【精選】民俗民風的作文31篇
在我們平凡的日常里,說到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的民俗民風的作文,希望能夠幫助到大家。
民俗民風的作文 1
一年一度的元宵節。晚上我和爸爸媽媽一起上街玩。
大街上車水馬龍,到處張燈結彩。市中心周圍四條寬闊的馬路上燈火通明,使整個城市籠罩在燈的海洋里,到處洋溢著節日的氣氛。我們一家來到商之都門口,那里圍著一群人,里三層外三層圍的水泄不通。人群中還搭建了一個露天舞臺,上面有8個小孩在吹氣球看誰先吹炸。別看那些小孩十分瘦小,樣子有些弱不禁風,但吹起氣球來還是能露一手。在一旁的主持人手里拿著麥克風不停的吶喊加油,使全場的`氣氛推向高潮。
我們穿過熙熙攘攘的人群來到大廳內。大廳里的大牌子引起了我強烈的好奇心,湊上前一看原來是猜燈謎,猜到了就到總服務太兌現。我看了渾身都是精神,連忙拉著父母上二樓。到了二樓抬頭看天花板,哇好多的燈籠,有些燈籠下面還掛著紅色的紙條,那上面寫的便是謎面。有的是打一個成語,有的則是一個字,有的則是一名球星的姓名,有的還是一本書名、一道菜名。形式各種各樣,讓人傷透腦筋。到了賣內衣的地方有一個謎面讓我一看就知道謎底:水上健兒(打一成語)我猜的是如魚得水,因為這則謎語曾在電視上播過。正當我興奮的準備到總服務臺報謎底時,爸爸的一句話讓我猶豫不決:“肯定不對,‘如魚得水’和‘水上健兒’有什么關系?”我想是啊,可我明明記得是對的呀,對,要相信自己。元宵燈謎真好玩!
民俗民風的作文 2
在美麗的大草原上,處處可見一朵朵盛開的白花”,這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征,它的形狀亦有圓滿完整、平安吉祥之意。
包”在蒙古語中就是家”的意思,充滿智慧的牧民們為了生活的'需要,設計了這樣的房子”。蒙古包呈圓形尖頂,高10-15尺,由哈那(支架)、天窗、椽子和門組成。蒙古包的大小是由哈那的多少決定,最大的蒙古包哈那有十二個,面積有600平方米左右,遠看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷,而且還具備冬暖夏涼,不怕風吹雨打的功能,十分符合游牧民族的生活習慣。
去年暑假的時候,我來到了美麗的大草原,也住上了蒙古包。我細細觀察蒙古包,看著這白色的帳篷以及包頂天藍的圖騰時,仿佛正在一望無際的草原上策馬奔騰,也似乎感受到了牧民們那辛苦的游牧生活,我的內心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力,果然名不虛傳呀!
蒙古包雖然沒有客家民居的壯觀,也沒有傣家竹樓的別致,但卻也因其獨特的風格而聞名于世,吸引著世界各地的人們前來參觀、體驗!
民俗民風的作文 3
那達慕大會是內蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統節日,在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節舉行。
那達慕,蒙語是“娛樂”或“游戲”的意思。它在蒙古族人民生活中占有重要的地位,是適應蒙古族人民生活的需要而產生的。那達慕大會有著悠久的歷史。過去時那達慕大會期間要進行大規模祭祀活動,喇嘛們要焚香點燈,念經頌佛,祈求神靈保佑,消災消難。現在,那達慕大會的`內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目,有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。此外,那達慕大會上還有武術、馬球、騎馬射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬,必須受過特殊訓練,四腳不能同時離地,只能走得快,不能跑得快。
夜幕降臨,草原上飄蕩著悠揚激昂的馬頭琴聲,篝火旁男女青年輕歌曼舞,人們沉浸在節日的歡快之中。作文
民俗民風的作文 4
今年,我和媽媽去了一趟陜西,那里的民俗可不少呢!
剪紙、陜北民歌……無一不體現陜西的文化民俗之奇特,我最喜歡的,還是“陜西十大怪”。
第一怪:帕帕頭上戴,原意是男女將手帕戴在頭上。男人的'帕帕用粗布做成長長的寬布條,可保暖,放些煙草,錢物,必要時還可用來捆東西、背孩子、當腰帶。女人習慣把手帕戴在頭上,即防塵,防雨,防曬,也可擦汗,擦手,包東西,用處可多呢。
第二怪:房子半邊蓋,陜西的房子多為單檐斜坡房,單面門窗,背靠高墻,冬可取暖,夏可遮陽。
第三怪:辣子一道菜,關中人可以不吃菜,可以不吃雞鴨魚肉,但絕對不能沒有辣子。陜西的辣椒,又細又長,顏色鮮紅,俗稱“秦椒”。
第四怪:面條像腰帶,陜西的扯面,又叫“油潑辣子面”,一根寬度可達七公分,長度在一米以上,極似牛皮腰帶。
第五怪:石頭枕起來,陜西人有些習慣讓人匪夷所思,他們睡覺不用軟枕頭,而是喜歡找塊磚頭枕上,才能酣然入睡。
第六怪:不坐蹲起來,陜西人的蹲功,在全國可謂數一數二,盛夏傍晚,二三十個人蹲在村口閑聊,少則一個多小時,多在三五個小時不起來。
第七怪:烙饃像鍋蓋,陜西的餅叫鍋盔,又大又厚,由于吃時要張大嘴,會不自覺地睜大眼睛,又稱“瞪眼鍋盔”。
第八怪:碗盆分不開,陜西人用的碗特別大,最大的直徑一尺有余。
第九怪:姑娘不對外,關中平原,姑娘出嫁,都不愿遠嫁他鄉,希望嫁得越近越好,又能照顧雙親。
第十怪:唱戲吼起來,秦腔是一種古老的戲曲,特點是高昂激越,強烈急促,其聲山搖地動,震耳欲聾。
陜西十大怪可真是怪,快去看看吧!
