彝族的民風民俗作文500字（通用36篇）

　　無論是在學校還是在社會中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的彝族的民風民俗作文500字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　彝族的民風民俗作文 1

　　火把節是彝族、白族、納西族、哈尼族等的傳統節日，但是只有彝族的火把節讓我感到最神圣，最讓人記憶深刻了。

　　在彝族的記載中，火把節一般歷時三天三夜，第一天為“都載”，意為迎火。這一天，村村寨寨都會打牛宰羊殺豬，以酒肉迎接火神，祭祖，婦女還要趕制蕎饃、糌粑面，在外的人都要回家吃團圓飯，一起圍著火塘喝自釀的酒，吃坨坨肉，共同分享歡樂和幸福。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人選定的地點搭建祭臺，以傳統方式擊打燧石點燃圣火，由畢摩(祭司)誦經祭火。然后，家家戶戶，由家庭老人從火塘里接點用蒿桿扎成的火把，讓兒孫們從老人手里接過火把，先照遍屋里的每個角落，再田邊地角、漫山遍野地走過來，用火光來驅除病魔災難，最后一起游玩火把。

　　火把節第二天為“都格”，意為頌火、贊火，是火把節的`高潮。在彝族中，最重要的要數 “選美”了，這天 ，成千上萬的人聚集在一起，組織賽馬、摔跤、唱歌、爬桿、射擊、斗牛、斗羊、斗雞等活動年長的老人們要按照傳說中黑體拉巴勤勞勇敢、英俊瀟灑的形象選出美男子，姑娘們要效仿像阿什莫那樣，舉行跳舞比賽，選出善良聰慧、美麗大方的美女，夜幕降臨，一對對有情男女悄然走進山坡，走進樹叢，在黃色的油傘下，撥動月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將彝族火把節稱作是“東方的情人節”，

　　火把節的第三天，意思是送火。這是整個彝族火把節的尾聲。這天夜幕降臨時，各家各戶陸續點燃火把，手持火把，竟相奔走。山上山下各村各寨，游龍似的火把聚在一起，燃起一堆的篝火，眾人揮舞著火把，載歌載舞，迎風引吭，以示眾人團結一心，共同防御自然災害，因此被稱為“東方狂歡節”。彝族的火把節象征著團結，所以神圣;象征著有情人終成眷屬，所以記憶深刻;象征著和諧、幸福，所以時時縈繞于心。

　　彝族的民風民俗作文 2

　　我盼了好久的，終于盼來了火把節。今年的火把節是怎樣的呢?一起去看看吧!

　　在彝海公園里，天剛黑就已經準備要開始祭祀活動了，人們用最古老的鉆木取火方式來點燃今年的'圣火，太陽女舉著火把圍成了一個三角形，她們舉高火把點燃了七星燈同時也點燃了火堆。七星燈被點燃后禮花也綻放了。漸漸的禮花形成了一個火堆的形狀，仿佛在為彝族火把節的一切歡呼。在夜晚，人們圍著大大小小的火堆，跳起了左腳舞。大大小小的炎堆挨在一起，形成了一條巨大的火龍在左右移動著跳舞，它好像在呼喚著人們，讓人們一起來跳舞。聽，音樂響起了，三弦彈起了，人們唱起來了，大伙歡快極了，小朋友們跳起來了。在這里人們圍成了大大小小的圈子。這里管你認識不認識都拉著手并著肩，在一起舞蹈。這么隆重的場面當然也少下了我了，我左邊拉著大姐姐右邊拉著小弟弟，雖然下怎么會跳，但還是跟著節奏跳著、唱著。

　　在桃源湖，音樂噴泉開始了。在噴泉里露虹燈亮著，把水花照得五彩繽紛。水花時快時慢、時粗時細。有時像小松鼠左蹦右跳，有時像小鹿在跑步，有時像兔子在和烏龜賽跑，還有時像小姑娘在翩翩起舞。

　　火把節很快就結束了。我還沒有玩夠呢!我真希望一年有很多個火把節，這樣我就看更多的精彩節目表演 。

　　彝族的民風民俗作文 3

　　作為彝家孩子的我，從小在山里長大，山已經成為我生命的一部分。在家鄉的眾多山中，我最愛的是紫溪山。如果我是畫家，我要把紫溪山的美景描繪出來！可惜我不是。但我不氣餒，因為作為學生的我一樣可以用手中的筆，描繪出紫溪山的美。

　　紫溪山風景優美。走進紫溪山，鳥兒呼喚我的名字，邀我做朋友；茶花兒與我交換眼神，向我展現它的婀娜姿態；老樹搖擺著身軀，為我的'到來翩翩起舞……讓我感受著大自然的熱情、和諧與美麗。

　　紫溪摩崖多么神奇呀！巖石奇峰羅列，形態萬千，有的像“仙人指路”，有的像“駱駝運貨”，有的像“猴子觀海”……這樣的奇峰，再加上云霧的襯托，簡直就是《西游記》里的仙境。微風拂過，帶走了云霧，又一個奇景展現在我的眼前：八仙在云海里若隱若現，好像是要去參加王母的蟠桃盛會。

　　紫溪的山多險呀！紫溪摩崖的路直上直下，游人連走帶爬，在經歷磨難的洗禮后，才能站在勝利的舞臺上。游人都喜歡欣賞山崖上的文字，因為那是彝族文化歷史的見證。站在山頂，微風吹來，帶走了爬山的倦意，讓人神清氣爽！往下看，只看見層層云霧；側耳傾聽，“神仙”們參加蟠桃盛會的歡聲笑語在耳際飄蕩……

　　紫溪山，你為楚雄彝族自治州增光添彩，成千上萬的游客在你的懷抱中放松心情，消除煩惱。我愛你，紫溪山！

　　彝族的民風民俗作文 4

　　彝族的服裝都是一樣的，男人通常會穿黑色右斜襟上衣和多褶寬腳長褲。女人多數會保留自己民族服裝特點，一般頭上會圍上包頭，還會系上腰帶和圍裙，有些婦女會穿長裙，確實非常有特點。

　　有衣服穿了，還要有東西吃，彝族的主要食物是玉米，而不是米飯和面食，這是和我們不一樣的地方。除了玉米，彝族有時還吃蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等，彝族人雖然也吃面和大米，但不像我們吃的次數多，他們只是偶爾吃一次而已。彝族人吃肉的方式也很獨特，他們把肉切成一大塊一大塊的去燉，漢族人稱這種肉叫“坨坨肉”，光聽這名字就能想象這肉好大。彝族吃飯時還有一道必不可少的“菜”，那就是酒，酒對于彝族人是一個重要的物品，酒可以解除糾紛，而且還是交結朋友等各種場所不可缺少的東西，一般有了酒，不管什么事都很容易解決。

　　吃的'穿的都有了，還差一個住的地方，彝族的房屋和漢族很相似，他們夯起幾面墻，再用長長的“板頂”蓋上去，加固一下就可以了。

　　那彝族有沒有一些有趣的節日呢？當然有，比如火把節就是一個，節日歷時三天，第一天叫迎火，村子里的人宰豬打牛，以酒肉迎接火神，祭祖，在外的人都趕回來吃團圓飯，還會有人在村子里建造祭壇，接著點燃圣火，再由全村人手持火把，照亮全村，希望火光可以驅趕病魔和災難。第二天叫贊火，也是火把節的高潮，人們會舉行賽馬、唱歌等熱鬧的活動，我也非常想參加，這些表演一定非常精彩，第三天叫送火，是彝族火把節的尾聲，夜幕降臨時，全村人手持火把，競相奔走，山上山下的村子里的人會聚集在一起那場面一定非常壯觀，一條條火把組成的火龍向著一個地方前進，等人差不多到了，點起一個大篝火，人們揮舞著火把，載歌載舞，迎風引吭，希望日后可以團結有愛，為期三天的火把節就結束了。

