傳承中華傳統(tǒng)美德作文800字（精選31篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的傳承中華傳統(tǒng)美德作文800字，希望能夠幫助到大家。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 1
我們中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，如勤勞、勇敢、寬容、正直、誠(chéng)實(shí)守信、善良、團(tuán)結(jié)等等。作為一名新時(shí)代的少先隊(duì)員，我們應(yīng)該將這些傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，與美德有約……
有一次，我放學(xué)回家，一如平常乘上了75路公交車。我背著沉甸甸的書包，好不容易找到了一個(gè)位置坐了下來(lái)。沒(méi)過(guò)幾站，車上的乘客越來(lái)越多，已經(jīng)沒(méi)有空座位了，過(guò)道里也站滿了人，就在這時(shí)，一位滿頭白發(fā)的.老奶奶上了車。我打量了下這位老奶奶，看著她那步履蹣跚的樣子，應(yīng)該比外公的年紀(jì)還大，心想她一定七八十歲了吧。于是，我趕忙站起來(lái)，對(duì)老奶奶說(shuō)道：“老奶奶，我把位置讓給您坐吧！”說(shuō)完，我就把老奶奶扶到自己的座位上。老奶奶和藹地說(shuō)：“小朋友，謝謝你啊！你的書包那么重，還給我讓座，奶奶幫你拿著書包吧！”我對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，沒(méi)關(guān)系的，您不用客氣。書包我背的動(dòng)，您就安心坐著吧！”這時(shí)，我聽(tīng)到邊上的乘客都在夸我是個(gè)懂事的孩子，我聽(tīng)了都有點(diǎn)不好意思了，但是心里卻很高興。
今年夏天格外炎熱，一連許多天都沒(méi)有下一滴雨。火辣辣的太陽(yáng)，就像個(gè)大火球，高高地掛在空中。小區(qū)里面大樹的樹葉被曬得耷拉下來(lái)，顯得有氣無(wú)力；小樹也被曬干了，豎在那里一點(diǎn)精神也沒(méi)有。以前站在窗口就能看到一大片綠油油的景象，現(xiàn)在卻成了這樣。于是晚上，我和爸爸弟弟就決定下樓澆樹。爸爸找來(lái)了平時(shí)洗車的超長(zhǎng)大水管，接上家里的水龍頭，讓我扶好管子。水龍頭一開(kāi)，頓時(shí)一股水柱從水管涌了出來(lái)， 直接沖向那顆最大的樹，我們一連澆了大半個(gè)小時(shí)，把周圍大大小小的樹都澆了個(gè)遍，這才放心的回家了。到家才發(fā)現(xiàn)，自己腿上腳上都是泥點(diǎn)點(diǎn)，雖然感覺(jué)自己臟臟的，但是看到窗外的那些樹木好像比之前精神多了，我心里就有種說(shuō)不出的高興。
其實(shí)這些都是我們生活中的一些小事，就讓我們與美德有約，從小事做起！
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 2
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。其實(shí)，孝離我們并不遙遠(yuǎn)，它每天都會(huì)發(fā)生在我們身邊，只是有時(shí)我們感覺(jué)不到它罷了。
父母生了我們，又不求回報(bào)地養(yǎng)育了我們，他們非常不容易，但沒(méi)有幾句怨言。父母每天給我們做飯、洗衣服、干一切家務(wù)活、掙錢，偶爾抱怨、發(fā)泄上幾句我們還頂嘴、不服。所以我們違背了弟子規(guī)中的父母責(zé)，須順承。況且他們發(fā)泄還算不上責(zé)備我們就頂嘴，非常不應(yīng)該。
正由于出現(xiàn)了這些不良的事情，我們才會(huì)強(qiáng)調(diào)孝。因?yàn)楝F(xiàn)在幾乎沒(méi)有人能做到弟子規(guī)中父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。所以，我們才會(huì)強(qiáng)調(diào)孝。
俗話說(shuō)久病床前無(wú)孝子。但在生活實(shí)際中，還的確出現(xiàn)了以一些人，他們的`出現(xiàn)，可能會(huì)使這句話被改寫成久病床前出孝子，我舅舅就是這種孝子。六年前，我的姥姥股骨骨折，躺在床上動(dòng)彈不得，舅舅就任勞任怨地給姥姥洗澡、喂飯、喂水、洗床單、洗尿布、理發(fā)這一系列臟活重活累活他全都干，一直照顧到去年姥姥去世。這樣的事情在我們身邊還有很多，而且都是一些很好的生活實(shí)例。
雖然我們現(xiàn)在還做不到上面的孝敬父母的事情，但我們要做到體諒、關(guān)心與幫助。體諒就是理解，比如他們上了一天的班很累，回來(lái)發(fā)一下牢騷我們不能埋怨他們。關(guān)心父母累了，給他們捶捶背，揉一揉腰。父母生病了，給他們服藥。放學(xué)后，對(duì)父母的問(wèn)候也算是一種關(guān)心。幫助，就是幫助父母打掃、洗碗、拖地，幫助他們干力所能及的事情。這些事情都算是我們現(xiàn)在所能做到的孝。
古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：孝，德之本也，教之所由生也。意思是：孝是道德的根本，教育才由它生起。孝是一個(gè)人必備的品質(zhì)，想做好人，第一就是要懂得孝。因?yàn)橐粋�(gè)人他孝敬父母、對(duì)父母好了，他才會(huì)去做好人，有優(yōu)秀的品質(zhì)。否則，一事無(wú)成。
所以，現(xiàn)在你們知道孝十分重要了吧！那么，讓我們一起孝敬父母、弘揚(yáng)孝文化吧！
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 3
孝，是中華傳統(tǒng)美德。孝無(wú)國(guó)界，滿世界都充滿了“孝”。孝，首先要從孝順父母開(kāi)始，因?yàn)楦改甘俏覀冏钣H的人，也為我們操勞奉獻(xiàn)了一輩子，我們理所當(dāng)然要孝順父母。百善孝為先，是中國(guó)古代佳話，作為中國(guó)人，我們更就應(yīng)弘揚(yáng)孝的傳統(tǒng)美德。孝，不是每個(gè)人都能夠完美的表現(xiàn)出來(lái)，但我們要盡自己最大努力去詮釋它。
孝，能夠有很多方式去表現(xiàn)，去詮釋。孝，是父母工作一天后給他們倒上一杯水；孝，是父母勞累一天后回到家我們對(duì)他說(shuō)的爸媽辛苦了；孝，是在父母感到疲憊的時(shí)候給他們的一個(gè)吻，一個(gè)擁抱；孝，是我們?cè)谛@的成績(jī)進(jìn)步；孝，是我們擁有一個(gè)健康的身體。對(duì)父母來(lái)說(shuō)，我們的健康成長(zhǎng)比什么都重要，因此，健康也是一種孝。
在父母的眼中，無(wú)論我們多大，都是孩子，父母并不奢求我們能為他們帶來(lái)什么，也不奢望我們長(zhǎng)大后會(huì)多有成就或多有錢。而有時(shí)我們?cè)谕獾貢r(shí)的一句平安，期末考試試卷遞上的成績(jī)單上的前幾名，父母都會(huì)很高興，很知足，一切的一切，父母都是為了我們。
父母在外努力掙錢，努力奮斗，都是為了讓我們能夠健康成長(zhǎng)，給我們一個(gè)好的`生活環(huán)境，學(xué)習(xí)環(huán)境。作為高中生的我們，已不是像幼兒園，小學(xué)那樣的不懂事，也不想初中那樣青澀，我們就應(yīng)付出更多倍的努力去孝順父母，周末時(shí)給父母洗洗腳，捶捶背，和他們聊聊這一星期發(fā)生的事，學(xué)習(xí)的成果，對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這微不足道的事，已經(jīng)算是孝了。
百善孝為先，孝是中華民族的文化，是中華民族的佳話。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去孝順父母，讓父母明白我們是孝順的孩子，讓父母明白他們所做的一切沒(méi)有白費(fèi)，一切都是值得的。
雖然我們不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致，但是我們務(wù)必要盡我們最大的努力去詮釋它，不能讓流傳了幾千年的傳統(tǒng)美德在我們那里中斷，我們要繼續(xù)弘揚(yáng)孝德，并把它發(fā)揚(yáng)光大。
孝，是我們永久不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)孝德，是我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都要去做的事。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 4
五德一直都是中華民族的文化精髓，五德就是指“禮，善，義，和，儉”。
自古以來(lái)，中國(guó)就有“禮儀之邦”的美稱。人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。禮，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都很重要。因此，平時(shí)在學(xué)校，我都能做到以禮待人，對(duì)老師、同學(xué)有禮。早上，對(duì)同學(xué)說(shuō)一句“早安”，遇到老師叫聲“老師好”，遇到朋友打聲招呼，這幾乎成為了我生活的習(xí)慣。
莎士比亞說(shuō)過(guò)：沒(méi)有德性的美貌，是轉(zhuǎn)瞬即逝的；可是因?yàn)樵谀愕拿烂仓校幸活w美好的靈魂，所以你的美貌是永存的。我們應(yīng)該懷有一顆善良的心，凈化思想，別讓邪惡沖昏頭腦。在生活中，我會(huì)主動(dòng)清理樓道衛(wèi)生，打掃樓梯，抹抹樓梯扶手，掃掃和鄰居門前的平臺(tái)；當(dāng)別人處在危難之際時(shí)，獻(xiàn)出自己微薄的力量，給予幫助。