民俗民風的作文 5
提起放風箏,同學們都會很興奮吧?
是的,我也很喜歡放風箏。每年的清明左右,是放風箏的最佳時節,爸爸都會帶我去放風箏。
今天,爸爸就要帶我到世紀廣場去放風箏了,我急切地等待這一時刻的到來,恨不得像風箏一樣一下子飛到世紀廣場。
世紀廣場終于到了,爸爸拿出我們的“長龍風箏”,我幫爸爸將風箏一節一節仔細地理順好,爸爸把粗粗的呢絨線上的鉤子掛在“龍頭”的掛鉤上鎖定。我便拿著“龍尾”,向后面一步一步地移動,爸爸拿著“龍頭”也向他的后面移動,待將“龍身”拉直后,我們默契地等待著稍大一點的好風的到來,因為“長龍”需要較大一點的風力才能起飛。
好風來了,爸爸迅急地把“龍頭”向上一拋,手拉著呢絨線,緊盯著它的起伏,倒著身子后退著小跑起來。就在爸爸拋“龍頭”的瞬間,我將“龍尾”平穩地向上一托,風箏便隨著爸爸的掌控,稍微有些沉重地飄了起來,漸漸地升高,漸漸地輕穎,它一直攀升,進而由大變小,越來越高,越來越遠,越來越瀟灑了。
我們的“長龍”在天上隨風起伏,上下舞動,左右地搖首擺尾。爸爸緊握著線拐,努力地壓線、松線、收線、放線,動作嫻熟優美,灑脫自然。
爸爸看我怔怔的樣子,像是看透了我的心思,笑哈哈地對我說:“兒子,不要急,你長大了,肯定會比我會放風箏的!”我轉過神來,堅定的說道:“我一定會像爸爸一樣,將風箏放的又好又高。”
我望著天上的`“長龍”,自豪于我是龍的傳人,中華是龍的故鄉,中國人自古就有龍的精神。是龍,就要凌霄九天,是龍,就要有凌云的壯志,是龍,就要自強不息。
清明放風箏,使我明白了,龍要翱翔云天,就必須有一個湛藍的天空。我是一只有待騰飛的雛龍,我的天空就是浩瀚的知識空域。
民俗民風的作文 6
不同的地區、不同的民族,都有著自己獨具特色的民風民俗。不一樣的節日、不一樣的穿著、不一樣的食物.
生活中的點點滴滴,無不體現出豐富多彩的地域特色,無不展示著民族文化的獨特魅力。我是一名東莞女孩,東莞是一個有特色、多彩多姿的城市。而東莞也有很多傳統的節日。農歷五月初五為端午節,又稱端陽節。端午節、春節、清明節、中秋節稱為中國漢族的四大傳統節日。說起端午節,讓我想起了爺爺曾對我說的故事:據說,端午節是用來紀念偉大詩人屈原的,屈原于五月初五自投羅江,死后被蛟龍所困,世人衰之,每于此日,人們都會投五色絲粽子于水中,以驅蛟龍。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,從此后來逐漸發展為龍舟比賽。由于現在水污染厲害,人們通常吃粽子來度過端午節。
粽子是一種很好吃的食物。在我住的村子里,六十歲以上的'老人都會包粽子。聽奶奶說:包粽子非常復雜,要用各種材料,葉子.
我全都不明白。我只知道粽子分兩種:一種是甜粽子,另一種是咸粽子。甜粽子用的材料不多,做出來是赤紅色的,如果直接吃,肯定會覺得味道不好,但如果粘點糖吃,吃起來會更美味。而咸粽子用的材料很多,有:咸蛋、黃豆、豬肉。所以吃起來會很美味,并且材料多,深受人們喜愛。我也愛吃咸粽子。
一到端午節,我又開心又煩惱。開心的是:我可以吃到我最喜愛的粽子;煩惱的是:有很多粽子要吃,因為奶奶會給五條粽子、外婆會給十條、姑媽會給五條、姨媽會給五條。真的有很多粽子。
總之,端午節是快樂的、愉快的!