　　看完這些，你是不是覺得彝族的風俗特別有趣呢！

　　彝族的民風民俗作文 5

　　彝族的火把節是彝族地區的傳統節日，流傳與云南，貴州，四川等彝族地區。白，納西，基諾等族也過這一節日。火把節多在農歷六月二十四或二十五日舉行，節期三天。本詞條將從彝族火把節起源、傳說、主要活動和意義幾個方面進行詳細介紹。

　　農歷六月二十四日的火把節是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數最多、最富有濃郁民族特征的節日，更是全族人民的盛典。火把節多在農歷六月二十四或二十五日舉行，節期三天。

　　農歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節，有的學者認為此節原系彝族十月歷法的一個年節，火把節又叫星回節，俗有“星回于天而除夕”之說，相當于彝歷的新年。

　　火把節由來傳說不一。一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領皮羅閣企圖并吞另五詔，將會五詔首領集會于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的`智慧和對丈夫執著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節為紀念民眾與惡魔斗爭勝利的節日；武定彝族認為過火把節是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。

　　彝族的民風民俗作文 6

　　彝族主要分布在云南、四川、貴州、廣西等省區，現有人口657萬多，其中云南最多，有405萬多人。全省絕大部分縣市都有彝族分布，尤以楚雄、紅河西州的哀牢山區、烏蒙山區和滇西北小涼山一帶比較集中。

　　彝族歷史悠久，有自己的語言文字，民間文化藝術豐富多采。其中《太陽歷》和《十二獸歷法》有其獨特之處。自稱地稱不下一百余種，主要的有諾蘇潑、納蘇潑、改蘇潑、撒尼潑、阿細潑等，解放后根據彝族人民的意愿，統一稱為彝族。彝是鼎彝的“彝”，從漢文字義上來講，有莊重古老、豐衣足食之美意。

　　彝族春節習俗：

　　春節期間集會跳“阿細跳月”，有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔，讓婦女休息，以而對她們勞累一年的慰問。

　　在云南省雙柏縣小麥地沖的彝族人過年時有著“跳虎節”的特殊風俗，正月初八，全村成年男子集于村后土地廟遺址，殺狗獻“咪司”（“咪”意土，“司 ”意主人，迷司即為土主神之意），隨后由本村“畢摩”祭土主請虎神。8位村民化裝成老虎翩翩起舞，“老虎們”兩耳高聳，尾巴粗壯，渾身虎紋，額上繪一漢字“王”，頸上掛一個大銅鈴，威風凜凜。“畢摩”念罷祭辭請虎神后，虎王率眾老虎入村。整個跳虎節期內，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、觀虎跳躍和驅趕邪惡鬼怪的一派歡樂氣氛中，當地老百姓都深信只有通過一年一度的'傳統跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后，全體村民才能五谷豐登，人丁興旺，一年比一年更美滿幸福。

　　彝族的民風民俗作文 7

　　同學們，你們知道火把節是哪個民族的節日嗎?讓我來告訴你吧!火把節是彝族的節日。太陽還沒爬上山頭，山寨里家家戶戶的門都不約而同地打開了。人們興高采烈地把屋里屋外打掃得干干凈凈。男女老少都穿上了節日盛裝，忙著燒火宰雞，準備節日飯菜。日上三竿，斗牛場成了歡樂的海洋。

　　人們把斗牛場團團圍住。矯健的公牛，在主人的.逗引下，在觀眾的助威聲中，瞪著血紅的雙眼，頑強地頂著對方的犄角。經過幾番驚險的搏擊，得勝的公牛身披紅布，在主人的牽引下，繞場一周，驕傲的接受著人們的歡呼和贊嘆。夜幕降臨了，天上剛剛露出幾顆星星，年輕人就點著早已準備好的火把，跑出屋門，繞屋三圈，然后奔向田野，奔向山川。

　　站在高處向下看，只見一條條“火龍”在大地上穿行。沖天的火光，震天的喊聲，讓一個個山寨都沸騰起來。看，熊熊的篝火燃燒起來了。山寨的人們都集中到一起來了。老人來了，彈著平日積滿灰塵的月琴;小伙子來了，吹著很久沒有摸了的笛子;姑娘們來了，手拉手腳碰腳地挑起了歡快的舞蹈;孩子們來了，圍著火堆唱著，跳著，追逐著，嬉鬧著……

　　火光照紅了每個彝家人的臉，也照亮了每個彝家人的心。聽，那悅耳的歌聲，唱出了人們對幸福生活的贊美，唱出了人們對美好未來的企盼。火把節不是一個簡簡單單的節日，它更是我們彝家人勤勞勇敢、不屈不撓精神的象征。

　　彝族的民風民俗作文 8

　　火把節的由來，記載于明楊慎《南詔野史》和《大理府志》。清人趙文哲詩集《取偶集）中《火把節》詩前有序，也做了說明。民間有兩個傳說，述說了火把節的來歷。

　　一個傳說是，古時有個天王，派兇神斯熱阿比下凡催收糧款，激起百姓反抗。有一位英雄和兇神斗了九天九夜，終于殺死了他。天王盛怒，派“天蟲”吃莊稼。眼看莊稼被吃光，人們便燃起火把燒天蟲。燒了三天三夜，天蟲終于被燒光，保住了莊稼。為了預防漏網天蟲再作惡，每年六月廿四或廿五人們便舉行火把節，再燒天蟲一次。

　　另一個傳說是，有個名叫額其拉巴的摔跤英雄，舉世無雙。上天得知，派下天神與之較量，結果天神一個個都被摔死。上天大怒，放出害蟲禍害莊稼。額其拉巴與百姓想了一個治服的辦法：上山去砍許多松明回來，做成火把，在英雄的率領下，他們手執火把，繞田而行，誘殺了害蟲，確保了豐收。

　　為了紀念這次的勝利，彝族人民每年都要舉行燃火把的儀式。

　　這一天要舉行盛大的.群眾活動。白天斗牛，文藝匯演，摔跤比賽。夜晚處處亮著松明火把，各家門檻上都插著松明，以示吉樣。青年與孩子舉著火把沿村寨田間轉悠，然后聚會村寨廣場。廣場上堆砌一個塔形火把，熊熊燃燒，表示人定勝天，害蟲已被驅除人間。

　　彝族的民風民俗作文 9

　　彝族服飾，各地不盡相同。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，有的地區穿小褲腳長褲，并在頭前部正中蓄小綹長發頭帕，右方扎一鉗形結。婦女較多地保留民族特點，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長裙的習慣。男女外出時身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領排花等，多用金銀及玉石做成。

　　彝族生活中的主要食物，大部分地區是玉米，次為蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等。肉食主要有牛肉、豬肉、羊肉、雞肉等，喜歡切成大塊大塊(拳頭大小)煮食，漢族稱之為“砣砣肉”。大、小涼山及大部分彝族禁食狗肉，不食馬肉及蛙蛇之類的肉。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的禮節。酒為解決各類糾紛，結交朋友、婚喪嫁娶等各種場合中必不可少之物。

　　彝族的`房屋結構有的地區和周圍漢族相同，涼山彝族居民住房多用板頂、土墻；廣西和云南東部彝區有形似“干欄”的住宅。

　　各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。婦女地位較低。遺產由諸子平分，絕業一般歸近親所有。彝族歷史上盛行父子連名，此俗在涼山彝族居民中一直繼續到建國前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付較高的聘金，交錯從表婚比較流行，夫死實行轉房。建國前云南部分彝族地區還保持著公房制度，涼山彝族保持著嚴格的等級內婚。歷史上彝族多實行火葬，建國前，涼山及云南沿金沙江一帶居民仍行此葬俗。其他地區自明、清以來逐漸改為上葬。

　　彝族的民風民俗作文 10

　　我們彝族有一個節日，每一年的6月24日的晚上，就是我們彝族的火把節，非常隆重，也非常開心和好玩。

　　在6月24日的晚上，非常熱鬧，不管那一家只要能走路的，都會出來玩。我們吃完晚飯后，我們開始約同伴們點火把了，約好同伴，開始準備火把，準備好了，點燃一根火把去玩了。