“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生取義者也。”“講義氣，為朋友兩肋插刀”。其實(shí)義氣是講原則的，如果不辯是非，不顧后果地迎合朋友的不正當(dāng)需要，這種義氣就是一種無(wú)知和盲從。我們應(yīng)該正確地理解這句話。當(dāng)同學(xué)向我提問(wèn)學(xué)習(xí)上的問(wèn)題時(shí)，我會(huì)認(rèn)真地把我的見(jiàn)解告訴他們，而不是把答案直接給他們或是不理睬。這才是正確的講義氣。
萬(wàn)事皆以和為貴。每一個(gè)班，都是一個(gè)集體，集體自然少不了和睦。同學(xué)之間應(yīng)該和睦相處，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小摩擦，而破壞了同學(xué)之間的情誼。科學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：“友誼能使快樂(lè)倍增，使痛苦減半。”只有與朋友和睦相處，坦誠(chéng)相待，才能交到真正的友誼。
五德最后一個(gè)字就是儉。勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。現(xiàn)在大部分人都過(guò)上了小康生活，奢侈的.生活成為了大多數(shù)人們的追求。然而作為一名中學(xué)生，首先做人要勤。自己的事情自己做，不指使別人，勤儉節(jié)約體現(xiàn)在每一件小事中，我們應(yīng)該擁有那種難得的、可貴的節(jié)儉品質(zhì)，去珍惜每樣?xùn)|西，物盡其用，不亂花錢，不浪費(fèi)錢，不浪費(fèi)糧食，不浪費(fèi)資源。
最后，讓我們繼續(xù)把五德精神傳承下去！
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 5
文明美德不僅僅僅是先輩的傳承，將來(lái)我們也會(huì)轉(zhuǎn)成先輩，他將是我們永久的呼喚和追求。自古以來(lái)我們中華民族是一個(gè)講究傳統(tǒng)美德，人人具備禮儀修養(yǎng)的文明古國(guó)。他素來(lái)就有“禮儀之邦”的美稱，勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨(dú)特的文化，使每一個(gè)中華兒女都是文明的受益者、承載者、傳播者；有職責(zé)、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，數(shù)千年的文明之光照耀著當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。給大家?guī)?lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。
走進(jìn)校園，環(huán)顧四周，秀麗的校園環(huán)境清潔，一塵不染，整整齊齊，空氣是那么的新鮮。仰望天空。鮮艷的五星紅旗正迎風(fēng)飄揚(yáng)。此時(shí)，你是否會(huì)改掉你那出口成臟的壞習(xí)慣呢看到地面飛舞的垃圾，你是否會(huì)彎下腰來(lái)?yè)炱鹚鼏崮闶欠駮?huì)做到人走燈滅，節(jié)約用水，不賤踏糧食嗎你是否會(huì)參與廢紙、塑料袋、非金屬等的回收利用和杜絕浪費(fèi)一切的好習(xí)慣嗎
這些不良行為你以前有過(guò)嗎如果有，那就讓我們?cè)趪?guó)旗下暗下決心，從今日起，力爭(zhēng)做一名講文明、懂文明、有修養(yǎng)的文明人。文明禮儀是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。遇見(jiàn)老師時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好；進(jìn)出他人家門先打招呼；坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座；公共場(chǎng)所不亂扔垃圾……
大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，把先輩們傳承給我們的文明目標(biāo)；用我們的實(shí)際行動(dòng)與行為去創(chuàng)造一個(gè)寧?kù)o、講文明、有文明的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的一草一木；要讓自己成為一個(gè)品德高尚、語(yǔ)言出口成章的文明好學(xué)生；用我們的一雙雙不說(shuō)話的小手去幫忙每一個(gè)有困難的.人，讓自己身邊的每一個(gè)人感受到在是一個(gè)和諧、歡樂(lè)、充滿愛(ài)心的世界——校園。相信我們，相信我們每個(gè)人都能夠做到，那么，遙望明天，我們仿佛看到天更藍(lán)了，樹更綠了，水更清了，我們的校園更清潔了、漂亮了。
同學(xué)們?nèi)宋覀円黄鹪趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的學(xué)習(xí)和生活處處開(kāi)滿文明之花，祝愿我們自己一步步邁向文明！
做文明之人，永久的呼喚、一生的追求！
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 6
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。這幅漫畫，及其有力地批擊了社會(huì)上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢？難道他們不識(shí)字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒(méi)有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無(wú)人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的'樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說(shuō)：“難道你們不識(shí)字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。
這時(shí)候，車來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊，等待著下一班車的來(lái)臨。
英國(guó)的弗培根先生講過(guò)：“如果有一個(gè)良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)出一個(gè)合格的公民。圖中的那幾個(gè)男人真的不識(shí)字嗎？他們裝聾作啞，面對(duì)寒風(fēng)中的母子熟視無(wú)睹，毫無(wú)憐憫之心，真是讓人痛心啊！為什么會(huì)有如此現(xiàn)象呢？這些人明明認(rèn)識(shí)字，為什么要裝成文盲呢？難道他們?cè)缫寻阎腥A民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎？
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 7
美德指高尚的道德行為優(yōu)良的道德品質(zhì)。不同時(shí)代和社會(huì)有不同的具體內(nèi)容。古希臘奴隸主把智慧、勇敢、節(jié)制與正義這四種美德作為主要美德。中世紀(jì)基督教提倡信仰、希望和仁愛(ài)三種美德。中國(guó)古代儒家提出孝、悌、忠、信四種美德。但真的僅僅只有這些嗎?“美德”兩字看似短小擔(dān)做到卻又是那么的不容易，可有時(shí)它卻又是那么的簡(jiǎn)單。是在工交車上。
一天，他和公車去圖書館買書。上車時(shí)公車上已經(jīng)擠滿了人，還有人在車上吸煙。外面的太陽(yáng)火辣辣地曬著地面，曬進(jìn)車廂，仿佛要將人烤出油來(lái)似的.。這時(shí)無(wú)論是誰(shuí)都憋的快受不了了，他又何嘗不想找個(gè)座位呢?正在這時(shí)，他后面坐著的一位阿姨對(duì)他說(shuō)：“小朋友坐吧，我一會(huì)就下車。”過(guò)了一會(huì)兒，公交車到了站，他們下車時(shí)，卻看見(jiàn)阿姨并沒(méi)有下車，而是站到車廂前面去了``````看了這個(gè)故事，你或許會(huì)想這算什么啊!其實(shí)，美德并不是要做一件驚天動(dòng)地地大事。但這如此渺小的舉動(dòng)又有多少人做到了啊!一開(kāi)始我也不以為然，直到那件事，才讓我近距離接觸了美德。
每一種美德各自成章，這些美德無(wú)疑是人類作為一個(gè)種群得以衍續(xù)和發(fā)脹的重要精神遺產(chǎn)。不要唾棄那些不起眼的人，或許他們才是最偉大的。試著去擁抱美德吧!讓自己成為一朵美德之花。生活中處處有美德。寬容亦是一種美德，擁有一顆寬容、忍讓的心，凡事以寬敞胸懷去坦然面隊(duì)，包容別人的失誤，改正自己的錯(cuò)誤，生活才會(huì)更輕松。同情是一種美德，同情可能會(huì)讓我們上當(dāng)，因而我們不會(huì)同情，也不會(huì)愛(ài)了。可是，沒(méi)有同情，就沒(méi)有善良和愛(ài)。那就是我們自己死亡，當(dāng)有一天，你也需要同情，你也需要被同情時(shí)，你會(huì)這樣想嗎?
美德是一種修養(yǎng)，不是與生俱來(lái)，而是后天的學(xué)習(xí)和感悟。在獲取友誼，播撒情愛(ài)過(guò)程中，美德總是閃爍一種奇特靚麗的光芒。珍珠來(lái)自于沙礫，就像黃金來(lái)自于礦石一樣。浪子回頭，生命就能創(chuàng)造奇跡，美德一旦受到污染，但如清水洗塵，美德依然光彩照人!