民俗民風的作文 7
巴渝文化是中國傳統文化源遠流長的一部分。“炎黃”的始跡在黃河流域,而從夏禹始,先民的傳聞則已開始南漸。禹的.出生地相傳有三處,都在長江流域,即四川、江西九江和安徽。據大量史籍所載,禹就是生于四川境內的汶山郡廣柔縣石紐鄉,娶江州涂山。古江州就是今日之重慶。秦滅巴國設巴郡后,巴人更是長足步入了漢化的過程。 三千多年來,重慶處處留下中國傳統文化的印痕。渝鄂交界處,有屈原,王昭君的故里;涪陵周易園,是程朱理學的發祥地;大足石刻,匯集了中國唐、宋時期石窟藝術的大量珍品;合川釣魚城,保存著南京軍民抗擊蒙哥軍隊入侵的古戰場遺址,
。歷代詩人如李白、杜甫、劉禹錫、蘇軾、陸游、郭沫若等,都在這里寫有許多膾炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年來形成的春節拜年,十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會、坐花轎、放風箏等民風民俗,涵蓋婚喪嫁娶、文娛游戲、鬼神觀念、崇拜禁忌、歲時節令,工商交易等各個范疇,與中國其他地區比較,無不大同小異。重慶豐富多彩的地方戲劇、曲藝、繪畫,手工藝品及群眾節令活動等,也頗能反映巴渝風俗民情。
民俗民風的作文 8
今天,我們畬族將舉行四年才一次的隆重慶典活動。
在祖厝里,有許多擺桌:有生豬、生羊、雞鴨、兔子,還有許多用黏土制作成神仙模型,還有酒,襯托著五彩繽紛的彩燈,還有紅龜。有一只紅色的大烏龜,背上背著幾只小烏龜,它可不是一種動物,而是里面包豆沙的烏龜型的甜食,豬和羊的嘴巴里都咬著一顆橙或蘋果。
晚上十點左右,最引人注目的“燒龍船”準備開始了,這是一艘很大的木頭船,經過裝飾,就像一艘正在風平浪靜的湖上行駛的'船。
路上的鞭炮聲震耳欲聾,天上的煙花很美,散開的煙就像一只張牙舞爪的大章魚,跟其它的煙融為一體。
到了沙灘,舉龍船的人把龍船從推車上舉下來,不時的喊“一二三!”他們緩緩移動,終于把龍船抬到了沙灘。
有些人拿了一大堆的“壽金紙”堆起來,就像一座小山,有一根像柱子長的大香,我們這里的人都做成劍的樣子,大約有二人半的高度。
開始燒船了,在烈焰下,我的臉熱得要命,“壽金紙”在空中飄來飄去,果然是壯觀又名不虛傳在慶典。
龍船在皎皎的月光下繼續燃燒。
我不會忘記這個熱鬧的日子——農歷十月十八日。
民俗民風的作文 9
元宵節,俗稱“月半”,因在農歷正月十五而得名,從臘月二十四(小年)到正月十五(元宵節)之中就叫年。
元宵節,當然要吃元宵。一大早,我便第一個起床,因為我說我要自己煮元宵。我打開冰箱,找到了事先準備好的元宵,開始煮元宵啦!把水燒到沸騰,發出“吐嘟嘟”的響聲,好像在示意我要將元宵倒進去。將元宵倒進去后,水立刻不沸騰了,大概是水“吃飽了”元宵,不再饑餓了。不一會兒,元宵便個個都浮了起來,這是熟了的象征,可是還不能盛在碗里,要等一會。等到水呈乳白色的`時候,這便可以了。再撒上一撮芝麻,更加香欲撲鼻,讓人“口水一流三千尺”,吃上一口元宵,令人回味無窮。
元宵節,除了吃元宵,還有一件重要的,便是與春節,清明節一樣要祭祖,乞求一年有個好收成。在祭祖過程中,燒紙錢是必不可少的。現錢,早已準備好了,我一看:哇!都是百億千億,還有萬億。“我想,祖宗那的錢也太不值錢了吧?”
祭完祖之后,一家人照例要吃上一頓飯,但這一頓,必須要在家中吃,不能去下館子。這一頓,必定要與年飯一樣豐盛,也必須有魚。
這就是我家的元宵。
民俗民風的作文 10
我國的版圖上有56個少數民族,而每個民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因為維吾爾族是我國北方的古老民族,并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬人口,在我國少數民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經接近,甚至超越了苗族,位居于少數民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術,例如家喻戶曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的.水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環舞、普塔舞,而伴舞的樂器,當然也不下數十種。
以上關于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳的,但可是有一樣可能很少會提起,那就是維吾爾的民族醫術是祖國醫學的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫術也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統遠遠不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:我國56個民族,果真與眾不同、別具特色啊!
民俗民風的作文 11
“五十六個民族五十六朵花,五十六個兄弟姐妹是一家,五十六種語言匯成一句話……”每朵花都有不同的民風民俗,今天我就來給大家介紹一下傣族的民風民俗。
要問傣族最獨特的小吃是什么?竹筒飯當之無愧。將新鮮的竹筒砍下來,截成長短相同的小段,再將糯米放在竹節里加水浸泡若干小時,然后用芭蕉葉把口塞住,放在火上烤熟,這樣融入糯米香、青竹香于一體色香味俱全的`竹筒飯就做好了,這是傣族最具特色的風味食品。
傣族是一個盛產竹子的民族,所以除了竹筒飯,就連他們住的房子也是漂亮的竹樓。四月十三至四月十五日是傣族著名的潑水節。在那幾天,所有的男女老少都會身穿節日盛裝,挑著清水先來到佛寺浴佛,然后就相互潑水。你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開,它象征吉祥、幸福和健康。傣族人民能歌善舞,所以在潑水的同時自然也少不了舞蹈。孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂,以孔雀舞為首,還有不少舞蹈,大家盡情揮灑自己的靜心制作,好不熱鬧。潑水節時,有的邊喝邊跳,有的邊唱邊喝,仿佛連續跳上幾天幾夜似乎也不累。
俗話講“百里不同風,千里不同俗。”傣族雖然也是少數民族,但他們的熱情古樸給我留下了深刻的印象。
民俗民風的作文 12
賽龍舟是端午節的主要習俗之一。相傳起源于古時楚國人因舍不得投汩羅江而死的賢臣屈原,便劃船追趕拯救,追至洞庭湖卻始終不見屈原的蹤影,人們借劃龍舟來驅散江中的魚蝦,從免魚蝦吃掉屈原的遺體。之后每一年農歷五月初五就有了龍舟競渡這一活動。
吃粽子是端午節最為廣泛的.習俗,也是節日中心不可少的事兒。晉代,粽子被正式定為端午節的食品。到了唐代,包粽子用的米以“白瑩如玉”,粽子的形狀出現了錐形、芙形。宋朝,吃粽子已經很普遍了。元、明時期,粽子包裹材料已從菰葉變為箸葉,后來又用蘆葦葉包粽子,附加料有豆沙、肉、松子仁、棗子、胡桃等,品種更加豐富多彩。
一直到今天,每年農歷初,中國百姓家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,粽子花色品種更為繁多,吃粽子的風俗,千百年來在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮,日本及東南亞等國家。
再來說說香囊吧。端千節時,小孩都有佩戴香囊的習慣,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢。再以五色線扣成索,做出各種不同形狀,再結成一串,形形色色,玲瓏可愛。
你還知道哪些端千節的習俗呢?和我一起交流吧!