　　我和我的幾位好伙伴，點著火把。到公路那邊，還跑到了學校的房背后，還大聲地喊叫著，我們還在那里起歌唱，在火把要燃完的時候，就回去了。回到了寨子里面，()每一個人，都回去自己家里面抱幾根柴，一大一起圍站著，然后把火燃起來，老年人們都一起跳舞，我們小孩也像大人一樣，手拉手，一起跳舞，過了一會兒，到了打火把架的`時候了，我們女生膽小，不敢打，生怕火會燒到自己，那些男生膽子大，勇敢，男生們都在打火把架，我們女生在一旁看他們打火把架。

　　火把快要燃盡了，火把架快要結束了，又有一個節目上演了，那就是摸花臉，在火要滅完的時候，開始摸花臉了。過了一會兒，我的臉被我的那些好同伴摸的黑黑的，當然了，他們也被我摸的黑黑的，一個看著一個在傻笑。

　　我們的彝族火把節一共過三個晚上，今年的火把節馬上就要到了，準備好你們的火把，和我們一起過今年的火把節吧！

　　彝族的民風民俗作文 11

　　作為彝家孩子的我，從小在山里長大，山已經成為我生命的一部分。在家鄉的眾多山中，我最愛的是紫溪山。如果我是畫家，我要把紫溪山的美景描繪出來！可惜我不是。但我不氣餒，因為作為學生的我一樣可以用手中的筆，描繪出紫溪山的美。

　　紫溪山風景優美。走進紫溪山，鳥兒呼喚我的名字，邀我做朋友；茶花兒與我交換眼神，向我展現它的婀娜姿態；老樹搖擺著身軀，為我的到來翩翩起舞……讓我感受著大自然的熱情、和諧與美麗。

　　紫溪摩崖多么神奇呀！巖石奇峰羅列，形態萬千，有的像“仙人指路”，有的像“駱駝運貨”，有的像“猴子觀海”……這樣的奇峰，再加上云霧的襯托，簡直就是《西游記》里的.仙境。微風拂過，帶走了云霧，又一個奇景展現在我的眼前：八仙在云海里若隱若現，好像是要去參加王母的蟠桃盛會。

　　紫溪的山多險呀！紫溪摩崖的路直上直下，游人連走帶爬，在經歷磨難的洗禮后，才能站在勝利的舞臺上。游人都喜歡欣賞山崖上的文字，因為那是彝族文化歷史的見證。站在山頂，微風吹來，帶走了爬山的倦意，讓人神清氣爽！往下看，只看見層層云霧；側耳傾聽，“神仙”們參加蟠桃盛會的歡聲笑語在耳際飄蕩……

　　紫溪山，你為楚雄彝族自治州增光添彩，成千上萬的游客在你的懷抱中放松心情，消除煩惱。我愛你，紫溪山！

　　彝族的民風民俗作文 12

　　每個民族都有自己獨特的文化和生活習慣，在漫長的歷史中，也擁有了特殊的節日。

　　比方在德昂族，這些特殊的節日不足為奇，竟然在特殊的'節日中還包含著更加特殊的民風民俗呢！歷史悠久的德昂族，每逢節日，相互宴請成風俗，不論酒席上菜肴有多少，都要用新鮮的蔬菜做一碗沒有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸著辣椒水吃。聽著聽著，愛吃辣的我，口水都流下來了。這樣吃，別具風味，真是讓人流連忘返啊！

　　而彝族是一個古老而又熱情的民族。彝族的火把節也在全國頗負盛名，是所有彝族地區的傳統節日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區。連白族、納西族、基諾族等都過火把節呢！

　　農歷六月二十四日的火把節是彝族最盛大、場面最壯觀，參與人數最富有濃郁民族特征的節日，更是全族人民的盛典！當我想象起彝族火把節的熱鬧，不由充滿了憧憬……

　　各民族的民風民俗使我領略了許多民族氣息，也讓我更加對生活充滿了美好的憧憬！彝族的民風民俗更令我深刻。

　　彝族的民風民俗作文 13

　　世界上不同的地區有不同的民風民俗，但是最具特色的還是彝族的火把節。

　　火把節的特色還伴隨著一個美麗的傳說。相傳，很久很久以前，在四川的某個地方發生了一場很大的干旱，導致莊稼無法生長。有一年，莊稼卻莫名奇妙地長了出來。正當人們欣喜若狂時，一個惡差來了。他逼人們交稅，可是此時的人們還有什么東西能拿出來交稅呢？人們只好苦苦哀求，可惡差卻豪不留情地要收走全部的莊稼。正當人們絕望時，一位勇士突然對惡差提出挑戰，要與他比試摔跤。結果勇士將惡差活生生地摔死了。這個舉動激怒了天神，他放出天蟲去啃莊稼。那位勇士便做出了火把與它對抗。之后，每年的這天人們便燃起火把來紀念這位勇士，隨后，才演變成了如今的火把節。

　　火把節在彝族是非常隆重的。每年的這天晚上，家家戶戶的`男女老少必定出去，而且每個人手上都拿著火把。到了聚集地點之后，他們就會點燃中間的木柴堆。熊熊烈火一下子就燒了起來，彝族人民就開始圍著這堆火轉圈，在轉圈的同時，大家又唱又跳，熱鬧極了。他們還會選幾個跳舞和唱歌好的，讓他們圍成圈表演。當然也并不是所有人都在唱歌跳舞，還有人會在周圍擺上筵席，再找人一起來享用。真是非常快樂的場面！

　　就這樣，彝族人民在歡笑中迎來了火把節，也在歡笑中送走了它。

　　正所謂五十六個民族五十六朵花，合起來就是一個美麗的大花壇，而火把節便讓彝族這朵花變得更加美麗獨特了。

　　彝族的民風民俗作文 14

　　彝族有一個特色節日，那就是花臉節。花臉節，又叫祭龍節，在彝族地區是一個比春節還要熱鬧的節日。下面我們一起來感受一下花臉節的習俗吧。

　　前幾天，我在手機上了解到關于彝族的風俗，彝族除了有著名的火把節，還有一個更鮮為人知的節日，就是花臉節。

　　花臉節，又叫祭龍節，大彝族人信奉“山管人，水管財”。丘北的彝族群眾把每年農歷二月第一個屬蛇日或者屬豬日，定為花臉節。

　　最初，每年都要舉行比春節還要熱鬧的節日活動，組織摔跤、唱山歌、跳弦子舞、互相抹花臉等娛樂活動。

　　節日期間，先由彝族祭祀師率領全村人舉行祭拜樹神、山神等活動，參與者在神樹旁野炊。之后，家家戶戶殺豬宰羊，擺酒席，歡迎遠方的賓客。男女青年在村頭河邊，互相抹花臉，哪個人的臉被抹得越黑，說明他來年肯定有好運，莊稼長得越好，而且會脫單，降臨到身上的幸福就越多。節日中，還是年輕人挑選意中人的好時機，把對方的臉抹得越黑，說明對他情意很深。如果不喜歡，便會千方百計地逃脫，不讓別人抹到自己臉上，表示拒絕對方。

　　近年來，隨著旅游業的'發展，丘北政府把花臉節定為丘北少數民族的傳統節日，每年都會舉行花臉節，已經成為這里的旅游宣傳名片。

　　彝族的花臉節真是有趣，有機會就去感受一下。

　　彝族的民風民俗作文 15

　　農歷六月二十四是享有“中國民族風情第一節”、“東方狂歡夜”的美譽的火把節。它是彝族隆重、富有濃郁民族特征的節日。

　　火把節的由來說法雖然有多種‘但其目的都是希望用火驅蟲除害，保護莊稼生長。

　　火把節一般歷時三天三夜，第一天為迎火。在第一天，人們會殺豬宰羊，那些在外的'人都要回家吃團圓飯，共同分享歡樂。夜幕降臨時，人們會在老人選定的地點搭建祭臺，以傳統方式打燧石點燃圣火，由祭司誦經祭火。然后，由老人從火塘里接點用蒿桿扎成的火把，讓兒孫們從老人手里接過火把，照遍屋里的每個角落，用火光來驅除病魔、災難。

