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與中華美德執(zhí)手相約作文

時(shí)間:2021-10-18 19:01:10 美德 我要投稿

與中華美德執(zhí)手相約作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢?下面是小編幫大家整理的與中華美德執(zhí)手相約作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

與中華美德執(zhí)手相約作文

  歷史的長(zhǎng)河永遠(yuǎn)不停歇的向東奔赴,無(wú)情吞噬著這個(gè)世界的點(diǎn)滴,讓往事變成故事。然而在這世界上卻有著一種文明:五千年的沉淀升華與永存,給予了黃色人種專屬華夏的氣質(zhì)與氣魄。

  華夏文明,一個(gè)并非過(guò)于華麗的辭藻,卻能讓人產(chǎn)生別樣的情愫,或敬仰,或激昂,就如一股綺麗的煙火,點(diǎn)綴著世界民族之林的浩瀚夜空。

  “捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。”

  天下興亡,匹夫有責(zé)。五千年中連綿不斷的文明發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造了中華兒女崇高的民族氣節(jié)。南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,三年獄牢,未曾投降;革命家陳天華,聞國(guó)于危,連寫血書,忠告國(guó)民;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原,不忍國(guó)衰,為守忠貞,投江示忠;數(shù)學(xué)家華羅庚,為抉真理,不惜財(cái)物,為國(guó)貢獻(xiàn)。

  五千年的中國(guó),并非一路繁花似錦,而是如血色般的殘陽(yáng),似火般灼燒著一代又一代懷揣著愛(ài)國(guó)情懷的忠誠(chéng)將士那永不熄滅的心。“茍利國(guó)家生與死,豈因禍福避趨之。”,雙木成林,齊心為眾,眾人為國(guó),則國(guó)必興。

  “有志不在年高,無(wú)志空長(zhǎng)百歲。

  有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚。人若明志,曉事理,知大體,有遠(yuǎn)志,即使不能有超世之才,也可以立大事,成大業(yè)。范仲淹,家境貧困,苦讀詩(shī)書,最終讀書有成,成為北宋名臣;越王勾踐,為吳所執(zhí),欲報(bào)吳仇,置膽于坐,飲食嘗之,最終越國(guó)兵精糧足,轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。

  五千年的中國(guó),并非一路平坦風(fēng)光好,而是由歷代先人的宏偉志向與刻苦積累下的.一擔(dān)擔(dān)黃金,雨水愈猛的沖刷,散發(fā)的光芒越奪目。亦余心之所向,雖九死其猶未悔。”腳踏實(shí)地,明志尋夢(mèng),夢(mèng)懷“天下,則國(guó)必盛。

  “人而無(wú)信,不知其可也。”

  言必信,行必果。誠(chéng)信是社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的根基,人若無(wú)誠(chéng)信,無(wú)法立足于社會(huì)。曾子為給后代做好講誠(chéng)信的榜樣,親手將自家豬殺死,以允諾言;周幽王卻只為妲己一笑,三點(diǎn)烽火,失誠(chéng)于兵,最后國(guó)破人亡。

  五千年的中國(guó),并非一路封建昏庸碌碌無(wú)為,在五千年文化底蘊(yùn)的沉淀中,華夏兒女已早樹(shù)立起良好的民族習(xí)慣,將中華民族的“魂”與“形”標(biāo)志在每個(gè)人的心中。“君子一言,駟馬難追。”以誠(chéng)待人,因信而立,立世人之楷模,則國(guó)必昌。

  正因?yàn)橹腥A民族擁有她獨(dú)特的文化與精神標(biāo)識(shí),在大浪淘沙的千年歷史中,中華文化才得以在歷史長(zhǎng)河中立足,而她將是不朽的傳說(shuō)。

  如烙印,傳統(tǒng)文化早已融入到中華兒女的血液之中;如繁星,民族氣節(jié)永遠(yuǎn)在中華兒女的胸腔中照明;如漣漪,民族情感將震撼更多華夏兒女心中那永不衰滅的信念與信仰。

  踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們用自己的雙手去創(chuàng)造一個(gè)更美的中華,讓華夏兒女擁有更新的姿態(tài)挺立在世界民族之林。

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