民俗民風的作文 13
今年五一,我和媽媽去了青云山民俗游樂園。
青云山,位于安丘市東部,是沂蒙山的殘存脈,從東北向西南,繞安丘市半山腰。聽了阿姨的介紹,我迫不及待地想變成一只小鳥,飛到青云山。
當我們來到青云山腳下,抬頭一看,整座山都被雨和霧籠罩著。山上,宏偉的寺廟若隱若現。
我們開始爬山。
青云山有許多名勝古跡,如“云杰寺”。《月亮塔》等等。其中最著名的是云杰寺。云杰寺由四部分組成:正殿、偏殿、麥谷寺和奎閣。我們先去了黃三圣父居住的'大殿,然后來到了偏殿,那里有中國古代十大名醫。
看完云杰寺,我們需要一座吊橋。游客使勁搖晃著橋,使它搖搖晃晃。我腳下一滑,摔倒了,大家都笑了。
當你過橋時,你將到達少數民族村莊。就是這里。我喜歡傣族、佤族和哈尼族的風俗和特點。他們載歌載舞歡迎游客。我看到了他們的房子,他們的衣服。中國是一個大家庭,有56個民族,56朵花,各有各的風俗和特點。我喜歡各民族的歷史和文化。
青云山民俗游樂園給我上了一堂生動的民俗課。我會記得很清楚。
民俗民風的作文 14
泱泱華夏,悠久的歷史令人沉醉,古老的飲食文化也撥動著每一位炎黃子孫的心弦。
嘉興,一座古樸而美麗的江南小城,尤以粽子、南湖菱等特產聞名。嘉興的粽子極具特色,有咸有甜,軟糯適中,有著江南特有的玲瓏之態。嘉興的農村常在端午前后包粽子,農婦們先洗凈粽葉,包出一個類似小三角狀的形狀,然后在里面加上糯米和餡兒,最后再把粽子用線纏住,當裹粽線打成結的那一刻,也是美食之旅啟程的一刻。接下來的'時間,便只需耐心等待,烹煮的沸騰聲,醉人的粽香,牽動著每一個期待美食之人的心。
紹興,與嘉興相隔不遠,但在飲食上卻有著明顯的區別。紹興人不像嘉興人那么喜甜,他們更愛霉”物。紹興一面是高山,一面是平地,因為氣候和濕度的關系,紹興人的生活中便多了許多霉”物:如霉干菜,霉豆腐等。其中還有一種我認為和霉干菜相似的食物,稱作霉筍干。當地人先把煮好的筍切成條,然后放在大竹匾里進行照曬。霉筍干做成后,密封儲存就可以了。霉筍干可以做湯,做菜,也可以做配料等等,可謂百搭之物。
無論是嘉興的玲瓏精致,還是紹興的因地制宜,我都將細細品味,它們都是我的家鄉,都承載著我濃濃的鄉情!
民俗民風的作文 15
在漫長悠久的歷史歲月中,春節從萌芽到定型,不斷發展,形成獨具中華民族特色、豐富多彩的習俗。
春節,是人們心中最重要的節日,在我們東北,關于春節的講究就不少。
每年過年我家都熱熱鬧鬧的',今年也不例外。大年三十那天,我早早的起了床,幫助爸爸媽媽和姐姐貼對聯,掛福字。掛福字也有講究,福字要倒了掛,這樣就表示“福到了”。媽媽每當過年時都為我們做上一桌子的大餐,今年比往年更豐盛。每年媽媽都會做魚,因為魚可以表示“年年有余”,飯桌子上不僅要有魚還要有豬蹄,豬蹄表示“有抓頭”。
吃飯的時間到了,在這之前一定要放鞭炮,因為這樣可以去除“怪獸”來年保平安。到了晚上,燈要一直點著,這樣可以表示來年前程光明無阻。到了晚上要包餃子,在包的餃子里,只有一個放有硬幣,吃到這個餃子的人,來年一切事都會順順利利的。到了半夜12點每家每戶都要放鞭炮,因為12點后為新年,放鞭炮是喜慶新年,這個時間放鞭炮表示萬象更新,大吉大利,也代表著辭舊迎新之意。
民俗民風的作文 16
在農歷十二月二十七日的時候,家戶戶都會去請年菩薩,用來請求來年平安、順心、如意。不管男女老少,都會在那個時候拜上幾拜。而且都會買好煙花爆竹,請完菩薩就放。那場面可了,煙花的燈光映著人們歡樂的臉龐,照著人們內心的喜悅。
在請年菩薩之前,當然是最繁忙的準備福利了。福利的要求很多:豬頭1個;豬尾巴1條、公雞1只、連1條,這樣可以象征連年有余,還要有酒、茶等,放福利的桌子最好是要八仙桌。注意,福利放完了,一定不能放椅子或其他坐的東西,做這些事情的必須都是男的,女的不能參加。參加請年菩薩的人最好凈身,再把水果等放在床上,放上蠟燭臺和香爐,同時放鞭炮和煙火,燒元寶。等這些全部都結束了,全家人圍在一起吃豬頭肉,其樂融融。 過年時參加一些民俗活動,比如:剪春花,舞獅子,祭祖,還有這里的請年菩薩都可以讓我們體會到五千年的'習俗,感受到中國文化的博大精深。我們要讓中國的傳統習俗傳播得更久更遠,讓世界各地的人都想了解和研究我們的文化歷史。
作為一名中國人,我們應該更加了解中國傳統文化,用現代化的方式將以前的民俗發揚出去。我們作為中國新時代的領航者,應該做好傳統文化傳播人的職責。
民俗民風的作文 17
彝族文化藝術源遠流長,用彝文記載的歷史、文學、醫學、歷法等著作中,不乏價值極高的珍貴文獻。《宇宙人文論》用問答形式論述自然觀,是彝族哲學思想史上的重要論著;《西南夷志》對研究彝族歷史、文化有重要價值;還有被譯為多種文字并在國內外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩。流行的.民間集體舞是“跳樂”。傳統工藝美術有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等。