　　第二天為頌火，是火把節的高潮。天剛亮，男女老少都穿上節日的盛裝，帶上煮熟的坨坨肉、蕎麥，聚集在祭臺下，組織賽馬、摔跤、選美等活動。但最重要的當然莫過于選美啦，人們要選出最英俊、勇敢地男子和最美麗、善良的女子。當傍晚來臨時，成千上萬的火把，形成一條條的火龍，從四面八方涌向同一個地方，又形成無數的篝火，映紅天空。人們圍著篝火載歌載舞，場面盛大，喜氣濃烈，因此享有“東方狂歡節”的美譽。

　　火把節的第三天是送火，這是火把節的尾聲。這天夜幕降臨時，祭過火神，吃完晚飯，大家陸續點燃火把聚到一起，搭設祭火臺，人們舞著火把，念唱祝詞，以祈求家宅平安，六畜興旺。最后人們將火把聚在一起，燃成一堆大篝火，以示眾人團結一心，共同抗災害。

　　彝族的火把節場面壯觀，熱鬧非凡，真相親眼去看看，親身去體驗呀！

　　彝族的民風民俗作文 16

　　今天，我們一家人還有一些朋友一起去石林過火把節。

　　關于火把節的由來和傳說，古書上有記載：南詔首領企圖并吞其他五詔，將會五詔首領集會于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節為紀念民眾與惡魔斗爭勝利的節日；武定彝族認為過火把節是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。

　　開始出發了，在路上看到川流不息的汽車，也有很多電瓶車呢。又在高速上看到下面的`火車在行駛，過了幾個小時，終于到了石林風景區。下車一看人好多，車也好多……接著我們走到風景區的入口，先坐車到一站買票，買了票又坐車進去，到了里面我們就下車，開始走了上去，走呀走，走到了一個好看的地方拍了幾張照片。有繼續走啊看啊，走到半路，我看到一塊熊掌石，又拍了幾張照片，走累了，我們就休息了一會兒，吃點東西補充體力。又繼續走，走到了出口，我們上車回賓館了。

　　到了晚上我們來到火把節了，我們買了火把就開始點了，點玩火把我們就去廣場了，天上還有漂亮的孔明燈。我許了個愿，就回賓館睡覺了。到了第二天我們就去湯池游泳去了。有了幾個小時就回家了。

　　這兩天我真開心啊！

　　彝族的民風民俗作文 17

　　彝云水墨客棧里的篝火晚會真是熱鬧！從超哥那里我知道了彝族是一個崇拜火的民族，他們把太陽視為火源，把太陽神視為至高無上的神。所以來普者黑，少不了點火進行篝火晚會了！

　　我們拿著熊熊燃燒的火把在篝火邊唱唱跳跳。我們大家圍成兩圈，小孩子牽著彝族人民的手在里圈蹦來蹦去，像一群活潑的小兔子。大人們在外圍圍成一個大圈。彝族人民給我們帶來了精彩的舞蹈表演。他們那華麗的民族服裝，優美的動感舞姿，濃郁的彝族風情，讓我看著羨慕不已。大家忘記了一天旅游的疲勞，感受著彝族大聯歡帶來的民族樂趣。

　　聽！仔細聽——那節奏，整齊明快；那旋律，高低變換；那格調，蓬發向上；那笑聲，快樂悅耳。你們知道我說的是什么嗎？一一我最喜歡的竹竿舞。我們隨著音樂開開合合的節奏跳，竹竿舞雖然很好玩，但時不時經常有人會拌倒。更搞笑的.是有一個比我大幾歲的小姐姐，跳竹竿舞的時候穿著人字拖，她跳的時候腳是跳過去了，但人字拖不跟腳，人字拖直接被竹竿給夾掉了，頓時全場的人都笑了！

　　篝火晚會把普者黑的民族風情體現得淋漓盡致，讓我們感受到了彝族人民的熱情！

　　彝族的民風民俗作文 18

　　在祖國的南方，有一顆璀璨的明珠——貴州。貴州是我國少數民族最多的省份，一共有49個民族，彝族占貴州人數的1/3，是中國六大民族之一。

　　服飾風情，彝族女生的裙子講究“華而不奢，簡而不凡。”一般是紫紅底，上面縫織著花花綠綠的飾品。這些飾品是姥姥縫給媽媽，媽媽會縫新飾品傳給女兒，代代相傳，充滿愛的味道。男生的`衣服沒有女生的多彩可有另一種風格，白衣灰褲有少數民族的特征。

　　餐桌風情，彝族人吃飯講究“禮”。無論年齡多大，都是輩分大的坐在上席，晚輩們依次按輩分往下坐。輩分相同而年齡不同的，按年齡大小坐。即使晚輩過生日也這樣。“坨坨肉”是彝族餐桌上不可缺少的菜。“坨坨肉”是豬肉做的，被評為“中華十大名菜之一”。“肥而不膩，瘦而不柴”的它深受游客們的喜愛。

　　節日風情，“天上星星數火把，少年跳月戲山翁”說的就是彝族“火把節”。“火把節”是彝族最隆重的節日在每年的7月26日。人們來到草地上，圍著巨大的火焰又說又笑，還品嘗著彝族佳肴。晚上男女老少都手舉火把跳起精神抖擻的彝族舞，每個人的臉上都洋溢著幸福的笑容。

　　精致美麗的服飾，香味撲鼻的佳肴，熱情似火的人們……彝族風情真讓人迷醉呀！

　　彝族的民風民俗作文 19

　　說起彝(yí)族的節日，除了火把節，那就要數花臉節了。

　　花臉節又叫“祭龍節”，彝族信奉“山管人”“水管財”。丘北的彝族群眾把每年農歷二月第一個屬蛇日或屬豬日定為“花臉節”起始日。每年要舉行比春節還要熱鬧的節日活動，寨老向各戶分攤少許酒肉，每戶一男子攜帶，先由畢摩(彝族祭祀師)率領全村群眾舉行祭樹神、山神活動，參加者在神樹前野炊。之后，家家殺雞宰羊，大擺酒席，歡迎遠方的賓客。男女青年在村頭河邊，互相抹花臉，舉辦摔跤、斗腳架、唱山歌、跳弦子舞、爬樹等娛樂活動。節日期間，哪個人的臉被別人抹得越黑，吉祥和幸福就越會降臨到他的身上，他家的莊稼就會長得好，做什么就會心想事成。節日活動還是年輕男女選擇意中人的好時機，臉被抹得越黑表示情意越深。如果不喜歡對方，就千方百計逃脫，不讓油黑之物抹到自己的'臉上，以表示拒絕對方的求愛。

　　丘北彝族的“花臉節”一直延續至今。隨著國家AAA級風景區普者黑旅游區的發展，丘北縣政府把“花臉節”定為丘北少數民族傳統節日。每年都要舉行“花臉節”活動，成為丘北旅游文化品牌。

　　彝族的民風民俗作文 20

　　彝年是彝族年節。節期三天，時間不一，一般在農歷十月或十一月，由巫師占卜而定。如果當年五谷豐收，則可沿用上一年時間過年。否則另擇吉日。節日早晨，人們鳴槍放炮，互相慶賀五谷豐收，祝賀節日快樂。中年男子們三五成群，走親訪友，相互拜年，婦女不出門留在家中招持客人。人們除唱歌跳舞外，還舉行磨秋、賽馬、射箭等競技活動。

