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民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2025-01-29 08:36:40 民風(fēng) 我要投稿

民風(fēng)民俗作文范例(9篇)

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編為大家收集的民風(fēng)民俗作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。

民風(fēng)民俗作文范例(9篇)

民風(fēng)民俗作文 篇1

  百家衣是嬰兒服的一種,由一百個(gè)家庭貢獻(xiàn)出的布片做成,故名百家衣。每當(dāng)嬰兒出生后,特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人為之驚喜萬(wàn)分。這時(shí),孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊,并向百家近親好友求乞布?jí)K。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”,在老人們看來(lái),這些諧音都是吉利之語(yǔ),對(duì)于保佑孩子成長(zhǎng)有著舉足輕重的.作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片,老人們也會(huì)珍重地收留下來(lái)。

  布?jí)K的大小花色一般不太講究,但以藍(lán)色為最好。因 “藍(lán)”諧音“攔”,只要有藍(lán)色的布?jí)K,妖魔鬼怪就收不走孩子。

  人們把百家的布?jí)K縫在一起。據(jù)老年人講,縫百家衣的講究也很多,像布紋的走向、拼圖等,都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開(kāi)口,要做成偏開(kāi)口的大襟衫,也叫道袍衫。這種衣服,往往不能做完,老人們常在底襟處留個(gè)口子,此稱(chēng)藏魂處。待孩子滿(mǎn)月后,由孩子的母親將口子縫住,這就說(shuō)明孩子的魂靈已留在了母親的身邊,再也不必為孩子的安全操心了。

民風(fēng)民俗作文 篇2

  端午節(jié)的中午,我和媽媽在江邊散步。突然,我聽(tīng)到一陣振奮人心的鼓點(diǎn)聲,很多人都跑到江邊。啊,江上正在賽龍舟!

  這可是我第一次見(jiàn)到賽龍舟!我急忙跑了過(guò)去,發(fā)現(xiàn)江上有4條龍舟,舟上整整齊齊坐滿(mǎn)20個(gè)頭纏紅巾的彪形大漢。每個(gè)龍舟前端都有一個(gè)敲鼓的.人,只聽(tīng)見(jiàn)“咚咚,咚咚”聲音震耳欲聾,振奮人心。敲鼓的人敲得越快,劃的人就劃得越快,敲得越竭盡全力,劃的人就越拼命地?fù)u擺著手臂!快!再快!更快!龍舟伴隨著鼓聲,越來(lái)越快!一條條龍舟就要變成一真正的巨龍,飛向廣闊的天空!

  好一場(chǎng)賽龍舟!

  水波蕩漾,所有的劃手都不停地?cái)[著手臂,似乎駕起龍舟想“飛”到終點(diǎn),獲得冠軍!他們跟著鼓手的節(jié)奏,鼓點(diǎn)一落就用力,一敲一劃,一敲一劃,龍舟像離弦的劍一樣飛速前進(jìn)。“加油!加油!”鼓聲似乎在不停地吶喊,四條“龍”像爭(zhēng)奪金珠一般,不停地向前飛!永不停歇!

  好一場(chǎng)激動(dòng)人心的賽龍舟!

  劃手們的手臂每一次搖擺都是那么剛勁有力,那么有氣勢(shì),那么有激情!使岸上的人們激動(dòng)無(wú)比。

  沖線(xiàn)了!獲勝的“龍”像獲得了金珠一般,不停歡呼著!

  鼓聲消失了,水波消失了。

  江面又恢復(fù)了平靜,似乎什么也沒(méi)有發(fā)生。

民風(fēng)民俗作文 篇3

  “百里不同風(fēng),千里不同俗”。每個(gè)地方都有不同的特色。今天,就讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧!