彝族服飾形式眾多,男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長褲,纏包頭,并在包頭右前方扎一細長錐形的“英雄結”;女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長裙,有的系圍裙和腰帶,纏包頭;男女外出時,喜披“擦爾瓦”,“擦爾瓦”形如斗篷,長可及膝,下端綴以長穗,用羊毛織成,多為黑色。住房有明顯的地方特色,涼山地區多為土木結構,俗稱“瓦板屋”。云南則平頂土房較多,俗稱“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的住宅。
彝族主要從事農業,畜牧業是副業,手工業生產也相當發達。
民俗民風的作文 18
苗族人口740多萬,分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族生活在氣候溫和,山環水繞,山中點綴著大大小小的水壩,給人一種苗族認為萬物有靈,崇拜自然的感覺。他們有各種原始宗教形式,如自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等。傳統的苗族社會迷信鬼神和巫術。苗族人認為一些奇特的自然風光是靈性的體現,遇到就頂禮膜拜。他們大多信仰基督教和天主教,很少信仰佛教和道教。
苗族人也相信世界上有鬼神。他們認為鬼有兩種,一種是好鬼,就是上帝,會給人帶來幸福和好運。另一種是惡靈。他們認為死人或動物的怨恨會變成惡靈,帶來厄運和災難。有些地方的苗族以盤瓠(一種狗)或楓樹為祖先,崇拜它們為祖先。
他們的飲食也很有趣。米飯是一日三餐的'主食,最常見的油炸食品是炸粑粑,里面包著鮮肉或酸菜,味道鮮美。苗族人也喜歡吃酸辣。他們的典型食物是辣椒骨、妙香桂鳳湯、面菜餅、艾草茶、萬華茶、魚泥、酸湯魚等。介紹完飲食就要介紹服裝。在苗族,男女老少都愛銀飾。還有很多種銀飾:銀花冠,銀角,銀絲帶,小銀吊墜…
這就是苗族,一個獨特的民族。
民俗民風的作文 19
春節喜多多,論當地的民風民俗,可有好多好多,數都數不清的傳統……
春節當天,必不可少的民俗便是年夜飯,一家人喜氣洋洋地圍坐一團,飲餐笑談,周圍洋溢著一種幸福的溫暖氣氛。
不過過年民俗的”TOP”一絕對是廣受大眾喜愛的放鞭炮了!春節傍晚,在人們對新年的倒數聲中,各式各樣,五花八門的鞭炮點綴于夜晚,壯觀而美麗。傳說中,鞭炮只為了趕走年獸,噼里啪啦的聲音震耳欲聾,別說一些動物了我,連老大個人都會被嚇死!著名的鞭炮中,常見的有沖天炮,摔炮,”長尾炮”……令人眼花繚亂。年幼的孩子最喜歡的,除了隨身攜帶方便又好玩的摔炮,就是炸響天空美麗壯觀的沖天炮了,過年,孩子的'身邊必少不了這些可愛的玩意兒。于是,放鞭炮變成為了過年必不可少的民俗。在新年即將到來之際,我們點燃了鞭炮的導線,讓各地的人看見絢爛,五彩斑斕的天空,一起分享喜悅和幸福,這可真是一副美麗的風景畫。
還有一種民俗,舞龍!長長的龍身左右搖擺,龍頭配合龍身舞動,乍一看,可真像一條生龍活虎的龍,扮演者們急速而歡快地移步,看不清楚前方,卻與同伴配合地天衣無縫,不可挑剔。
在新年倒數的鐘聲中,我們一起用民俗,打開新一年的大門!
民俗民風的作文 20
3月1日,神奇小隊在吳山廣場河坊街舉行了“火紅樓道火樣情,中華文明我繼承”的活動。一開始,大家一起聚在一起,注意力都不在尋訪上,而是對著一些玩具出了神。但走在何坊街上,各處商埔林立,到處都有新奇的玩意,走了不一會兒,我們就發現了桂花酥,只見兩個正壯年的男子,一人一錘的在捶打桂花酥,越打越薄,不會兒一塊桂花酥就成了,在我們不停的要求下,他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個一個輪流,你捶一下,我捶一下,一塊桂花酥就完成了。
接下來,我們就發現了一個吹糖人的老爺爺,我們看到了一些帶顏色的麥芽糖,在老爺爺的'手下聽話地變成了一只只羊、一只只雞,以及各式各樣的動物。老爺爺說這是他從他師傅那學來的,要吹成小動物,可不是一件容易的事,吹的氣不能太大,太少了,要均勻的控制。然后他說可以讓我們也試一些簡單的吹法。陳書顥想吹一匹馬,但是因為難度太大,老爺爺讓他吹成了一個葫蘆,哈哈,他還為此不高興呢,但這傳統的手藝也不是我們一學就會的呀,吹成一個葫蘆已經不錯啦。
傳統的文化還有很多很多,等待著我們去慢慢發現,并繼承它們,讓這些傳統的東西一代一代傳下去!