　　磨西彝族也有本民族的彝族年，時間是每年的`農歷十月二十二日至二十五日之間。

　　大年初一的日子由各村各戶制定，一般過三天，節日期間彝族男女老少穿上新彝裝，初一不出門，吃團年飯，以辭舊迎新；初二祭祖，走親拜年；初三舉行娛樂活動。

　　彝年期間，家家戶戶宰牛殺豬、殺羊，備上酒，燉好砣砣肉，與前來拜年的其他民族朋友或黨政領導共慶豐收。

　　高原上多吃牦牛肉，牦牛肉被譽為“牛肉之冠”。屬半野生天然綠色食品，磨西鎮屬于甘孜地區，生產很多牦牛肉，價格也便宜，可以給親朋好友帶一點，同時在高原地區吃牦牛肉御寒，它富含蛋白質和氨基酸，鐵元素以及胡蘿卜素、鈣、磷等微量元素，脂肪含量特別低，熱量特別高，對增強人體抗病力、細胞活力和器官功能均有顯著作用。

　　彝族的民風民俗作文 21

　　我的家在美麗的大涼山，寨里大部分都是彝族，火把節是我們一年中最重要的節日，也是我們的狂歡節，在這一天人們可以忘卻勞作的辛苦，盡情的享受歡樂。

　　火把節是彝族人為了祈求風調雨順、來年豐收而演變出來的表達方式，它雖然沒有華麗的裝飾，沒有超強的音樂伴奏，但是確是我們最隆重而又莊嚴的.節日。

　　火把節之前，每家每戶都要準備自己最拿手的美食，好在節日里和大家分享。火把節來臨的時候，大人們會把干松木和松明子扎成大火把豎立在寨中，而自家門前則豎起小火把。到了晚上，人們點燃火把，整個山寨一片光明。人們還會手拿火把成群結隊的來到田間地頭，把火把插在這些日常勞作的地方，遠遠望去，像一條條火龍。火把節的高潮也是在最后，年輕的男女會把許多的火把堆放在廣場上，火把瞬間旺了起來，大家圍成一圈，唱歌跳舞，好不熱鬧，一片歡快的景象，徹夜的慶祝讓人們忘記了疲憊。在火把節里，人們歡歌載舞，用最傳統的方式表達對大自然饋贈的感恩之情。

　　請你也來加入我們吧。

　　彝族的民風民俗作文 22

　　五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家……

　　說起彝族，除了人人知曉的火把節之外，那就要說祭龍節了。

　　彝族的祭龍節即“花臉節”。丘北的彝族群眾把農歷的二月的第一個屬蛇日或豬日定位祭龍節的起始日。每年都要舉行比漢族的春節還要熱鬧的盛大節日活動。寨子里的老人向各戶分攤分一些酒肉，每戶都由一名男子攜帶，先有畢摩率領全村的群眾舉行祭山神、祭樹神的'活動，參加者都在神樹前野炊。

　　男女青年在村頭河邊，一邊互抹花臉，一邊對唱情歌。村中還舉辦摔跤，斗腳架、唱山歌、跳民族舞、撾腳架、爬樹等盛大活動。

　　在節日期間，那個人的臉被抹得越黑，吉祥和幸福就會降臨在哪個人的頭上，他的莊稼就會長的好，豐收多，做任何事都心想事成。

　　丘北彝族的祭龍節一直延續至今。隨著國家 級風景區的發展，丘北縣政府把祭龍節定位丘北少數民族的傳統節日。每年都舉行祭龍節已經成為丘北民族的代表了。

　　“百里不同風，百里不同俗。”我們還要繼續去了解其他的民族和風俗與習慣，擴大自己的知識面，拓寬自己的視野。那就讓我們快快行動起來吧！

　　彝族的民風民俗作文 23

　　很久很久以前，有一個叫啊巴拉的人，在干農活時把七仙女的一片七仙花給拔了。七仙女來給花澆水時看到的不是七仙花而是高大的莊稼，她們傷心極了。

　　她把這件事告訴了玉皇大帝，玉皇大帝聽了大喊道：“是誰把我女兒種的花給拔了！真是不想活了！”玉皇大帝就叫蟲王，帶領蝗蟲把莊稼吃了。鳳凰鳥聽見了，就飛到人間告訴了彝族老百姓們。

　　六月的一個晚上，山村不遠處卷起龍卷風，龍卷風去過的地方都變成了平地。突然，從龍卷風里涌出一群群蝗蟲，蝗蟲瘋狂地吃著莊稼，它們爬在人身上，人們就用身邊的武器來殺死蝗蟲，但殺了三天三夜蝗蟲依然三五成群，怎么都殺不完。所有彝族人民都聚集起來想辦法，有人說：“用農藥來殺蝗蟲”“但蝗蟲死了莊稼也不能吃了。”“那把蝗蟲淹死”“蝗蟲死了莊稼也死了呀！”這時，阿巴拉說：“我有一個好辦法，蝗蟲最怕火，我們就用火把他們燒死。”說完就上山破柴做成了一個個火把。他們點燃火把，蝗蟲群都圍繞火把轉，可不知道一去無回，全被燒死了，才一炷香的時間，滿天的`蝗蟲已經變成黑炭了。

　　蝗蟲消滅后，人們都跳著舞，唱著歌，狂歡一夜。

　　后來每年的6月24日都被稱為彝族火把節。

　　彝族的民風民俗作文 24

　　彝族是一個歷史悠久，極具特色的民族。她們熱情豪放，對宗教信仰有著深刻的研究。那古老城鎮，淳樸民風，悠久歷史，無不體現出她們那別具一格的民俗民風。

　　在地皇時代，彝族就已經成立了，但是這只是一個說法，至今還沒有依據，這到底是一個怎樣的謎呢？到目前為止，彝族的族源以土著說、羌氐說為主。羌氐說的觀點較為普遍，而土著說的觀點證據卻比較充足，但至今為止人們都認為彝族的起源地是云南。

　　彝族的服飾跟其他民族的服飾有著很大的差距，她們的服飾，各地不盡相同。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，有的地區穿小褲腳長褲，并在頭前部正中蓄小綹長發頭帕，右方扎一鉗形結。婦女較多地保留民族特點，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長裙的習慣。男女外出時身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領排花等，多用金銀及玉石做成。

　　涼山是歌舞之鄉，彝族是能歌善舞的民族。梁山民族音樂風格古樸，品種繁多，民族特色鮮明而濃郁。寒假時，我們一家來到了楚雄，并領略了彝族人們特有的篝火晚會。那天，我們在吃晚飯的時候，看見樓下有一個圍成的.圓形，幾經打聽，才知道彝族人會在今天舉行篝火晚會。晚會在不久后就開始了，首先很多彝族人辦成許多妖魔鬼怪在前面作怪，手舞足蹈的。接著，人們出場，拿著刀去砍那些妖魔鬼怪。最后，道士上前施法祈禱，清除妖魔鬼怪。最后才點起了火，大家圍成一圈，手拉著手，不停地轉圈，此時的她們，一定樂得不可開支，盡管挑的腰酸背痛，可依然是快樂的。

　　彝族，是一個向往和平，能歌善舞，崇拜祖先的少數民族。

　　彝族的民風民俗作文 25

　　傳說很久很久以前，有一個叫楚雄的地方，住著一群勤勞、聰明的彝族人。楚雄有一座火焰山，火焰山常年溫度較高，一般人是受不了的。彝族人忍不住了，就去找火焰山山主鐵扇公主借芭蕉扇。

　　就在農歷六月二十三那天，彝族人去借芭蕉扇時，這件事被鐵扇公主的丈夫牛魔王知道了。牛魔王氣急敗壞，要知道惹怒牛魔王是會遭天災人禍的啊！牛魔王大發雷霆，便派了他的老友——蝗蟲軍來幫他。這個壞消息被彝族人曾經救過的鳳凰知道了，便急匆匆地飛到彝族寨，告訴了彝族人牛魔王的壞念頭。彝族人聽到后，驚慌失措，面如土色，像熱鍋上的螞蟻一樣急得團團轉。突然，沉著冷靜的彝族族長想出了辦法。他不慌不忙地敘述道：“等到牛魔王派蝗蟲軍來的時候，我們就點燃火把，燒死蝗蟲！”聽完后，彝族人就迅速上山砍柴，準備木材。

