知識進步的五字要訣：一、集、鉆、剖和韌。也就是說，專一，一心一意的學(xué)習(xí)研討;征集，盡可能的收集材料，不斷改進;耐勞研究，深刻有獲，用陶先生自己的話說就是，“我盼望大家對一個問題拿定了，便要努力向里面鉆，鉆出一大套情理來”;解剖資料，去粗取精;以及百折不撓的精神。能夠看出，能如斯簡練地總結(jié)出做學(xué)問的要訣，陶先生是在知識高低了大功夫的，教書育人，先知先行，陶先生堪稱我輩之模范。
接著，他提出了工作進步的“三個最緊要的”：第一，是要“站崗位”;第二，是要“迅速準(zhǔn)確”;第三，是要“做好為止”。不丟臉出，陶先生在工作上的.要求是瀆職盡責(zé)，又快又好，堅定不移。我想，假如人人對本人有了這三方面的請求，工作確定能做好，能提高的，良多時候，人們大多是“非不能也，實不為也”，不盡責(zé)的立場，當(dāng)真的精力跟保持的毅力，如果有了這三者，工作大多能做好，能先進的。
最后，陶先生提出“建造人格長城”，要求人們在“公德”和“私德”并淑。他特殊強調(diào)，“私德不講求的人，每每成為妨礙公德的人，所以一個人私德更是要緊，私德更是公德的基本。”這對我們有很大的啟發(fā)，對照當(dāng)今大學(xué)的犬儒化，那些私德不淑的人卻盤踞公共要職，全部社會的道德程度如何能高呢?
對比陶先生的“天天四問”，反思自己，豈非不感到慚愧嗎?
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