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 8
隨著我們國(guó)家不斷的重視文明教育，我們的社會(huì)在不斷的進(jìn)步，傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚(yáng)。比方：希望工程越來(lái)越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。
所以，作為祖國(guó)的新一代，我們做一個(gè)講道德的小公民，從一點(diǎn)一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)，一個(gè)屹立于世界東方的神圣土地；中華民族，一個(gè)生息繁衍在這神圣的土地上的偉大民族；中華美德，一個(gè)偉大民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的不朽瑰寶！
這瑰寶，在華夏悠悠五千年的歷史長(zhǎng)河中沉淀，最終凝結(jié)成了今天中華傳統(tǒng)美德的精髓。
在四大文明古國(guó)古老而神秘的文化中，中華文明是唯一沒(méi)有被中斷的存在，終于匯成了中華傳統(tǒng)美德這一灣凈水。
我們的傳統(tǒng)美德以“德〞作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品行，樹立以德為重的人生觀，繼承先祖?zhèn)兊膬?yōu)良傳統(tǒng)，珍惜祖先們留給我們珍貴的歷史文明遺產(chǎn)。
我們祖祖輩輩生活在這片土地上，我們熱愛(ài)這片土地，也傳承和弘揚(yáng)這片土地上的'文明。在生活中，我們老實(shí)守信，樂(lè)于助人，積極進(jìn)取，努力做到自立自強(qiáng)；在家庭中，我們孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩，友愛(ài)兄弟姐妹；在學(xué)校里，我們團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛(ài)集體，尊重老師，努力的學(xué)習(xí)；在社會(huì)上，我們保護(hù)環(huán)境，遵守秩序，努力建設(shè)祖國(guó)。我們熱愛(ài)我們的民族，也熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)美德，我們要把它傳播到世界的每一個(gè)角落。
中華民族傳統(tǒng)美德凝聚著中華民族的“形〞與“魂〞。我們要繼承、弘揚(yáng)、提高和開(kāi)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，努力把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家。
為此，我們就要努力學(xué)習(xí)，作為新時(shí)代的接班人，傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，讓中華民族傳統(tǒng)美德之花盛開(kāi)得更加艷麗，讓世界為中國(guó)驕傲！
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 9
中華傳統(tǒng)美德博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本，流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立于世，名留青史的道德典范。
那何為傳統(tǒng)美德呢？就是從傳統(tǒng)文化，儒家文化，傳統(tǒng)美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì)：民族精神。民族氣節(jié)。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。
對(duì)于青少年的我們來(lái)說(shuō)：“樂(lè)于奉獻(xiàn)”是主題。我作為一名中學(xué)生，也自覺(jué)得踐行了這一主題：在學(xué)校里我加入了青年志愿者協(xié)會(huì)，滿懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身于學(xué)校的文化建設(shè)之中。在青年志愿者協(xié)會(huì)中通過(guò)實(shí)踐的得到了一定的鍛煉，提高了自身素質(zhì)，陶冶了自己的情操，同時(shí)明白了“奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)”的真正含義，更是明白了傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德之精髓，是中華傳統(tǒng)文化的精神家園，更是做人的基本準(zhǔn)則和處世底線，離開(kāi)美德半步，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應(yīng)該樹立良好的道德理念。
在學(xué)校中我們組織了很多活動(dòng)：拾撿垃圾、幫助同學(xué)，還有我校剛過(guò)去的中考準(zhǔn)備工作；同時(shí)也通過(guò)信息手段，了解青年志愿者在全國(guó)進(jìn)行的各式活動(dòng)。在諸多活動(dòng)中我們都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回蕩在大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，無(wú)論是我們學(xué)校的青年志愿者還是社會(huì)上的青年志愿者都彰顯出共同的信念：奉獻(xiàn)愛(ài)心，盡己所能，不計(jì)報(bào)酬地幫助他人，服務(wù)社會(huì)，為構(gòu)建和諧美滿的社會(huì)貢獻(xiàn)著自己的一份微薄之力。
作為中學(xué)生的我們要培育正確的'理想信念，樹立正確的人生價(jià)值觀、世界觀；從規(guī)范行為做起，培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀(jì)的主宰者，我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德，把這些閃爍著睿智光芒的精華，化為自身的營(yíng)養(yǎng)，為構(gòu)建和諧社會(huì)、文明社會(huì)、培育文明風(fēng)尚做自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，做新世紀(jì)，新時(shí)期的傳播者。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 10
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長(zhǎng)河中，中華美德熠熠生輝。
中華美德體現(xiàn)了矢志愛(ài)國(guó)，體現(xiàn)了善待自然，體現(xiàn)了尊師重道……。
“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗……”這兩句耳熟能詳，讓人感動(dòng)的話語(yǔ)出自一位家于戶曉的英雄。他沒(méi)有在沙場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)的經(jīng)歷，更沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的豐功偉績(jī)，僅僅憑著一顆樸實(shí)無(wú)華的心在生活中，在工作中做了不少不平凡的事，他的名字被人們永遠(yuǎn)銘記在心里；他不是一瞬間的光芒四射，也沒(méi)有淵博的知識(shí)，卻成了我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。他締造出了引領(lǐng)人們思想道德的“雷鋒精神”，成為中華民族一個(gè)不可磨滅的精神瑰寶。他的毫不利己，全心全意為人民服務(wù)，甘做革命的.螺絲釘，為多家付出太多太多。他嚴(yán)以律己，樂(lè)善好施，大公無(wú)私的精神永遠(yuǎn)留在人們心中，始終鼓舞和激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，至今具有強(qiáng)大的感召力和影響力。他，就是------雷鋒。一位普通的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，雖然只活了短短的22個(gè)春秋，但他平凡而偉大的事跡都閃爍著燦爛的光輝，他在我們心中豎起了一座高高的豐碑！
是什么使他做如此舉動(dòng)？是愛(ài)國(guó)的美德，是一種胸懷中國(guó)夢(mèng)的精神，是一種振興中華的責(zé)任感。我們要把這種愛(ài)國(guó)情懷繼續(xù)傳承下去。
善待自然同矢志愛(ài)國(guó)一樣，也是中華美德的重要體現(xiàn)。遠(yuǎn)離了都市的繁華，來(lái)到大自然的原野中，徜徉在一片如茵的草原。愛(ài)那漂浮的白云，愛(ài)那碧藍(lán)的天空，愛(ài)那疾馳而過(guò)的駿馬，大自然的一切都是那么美妙，不要把這種自然的美成為永久的歷史。讓我們每個(gè)人伸出一只手，把白色垃圾撿起，使小樹在地底生根發(fā)芽，讓籠里一只小鳥飛向藍(lán)天……呼吁全中國(guó)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)心，我們與你同在。
我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡，會(huì)在世間流芳百世，會(huì)影響著千秋萬(wàn)代，讓我們每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)，攜手相約美德吧。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 11
華美德，它博大精深，經(jīng)歷了這么多年的時(shí)光，卻依然還能代代相傳，它誨人不倦，教導(dǎo)了一個(gè)又一個(gè)文人雅士。
中華美德，是中華民族優(yōu)秀的民族品質(zhì)，優(yōu)良的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的'民族情感，良好的民族禮儀的總和。它讓處事的人明白心靈美才是真正的美，從而彌補(bǔ)了人們的愚昧，丑陋與缺點(diǎn)。
中華傳統(tǒng)美德包括“仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹(jǐn)、儉、忍、友、慈、和”
中華美德的基礎(chǔ)是德性，無(wú)時(shí)無(wú)刻在提醒我們做人要?jiǎng)傉⒘異u、為善、勤學(xué)。也正是這些正確的思想，引領(lǐng)著我們步入正軌，使我們不再迷茫，誤入歧途。
中華美德中對(duì)人格修養(yǎng)要求“情操、自省、舍己、虛心、淡泊、大度。”正是這些要求時(shí)時(shí)鞭策著我們，激勵(lì)著我們。相信只要能按照這些要求去做，所有人都會(huì)對(duì)你刮目相看，你的人格修養(yǎng)的的提高，也將是你終生受益。