　　就在農歷六月二十四的夜晚，成百上千的蝗蟲軍如餓虎撲食般撲來，他們邊沖邊喊著“沖鋒號”，氣勢磅礴。彝族人突然慌亂起來：有的人東鉆西逃；有的人勇敢地和蝗蟲做斗爭；還有的急忙跑回家收東西……往日的安靜祥和被打破了，變得戰火紛飛。蝗蟲像張牙舞爪的`怪物般襲來，把彝族寨攪得很不安寧。彝族族長不甘示弱，他重整“軍心”，每個人都勇敢地從衣兜里掏出火柴，如瘋一般點燃火把，喊著“一二、一二”的口號沖上前和蝗蟲做斗爭。隨著時間的流逝，蝗蟲被消滅得差不多了。最后都紛紛變成了“黑炭”。瞬間，又恢復了往日的安靜。

　　這天晚上，彝族人舉起火把，圍著火塘，穿著圣裝，彈著三弦，一起唱歌跳舞。于是，人們就把農歷六月二十四那天，定為楚雄彝族自治州最盛大的節日——火把節。

　　彝族的民風民俗作文 26

　　清晨，一陣刺耳的尖叫聲過后，便是哼哼的掙扎聲。這豬叫聲一聲接著一聲、一陣接著一陣……老人們聽了，臉上綻開了笑容；青年們聽了，興高采烈；小孩子們聽了，手舞足蹈，直奔宰年豬的地方。整個村寨，歡聲笑語，熱鬧極了。

　　中午，小孩子們一群接一群，挨家挨戶去拜年。在我們這群孩子當中，阿呷是“指揮官”。當大家走到人家門口時，“指揮官”便喊：“預備起！”大家就整齊地說：“向阿爸、阿媽拜年！”還不等大家行完禮，阿媽笑瞇瞇地端出坨坨肉、泡米酒請大家吃喝。你一定會問：“大家這樣挨家挨戶地吃喝，肚子不會脹爆嗎？”其實，我們彝族的習慣，是在每家每戶嘗一點點，表示領情，待每家每戶拜完了，肚子也就飽了。你看多有意思呀！

　　晚上是最熱鬧的時候。你別以為過彝族年就只有彝族人拜年，我們可沒忘記天天和我們一起建設大涼山、一起生活在這土地上的漢族同胞。他們帶著好多的糖果、面條、橘子等來到了彝族同胞家，向我們祝賀新年好！他們也受到了我們彝族同胞的熱情款待，彝族同胞拿出坨坨肉、泡米酒、蕎麥粑來招待他們。

　　再說我們小孩子吧。小孩們拜年拜夠了，就在草坪上燃起一堆熊熊的篝火。這時，大人忙過了一天也來了。大家圍在火堆周圍，邊喝酒邊跳鍋莊舞。悅耳的歌聲打破了山谷的寂靜，動人的舞姿勝過了動作迷人的金孔雀。到了深夜，熱鬧才漸漸消失……不久，小孩們已進入夢鄉，他們的臉上留著幸福的'微笑；大人們在家里談論明天如何奪取更大的豐收。

　　啊，彝族年，多么快樂，多么有意義！我們都在盼望明年的“你”趕快到來。

　　彝族的民風民俗作文 27

　　世界上不同的地區有不同的民俗，但最具特色的，還是那彝族的火把節。

　　火把節的誕生還伴隨著一個美麗的傳說。在很久很久以前，四川的某一個地方，發生了很大的干旱，莊稼無法生長，就算長出來了，也會被天上的一個惡差收走。有一年，莊稼卻長得特別好，正當人們準備收割時，那個惡差又來了，他逼人們交稅，不然就要收走麥穗。可是此時人們哪還有東西來效稅呢？人們只能苦苦衰求，可惡差還是毫不留情地收走了全部麥穗。正當人們絕望時，一位壯士突然對惡差提出摔跤，結果把惡差活活摔死了。這激怒了天神，他放出天蟲去啃食莊稼。那位壯士便做出火把，與天蟲對抗。之后，每年這天，人們便燃起火把來紀念這位壯士，再后來，就演變成了今天的火把節。

　　火把節在彝族是非常隆重的。每年這天晚上，家家戶戶無論是男女老少必定會出去，而且每個人手中還拿著一個火把，到達了之后，便點燃那中間的木板，一下子，熊熊烈火便燒了起來，彝族人民就開始圍著這堆火轉圈，在轉圈的同時，大家又喝又跳，熱鬧極了，還會選幾個跳舞好的和幾個喝歌好的.，讓他們在大家圍成圈里表演。

　　如果你是外來人，那就會更有機會在圈里表演。彝族人很是熱情的，他們很歡迎外來的客人，會邀請他們一起載歌載舞。

　　在火把節晚上，并不是所有人都在唱歌跳舞，還有人會在周圍擺上宴席，再找人一起來享用，目的是祝賀這個日子。還有些小朋友會和他的朋友一起玩，他們跑跑、跳跳，一幅非常開心快樂的樣子。就這樣，彝族人們在歡笑中迎來了火把節，又在歡笑中送走了它。

　　正所謂56個民族56朵花，它們合起來就像一個美麗的大花壇，而火把節便讓彝族這一朵花變得更獨特，更美麗了。

　　彝族的民風民俗作文 28

　　彝族火把節，也就是彝族年。彝族人的眼里，火象征光明、正義、興盛，象征著能夠摧毀一切邪惡的強大力量。火把節是彝族人民歡樂、愛情和幸福的節日。三.香港年俗

　　農歷新年是我國傳統上一個盛大的節日，相信無一個個中國人不識。然而，在香港過農歷年，在習俗上和氣氛上卻和傳統的截然不同。

　　近年來，已很少香港人在農歷新年時按傳統在家里貼春聯、年畫的了，取而代之的則在一些商店或家中貼上“生意興隆”、“出入平安”等的揮春。雖然如此，但貼揮春的原意和貼春聯和年畫一樣，取其吉利之意，希望來年事事順利，平平安安。

　　此外，舞獅、舞龍燈等也會在一些新界鄉村、圍村中出現，在新年的市區街頭上也很難看到的大型的舞獅、舞龍燈的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不過自一九八二年開始每年農歷年初二的`晚上，在維多利亞港上都會舉行盛大的煙花表演，這已成為這十多年來迎春的一個節目了。

　　香港被稱為“美食天堂”，春節有關吃的習俗也不少，而大部分家庭也會在春節期間吃“團年飯”，一般是在家里設宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚飯。而飯后的一大節目，首選相信是逛花市了，農歷新年期間，港九多處都設有年宵市場，其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習慣于晚飯后一家大小逛花市，除夕夜時更是人山人海，摩肩接踵，大家一起歡度佳節。

　　在香港過農歷新年，最開心的莫過于收“利是”的小孩子了，在春節拜年時，到處可以聽到“討”利是的歡笑聲。“利是”原為“利事”，取大吉大利寬好意頭，同時也成為了春節時與親人不可缺少的習俗。

　　彝族的民風民俗作文 29

　　每年農歷三月的第一個屬龍日是楚雄彝族一年一度的傳統祈雨節，彝語稱為“門捏底”。

　　季春三月是一年中夭干少雨時節，彝族群眾擔心四月間小秧栽不下去，就以村落或家族為單位，相約成群，在畢摩的`主持下，選擇寨子附近最高的一座山，到山頂祭天求雨。彝族認為祭天求雨的山越高離行雨的天龍越近，求雨就更加靈驗。祭夭求雨儀式是在村寨附近最高的山頂，選一棵大樹作為“龍樹”，在龍樹下擺設祭壇，在祭壇上鋪墊青松毛，擺上酒、茶、米、肉等祭品，點起清香，殺雞宰羊，敬奉“天龍”。