  涼茶

  廣東人最?lèi)?ài)飲涼茶,認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司,有病服即能治病,無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內(nèi)不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認(rèn)為身體健康沒(méi)保障。

  竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤(rùn)肺排毒之療效。

  常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對(duì)平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是,喝過(guò)涼茶的.外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好幾片陳皮去苦。

  廣東迎春花市

  廣州美稱(chēng)“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節(jié)前夕,廣州的大街小巷都擺滿(mǎn)了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天.各區(qū)的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來(lái),擺開(kāi)陣勢(shì),售花賣(mài)桔,十里長(zhǎng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。

  廣州種花為業(yè),已有100o多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類(lèi)似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠(chéng)膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。

  每年臘月初,市面上有從福建漳州運(yùn)來(lái)的大批水仙頭,人們買(mǎi)回后,精心培植,通過(guò)對(duì)水溫和日照的調(diào)節(jié)來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開(kāi)放,這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。俗語(yǔ)說(shuō),“花開(kāi)富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。

  當(dāng)然,廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如:煲湯、舞獅、種四方竹,甚至有的地方還有舞牛的。每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它呢!

民風(fēng)民俗作文 篇4

  吳江的民風(fēng)民俗,有襪底酥,有青團(tuán)子,有粽子糖,有八寶鴨,有臘八粥,還有有春節(jié)吃的年貨……襪底酥

  襪底酥,一個(gè)像橢圓形的餅,咬上一口,里面的味道甜甜的,酥酥的,會(huì)有餅屑站在嘴巴上,這可是同里古鎮(zhèn)的特產(chǎn)。外面的皮上偶爾一些,比皮稍微小一點(diǎn)的紅印章,別以為,它有“毒”,其實(shí),這種紅色的印章并沒(méi)有“毒”,還是可以食用的。里面松松的,軟軟的。前面幾口沒(méi)有什么味道,到中間有一點(diǎn)甜蜜蜜的甜味,可以吃出來(lái)一共有三層。如果,咬的不怎么幸運(yùn),還會(huì)斷掉,更會(huì)有“碎片”掉下來(lái),這樣就浪費(fèi)了!

  青團(tuán)子,俗話(huà)說(shuō)就是青色的團(tuán)子。外面滑滑的,軟軟的,柔柔的,有一點(diǎn)黏糊糊的。在外面咬上一口,哇沒(méi)有一點(diǎn)的清涼的感覺(jué),稍微有一點(diǎn)空心,面粉不會(huì)故意放的很多,而是,把中心的位子留出來(lái),感覺(jué)有什么液體會(huì)流下來(lái)一樣。清涼的`青團(tuán)子,吃了以后,會(huì)使渾身都是汗水的你,不會(huì)繼續(xù)流汗,會(huì)涼爽一陣子,如果你是男生,那么就沒(méi)有效果咯!

  粽子糖,俗話(huà)說(shuō)就是像粽子的形狀一樣的糖。甜甜的,硬硬的,酥酥的,當(dāng)然也有一點(diǎn)黏糊糊的。在外面咬上一小口,會(huì)感覺(jué)有一點(diǎn)像酥

  糖,就是那種麻麻的感覺(jué)。

  粽子糖有五彩繽紛的顏色,有黃色,有紫色,有藍(lán)色,還有綠色……

  八寶鴨,俗話(huà)說(shuō)就是鴨里面,把它的五臟六腑掏空,放上八寶飯,在鍋里面的蒸。我最喜歡吃的就是八寶飯,因?yàn)樗磁吹模阆愕模苊牢丁?/p>

  太湖三白,俗話(huà)說(shuō)有白絲魚(yú),白蝦和銀魚(yú)。白絲魚(yú),柔嫩,滑滑的,最適合清蒸了!

  白蝦,白色的肉,嫩嫩的,用白煮也是最適合不過(guò)的了。銀河,應(yīng)該是銀魚(yú)炒蛋,那當(dāng)然是最好吃的!

  水八仙,俗話(huà)說(shuō)有茭白、蓮藕、水芹、芡實(shí)(雞頭米)、茨菰(慈菇)、荸薺、莼菜、菱八。又稱(chēng)“水八鮮”。茭白一般都是跟毛豆一起炒著吃的,蓮藕脆脆的,水芹和肉絲一起炒。我最喜歡吃的是雞頭米炒蝦仁,還有莼菜湯……