民俗民風的作文 21
我們中國傳統文化豐富多彩,有舞龍、舞獅、貼對聯、剪紙……
其實我比較喜歡的是舞龍,最喜歡的是貼對聯。因為每到過新年都會有貼對聯,敲鑼打鼓,張燈結彩,送舊迎新的活動,熱鬧極了。這時每個人的臉上都洋溢著喜悅。但是你知道嗎?過年里有著一個美妙的神話故事,現在讓我來講給你們聽聽吧。
傳說中,在一個僻靜的山谷里,住著一個叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊,村里的人知道會來怪獸把門鎖的.緊緊的,可是不管怎么樣年還是會進來偷吃村民的東西。傷害人畜;大家害怕極了,但是又無能為力。
第二年的大清早,人們就紛紛地收好東西準備去城里過完年才回來,這時一位仙翁走過來告訴人們說:“怪獸害怕紅色和響聲有。”就這樣人們聽了以后就回到村里買了對聯貼在門上;到了晚上年又來了,它一看到紅色就開始害怕了,人們見到有效果又敲起了鑼鼓。這時年更害怕了嚇得連忙就跑了。
從此,村莊就和平了。之后人們每逢過新年都會家家戶戶都會貼上紅色的對聯,放爆竹。這個習俗一直延續至今。
民俗民風的作文 22
鄉俗是一首歌,縈繞在我的心間;鄉俗是一碗美酒,酣暢在我的心田。鄉俗是過往的回憶,現在的焦慮,未來的`期盼。
記憶里,家鄉最讓我念念不忘的,就是臘腸了。
每逢臘月下旬,家家戶戶便要買來大量的豬肉和小腸。市場里這時最擁擠了。商販們趕緊宰了畜養的家禽家畜,趁機抬高價格。市場里婦女居多,大多還帶著孩子,一手被沉重的商品束縛。市場里熱鬧非凡。商販們的吆喝聲,婦女們的討價還價聲,孩子們的笑鬧聲,家禽家畜的慘叫聲……響成一片。市場里還散發著腥味和惡臭。小時候極厭惡這種氣味,可現在想聞也聞不到了。
購置完了材料,常會有三五個婦女坐在一起,做起臘腸來。一人快刀斬亂麻一般將豬肉剁成肉泥;一人清洗著豬腸,去除油脂;一人將肉泥與醬料混合,灌入臘腸。整個過程一氣呵成,伴隨著婦女們歡笑著談論家常的聲音,一大盆的豬肉就見底了。小時候,我常常去一旁摻和,卻只能懷著失落離開。
臘腸制成后還要去晾曬個幾天。灌好了臘腸就像一串串鞭炮,鮮紅耀眼,惹得我忍不住去胡亂地幻想。不覺,口水直直流下。
終于,可以吃了。蒸、炒、炸、煮……臘腸怎么做都好吃。它散發著誘人的光澤,一口下去鮮香無比,回味無窮。
遠方歸來的游子常常含著淚水咽下這臘腸。那時我還小,不理解,可現在我也成了那時的人了。老一輩人常會把臘腸塞進游子的包裹里。那是一份寄托與牽掛。
鄉俗的文化一直撞擊著我的心靈。那夢中的臘腸何時才能再嘗一口啊!
民俗民風的作文 23
現在,很多非物質文化遺產已在民間流逝,而今天我要說的,就是這其中的一種——捏泥人。現在估計有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其實就是捏橡皮泥啊!能把泥人捏得惟妙惟肖生動逼真栩栩如生的,也只有民間藝術家了吧。
記得那一次,我見到了一位捏泥人的民間藝術家,他是一位老爺爺,捏泥人的東西也很簡單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類的工具。由于現在捏泥人的人已經很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看,只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖,現在,老爺爺正在捏一條小金魚,只見他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會金魚的`身體就被捏出來了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時,一條活靈活現的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的身子,又做了豬八戒的袈,九齒釘耙……我發現老爺爺的那雙手雖然布滿老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時間,一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術家。我希望像捏泥人這種非物質文化遺產要被我們保護住,不被時間沖淡。
民俗民風的作文 24
我們的五十六個民族都有不同的民族習慣,我們要尊重他們的民族習慣。
我國某些少數民族還有忌食的習俗,如游牧民族忌食狗肉;藏族忌食魚類;穆斯林忌食豬肉等,我們要尊重他們的習俗。
在我國少數民族中,從事農業生產的占大多數,他們雖然都以糧食作物為主食,但飲食習慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族,新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米,而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區以及北方平原地區的民族主食品種繁多,五谷雜糧俱食。在食品做法上,各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯,做出的飯帶有新竹的清香;流動性較大的游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面;廣西山區的'瑤、侗等族愛吃用油炒后泡開的茶葉加鹽煮成濃湯,然后沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”;新疆少數民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕(波斯語“面包”之意)作為日常主食;他們還特別喜歡吃“帕羅”,這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿卜、葡萄干等做的甜米飯,用于捏團抓食,通常被人們稱為“抓飯”,此外,新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子,也都各具特色。這些少數民族現在在生活中已經很少見到了,所以,我們在大街上很少看見過少數民族的風味小吃。
我們要尊重少數民族的生活習慣讓他們更好地生存下去!