　　祭祀儀式開始，畢摩要在參祭人員中選出一個強壯的小伙子，讓他抹成大黑臉裝，扮“龍王爺”的模樣。龍王爺腰間挎著一個盛滿水的大葫蘆攀上龍樹，在畢摩念“求雨經”時向下潑灑“雨水”。其它參祭人員跪在祭壇前默念祈雨。畢摩手搖沖夭鈴，身披法衣，頭戴法帽，施展法事，邊跳邊念“求雨經”。念完一段經，龍王爺就向地面灑些“雨水”。問樹上求雨人，雨下得如何?求雨眾人答：“雨水太少，莊稼長不起來，請龍王爺多行點雨”。畢摩又念一段“求雨經”龍王爺又從樹上多灑些“雨水”，再問如何?求雨眾人答：“雨下得太多，莊稼受澇，難有好收成”。畢摩最后再念一段“求雨經”，龍王爺才均勻地灑下雨水。

　　祈雨祭祀完畢，大家開始吃祭餐，吃完祭餐，眾人就啟程回家，在回家的路上，畢摩手持法器在前邊引路，年輕小伙子們則臨時扎一乘轎子，把黑臉“龍王”抬回家。一路上畢摩吟唱“魯更恰”，認為這樣做了，就能把“真龍”接回家，來年風調雨順，五谷豐登。

　　彝族古老的祈雨節，世代相傳延續至今，表達了彝族人民企盼風調雨順，五谷豐收的樸實心愿。

　　彝族的民風民俗作文 30

　　我們的國家有五十六個民族，每個民族有具有自己風俗的節日：傣族的潑水節、布衣族的燈桿節、黎族的寒食節……但我覺得彝族的火把節最具特色。

　　相傳，在很久以前的一個夏天，旱情嚴重，但天神不體百姓疾苦，仍派差役到凡間收糧逼債。人們將天神派來的惡差殺死后，天神懷恨在心，放出天蟲禍害人間。天是彝族的人們在農歷6月24日用火把焚燒害蟲，戰勝了天神，并把這天定為“火把節”。

　　在每年有農歷6月24日，彝族都要過火把節，這是彝族人民一年之中最歡樂最隆重的日子了。彝族有火把節活動豐富多彩，節日里人們從方圓百里的地方趕來，聚在一片綠茸茸的草坪上舉行斗牛、賽馬、賽歌、選美、摔跤等慶祝活動。火把節的夜晚還要進行火把游行和舉辦篝火晚會。

　　彝族有一句諺語：過年是嘴巴的節日，火把節是眼睛的節日。在火把節上，姑娘穿著七彩的裙子，戴著各色各樣的花頭帕，披著繡花坎肩，好似一朵朵嬌艷欲滴的鮮花，又似天邊美不勝收的彩霞。這下，人們就要從眾多的姑娘中評出三位打扮美麗、儀態豐采和道德品行最好的姑娘。她們會成為小伙子心儀的'目標和姑娘們心中的偶像。

　　斗牛、賽馬、摔跤都是小伙子們大展身手的時候，他們不光在馬背上表演技巧，還跟對手比賽，一翻上馬，策馬直追，追到對手為勝。摔跤時只限男性，將對手摔倒在地即為勝利。斗牛時，人們會拼命大喊，為公牛加油。

　　到了晚上，人們高舉火把，年輕的女孩唱起了“朵洛荷”。排著隊伍走向田野、村莊。漫山遍野，“火龍”在之中飛舞，歌聲在空中飄揚。空中閃爍著亮麗的煙火，人們的臉上滿是笑容，圍著篝火翩翩起舞，火把節就在人們的歡聲笑語和遍地的火光中過去了……

　　火把節是一個歡樂的節日、喜慶的日子！

　　彝族的民風民俗作文 31

　　上個暑假，媽媽帶我去云南石林旅游，正好趕上了農歷六月二十四彝族的火把節。

　　熱情好客的彝族導游舉著小紅旗對我介紹道：“古時候有個魔王的堡壘久攻不下，于是改為羊群火攻，在每只羊的雙角和后退綁上火把，驅羊進攻，果然大獲全勝。人們為了紀念這場戰爭，在每年的農歷二十四日就要耍火把慶祝，因此就有了火把節。

　　夜幕降臨了，天上剛剛出現幾顆星星。我看見年輕人們迫不及待地抱著一捆一捆的柴火，架在空地上，準備篝火。

　　晚會開始了，幾個小女孩唱了一首民歌的開頭，一唱完，全部的人都唱了起來：“咿咿娜給喲喲——哦都麗娜。”在場的彝族人民和我都穿著充滿花紋的民族傳統衣裳：一些壯漢和小伙子們普遍穿著顏色深沉的衣裙，寬大的衣袖上有著斜線和紋路；美麗的少女和婦女通常在頭上圍一塊頭巾，衣服的顏色艷麗，花紋是許多個月亮。男女老少們唱著歡快的民歌兒，一齊翩翩起舞，像紛飛的`彩蝶。旁邊的游客，也隨著他們的音樂手舞足蹈，我也不列外，跟著音樂的節奏跳了起來，“咿咿呀呀”地跟著他們唱起來。隨著歡樂的歌聲，大家都點燃了手中的火把，我也好不膽怯地將火把點燃了。在歌聲中，一個粗壯的聲音叫起來：“大家一起把火把聚攏在一起！”所有人都將火把舉起來，這個火團極其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每個人的臉上笑嘻嘻的。

　　火把熄滅了，這片空地在一起沸騰器來——人們把手在火把上的灰燼涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的臉上，意思是讓他人健康平安。一陣涂抹后，我和媽媽都變成了“包青天”。整個空地都充滿了笑聲。

　　多么快活的節日啊！云南的民風民俗就是這么有趣。望著那一團團跳動的火。

　　彝族的民風民俗作文 32

　　“火把節”是彝族人的一個傳統節日。這里有一個美麗的故事，讓我來講講吧！關于“火把節”的傳說，奶奶是這樣說的：古時有個魔王殘酷迫害百姓，群眾無可忍受，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，即在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅羊進攻，結果獲勝，人們為了紀念這次斗爭勝利，于每年夏歷六月二十四日耍火把相慶，由此形成了“火把節”。但姐姐是這樣說的：在農歷6月24日這天用火把焚燒了害蟲，戰勝了天神，于是彝族人民把這天定為“火把節”，代代據說。

　　“火把節”的節目特別有意思，男人們參加摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、爬桿等項目；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。最美的要數選美了。你看那一個個美麗的彝族姑娘手里拿著黃傘，牽著美麗的鑲包，還有一個個帥氣十足的美男。

　　“火把節”那天家家殺牲以祭祖先，飲酒、吃坨坨肉。當夜幕降臨時又集中到一處點燃篝火，打著火把，唱歌、跳著美麗的達體舞，一直玩到天亮才結束。

　　吃過飯以后，差不多天黑了，火把節歡慶開始了，一位吹笛子的長者站在所有人的中間，這位長者可以算是村里比較有本事的人，因為吹笛子的手藝只傳授給他的'兒子沒有兒子就傳授給他信賴的人，在這位長者的旁邊有一堆篝火，大家圍成了一個圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會兒舞，人們拿起了火把在篝火上把火把點燃了，人們舉者火把在田野上跑，我看見點點星光和點點火光，火把每到一個人身旁都要圍著火把繞代表著吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，從他們的笑容中看見了他們秋收時的樣子。

　　彝族的民風民俗作文 33

　　假期的時候，媽媽帶我去云南石林旅游，正好趕上了農歷六月二十四彝族的火把節。

　　而熱情好客的彝族導游舉著小紅旗對我介紹道：“古時候有個魔王的堡壘久攻不下，于是改為羊群火攻，在每只羊的雙角和后退綁上火把，驅羊進攻，果然大獲全勝。人們為了紀念這場戰爭，在每年的農歷二十四日就要耍火把慶祝，因此就有了火把節。