  春節(jié)的年貨有,豬蹄肉,臘腸……這些都是中國(guó)風(fēng)味的年貨,很是經(jīng)典。

  民風(fēng)民俗,美在特色。

民風(fēng)民俗作文 篇5

  俗話(huà)常常說(shuō):“三月三,鬼上山”。這就是說(shuō)鬼節(jié)。鬼節(jié)在我們中國(guó)還有部分地區(qū)進(jìn)行,在我們家鄉(xiāng)至今也過(guò)這種節(jié)日。按我們這農(nóng)歷三月三就過(guò)鬼節(jié)。有人一聽(tīng)鬼節(jié)中的“鬼”字,不禁渾身發(fā)抖,冒冷汗了。這是因?yàn)槲覀冎腥A民族很早的時(shí)候就信奉鬼神之說(shuō),所以鬼就被比喻成一切不好的'東西了。雖然有不少人討厭鬼節(jié),但也有不少知道鬼節(jié)來(lái)歷的人吧,我也知道。

  相傳一個(gè)靠山的村子里有一個(gè)人到山上砍柴,因?yàn)樘哿耍谏缴纤艘挥X(jué),可是做了噩夢(mèng):遇見(jiàn)鬼了。村民被嚇醒了,一看天色也已經(jīng)漆黑一片,于是準(zhǔn)備下山回村,但不料碰到幾團(tuán)浮在空中的紫藍(lán)色火焰,由于村民從小生活在山里,知識(shí)不廣泛,一見(jiàn)這火,丟了柴,撒腿就跑。嚇得半死的柴夫以為自己夢(mèng)成真,是被鬼發(fā)現(xiàn)才這樣,于是告訴村民,并勸告別上山砍柴。一些大膽的人不信,依舊去那兒砍柴,但先后先看見(jiàn)“鬼火”。

  事情一傳十十傳百,所有人都知道有鬼,便在柴夫遇見(jiàn)“鬼”這天定為鬼節(jié)。每年這天,家家戶(hù)戶(hù)晚上都關(guān)門(mén)大吉,百里空無(wú)一人,家家吃大鬼粑驅(qū)鬼。先用面粉做成球形,并在里面放肉餡,菜餡,吃起來(lái)還是很美味的,為了驅(qū)鬼造福,吃打鬼粑漸漸成為一種風(fēng)俗。

  到現(xiàn)在農(nóng)歷三月三這天晚上,街上都沒(méi)有多少人,有的是為了目睹鬼火才出來(lái),但也是成群結(jié)隊(duì)的,大多會(huì)垂頭喪氣回家,因?yàn)榇蠼稚鲜豢赡芸吹玫降摹:髞?lái)就有科學(xué)證明,鬼火之所以出現(xiàn)在祖先們的墳?zāi)古裕且驗(yàn)槿诉z體骨骼存放久了會(huì)出現(xiàn)化學(xué)反應(yīng),產(chǎn)生磷元素,這種元素燃點(diǎn)很低,溫度高一點(diǎn)便會(huì)燃燒,聚起來(lái)成了“鬼火”,它輕與空氣因此會(huì)漂浮起來(lái),人們看見(jiàn)后定會(huì)嚇得逃跑,產(chǎn)生風(fēng),也帶動(dòng)“鬼火”飄動(dòng),所以鬼火就想跟著人走一樣,才導(dǎo)致人們以為是鬼神的原因。

  雖然人們過(guò)鬼節(jié)只為圖個(gè)吉利,但一定要相信科學(xué),不能光信鬼神之說(shuō),讓外國(guó)人看笑話(huà)。

民風(fēng)民俗作文 篇6

  我的家鄉(xiāng)──興義,有一種風(fēng)俗習(xí)慣:在每年的八月十五夜晚,大人小孩都去摸秋,分享一年辛勤勞動(dòng)的成果。

  我和小伙伴最喜歡這一天。早在幾天前,我們就盼望著……這一天終于到了。晚霞姐姐剛和我招手再見(jiàn),我就背起小背筐,提著小燈籠去找小麗、玲玲、祝梅。我們大家手拉著手,一蹦一跳地朝地里走去。

  今夜是這般寧?kù)o,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去千盞燈籠閃閃發(fā)光,螢火蟲(chóng)也亮著小燈籠來(lái)湊熱鬧了,星星和月亮都把眼睛睜得大大的為我們照亮。不知不覺(jué),已到了地里。我們按傳統(tǒng)方法,先拔一些蔥、蒜、白菜和青萊。聽(tīng)老人說(shuō),你拔了這些東西,新的一年中你就會(huì)變得聰明,會(huì)算,還很清白。