民俗民風的作文 25
今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過程中,我發覺廣西桂林的瑤族有很多格外好玩的風俗。
同學們,你們知道嗎!假如你有一天去瑤族游玩,看到一位小姑娘脖子上戴著一秀麗的'銀項圈,而且這銀項圈外人是不能碰的,這表示她還沒有結婚。由于每個瑤族小姑娘一誕生,家長就為她訂做這個銀項圈為她戴上,只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來。那么,如你看到脖子上沒有戴銀項圈的,就表示她已成婚了。
假如,你想問一瑤族小姑娘幾歲了,應當問:“你家酸魚淹多久了”她就會告知你淹多久了,那就是她的年齡。如你說“你幾歲了?”她理也不理你。原來,她們從剛生下來的那天,她阿爸阿媽就肯定到街上買條大魚淹下,直到她結婚那天,這魚才能拿出來做給她舅舅吃,別人都不能吃的。
如你是一個小伙子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩了你一腳,你千萬別生氣的也揣她一腳。由于,她揣你一腳是表示她寵愛你,揣得越重說明她越是寵愛你。如你也踩她的話,說明你也寵愛她,同意娶她,那她家馬上就會請全寨的長老來訂親,你就走不了啦!要當心喔!那假如一小伙子看上誰家姑娘呢?他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘寵愛他,就會和他對唱,如姑娘沒看上她,就會灑一盆冷水下來,那他就會知趣的走了。
同學們,你們說瑤族的風俗好玩嗎?
民俗民風的作文 26
每一個中華民族都是有自身不一樣的民風民俗,在其中,蒙古族的民風民俗幫我留有很深的印像。
蒙古族在飲食起居層面都和其他族有一些不一樣,蒙古族也是有自身的尤其習慣性。比如:你到蒙古去拜訪,需盤腿坐在席子上,幾個人圍住一個火爐,主人家不可以擺正地坐著那邊。而主人家向顧客們遞奶茶店的情況下,顧客應擺正的接到去,假如不接,就表明對主人家的不尊重。假如確實不方便,還要喝幾口,不然主人家會難過。
大家了解了蒙古族人的熱情好客,下邊就要大家了解一下蒙古族的服裝吧。蒙古族的服裝很艷麗,頭頂戴著別具一格的遮陽帽。蒙古人并不像大家,大家一年四季都穿不一樣的服裝,而蒙古族一年四季穿的全是長袍,由于她們都是有自身的特點服裝。
蒙古族的飲食搭配也獨具特色,日食三餐,每一餐都離不了奶與肉。蒙古族被稱作“馬背上的中華民族”,那自然就很知名。談起肉,蒙古族最知名的食材自然是屬烤全羊啦!烘烤后的羊肉顏色圓潤,美味可口,令人看見都想咬一口。也有蒙古的手抓羊肉,是蒙古族最鐘愛的'食材之一,流傳手抓羊肉已有近上千年的歷史時間,因手抓服用而而出名。酒水的自然也就是馬奶酒,馬奶酒是牧民們親自研發的傳統式珍貴飲品,牧民們祖祖輩輩日常生活在大草原,每日都離不了馬奶酒,每日四處都彌漫著馬奶酒的芳香。
如何?蒙古的民風民俗是否很有特點,你想不想來試著一下。
民俗民風的作文 27
爸爸說,我們是客家人,多多少少也知道一些客家過年的習俗。
過年的時候,老家村里的鄉親會聚在一個廟堂里,祈求新的一年里眾人平安的話語。
在老家過年,是我感到最好玩的時候了。看著大家團聚在一起,就覺得很開心,大家在煙霧環繞的廟堂里,聽著長輩們祈求平安的聲音,看著廟堂的昏暗光線,有種讓人昏昏欲睡的感覺。上完香后,準備放鞭炮的時候,我趕緊捂上耳朵,跟一群小孩跑出廟堂,準備看放鞭炮。大人們把鞭炮鋪好后,大伯拿起火機,往點火線上一點,不一會,漫天都是一片紅紅的顏色,鞭炮噼里啪啦的聲音在耳邊響起。
鞭炮放完后,一些膽大的孩子,回家拿了香,等鞭炮上的'煙散了,就在其中尋覓沒有點完的鞭炮,拿著香觸碰了引線,也來不及看到底有沒有點著就跳開背過去,聽著后面一聲爆響,真是驚心動魄啊。
過年時去別人家串門總是很讓人高興的,叔公叔婆……一個個叫著,紅包那個多呀,收的我那個心花怒放啊。
過年的放煙花也總是讓人興奮的,放一種叫沖天炮的煙花時只有我一個人把它們插在沙堆上玩,我一個人點火速度不夠快跑去找哥哥姐姐他們一起點,但是他們都不敢,玩完煙花后他們還一個勁地夸我膽子大。
過年的飯菜豐盛得能讓人口水流成河,桌上可謂是山珍海味樣樣俱全呢,五彩繽紛,色香味俱全,在這里呆上幾天,吃上幾天就胖了好幾圈。
關于客家過年的習俗其實還有很多,在這里就不一一提出了,如果想了解,就自己去親身體驗一下吧。
民俗民風的作文 28
在安康有許多的民風民俗,其中最具特色的就是安康的春節。
安康的春節從臘月初八就開始了。臘月初八家家戶戶都要喝臘八粥,泡臘八蒜,臘八粥不僅味道好,而且營養也十分豐富,臘八蒜要在過年吃餃子用。
到了臘月二十四要大掃除一次,而且還要把過年要用的年貨準備好,因為店鋪一般都是正月初一到初五關門,正月初六才開張。所以,各家各戶都會上街采辦年貨,街上一派熱鬧的景象。
到了除夕,家家戶戶都要貼對聯,放鞭炮,據說相傳在遠古的時候,有一種猛獸叫“年”,它以吃百獸為食,到了冬天,山中食物缺乏時,它就會闖入村莊,捕捉人和牲畜,使百姓們沒有安寧之日。人們和“年”斗爭了許多年,人們發現“年”怕三樣東西:紅顏色、火光、響聲。于是每次到了冬天,人們就在自己家門口貼上對聯、年畫,并且還要放鞭炮,最終年被嚇回了山中,再也不敢闖入村莊了。