　　夜晚，天上剛剛出現幾顆星星。我看見年輕人們迫不及待地抱著一捆一捆的柴火，架在空地上，準備篝火。

　　晚會開始了，幾個小女孩唱了一首民歌的開頭，一唱完，全部的人都唱了起來：“咿咿娜給喲喲——哦都麗娜。”在場的彝族人民和我都穿著充滿花紋的民族傳統衣裳：一些壯漢和小伙子們普遍穿著顏色深沉的.衣裙，寬大的衣袖上有著斜線和紋路；美麗的少女和婦女通常在頭上圍一塊頭巾，衣服的顏色艷麗，花紋是許多個月亮。男女老少們唱著歡快的民歌兒，一齊翩翩起舞，像紛飛的彩蝶。旁邊的游客，也隨著他們的音樂手舞足蹈，我也不列外，跟著音樂的節奏跳了起來，“咿咿呀呀”地跟著他們唱起來。隨著歡樂的歌聲，大家都點燃了手中的火把，我也好不膽怯地將火把點燃了。在歌聲中，一個粗壯的聲音叫起來：“大家一起把火把聚攏在一起！”所有人都將火把舉起來，這個火團極其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每個人的臉上笑嘻嘻的。

　　火把熄滅了，這片空地在一起沸騰器來——人們把手在火把上的灰燼涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的臉上，意思是讓他人健康平安。一陣涂抹后，我和媽媽都變成了“包青天”。整個空地都充滿了笑聲。

　　這是多么快活的節日啊！云南的民風民俗就是這么有趣。望著那一團團跳動的火苗，心里樂滋滋的！

　　彝族的民風民俗作文 34

　　中國，千百年來都是一個“民族大國”，擁有五十六個民族的她，其中的每一個民族都與各自的風俗。在眾多的民族花朵中，我獨愛彝族這一枝熱情似火的話。

　　我國的彝族主要分布在四川、貴州等地，少數居住在高寒地區。彝族的食物種類之多在五十六個民族之中是名列前茅的，什么兔肉、野豬肉都是菜譜上的常客，與其相比，蘑菇等蔬菜略為低一等，但也是彝族人不可缺少的美食。

　　彝族的節日幾乎一個月就有一次，每次過節，無論是大是小，人們都會喜慶得像過春節一樣，也許是他們太質樸、純樸，每個節日都看得那么重要，過得那么開心。

　　在眾多的節日中，最大、最出名的莫過于火把節了。那一天，人們都要殺雞、殺鴨；親朋好友間互贈禮物，禮物不用太貴重，有心就好。到了晚上，最盛大、最吸引人的，最熱烈的篝火晚會開始了。人們圍著火堆引吭高歌，圍著火堆熱情舞蹈，火光映出一張張歡樂的臉龐，徹夜不眠。如果天上真有神仙，這一夜他們也一定會羨慕者人間的熱鬧與歡快。

　　這熱鬧非凡的火把節是由何而來的呢？相傳，在很久以前，有一個天上的大力士和人間的.大力士比賽摔跤，結果天上的大力士慘敗。他很不服氣，就放了毒蟲去危害百姓。當毒蟲來到彝族，聰明的彝族人在與毒蟲搏斗中發現毒蟲怕火的天性，于是就點起火把，燃起火堆，一舉殲滅了毒蟲。為了紀念打敗毒蟲的那些英雄，人們把那天命為火把節，以此紀念祖先。如今的火把節逐漸變成了當地彝族人的大型娛樂、慶賀活動。

　　我喜歡彝族，喜歡他們身上的那份質樸，喜歡他們對生活的熱情，這一枝紅紅火火的民族之花，把我們祖國的民族大家庭點綴得更美麗。

　　彝族的民風民俗作文 35

　　其實，一年里有很多的節日，可我覺得我最喜歡的是彝族的火把節。彝族的火把節是在農歷的六月二十四日，這真是一個特殊的日子。天還沒亮，街上就沸騰起來，“賣燈籠”，“賣花米飯”的'吆喝聲和糯米的飄香把我引到大街上。哇，整條大街簡直就是燈籠和花米飯的世界。

　　火紅的燈籠各式各樣，有圓形的，有方形的，有橢圓形的。彩燈閃爍。花米飯更是誘人，有黃色的，黑色的，粉色的。晶瑩透亮，就像一粒粒寶石，而且香味撲鼻，讓人看了就垂涎欲滴。夜幕開始降臨，街上的火把就多了起來，星星點點，猶如黑色夜空中點綴著的星星，又似飛舞著的螢火蟲。七點左右所有的人都摯著火把，打著燈籠，圍著村子繞，據說這樣做是為了驅逐鬼魂，祈求家鄉安寧祥和。游街回來后，大家聚到廣場上把火把堆在一起，篝火晚會也就開始了，大家都圍在篝火旁邊聯歡，清脆的三弦聲響起了，大家手拉著手，肩并著肩，不分男女老少，不分民族，不分親疏，盡情地歡笑，幾個小時過后，火漸漸熄滅了，最激動人心的時刻終于到來了——抹花臉，有一首歌是：“抹抹抹抹抹花臉，抹抹抹抹抹花臉，你一把，我一把，幸福連成片，白的要抹黑呀!黑的還有抹。抹得全身黑呀！”大家邊唱邊抹別提有多開心了。

　　關于抹花臉還流傳著這樣一句話，“抹黑全身，幸福終身”，如果這個時候被抹得最黑就代表著你是一個最幸福的人，你可別擔心洗不掉，抹花臉的原料是用香，糯米的稻草燒成的灰，不僅容易清洗，還有潤膚養顔的功效。在2009年，我們丘北縣還創造了萬人抹花臉的吉尼斯世界記錄呢! 火把節結束了，大家都散了，可他們是帶著幸福帶著歡樂回去的 ，我們每一個人都還盼著下一年火把節的到來。

　　彝族的民風民俗作文 36

　　我有一條彝族手鏈，那是今年春節我和我的“收藏媽”一起去西昌時，一位皮膚黑黝黝的彝族老奶奶送給我的。

　　手鏈上最引人注目的要數那用土布制作的“大菊花”了，深粉色的布料，經過彝族老奶奶的巧手后，變成了一片片栩栩如生的花瓣兒，每一片花瓣兒的末端都縫有一顆小小的、淺綠色的木珠子。花蕊更特別，中心的那粒是由一顆手工上色的大銀珠做成，四周的是用十一個彩色的木珠做成，它們緊緊地圍繞著大銀珠，多像一群彝族人民，圍著熊熊燃燒的'火堆載歌載舞。十一個木珠的外圍，對應著十一個銀鈴鐺，只要輕輕一揺，手鏈便丁零……丁零地唱起歌來，美妙極了！

　　老奶奶告訴我，每個彝族姑娘都有兩個手鏈，它代表著團結、幸福、吉祥和安康！

　　今年暑假，我和媽媽來到了阿壩的紅原。在媽媽的安排下，我們來到了草原人烏蘭家做客。剛走進帳篷，就受到了烏蘭大嬸一家熱情的招待。幾位藏族大姐姐還跳起了“鍋莊”歡迎我們呢！巧的是，她們每人也都戴著兩個手鏈，手鏈上的鈴鐺隨著她們的舞動，正在丁零……丁零地響，好像向我發出邀請：小朋友，一起來跳呀！“小姑娘，你跟大姐姐們一起跳唄！”一位白發蒼蒼的老爺爺鼓勵起我來，我的臉“刷”地一下就紅了，尷尬地結巴起來：“那個……老爺爺呀……我不會跳藏族舞啊！”因為緊張、激動，手一抬，手腕上的手鏈丁零、丁零地作響，仿佛在說：“小主人，你怕什么怕？你不是最愛亂編民族舞么？即使你不會，也可以學呀！快去！我幫你打拍子吧！”

　　我心一橫，拉著兩位姐姐的手，試著跳了起來，漸漸地我越跳越好，不僅得到媽媽的夸獎，還得到了大姐姐的贊美，那種感覺妙極了！

　　彝族手鏈，感謝你給我了自信的人生。

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