  我們最感興趣的當(dāng)然是去摘蠶豆,“我家的蠶豆最好,又嫩又大還很甜。走,去摘我家的.。”祝梅先發(fā)出邀請(qǐng)。“我家的才好。”小麗也不甘示弱。望著她們,我想了想說(shuō):“這好辦,我們一家里摘點(diǎn),吃著一比,不就行了嗎”這主意大家都同意了。

  于是我們一會(huì)兒在這家地里,一會(huì)兒又躥到那家地里、不大工夫,就摘了大半筐。走出菜地,坐在一塊干凈的草坪上。這時(shí)我的肚子“咕咕”地提意見(jiàn)了,我想出個(gè)好主意,就說(shuō):“咱們把蠶豆煮熟了吃。”我的話(huà)剛出口,玲玲馬上拍手贊成。小麗和玲玲挖坑、剝,祝梅回家找鍋、柴,我去提水大家齊動(dòng)手,很快就把蠶豆煮上了。

  蠶豆很快就煮熟了。我著又軟又甜的蠶豆,心里有說(shuō)不出的快樂(lè)。大概小星星也聞到了香味,都從云層中鉆了出來(lái)。一大鍋蠶豆很快就被消滅了。“真好吃!”小濤說(shuō)。“誰(shuí)家的最好吃?”小麗問(wèn)。祝梅、小麗兩家蠶豆我都摘了,分不清哪家的好吃,哪家的不好吃,只好說(shuō):“兩家樣好吃。”

  月亮姐姐照著我們踏上了歸途。今年真有意思,大人摸回一年的成果,我們呢?摸到了歡樂(lè)。

民風(fēng)民俗作文 篇7

  每年除夕去田頭祭土地神,以求來(lái)年豐收。收割新稻,新米飯先祭祖宗、祭灶神。正月十四晚上,村民手執(zhí)火把、掃帚去田邊燒茅草,謂“迎神驅(qū)蟲(chóng)”。村中第一家拔秧種田(俗稱(chēng)開(kāi)秧門(mén))忌“地火日”,以防地火燒死。播種時(shí)忌遞秧,以為遞秧易發(fā)手掌風(fēng)。視婦女跨越農(nóng)具為不吉利。婦女遇到擱置在道路上的.農(nóng)具須繞道而行。遇久旱不雨,農(nóng)民即群集向龍神求雨。遇蟲(chóng)災(zāi),迎神驅(qū)蟲(chóng);亦有把破掃帚倒插田中,意為“請(qǐng)掃帚神驅(qū)蟲(chóng)”。解放后,以上舊俗基本上被革除,科學(xué)種田逐漸普及。

  農(nóng)村大都聚族而居,村落朝陽(yáng)背陰,住房有泥木結(jié)構(gòu)、磚木結(jié)構(gòu)、石木結(jié)構(gòu)等。大多坐北朝南,坐西朝東,坐北朝南謂之“朝南享福”,但忌朝正南,以為正南與南極星相沖克,要絕后,只有庵堂、廟宇、祠堂才朝正南。平房、樓房多為三間一體或三間兩居頭,樓房前后有窗稱(chēng)“雙口”,只前面有的稱(chēng)“畚斗樓”。有的堂屋無(wú)樓板,以備紅白兩事。豪富人家深宅大院,有臺(tái)門(mén)天井。沿海沙地多為草房,通常二間一披,俗稱(chēng)“稻桶屋”。舊時(shí)造屋頗多禁忌,先請(qǐng)風(fēng)水先生定向,擇日動(dòng)工。新屋右側(cè)不能高出或突出于鄰居的老屋,稱(chēng)為“左青龍,右白虎”,否則左邊人家要喪丁破敗。上梁時(shí)要披紅避邪。上梁后梁上掛一只麻袋,內(nèi)放一只活雄雞及秤、斗谷麥等避邪物和祭品,梁上貼橫聯(lián),上書(shū)“紫微高照”等。拋上梁饅頭,第一雙饅頭由戶(hù)主長(zhǎng)輩用被單布接住。晚上辦上梁酒慶賀。以為“青龍怕灸,白虎怕臭”,故灶間建在右邊。80年代以來(lái),建房以混凝土結(jié)構(gòu)為主,且多為二層曬臺(tái)樓屋,講究寬敞明亮,美觀實(shí)用,造屋時(shí)求吉利的習(xí)俗基本沿用不變。