之所以要弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)是要教大家如何與他人和睦相處，如何在這個(gè)社會(huì)做人做事。現(xiàn)在，科技進(jìn)步了，有人稱地球?yàn)椤暗厍虼濉保钦J(rèn)為科技發(fā)展了，人與人的距離漸漸縮短了，但我認(rèn)為，人與人的距離正在你越來(lái)越遠(yuǎn)，是心靈的距離。曾有一則新聞報(bào)道，有一位老人在路上摔倒了，車輛和人群川流不息，但是，卻沒(méi)有一個(gè)人或者一輛車愿意停下來(lái)，將老人送去醫(yī)院。最后，當(dāng)老人被送到醫(yī)院時(shí)，他已經(jīng)死了。醫(yī)生說(shuō)，如果老人能早一點(diǎn)來(lái)醫(yī)院，他會(huì)有生還的希望。看完這則新聞，我想了很久，這個(gè)社會(huì)需要愛(ài)。所以，我想弘揚(yáng)中華美德，讓我們個(gè)世界重新充滿愛(ài)，讓我們生活的環(huán)境跟美好，讓我們?cè)谶@個(gè)環(huán)境中幸福成長(zhǎng)
弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)。讓我們學(xué)習(xí)中華美德，守護(hù)中華美德，讓這個(gè)在五千年歷史中孕育的優(yōu)秀美德繼續(xù)傳承下去，相信用不了多久，中華美德會(huì)傳遍每一個(gè)角落。因?yàn)槲覀冇兄鴱?qiáng)大的凝聚力，因?yàn)槲覀兌际茄S子孫，我們都忘不了這種早已刻在心中，流淌在血液中的中華美德。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 12
我們中華民族向來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦，并且有非常多的美好的中華傳統(tǒng)美德，這些美德都是需要我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)的，有我們這些祖國(guó)的下一代卻發(fā)揚(yáng)光大，并且進(jìn)行一些改正，讓他適應(yīng)這個(gè)社會(huì)這個(gè)時(shí)代的精神，然后得以發(fā)展的更好。
首先我覺(jué)得中華民族的一個(gè)很好的秉性就是愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)可能是中華民族從古至今都有的.一一個(gè)精神，我覺(jué)得也是非常優(yōu)秀的精神，我們好像從古至今都非常的有民族和國(guó)家的概念，特別是一些古代的詩(shī)人，他們會(huì)經(jīng)常把家國(guó)情懷和一些對(duì)祖國(guó)繁榮的報(bào)復(fù)寫在他們的詩(shī)句里面，作為新一代的青年，我們也應(yīng)該懷揣著這種愛(ài)國(guó)情懷去建設(shè)祖國(guó)。我們也應(yīng)該比以前更加愛(ài)國(guó)，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家是一些先烈和英雄們努力的為我們爭(zhēng)取過(guò)來(lái)的統(tǒng)一和和平，所以應(yīng)該倍加珍惜更加的愛(ài)國(guó)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。
我覺(jué)得勤勞也是中華民族硬在骨子里的精神，好像沒(méi)有任何一個(gè)民族能比中華民族更加的勤勞，我們有著悠久的農(nóng)耕文明，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固，讓我們中華民族在古時(shí)候就要經(jīng)常的開(kāi)墾荒地去種植，獲得我們生存所需，所以我們中華民族一直都非常的勤勞，包括現(xiàn)在也有很多奮斗在自己的工作崗位上面的人，都為著生存和發(fā)展，努力的學(xué)習(xí)，努力的工作繼承這種中華民族的傳統(tǒng)美德。
我認(rèn)為我們中華民族還有一個(gè)非常優(yōu)秀的品格，就是包容海納百川，有容乃大，我們民族從古至今好像都有寬容的美好的基因，讓我們沒(méi)有那么記住仇恨，而是忘記那些屈辱的不好的關(guān)系，好好的發(fā)展我們當(dāng)下的關(guān)系，共同進(jìn)步，共同發(fā)展。
還有一個(gè)優(yōu)秀的品格，就是謙虛和謙和，我們中國(guó)人永遠(yuǎn)都不是很高調(diào)的，包括現(xiàn)在在我們的外交上面，我們也非常的低調(diào)，并不總是宣揚(yáng)我們國(guó)家的厲害和強(qiáng)大，這一點(diǎn)也是我們中國(guó)的優(yōu)秀品德。
中華民族還有很多的優(yōu)秀傳統(tǒng)和美德都是需要我們這些新青年，去繼承和發(fā)展的。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 13
今天，我讀了一篇關(guān)于中華美德的作文，這也是中華美德之一——寬容別人。關(guān)于中華美德還有：尊敬師長(zhǎng)、謙虛禮貌，最重要的是要學(xué)會(huì)寬容別人。
這篇作文的內(nèi)容是：清代宰相張英和葉侍郎毗鄰而居，兩人同在京城為官。葉家修墻院占了張家三尺地面，長(zhǎng)老夫人為此修書送到京城。張英作詩(shī)回復(fù)老婦人說(shuō)：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”
張老夫人接信后立即令家丁將院墻讓出三尺。也加深感慚愧，也將墻院后退三尺。俗話說(shuō)：“量小失眾多，獨(dú)度大集群朋。”人有寬闊的胸襟，才能贏得友誼，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，才能解人之難，取人之長(zhǎng)，諒人之短，從而產(chǎn)生很大的感召力，使人相互信任親近。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的藺相如，為了社稷之安，三讓廉頗，終于使廉頗心悅誠(chéng)服，將相團(tuán)結(jié)一致；三國(guó)名賢諸葛亮七擒七縱孟獲，其胸懷豁達(dá)，非同一般，縱覽古今，凡是在事業(yè)上有所建樹的人，無(wú)不胸襟坦蕩，度量恢宏。而心胸狹小者，于人于己都沒(méi)有好處。這些難道都不是寬容的力量嗎？
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，寬容是支撐中國(guó)人精神生活的支柱之一，是中華民族的傳統(tǒng)美德，這一點(diǎn)從佛家修身養(yǎng)性之道上即可略見(jiàn)一斑。
還有一個(gè)，在公共汽車上，一中年婦女提著帶魚上車，弄臟了中學(xué)生的新校服。中年婦女說(shuō)；“衣服臟了沒(méi)關(guān)系回家洗洗就行了。”
中學(xué)生笑了；“我該說(shuō)的.話都讓你說(shuō)了，我得說(shuō)對(duì)不起了。”眾人向中學(xué)生投來(lái)贊許的目光，中年婦女也被這幽默的批評(píng)羞紅了臉。
中國(guó)有句古話；“宰相肚里能撐船。”意思是為人要豁達(dá)大度，胸懷寬廣。當(dāng)別人不小心妨礙了你的時(shí)候，當(dāng)朋友誤解了你，使你感到委屈時(shí)，如果你為此爭(zhēng)吵、懷恨乃至抱復(fù)，那么只會(huì)加深矛盾和痛苦，甚至?xí)䦟?dǎo)致難以預(yù)料的后果。
朋友之間出現(xiàn)矛盾和分歧彼此容易做到寬容和諒解，但要對(duì)曾經(jīng)傷害過(guò)自己的人做到寬容和諒解就相當(dāng)困難了。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 14
你已經(jīng)有很多了，等用空了，我再給你！媽媽對(duì)著兒子小強(qiáng)不耐煩地說(shuō)。
我不，你又騙我！小強(qiáng)撅著嘴，扭著頭，連看都沒(méi)看媽媽一眼。
鄰居王阿姨又和兒子小強(qiáng)談判了，這對(duì)母子經(jīng)常如此，我見(jiàn)過(guò)幾次，最后的結(jié)果都是媽媽以居高臨下的家長(zhǎng)身份取得勝利。但是，兒子從未停止過(guò)和媽媽的斗爭(zhēng)。
見(jiàn)到我，王阿姨不好意思的看了看我，說(shuō)：小娟放學(xué)啦，這小子又不聽(tīng)話！說(shuō)著又扭頭瞪了一眼兒子。
要聽(tīng)媽媽的話，幼兒園老師不是教過(guò)嗎？我也順口說(shuō)了一句。
老師還說(shuō)過(guò)，不能騙人呢！小強(qiáng)扭過(guò)頭來(lái)，對(duì)我說(shuō)。
聽(tīng)到這樣的話，我愣了一下，真不知道該如何接下去。正在思考如何回答的時(shí)候，后面?zhèn)鱽?lái)了一個(gè)洪亮的聲音。
怎么回事，又和兒子干架啦？原來(lái)是小強(qiáng)的爸爸。
看看你兒子，又吵著要買玩具！
怎么回事？小強(qiáng)，你說(shuō)說(shuō)！小強(qiáng)的爸爸心平氣和的問(wèn)小強(qiáng)，手還撫摸著兒子的.頭。
媽媽之前說(shuō)，等我的玩具壞了，就再給我買個(gè)新的，現(xiàn)在卻不買了，說(shuō)話不算數(shù)！小強(qiáng)一臉委屈的樣子，回答說(shuō)。
然后，他又問(wèn)王阿姨是不是有這么回事。
小強(qiáng)爸爸的態(tài)度讓我很驚奇，他竟然干起了斷案的事。
最終結(jié)果，小強(qiáng)勝訴。
媽媽比較忙，所以沒(méi)有時(shí)間給小強(qiáng)去買玩具。既然答應(yīng)了，就會(huì)買的，我們要說(shuō)話算數(shù)。這次我們罰媽媽陪我們一起去買玩具，好吧！爸爸對(duì)著小強(qiáng)溫和的說(shuō)。
聽(tīng)到爸爸話，小強(qiáng)馬上笑開(kāi)了花。
走，小強(qiáng)帶路。爸爸說(shuō)著，給王阿姨使了一個(gè)眼色。
小強(qiáng)開(kāi)心的跑在前面，小強(qiáng)爸爸低聲對(duì)王阿姨說(shuō)：在小孩面前是不能撒謊的，教育孩子要做到言傳身教
不好意思，小娟，讓你見(jiàn)笑了！有空到家里玩！娟子姐姐，再見(jiàn)！一家人開(kāi)心的離開(kāi)，還沒(méi)有忘記我這個(gè)觀眾。
叔叔、阿姨再見(jiàn)，小強(qiáng)再見(jiàn)！看到一家人歡歡喜喜離開(kāi)，覺(jué)得真好。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 15
美德故事，在我們身旁常常發(fā)生，在我們不留意的時(shí)候，它們可能會(huì)偷偷溜走，消失在眾目睽睽之下。可留心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)它們，在草叢中；在樹木下，找著它們存在的印記。
我是一個(gè)喜歡出游的人，還喜歡尋找“美德”這個(gè)夢(mèng)幻般的`精靈。終于，功夫不負(fù)有心人，在我苦苦追尋下，我找著了。
這天，天氣炎熱，我走在院子里的一條平坦的小路上，四處綠樹成蔭，環(huán)境優(yōu)美，使人豁然有一種好的心情。正在我欣賞這美景，呼吸這清新空氣時(shí)，一位老爺爺從后面閃現(xiàn)在我眼前，我開(kāi)始被嚇了一跳，可后來(lái)就沒(méi)什么了，只是心中充滿疑惑。我還沒(méi)走出這個(gè)老爺爺帶給我的驚嚇與恐懼，另一個(gè)人埋著頭，急匆匆徑直朝我沖來(lái)。不過(guò)，我命好，躲過(guò)這一劫，可前面的爺爺就倒霉了，那個(gè)人和爺爺正好撞在一起，撞得天昏地暗，頭昏眼花。兩個(gè)人都躺在地上，我在一旁看得目瞪口呆，使勁揉自己眼睛，希望這一切都是假的，希望那個(gè)爺爺平安無(wú)事。正在我祈禱的時(shí)候，那個(gè)人晃晃悠悠地站起來(lái)了。這一細(xì)看，我才看明白，那個(gè)人是位叔叔。他抖抖眼鏡，瞇著眼，搖頭擺腦地說(shuō)：“對(duì)不起，小弟弟，撞到你了。”我擺擺手說(shuō)：“不是我，你看。”說(shuō)著，指了指地上的爺爺，叔叔的牙都快碰著我的頭了，支支吾吾地說(shuō)：“老爺子，你沒(méi)事吧？”半晌，爺爺才站起，抖出一句話，讓我倍受感動(dòng)。他說(shuō)：“沒(méi)事，你注意點(diǎn)，別再撞著其他人了。”原來(lái)，那位爺爺是“傳統(tǒng)美德”宣傳人。他向我們細(xì)細(xì)地講著，手還時(shí)不時(shí)的摸摸后腦勺。我知道，那是摔痛了，雖說(shuō)不是我撞他，可心里還是不是滋味，像打翻了醋瓶，心里酸酸的。