到了初一街上則非常的安靜,男人們去拜年,女人們和小孩在家中接待客人,家里因為客人的到來十分熱鬧,大家聚在一起高興的談論著今年的.收獲。桌上準備的飯菜可口豐富,人們邊品嘗著飯菜邊看聯歡晚會。到了十五,就是春節的另一個高潮,家家都要吃元宵,并且還會燃放各種花炮,花炮在天空中絢爛的開放,美麗的煙火十分好看,讓人目不暇接。
這就是安康喜慶而又歡快的春節,這不僅代表了我們安康的民風民俗,還代表了我們對安康的熱愛之情。
民俗民風的作文 29
1月20日,我參觀了舟山群島民俗文化節,在中街舉行。到的時候,已經是人山人海了,就是這種熱鬧的氣氛渲染出來的。我立刻融入了這快樂的人流,這里的一切對我來說都是新的。
此時的中街可謂是各種民俗文化的“大觀園”,不需要一一細看,但也不是走馬觀花,幾乎和一知半解一樣的意思。當然,我最感興趣的是棕葉編織。把干棕櫚的大葉兒撕成一個小長條,在民間藝人的手中,它就變成了一只栩栩如生的蟬或虢國。不僅如此,還可以在他的手下形成并展示一匹飛奔的馬和一只聰明的小猴子。據說這個高超的技藝來自寧波,真的很神奇。另外還有手撕紙、吹糖人、鐵畫等工藝,都是出神入化,令人耳目一新。
同日,定海民間藝術館正式開館。博物館有兩個主要區域。一樓是定海古城博物館,主要介紹舟山群島的形成和地理位置,以及舟山出土的一些動物骨骼化石和古人類化石,反映了群島先民的.生活。這是我最喜歡的博物館區域。二樓有民間藝術展,包括香路、茶道、古琴表演等。其中,我對茶道感興趣。
參觀完這個民俗文化節,我對舟山民俗文化有了更深的了解。同時,我也很高興這門手藝能夠很好的傳承和發揚。我認為這種展覽意義重大,值得推廣。我希望將來會舉辦更多的展覽,這種展覽將會繼續下去。
民俗民風的作文 30
我的家鄉——寧鄉,這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部,那里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉的閃光點常吸引人們的關注。其中,祖祖輩輩傳下來的民間傳統習俗就是其中的亮點之一。
節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。
我們這兒的第一節日是春節。春節還沒到,家家戶戶進入臘月后會陸續殺豬,異常是在農村里,殺豬之后就會請村里人大吃一頓。我的家鄉除夕定會吃雞、魚、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤時要讓頭昂起,不僅僅喻義“步步高升”,并且清爽可口,令人不吃都想咽口水。
春節后的又一輪高潮無疑就是元宵節了。元宵節吃元宵,當然是必不可少的.了。軟軟的白面里裹著一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開來……元宵節時,什么事都圍繞著“圓”,那么的自然就離不開燈了,家鄉有一個持續了好多年的習俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉增添了一道亮麗的風景線,正是因為這樣,每次燈會,現場都擠滿了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無奈極了。
……
我的家鄉雖是個小縣,可是卻有著幾千年濃厚的文化底蘊,承載了祖先流傳下來的民風習俗,為中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。
民俗民風的作文 31
根據廣西的老規矩,新年差不多從陰歷12月23日就開始了。這天,是傳統的小年,是灶神爺升天的日子。大家殺雞宰鵝祭拜灶神爺,企盼在新的一年里衣食無憂。
臘月二十五左右,大家需要選出一天來把家打掃得一塵不染。除此之外,大家還要買菜,割肉和籌備年貨。
除夕,是新年的1、個高|潮,鞭炮聲日夜不絕,家家趕做年菜,到處是酒肉的香味,街上飄著一股煙火和酒肉的香味。大家在門口貼上新的對聯,屋子里貼滿了各色的.年畫。大家到了晚上還要吃團圓飯,在外邊做事的人,需要要趕回來。除此之外,大大家是要看《春晚》的,孩子子們燃放煙花,真是開心的時光。
正月初中一年級,新年有一個高|潮到了。大街上的門店不但不關門,還有很多小販在大街兩旁擺了攤,大家從四面八方趕來,三個一伙,五個一群,在大街上逛街,下棋,聊天。孩子們牽著大人的手,購買玩具。
元宵上市,新年最后一個高潮到了,這一天,大街上像是在辦喜事,張燈結彩。有條件的人家,還會在門口掛上兩個大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動。大街上或許會有舞龍的節目,大伙要燃放完剩下的煙花爆竹。這天,大家是要吃元宵的。
過了元宵,新年差不多也就結束了。天氣回轉,農民開始春耕,學生籌備上學,大家有回到忙碌的生活去了。
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