民風(fēng)民俗作文 篇8

  大家都知道回族,是我們中國(guó)少數(shù)民族人口較多的民族之一。主要聚居于寧夏回族自治區(qū),在甘肅、新疆、青海、河北以及河南、云南、山東也有不少聚居區(qū)。回族是回回民族的簡(jiǎn)稱(chēng)。其先民主要是13世紀(jì)蒙古人3次西征后大批東遷的“回回”人,以及遠(yuǎn)在唐宋時(shí)期僑居中國(guó)東南沿海的林“蕃客”,在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中通過(guò)通婚等多種因素,并吸收了、漢、蒙古、維吾爾族等生活習(xí)俗,逐漸形成了回回民族。漢族為回族的共同語(yǔ)言。回族有小集中、大分散的居住特點(diǎn)。在內(nèi)地,回族主要與漢族雜居;在邊疆,回族主要與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族雜居;大都分布于水陸交通線(xiàn)上,因此經(jīng)濟(jì)文化較為發(fā)達(dá)。

  回族主要從事農(nóng)業(yè),有的兼營(yíng)牧業(yè),手工業(yè)。回族還擅長(zhǎng)經(jīng)商,尤其以經(jīng)營(yíng)飲食業(yè)突出。回族分布較廣,食俗也不完全一致。如:寧夏回族偏愛(ài)面食。喜愛(ài)面條、面片,還喜愛(ài)吃調(diào)和飯。甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。油香、馓(san)子是各地回族喜愛(ài)的特殊食品,是節(jié)日饋贈(zèng)親友不可少的。城市的回族一年四季習(xí)慣飲用奶茶。肉食以牛、羊肉為主,有的也食用駱駝肉,食用各種有鱗魚(yú),如北方產(chǎn)的'青魚(yú)、鰱魚(yú)、鰉魚(yú)等。

  你們知道嗎?鴿子在甘肅區(qū)的回族中被認(rèn)為是圣鳥(niǎo)耶,可以飼養(yǎng),但不能輕易食用。如果有危重病人,還得征得伊瑪目,就是宗教職業(yè)者的同意,才可以把鴿子作補(bǔ)品食用呢!回族的飲料比較講究,凡是不流的水、不潔凈的水就不飲用。更加忌諱人在飲水源旁洗澡、洗衣服、倒污水呢!

  還有,回族也很喜歡飲茶和用茶待客,特別是西北地區(qū)回族的蓋碗茶很有名和寧夏回族還飲用八寶茶罐罐茶也很有特色哦!

民風(fēng)民俗作文 篇9

  提起陜南安康農(nóng)村喝的酒,好多人都知道,這一帶的農(nóng)村喜歡喝一種自家燒的.酒,這種純糧食或者純果酒,喝起來(lái)酒勁兒柔和,不上頭,不傷身,同時(shí)還有一定的保健作用。

  原來(lái)農(nóng)村條件差,一般招待人只有用自己燒的酒來(lái)招待,后來(lái)招待貴客一定要用瓶裝酒,顯得氣派有檔次,現(xiàn)在隨著人民飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,無(wú)論走到那里,高度酒接受的人越來(lái)越少,人們都喜歡喝一口農(nóng)村燒的酒,尤其是縣城的人,有機(jī)會(huì)就去農(nóng)家樂(lè)游玩,順便來(lái)上一罐苞谷酒或者柿子酒等,而農(nóng)村人則以自家燒的酒拿出來(lái)招待貴客,一是珍貴和尊敬。

  說(shuō)到酒,不能不提醪糟,一種米酒,家里來(lái)了人,好客的主人趕緊走進(jìn)廚房,先給客人煮上一碗雞蛋醪糟,所謂“燒喝的”,然后才收拾做飯,把好菜和燒酒拿出來(lái)敬奉客人。

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