這件事過(guò)后，我明白了美德是靠大家去維持的，只有這樣，美德才會(huì)更多。而我也發(fā)誓：一定要做一位“傳統(tǒng)美德”宣傳人！讓更多人來(lái)了解“傳統(tǒng)美德”，讓世界更美麗；讓生活更美好！
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 16
中國(guó)是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史古國(guó)，它有幾千年的歷史蘊(yùn)藏，它承載著太多太多的歷史古跡，在這里，它哺育了一代又一代人民，弘揚(yáng)著一代又一代的傳統(tǒng)美德。
當(dāng)我們還很小時(shí)，就被感染著孔融讓梨的偉大的，高尚的情操，孔融給大的梨別人，留小的給自己的舍己為人的精神激勵(lì)著一代又一代人去奉獻(xiàn)。
雷鋒又是一位我們大家耳熟能詳?shù)拿恕Ｋ臉?lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)精神是他一生的財(cái)富。他樂(lè)于做幫助別人的生活中的小事，可就是這一點(diǎn)的小事，讓人們感受到了他關(guān)心，為人民服務(wù)的高尚的人格，品質(zhì)。
在這些偉人的事跡中，我們了解到，偉人他不是一夜成名的，他需要生活中的點(diǎn)滴小事來(lái)展示他，來(lái)表現(xiàn)他，體現(xiàn)他內(nèi)心的，由內(nèi)而外的那種高尚品格，他們弘揚(yáng)了中華民族高尚的傳統(tǒng)美德，并將他們發(fā)揚(yáng)光大，給我們乃至下一代更好的榜樣，讓我們有楷模的.對(duì)象，讓我們能更真實(shí)地領(lǐng)悟到中華民族傳統(tǒng)美德的精髓所在，讓我們了解它，去發(fā)現(xiàn)它，去挖掘它，甚至去弘揚(yáng)它。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們應(yīng)該從自身做起的一項(xiàng)重大意義的活動(dòng)，它應(yīng)該鐫刻在我們的心上，讓我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不去發(fā)現(xiàn)它，了解它并且去弘揚(yáng)它。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要我們有足夠的毅力，切不能半途而廢，只有一個(gè)有恒心，有毅力的人，才會(huì)有能力去完成他的使命即弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德更需要我們有寬大的胸懷，不去計(jì)較，不去爭(zhēng)計(jì)，不去比較，要知道，傳統(tǒng)美德是一個(gè)人的自身修養(yǎng)所養(yǎng)成的一種品質(zhì)，它不是你去爭(zhēng)，你去搶，你去比就能夠有的，它是一種發(fā)自內(nèi)心的精神，一種品質(zhì)的靈魂。
傳統(tǒng)美德給我們社會(huì)帶來(lái)了進(jìn)步，帶來(lái)了發(fā)展，它使社會(huì)主義的核心內(nèi)容得以充分的體現(xiàn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們現(xiàn)在，未來(lái)都必須始終堅(jiān)持的一種精神。
所以，在這里，我呼吁所有人都能夠更積極，更勇敢地區(qū)吧傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓我們的社會(huì)更精彩，讓我們的世界更美好！
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 17
中華民族的傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富而深刻，它有“憂國(guó)憂民、為民請(qǐng)命”的愛(ài)國(guó)精神；它有“默默奉獻(xiàn)。不求索取”的高尚境界；它有“力克萬(wàn)難，振興中華”的堅(jiān)定信念；它有“孝敬父母。尊敬師長(zhǎng)”的道德規(guī)范；它有“立志勤學(xué)、自強(qiáng)不息”的拼搏精神；它有“見(jiàn)利思義。助人為樂(lè)”的崇高情操；它有“誠(chéng)實(shí)守信，質(zhì)補(bǔ)守法”的生活信條；它有“自尊互敬、相睦相處的禮儀風(fēng)范……這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
我們要大力發(fā)揚(yáng)和傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
記得有一次爸爸給我講了一個(gè)孝子的故事。
故事是這樣的.：俗話說(shuō):東漢時(shí)期，有個(gè)人叫黃香，他9歲時(shí)母親去世了，于是他把時(shí)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注在父親身上，冬夜寒冷，黃香九鉆到父親的被窩里，用自己的身體把被子焐暖；夏夜炎熱，黃香及用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個(gè)孝子。黃香長(zhǎng)大后，擔(dān)任魏群太守。有一年，魏群遭遇特大水災(zāi)，百姓苦不堪言，黃香拿出自己的錢財(cái)賑災(zāi)救民，百姓非常感動(dòng)，稱贊他：“天下無(wú)雙，江夏黃香。”
“天下無(wú)雙，江夏黃香”這個(gè)結(jié)果就是孝敬父母、助人為樂(lè)的一個(gè)善果。
我好知道一個(gè)故事，這個(gè)故事體現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)守信是崇高的情操。
話說(shuō)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦孝公啟用高鞍變法圖強(qiáng)。商鞅想怎么才能讓百姓相信我變法時(shí)真的呢？于是他在城南門豎起一根三丈高的木頭，并告訴人們，誰(shuí)能把他扛到北門去，就賞黃金十兩。但是沒(méi)有人相信這是真的，自然也不會(huì)沒(méi)有人去扛。商鞅把黃金一直加到五十兩，終于有一天，一個(gè)壯漢把木頭扛到了北門，商鞅當(dāng)場(chǎng)就賞了五十兩黃金。老百姓紛紛議論：商鞅言而有信，他的話一定要執(zhí)行，商鞅變法成功，奠定了秦國(guó)富強(qiáng)的基礎(chǔ)。
這就是誠(chéng)實(shí)守信的結(jié)果，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)廣大。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 18
孝順自己的父母可是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，古代有很多很多關(guān)于孝敬父母的故事，讓人非常感動(dòng)。
《三字經(jīng)》里就有一個(gè)孝順父母的故事。東漢時(shí)期，有個(gè)小孩叫黃香。一年冬天，天氣非常寒冷，晚上小黃香想到父親的被窩也很冷，就鉆進(jìn)父親的被窩，用自己的體溫把被窩變暖，讓忙碌了一天的父親可以睡個(gè)好覺(jué)。
今天，媽媽也給我講了個(gè)感人的故事。就是媽媽的同學(xué)，一個(gè)與父親相依為命的好女兒。在她還很小的`時(shí)候，她爸爸因?yàn)閺母咛幩は聛?lái)，雙腿癱瘓了，她的媽媽就棄他們而去，丟下了他們父女倆。她爸爸癱瘓后，不能正常干活了，家里經(jīng)濟(jì)情況又不好，她就自己動(dòng)手給爸爸做了一輛輪椅，還把家里所有的活全包了，有好吃的，也總想著先給爸爸吃。早上很早就起床了，給爸爸做好早飯，然后再去上學(xué)。晚上一放學(xué)，就狂奔回家，洗衣燒飯。夏天，酷熱無(wú)比，家里沒(méi)有電風(fēng)扇，她就用扇子搖啊搖，給爸爸帶去一絲絲涼意。晚上睡覺(jué)的時(shí)候，她總要起身好幾次，給爸爸擦擦背，翻翻身，讓爸爸睡得舒服點(diǎn)。冬天，寒風(fēng)刺骨，她爸爸的腿凍得直發(fā)疼，她就用自己的雙手揉啊揉，搓呀搓，盡管她的額頭上冒出了汗水，她也沒(méi)停歇，還是不停得搓呀揉呀，就想讓爸爸不再那么痛苦。
我聽(tīng)了這個(gè)故事，即感動(dòng)又慚愧。想想自己早上起床還得爸爸媽媽叫；自己的衣服要媽媽洗；吃飯的時(shí)候還要爸爸媽媽叫……真是太丟臉了。爸爸媽媽很辛苦，工作還很忙，卻還處處關(guān)心著我，為我著想著。而我自己卻老是跟爸爸媽媽頂嘴，經(jīng)常惹他們生氣。
我以后一定要做個(gè)孝順父母的好孩子，不再做個(gè)飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的小皇帝。爸爸媽媽下班后，我會(huì)端上一杯暖暖的熱茶，讓他們感到溫暖；在爸爸媽媽疲倦的時(shí)候，我會(huì)給他們捶捶背，讓他們不再疲勞；在爸爸媽媽心情不好時(shí)，我會(huì)講個(gè)笑話逗他們笑，讓他們心情愉快……
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 19
尊老孝親是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩們傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。俗話說(shuō)的好：百善孝為先，自古至今，孝成為衡量一個(gè)人善良與否的重要標(biāo)志。
在日常生活中，我常常給兒子灌輸“百善孝為先"的良好品質(zhì)，尊老愛(ài)幼一直都是我們家的家風(fēng)，作為一對(duì)年輕的父母，我們一直在給孩子灌輸著尊老愛(ài)幼的良好美德，讓孩子能夠在一個(gè)充滿愛(ài)與真誠(chéng)的氛圍中長(zhǎng)大，平時(shí)母親有身體不舒服的時(shí)候我都悉心照料，對(duì)婆婆也是如此，記得一年婆婆得了“帶狀皰疹”，民間俗稱“龍纏腰”后背長(zhǎng)滿了水泡。這種病很兇險(xiǎn)，極易留下后遺癥。我及時(shí)找醫(yī)生請(qǐng)教，上網(wǎng)查找治療及護(hù)理方法，每天用針管將一個(gè)一個(gè)的泡液吸出，再涂抹藥物。經(jīng)過(guò)精心的護(hù)理，婆婆很快康復(fù)了，沒(méi)有留下后遺癥。
相信大家都一定看過(guò)一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō)：“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng)，也讓人深省，"樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待"，千萬(wàn)別做讓自己后悔的事，我深深的理解婆婆，也知道她一直以來(lái)的種種不易，記得那天，我第一次給婆婆洗腳，婆婆的腳不大，也就是穿三十六號(hào)鞋的樣子，她的腳很軟皮膚也很細(xì)膩，水涼了我便又加了一些熱的'，婆婆竟激動(dòng)的半天沒(méi)有說(shuō)出話來(lái)，其實(shí)只要是我們用心做了，即便是一件小事，也足以溫暖她們的心。
予人玫瑰，手留余香。我們中國(guó)歷來(lái)就是一個(gè)文明古國(guó)。孝，其為人之本也，一個(gè)只有懂得感恩的人，才能算一個(gè)完整的人。讓我們銘記父母長(zhǎng)輩恩情，感恩父母的養(yǎng)育與付出，讓我們從小給孩子培養(yǎng)孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩的優(yōu)良品德，讓中華民族孝親敬長(zhǎng)的美德代代相傳！讓孝親敬長(zhǎng)與你我永遠(yuǎn)同行！
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 20
看不少文章，用中華民族的傳統(tǒng)美德云云來(lái)說(shuō)事。近來(lái)讀到，我們國(guó)家，由于信用缺失，我國(guó)每年財(cái)政上的損失高達(dá)約五千個(gè)億。觸目驚心的數(shù)據(jù)，真叫人痛心。前不久，在一篇文章中又看到，某工商銀行公布了一千多名大學(xué)生貸款違約的事情，受到社會(huì)的關(guān)注，壓力之后，只有兩百多名學(xué)生不得不還款，余下的無(wú)動(dòng)于衷。
有著誠(chéng)信這一中華民族的傳統(tǒng)美德，而如今信用缺失，又反映在有知識(shí)，有文化的大學(xué)生身上。真是可悲！我國(guó)外匯儲(chǔ)備也達(dá)到一萬(wàn)三千個(gè)億，銀行有錢，可弄的銀行有錢不敢放貸，尷尬無(wú)奈。說(shuō)誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，不得不令人汗顏。
早在春秋末期，孔子就告誡自己的學(xué)生說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也。”意思是說(shuō)，一個(gè)人如果不講信用，就無(wú)法在社會(huì)上行事立足。《周幽王烽火戲諸侯》與我們從小耳熟能詳?shù)摹兑了髟⒀浴贰独莵?lái)了》的故事，也都育人要誠(chéng)實(shí)，立身處世。你誠(chéng)信，信用喪失，不僅僅是無(wú)法在社會(huì)立足，甚至包括你的身家性命，沒(méi)了信用，狼真的來(lái)了，沒(méi)人去救你……
我對(duì)日本沒(méi)什么好感，原因在此不論。可“信用”不只是中華民族的傳統(tǒng)美德；1995年阪神大地震后，一家信用社向很多災(zāi)民提供了一筆不菲的無(wú)息貸款，這些貸款無(wú)須擔(dān)保，只要把姓名和聯(lián)系方式留下即可。三年后，“可怕”的事情發(fā)生了——所有貸款全部還清，沒(méi)有一例拖欠。（以上事例摘自李建權(quán)先生的'《日本精神》一書，新華出版社2007年出版）日本能稱為當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國(guó)家，就誠(chéng)信一列，我們能窺見(jiàn)一二。
誠(chéng)信是一種道德，誠(chéng)信是一種規(guī)范，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格，就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生活保證。
我們現(xiàn)在談構(gòu)建和諧社會(huì)，可和諧社會(huì)的建設(shè)是離不開(kāi)“誠(chéng)信！”的，無(wú)論是政府和個(gè)人。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 21
“真心實(shí)意為群眾謀利益，是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。”的確，生活中的共產(chǎn)黨就是這樣做的。
還記得2008年四川那場(chǎng)大地震：“是共產(chǎn)黨員的，跟我來(lái)！”這是汶川縣藏族干部、銀杏鄉(xiāng)沙坪關(guān)村黨支部書記龍德強(qiáng)，在得知自己的妻子和兄嫂在汶川大地震中遇難的消息后說(shuō)的一句話。正是因?yàn)橛辛诉@句話，這個(gè)距震中僅14公里的村寨，沒(méi)有在地震中受到更大的損失，全村514名幸存者及時(shí)從時(shí)刻面臨死亡威脅的“孤島”有序地安全轉(zhuǎn)移。
5月12日下午2時(shí)28分，沙坪關(guān)村在頃刻間被夷為平地，58人當(dāng)場(chǎng)死亡，幸存村民極度恐慌，亂作一團(tuán)。此時(shí)，遠(yuǎn)在7公里外的羅圈灣溝四級(jí)電站檢查工作的龍德強(qiáng)，來(lái)不及掩埋一手撫養(yǎng)大的侄兒的遺體，冒著生命危險(xiǎn)，淋著暴雨在巨石的縫隙中連跑帶爬趕到村里。在村口得知自己的妻子和兄嫂遇難的`消息后，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的藏族漢子差點(diǎn)暈倒，失聲痛哭。他來(lái)到妻子遇難的地方，跪倒在地，留下一句“老婆，對(duì)不起了！我要去看鄉(xiāng)親們！”之后，揮臂高呼：“是共產(chǎn)黨員的，跟我來(lái)！” 在龍德強(qiáng)的帶領(lǐng)下，村上幸存的黨員干部和民兵在余震中，冒著不斷飛落的石塊，一方面攜老扶幼向外轉(zhuǎn)移，一方面冒著生命危險(xiǎn)，在隨時(shí)可能倒塌的廢墟中盡可能地搜救每一位群眾。到晚上7時(shí)左右，全村4個(gè)村民小組、500余名群眾全部轉(zhuǎn)移到相對(duì)安全的地帶。
正是有了千千萬(wàn)萬(wàn)這樣的共產(chǎn)黨員，舍小家，為大家，與人民心連心，堅(jiān)持人民的利益高于一切，共產(chǎn)黨才能永葆青春，才能領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國(guó)，并建設(shè)好我們的祖國(guó)。你看，共產(chǎn)黨建立90年，我們的祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，家用電器滿目琳瑯，人民生活日新月異，人們?cè)趺床粨碜o(hù)這樣的黨呢？怎么不熱愛(ài)這樣的黨呢？望著胸前的紅領(lǐng)巾，我唱起了“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”我想：我要好好學(xué)習(xí)，為我們的黨，為我們的祖國(guó)增光添彩，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)和人民。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 22
農(nóng)歷的九月初九是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)，歷代文人雅士和詩(shī)人墨客為這個(gè)節(jié)日譜寫了許多膾炙人口的詩(shī)篇。
在這一天，無(wú)數(shù)詩(shī)人登高懷遠(yuǎn)，思念親人，思念家鄉(xiāng)，抒發(fā)情感，留下了許多傳世名句。最為有名的要數(shù)唐朝王維的九月九日憶山東兄弟：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，篇插茱萸少一人。”此詩(shī)寫出了游子思鄉(xiāng)懷親之情。詩(shī)一開(kāi)篇就緊扣主題，寫?yīng)氉陨钤诋愢l(xiāng)的孤獨(dú)凄然，因而時(shí)時(shí)懷念親人，遇到佳節(jié)良辰，更加思念。接著詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，想象家鄉(xiāng)的兄弟在重陽(yáng)登高時(shí)，也在想念他——這個(gè)遠(yuǎn)方的游子。詩(shī)意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中“每逢佳節(jié)倍思親”更是千古名句。宋代女詞人李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，毛澤東主席的'“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香”，這都是鼎鼎有名的重陽(yáng)詩(shī)詞名句。
重陽(yáng)節(jié)在古詩(shī)詞中被廣為傳頌，重陽(yáng)節(jié)更是“敬老節(jié)”。敬老、愛(ài)老、助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。中國(guó)古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝的故事。“老吾老以及人之老”已成為做人的一個(gè)準(zhǔn)則。隨著我國(guó)老年人口的急劇增多，維護(hù)老年人利益，敬老愛(ài)老助老這一中華民族的幾千年的美德更顯得重要。近日網(wǎng)上流傳一則視頻，在一條人行道上，一位老人正步履蹣跚地走著，此時(shí)人行道旁如長(zhǎng)龍的車隊(duì)正焦急地等待老人過(guò)馬路。一位交警飛奔過(guò)來(lái)背著老人沖出斑馬線。從這一視頻中，司機(jī)叔叔的禮讓行人值得稱贊，交警叔叔背老人過(guò)馬路的行為更值得稱贊。從這里我們能看到社會(huì)的文明程度在不斷提高，敬老愛(ài)老助老的美好品德已深入人心。
中華經(jīng)典詩(shī)詞讓我們領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的博大精深，作為一名當(dāng)代的小學(xué)生，應(yīng)以傳承中華傳統(tǒng)文化為己任，應(yīng)讓優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化在我輩手中發(fā)展得更加璀璨，更加耀眼奪目。傳承中華優(yōu)秀文化，也應(yīng)傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，共建我們美好的精神家園！
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 23
在我們生活的大家庭中華民族里有無(wú)數(shù)的傳統(tǒng)美德，而這些不一定是大的方面，在我們身邊也仍有。它們總是流傳在我們的身邊，生活中等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)繼承，弘揚(yáng)。
‘傳統(tǒng)美德’很大的范圍，可他們的一點(diǎn)一滴都在我們身邊。也許會(huì)是一件小事，一個(gè)動(dòng)作，讓我們?nèi)ビ眯娜グl(fā)現(xiàn)，用行動(dòng)去弘揚(yáng)。
以前的我總認(rèn)為傳統(tǒng)美德是好人好事，應(yīng)該被人們知道，有名的。慢慢長(zhǎng)大了，現(xiàn)在的我明白了許多并去發(fā)現(xiàn)，大概是身邊很少，沒(méi)有感受到那種情感。可唯一讓我銘記在心的'只有一件事。那天，我非常開(kāi)心的跟媽媽出去玩，來(lái)到公交站坐上車不一會(huì)兒，就發(fā)現(xiàn)公交車上已擠滿了人，也許是雙休日，節(jié)假日，人們坐車的比往常的都要多，人擠人，那車似乎要超載了，只有有座位的人比較舒服。整個(gè)人心情也頓時(shí)不開(kāi)心，可能是太擠了，讓我感覺(jué)到頭暈暈的很想吐，望著外面的風(fēng)景我真想馬上下車。
就在這個(gè)時(shí)候，車上站的人越來(lái)越少，上來(lái)了兩位老人，我睜大眼看著大概七十多歲，看著他們堅(jiān)硬的腳一步一步走上車，手里還提了東西。車上的人沒(méi)有讓座，也包括我。過(guò)了一會(huì)兒，這是有個(gè)姐姐站起走過(guò)去對(duì)著老人說(shuō)‘爺爺奶奶，坐我這吧。’我頓時(shí)覺(jué)得羞愧，心想老師常常教導(dǎo)我們要尊老愛(ài)幼，可我遇到了卻沒(méi)做到。看著兩位老人坐下，他們便說(shuō)了一聲‘謝謝你，小姑娘。’那姐姐笑了笑。這讓在車上的我想起了中華民族的傳統(tǒng)美德，不就是這樣一件小事嗎。以前總認(rèn)為在大方面，可他們不就流傳在我們身邊嗎，我們不要求被人們知道，贊揚(yáng)，只要自身做到不就可以了。
傳統(tǒng)美德不僅是中華民族的，更應(yīng)該是從個(gè)人做到的。這四個(gè)字很重，很有分量，可他卻簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字‘傳統(tǒng)美德。’
傳統(tǒng)美德，可以很小也可以很大。而它們就生活在我們身邊。讓我們來(lái)發(fā)現(xiàn)并繼承與弘揚(yáng)。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 24
在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強(qiáng)大生命力，它是中華民族寶貴的精神財(cái)富。雖然其中也有保守落后的部分，但其精華部分往往凝聚著一個(gè)民族的智慧和力量，成為一個(gè)民族不斷向前發(fā)展，不斷進(jìn)取的動(dòng)力。，在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，必將極大地豐富社會(huì)士義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵，加快社會(huì)主義精神文明建設(shè)的'步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎(chǔ)上，要謹(jǐn)慎地鑒別，就是要進(jìn)行評(píng)價(jià)，作出正確的價(jià)值判斷，這是把握事物的又一種重要的認(rèn)識(shí)方法。而要做出這種價(jià)值區(qū)分，形成科學(xué)的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇，就必須明確評(píng)價(jià)的應(yīng)有主體，樹立科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，文化水平有評(píng)估對(duì)象的復(fù)雜構(gòu)成。這就是：要站在人民大眾的立場(chǎng)上，從中華民族的整體利益出發(fā)，而不是從個(gè)人的私利或好惡出發(fā)；對(duì)待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會(huì)的發(fā)展，又要看其是否有利于當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；既要承認(rèn)中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結(jié)構(gòu)和特定歷史形態(tài)而言，已經(jīng)過(guò)時(shí)了，又要看到這個(gè)整體的某些內(nèi)部構(gòu)件，它們作為一種文化心理定勢(shì)，卻常常具有超時(shí)空的意義，我們必須認(rèn)真對(duì)待。
是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華，也不能“兼收并蓄’，而必須用社會(huì)主義精神進(jìn)行改造，加以重新熔鑄，使之升華為社會(huì)主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。在這里，批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的：批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟，沒(méi)有批判繼承，所謂超越創(chuàng)新便是一句空話；超越創(chuàng)新又構(gòu)成批判繼承的目標(biāo)指向，不能實(shí)現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無(wú)意義。這就是馬克思列寧主義對(duì)待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場(chǎng)和科學(xué)態(tài)度。堅(jiān)持這種立場(chǎng)和態(tài)度，我們?cè)诩訌?qiáng)對(duì)人們進(jìn)行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復(fù)古主義的頂轍，就能為順利地解決本民族倫理。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 25
講文明、懂禮貌是衡量一個(gè)人道德的基礎(chǔ)。尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們作為中華民族的后代，應(yīng)當(dāng)做到講文明、懂禮貌。在我們身邊雖然有一些人不講文明、懂禮貌，但絕大部分的人還是能遵守的。在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，講文明、懂禮貌無(wú)處不在。
那是一個(gè)星期日的上午，我和媽媽、弟弟在小溪門站等待著公交車來(lái)，“叭叭”啊，是公交車來(lái)了，媽媽上去問(wèn)了司機(jī)一句話就上車了。一上就是人山人，弟弟找到了位置，我和媽媽都站著，有一位叔叔站起來(lái)把位置讓出來(lái)給我座，他叫我座我遲疑了很久又看了媽媽一眼，媽媽咪咪笑的向我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
經(jīng)過(guò)了一站又一站，車上的人漸漸的`多了起來(lái)，很多人沒(méi)有座位，不得不站著了。我座著不耐煩了，我問(wèn)：“媽媽，要去哪兒呀？還沒(méi)到。”“我們要去廈門玩啊！驚喜吧。”公交車又停了，好多人有一位老爺爺也上了車，座在我傍邊的叔叔馬上讓座，那位爺爺還一直不好意思座，但最后還是座了。
這一刻，我感到“美德”這兩個(gè)字時(shí)時(shí)刻刻，每一分，每一秒，都在我身邊，不管是讀書，不管是上班，不管是座公交車，不管是座電梯，不管是在馬路傍，還是在天涯海角，只要是有遇到困難的人，我們要幫助他人。獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心，捧出自己雙手中的愛(ài)心。
在許很多多的事件時(shí)，總會(huì)有美德和丑惡兩面的人。而善良讓我們流傳，丑惡讓我們?yōu)閻u。中華美德是中華民族不可缺少的一部門，沒(méi)有了它，城市和國(guó)家就不可能發(fā)鋪。所以要從小事做起，從自己做起，也但愿所有公民一起做起，不要讓中華民族從我們的手中毀滅，讓它世世代代都傳承下往。
在現(xiàn)代文明的社會(huì)里，講文明，懂禮貌這種美德是應(yīng)當(dāng)更加得到大力弘揚(yáng)。從我做起，從身邊的小事做起，讓我們都做講文明，懂禮貌的人吧！
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 26
“讓”，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“讓”，不僅僅是對(duì)個(gè)人的要求，更是對(duì)社會(huì)的要求，這個(gè)社會(huì)也因“讓”而更和諧美麗。
“奶奶，車子還有多久才到呀？”稚嫩的童聲傳來(lái)，原來(lái)是一位三四歲大的小娃娃。她身旁站著一位年過(guò)花甲的老人，老人笑著說(shuō)：“小囡乖，再等一下。”老人嘴上這樣說(shuō)，心里卻不免擔(dān)憂。正巧，公交車來(lái)了，老人刷了卡，牽著小孩的手上去。“小囡，快去找個(gè)位子坐著吧！”奶奶說(shuō)道。小囡穿過(guò)人群著急地找著座位，回頭有些失落地對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，位子沒(méi)有了，可是我好累啊，我想坐著。”奶奶聞言，一臉心疼地看向?qū)O女：“小囡，我們?nèi)?wèn)一問(wèn)別人可不可以讓個(gè)座。”
小囡來(lái)到一位中年婦女面前，帶著期待的神情問(wèn)道：“阿姨，您能讓個(gè)座嗎？”婦女不耐煩地看了看眼前的孩子說(shuō)：“沒(méi)看到我拎著這么多東西嗎？哪有什么位子讓給你啊？”小囡的大眼睛閃了閃，似乎在說(shuō)沒(méi)事，再問(wèn)一問(wèn)別人。她又想去問(wèn)旁邊的叔叔，還沒(méi)等她開(kāi)口，叔叔就先說(shuō)話了：“哪來(lái)的小屁孩？走走走，沒(méi)空理你。”小囡再次受到拒絕，她備加受挫，悶悶不樂(lè)地去找奶奶，扯著奶奶的衣角說(shuō)：“奶奶，我還是不坐了吧！他們都不讓座。”奶奶皺了皺眉，深呼一口氣，拉著小囡的手，兩人一同蹣跚地走向一位十四五歲的女孩身旁，問(wèn)道：“小姑娘，你能讓我們坐一下嗎？我們剛剛趕路都很累了。”女孩揮揮手說(shuō)道：“這位奶奶，很抱歉，我也很累，你還是去找別人吧！”
終于，小囡原本紅潤(rùn)潤(rùn)的小眼睛濕潤(rùn)了，她忍不住哭了出來(lái)：“奶奶告訴我……做人要……懂得讓……，可是……可是……嗚嗚嗚！”在小囡的哭聲中，所有人都思考著。
良久，一個(gè)清朗的.聲音響起了：“小孩子，你過(guò)來(lái)坐吧！”小孩和老奶奶的臉上露出了笑容，像太陽(yáng)一樣光芒四射。
這一次，沒(méi)想到的是一位少年給大家上了一堂課，讓，是每一個(gè)人都應(yīng)該擁有的美好品質(zhì)，我們的社會(huì)不也會(huì)因“讓”而更溫暖嗎？
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 27
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，守孝道、親師友、講誠(chéng)信……這些傳統(tǒng)美德，成為矗立于世，名留青史的道德典范。
中華的傳統(tǒng)美德包括孝、悌、信、仁、禮、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中百善孝為先、如果我們連孝都做不到，那我們就沒(méi)有活在這個(gè)世上的意義了。
在這個(gè)社會(huì)上，有許多人說(shuō)：當(dāng)一個(gè)富二代還不如窮一點(diǎn)，只要生活過(guò)得幸福就是最好的。前兩天媽媽對(duì)我說(shuō)，她朋友家的小區(qū)里，有一位老奶奶，她有一個(gè)兒子和一個(gè)女兒，雖然家里不是很富裕，但是他們靠自己的能力掙錢，來(lái)孝敬老人，雖然這樣的生活很緊張，但是每天都過(guò)得很幸福，讓老人享得天倫之樂(lè)，安度晚年。而在我認(rèn)識(shí)的一位老爺爺，他只有一個(gè)兒子。他的兒子是一個(gè)很富有的人，因?yàn)槊刻於济χ鴴赍X，所以就把老人自己丟在家里。老人得不到家人的.關(guān)心，終日郁郁寡歡。兒子很有錢，但是不懂得孝敬老人，掙再多的錢也沒(méi)有用呀！
在孝的后面，就是誠(chéng)、信了，誠(chéng)的意思是誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信，信的意思是遵守諾言、遵守承諾，不能說(shuō)到做不到。還是古人說(shuō)得好：“君子一言，駟馬難追”。
在當(dāng)代中國(guó)誠(chéng)實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是；表現(xiàn)在與人的交往中，互相信賴；表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法、忠誠(chéng)老實(shí)。
對(duì)照著這些要求，我覺(jué)得我還是做到了。比如：在與同學(xué)交往上，做到言行一致、表里如一。如果你做不到某件事情，就不要隨便答應(yīng)別人，只要你答應(yīng)了，就一定要做到，俗話說(shuō)的好：“言必行、行必果”。
中華上下五千年的歷史中孕育出得優(yōu)秀傳統(tǒng)美德不止我說(shuō)的這些，還有尊敬師長(zhǎng)、公正無(wú)私、助人為樂(lè)、拾金不昧、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢等等。讓我們傳承中華傳統(tǒng)美德，引領(lǐng)我們幸福成長(zhǎng)。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 28
輕輕地，用指尖悄悄拂去歲月積攢的厚厚的風(fēng)塵，凝眸而忘，那一頁(yè)頁(yè)，一篇篇忘卻不了的畫卷，始終攜刻著。歷史的涓流亙古不變的流淌著，就這樣傳播者那淵源流長(zhǎng)的文化弘揚(yáng)著那生生不息的傳統(tǒng)美德。追溯到秦統(tǒng)一六國(guó)的時(shí)候，秦國(guó)為什么能統(tǒng)一六國(guó)呢？然而六國(guó)的破滅，不是因?yàn)樗麄兊奈淦鞑讳h利，杖打得不好。弊端是他們用土地來(lái)賄賂秦國(guó)而導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。他們不能正確的堅(jiān)持正義，沒(méi)有保住祖祖輩輩冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了這一些極少的土地。子孫就是這樣不珍惜祖輩們打下的天下，用他們來(lái)?yè)Q取這一夜的安穩(wěn)覺(jué)。
與之相反，左傳中的.莊公善待百姓，具有仁愛(ài)之心，正義之氣，禮儀之規(guī)，智謀之力，誠(chéng)信之品。他盡心盡力的為老百姓的品德感動(dòng)了曹劌，為自己又增添了一雙臂膀，在戰(zhàn)爭(zhēng)中莊公放下了帝王的架勢(shì)，一切聽(tīng)從曹劌的建議并請(qǐng)教了這樣做的道理，從而打了一個(gè)勝仗。傳統(tǒng)美德還有尊師重教，勸學(xué)中就體現(xiàn)出老師的地位與職位的高尚。無(wú)論地位高低貴賤無(wú)論年紀(jì)大小道理存在的地方就是老師所在的地方。《送東陽(yáng)馬升序》中宋濂求學(xué)的艱辛。抄書抄的手指僵硬，硯池里的水都結(jié)成了冰，他仍然在他繼續(xù)著他的學(xué)習(xí)。可以感受到他學(xué)習(xí)十分艱苦。
為了需有所成他跑到百里以外去求學(xué)，老師特別的苛刻，說(shuō)話很傲慢，他從來(lái)也沒(méi)有因?yàn)檫@些計(jì)較什么。都是恭恭敬敬的站在那里求學(xué)，聽(tīng)著老師的教誨。從這里可以看出她十分的尊敬老師。這種尊師重教的美德傳揚(yáng)至今，這的是博大精深啊。中華傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。孔融三歲就懂得謙讓。黃香九歲溫府奉親。漢文帝九歲為母親嘗湯藥。伸由百里負(fù)米。閔損蘆衣順母。
蔡順拾葚異器。這些都承載著傳統(tǒng)美德，以一顆謙讓、愛(ài)人，敬母的心流傳千古。他們的精神將永盛不衰。中華民族文化的傳統(tǒng)和民族精神正在燃燒著，這傳統(tǒng)美德依然要永久的傳承下去，著一顆璀璨的星星將永遠(yuǎn)的照亮中華民族。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 29
今日的中國(guó)是一個(gè)大談變化和西方商業(yè)精神的時(shí)代，從“奶酪”到“致加西亞的信”的流行，西方的商業(yè)文化對(duì)我們經(jīng)濟(jì)的影響似乎已經(jīng)超過(guò)了傳統(tǒng)的儒家文化。在很多人談到一個(gè)叫“羅文”的士兵如何敬業(yè)、服從、努力把信送給加西亞的時(shí)候，在人們費(fèi)勁心計(jì)號(hào)召員工努力學(xué)習(xí)“羅文”精神的時(shí)候，大多數(shù)的人似乎忘記了我們身邊一個(gè)更好的榜樣，這是“雷鋒”的悲哀，更是我們的悲哀。應(yīng)該來(lái)說(shuō)，“雷鋒”要比“羅文”偉大的多，也要實(shí)在的多。因?yàn)椋覀冃枰?不是一種奴隸式的付出，更應(yīng)該是一種對(duì)世界和他人的愛(ài)，為社會(huì)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
這些年來(lái)，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，感興趣的不是我們自己是否在學(xué)雷鋒，而是外國(guó)人在學(xué)雷鋒，感興趣的是西點(diǎn)軍校是否有雷鋒塑像，而不是我們的身邊有多少雷鋒。但是，不管怎樣，英雄是不應(yīng)該被遺忘的，雷鋒精神是不應(yīng)該被遺忘的。
一個(gè)沒(méi)有英雄的民族，是一個(gè)悲哀的民族；然而一個(gè)有英雄卻不知尊重、不知珍惜的民族，則是一個(gè)可憐的民族。雷鋒是我們這片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷鋒從來(lái)不會(huì)離開(kāi)我們，而我們卻曾經(jīng)幾度遠(yuǎn)離了雷鋒。
是的，幾十年來(lái)，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，我們?cè)僖膊灰⿴аa(bǔ)丁的衣服了，再也不要忍受饑餓了，再也不要像雷鋒那樣經(jīng)歷那么多苦難了。但是，我們不應(yīng)該忘記他。任何時(shí)候，他還應(yīng)該是我們的榜樣，何時(shí)候我們都需要雷鋒精神。我們應(yīng)該理解他、尊敬他。無(wú)論我們的生活多么豐富多彩，我們永遠(yuǎn)也不能缺乏雷鋒身上那種對(duì)他人和世界的關(guān)懷與愛(ài)。
雷鋒應(yīng)該永遠(yuǎn)屬于中國(guó)，雷鋒精神應(yīng)該是我們每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該有的精神，無(wú)論你從事哪個(gè)行業(yè)，哪種工作。因?yàn)橹挥羞@樣我們才有能力超越自己、超越他人。我們的國(guó)家才能進(jìn)步，我們的生活才能更美好。
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 30
中華文化從古至今五千年的悠久歷史，代代相傳。而“尊老愛(ài)幼”是我們中華文化的傳統(tǒng)美德。也許，許許多多的人認(rèn)為人老了就一無(wú)是處，老了就什么事情也不會(huì)做，老了就是包袱，就是負(fù)擔(dān)。可是他們有沒(méi)有想過(guò)是誰(shuí)把他們撫養(yǎng)大？是誰(shuí)把他們從一個(gè)哇哇大哭的，什么也不知道的小不點(diǎn)，一把屎，一把尿的養(yǎng)成國(guó)家社會(huì)的棟梁，祖國(guó)優(yōu)秀的花朵？而他們不懂這些道理，做人最基礎(chǔ)的.道理。
住在我家隔壁的王大爺，他的子女在外打工，從出去到現(xiàn)在都沒(méi)有一次回來(lái)過(guò)，一個(gè)人孤孤單單的。而我們作為鄰居，每年過(guò)年過(guò)節(jié)的，我們總是邀請(qǐng)他跟我們?nèi)乙黄疬^(guò)節(jié)，吃個(gè)團(tuán)圓飯。平時(shí)也盡可能地抽出時(shí)間陪陪他。王大爺也總是帶我的弟弟妹妹們買新衣服，買好吃的。
有一次，我跟王大爺一起去溜達(dá)，突然看見(jiàn)前面一個(gè)小男孩摔倒了，王大爺急忙去扶，并安慰說(shuō)：“有沒(méi)有摔痛？有沒(méi)有哪里受傷？我們下次跑步一定要小心噢，可不能再次摔倒了。”看著王大爺暖心的話語(yǔ)，那眼神流露出的真情，我想，王大爺肯定很想自己的子女，真希望王大爺?shù)淖优s快回來(lái)看看自己的父親。
快到家里的時(shí)候，我對(duì)王大爺說(shuō)：“今晚去我們家吃飯吧！”王大爺說(shuō)：“不了，家里還有一點(diǎn)菜沒(méi)有吃完，你們趕快去吃吧，不要餓壞了。”說(shuō)完就往家里走去，看著王大爺那滄桑的背影，我的心不禁揪了一下。我回到家里跟家里人說(shuō)了這件事，家里人決定幫助王大爺找回子女。我們通過(guò)了特別多的途徑，方式，最終，我們?cè)谝粋�(gè)鎮(zhèn)上找到了王大爺?shù)淖优？粗醮鬆斈菭N爛而又淚流滿面的臉，我們感到高興，也感到自豪。
在我們身邊如王大爺一樣的孤寡老人很多很多，我們不能坐視不管，而是要用實(shí)際行動(dòng)去幫助這些孤寡老人，關(guān)心、照顧他們，讓我們中華的美德弘揚(yáng)下去！
傳承中華傳統(tǒng)美德作文 31
中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵豐富而深刻。它有“孝敬父母、尊老愛(ài)幼”的道德風(fēng)貌；它有“誠(chéng)實(shí)守信、樸素守法”的生活信條；它有“憂國(guó)憂民、為民服務(wù)”的愛(ài)國(guó)精神；它有“刻苦學(xué)習(xí)、自強(qiáng)不息”的奮斗精神；它有“互相尊重、和睦相處”的禮儀風(fēng)范……
“ 愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。敬人者，人恒敬之。”我國(guó)自古代以來(lái)就有尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。2010年5月1日早上，那天，我和媽媽去營(yíng)南天明眼鏡店配眼鏡。在莒南，我看見(jiàn)一位老奶奶拄著拐杖正要過(guò)馬路。從不遠(yuǎn)處跑來(lái)一位年輕漂亮的姐姐微笑著對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，您好，我扶您過(guò)馬路吧？”說(shuō)著慢慢的握住老奶奶的手臂。老奶奶聽(tīng)了高興的點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后，這位心地善良的姐姐扶著老奶奶過(guò)了馬路。看見(jiàn)這一幕，我的'心情非常激動(dòng)。
千百年來(lái)，尊老愛(ài)幼是中國(guó)人崇尚的家庭倫理準(zhǔn)則，對(duì)維護(hù)家庭關(guān)系，社會(huì)穩(wěn)定促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了積極的作用。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。“言必信，行必果，”“一言既出，駟馬難追，”這些流傳了千百年的古話，生動(dòng)形象的說(shuō)明了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。2010年2月9日，臘月十六。在北京做建筑工程的孫水林決定趕在封路之前，趕到武漢，給先期會(huì)武漢的民工發(fā)放工錢。當(dāng)晚，孫水林提取26萬(wàn)出發(fā)了。次日凌晨，由于路面結(jié)冰，20多輛車連環(huán)追尾，孫水林一家五口全部遇難。弟弟孫東林為了完成哥哥孫水林的遺愿，在大年30的前一天，將工錢送到了農(nóng)民的手里。
誠(chéng)信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必要守則。誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的生存之基。
重義、誠(chéng)信、勤儉、慎獨(dú)等等是中華民族在幾千年的歷史中沉淀而成的傳統(tǒng)美德。
我們要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)、魚社會(huì)主義法律規(guī)范協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。
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