關于“四大”的歷史典故有哪些

　　在我們平凡的日常里，大家都知道一些經典的典故吧，要準確理解有關典故的正確含義和使用方法，避免用錯，用偏，產生笑話，影響意思表達，都有哪些經典的典故呢？以下是小編為大家整理的關于“四大”的歷史典故有哪些，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　【四大民間傳說】牛郎織女、孟姜女哭長城、梁山伯與祝英臺、白蛇傳

　　【四大發明】造紙術、印刷術、指南針、火藥

　　【四大發明家】張衡、蔡倫、畢升、杜詩

　　【四大名著】《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》

　　【四大名劇】關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》

　　【古代四大書法家】歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫

　　【四大諷刺小說】李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽�；ā�

　　【四大神話小說】《封神演義》、《鏡花緣》、《西游記》、《八仙傳》

　　【四大志怪小說】《搜神記》、《山海經》、《封神演義》、《聊齋志異》

　　【三言二拍】(馮夢龍)《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》;(凌蒙初)《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》

　　【四庫全書】經、史、子、集

　　【四大才子】唐伯虎、祝枝山、文征明、徐禎卿

　　【四大美男】潘安、宋玉、蘭陵王、衛玠

　　【四大丑男】宴嬰、左思、包拯、劉墉

　　【四大情圣】登徒子、石崇、李煜(死后妓女湊錢買棺材將其埋了)、李隆基(與兒媳楊貴妃情事千古絕唱)

　　【四大美女】西施、王昭君、貂蟬、楊玉環

　　【四大奇女】薛濤、李師師、梁紅玉、柳如是

　　【四大美人圖】西施浣沙、昭君出寨、貂嬋拜月、貴妃醉酒

　　【四大丑女】嫫母、鐘離春、孟光、黃碩(一說是阮氏)

　　【四大才女】蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒

　　【四大女將】穆桂英、樊梨花、秦良玉、梁紅玉

　　【四大情女】白娘子、孟姜女、虞姬、王寶釧

　　【四大名妓】蘇小小、李師師、梁紅玉、陳圓圓

　　【四大草根妓女】小鳳仙、杜十娘、玉堂春、紅拂女

　　【四大狐貍精】妲己、褒姒、 妺喜、楊貴妃

　　【四大良母】王母、女媧、孟母、岳母

　　【四大清官】包拯、狄仁杰、海瑞、況鐘

　　【四大奸臣】蔡京、秦檜、嚴嵩、和珅

　　【四大天王】東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王

　　【四大刺客】專諸、要離、聶政、荊柯

　　【四大名醫】扁鵲、華佗、張仲景、李時珍

　　【春秋四君】齊國孟嘗君(田文)、楚國春申君(黃歇)、趙國平原君(趙勝)、魏國信陵君(無忌)

　　【四大名扇】杭州檀香扇、蘇州絹扇、肇慶牛骨扇、新會葵扇

　　【四大名繡】蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡

　　【四大名錦】蜀錦、云錦、宋錦、壯錦

　　【國畫四君子】梅、蘭、竹、菊

　　【戲曲四大腔】昆腔、高腔、梆子腔、皮黃腔

　　【中醫四大經典著作】《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》

　　【四大民族英雄】岳飛、戚繼光、鄭成功、林則徐

　　【四大科學名著】沈括《夢溪筆談》、李時珍《本草綱目》、徐光啟《農政全書》、宋應星《天工開物》

　　【四大游記】《徐霞客游記》、《大唐西域記》、《周王游行記》、《馬可波羅行紀》

　　【四大吉祥物】龍、鳳、龜、麒麟

　　【四大神獸】青龍、白虎、朱雀、玄武

　　【四大兇獸】中國上古時代漢族神話傳說中的四大兇獸，分別是指四名“大惡人”的化身，即三苗、驩兜(huān dōu)、鯀(gǔn)與共工

　　【四大判官】賞善司、罰惡司、查察司、崔判官

　　【四大國粹】京劇、中醫、國畫、烹飪。

　　【四大才藝】琴、棋、書、畫

　　【四大韻文】漢賦、唐詩、宋詞、元曲

　　【元曲四大家】關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖

　　【花間四友】蝶、鶯、燕、蜂。

　　【四大工程】長城、都江堰、靈渠、大運河

　　【四大古都】西安、洛陽、南京、北京

　　【四大古城】 閬中古城、麗江古城、平遙古城、歙縣古城

　　【四大名園】拙政園、頤和園、留園、避暑山莊

　　【四大名亭】醉翁亭、陶然亭、愛晚亭、湖心亭

　　【四大名樓】黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣、鸛雀樓

　　【四大名橋】趙州橋、洛陽橋、廣濟橋、霽虹橋

　　【四大名寺】金山寺、普陀寺、文殊寺、大明寺

　　【四大名關】山海關、嘉峪關、玉門關、友誼關

　　【佛教四大名山】山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山，分別供奉文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩

　　【四大名宴】滿漢全席、全鴨宴、孔府宴、燒尾宴

　　【四大喜事】久旱逢甘雨、他鄉遇故知、洞房花燭夜、金榜題名時

　　【四大悲事】老年喪子、中年喪妻、少年喪父、幼年喪母

　　【四大冤案】大清真案、楊月樓案、張汶祥案、淮安奇案

　　【清末四大奇案】楊乃武與小白菜案、名伶楊月樓冤案、太原奇案、張文祥刺馬案

　　戰國四君子

　　戰國末年，秦國強橫，東方六國紛紛招賢納士，網羅天下人才。在其時，最出名的四個人就是魏國信陵君魏無忌、趙國平原君趙勝、楚國春申君黃歇、齊國孟嘗君田文。這四個人都有著自己的封地，招攬了大批的賢士，因此被稱為戰國四公子。

　　戰國四公子各有經典故事，很多典故就出自他們。信陵君有竊符救趙的故事，平原君相關的典故有趙勝殺妾、毛遂自薦，春申君相關的典故有移花接木，孟嘗君相關的典故有狡兔三窟、雞鳴狗盜。在當時，四公子可謂是風云人物，甚至影響著天下的變化。

　　四公子之中信陵君能力最出眾，曾兩敗強秦。天下賢士莫不敬仰信陵君，劉邦年少之時就想去投奔信陵君，只是終究沒能成行，在他稱帝后路過大梁經常祭祀信陵君。更可惜的是，信陵君為魏王所忌，終究沉迷酒色而去世，在他死后魏國徹底失去了頂梁柱。

　　戰國四大名將

　　《千字文》有言“起翦頗牧，用軍最精。宣威沙漠，馳譽丹青。”這四人就是戰國時期的四大名將，分別是秦國的武安君白起、武成侯王翦，趙國的武安君李牧、信平君廉頗，用兵天下揚名。

　　四大名將都是從底層憑借軍功而起，各有經典戰役。白起擔任秦將三十年，攻城七十余座，打下了伊闕之戰、長平之戰等經典戰役，一生從未一敗。王翦和兒子王賁是秦始皇統一六國、開疆擴土的最大功臣，除了韓國是內史騰所滅外，其余五國都是王氏父子所滅。李牧早期鎮守邊境，破匈奴、滅襜襤、破東胡、降林胡，邊境大寧；后期李牧支撐趙國危局，連卻秦軍，可惜趙王中了離間計將他殺害，李牧一死，趙國再也抵抗不了秦軍。廉頗前期攻取齊國陽晉，轉戰四方，威震諸侯，后期長平之戰趙王用趙括替了他，但是長平之戰后他依然率軍打敗趁火打劫的燕國，只是廉頗晚年流轉魏國不得重用，頗為凄涼。

　　四大刺客

　　四大刺客是《史記》中記載的四位有名的刺客，分別是專諸、聶政、豫讓、荊軻。

　　在四大刺客中，荊軻的名氣最大。戰國末，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級去秦國，刺殺秦王嬴政，圖窮匕見卻終究功虧一簣，壯士一不復返。專諸是春秋吳國刺客，曾助吳王闔閭刺殺吳王僚，魚腹藏劍，一擊功成，但他也被侍衛所殺。聶政是戰國時期的刺客，一人仗劍入韓都陽翟，以白虹貫日之勢刺殺韓相俠累，又格殺侍衛數十人，最終為了不連累姐姐，自毀面容后自盡。豫讓是春秋晉國人，為報知伯之恩多次刺殺趙襄子，但終究沒成功，卻留下了“士為知己者死，女為悅己者容”的佳話。

　　四大刺客還有一個說法是，專諸、要離、聶政、荊軻。這個說法是要離替換了豫讓，要離是春秋吳國人。專諸刺殺吳王僚后，王子慶忌外逃擴張勢力報仇。慶忌是個可以徒手搏擊雌犀的力士，許多人慕名投靠。吳王闔閭很是不安，伍子胥又推薦了要離刺殺慶忌。要離自然不是慶忌的對手，卻以斷臂殺妻的苦肉計接近慶忌刺殺了他。在這個說法中，荊軻是唯一一個失敗的刺客，其他三人都是一擊功成。

　　漢賦四大家

　　漢賦四大家是指西漢的司馬相如、揚雄和東漢的班固、張衡四人，他們是漢大賦的最高成就者。

　　漢賦四大家各有傳世名篇。司馬相如被稱為“漢賦第一大家”，有“賦圣”、“辭宗”之譽，傳世名賦有《子虛賦》、《上林賦》等。揚雄早年很是崇拜司馬相如，模仿他的《子虛賦》、《上林賦》作《甘泉賦》、《羽獵賦》、《長楊賦》，因而與司馬相如并稱為“揚馬”。班固是著名的史學家，與司馬遷并稱“班馬”，同時他也是個辭賦大家，他的《兩都賦》開創了京都賦的范例。張橫的名氣更大，發明了渾天儀、地動儀，有著“木圣”之稱，還有小行星命名為“張衡星”，同時他也有著《二京賦》、《思玄賦》和《歸田賦》等代表作。

　　初唐四杰

　　初唐四杰是初唐時期的四位文學家，分別是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。四杰之前的詩歌都是一些萎靡浮華的宮廷詩歌，四杰的出現扭轉了這些風氣。

　　初唐四杰的詩文對于我們來說都不陌生。王勃代表作有《滕王閣序》，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是千古名句，還有《送杜少府之任蜀州》的“海內存知己，天涯若比鄰”亦是千古流傳的經典詩句。楊炯以邊塞征戰詩著名，《從軍行》中有名句“寧為百夫長，勝作一書生”。盧照鄰有名篇《長安古意》，“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”千古流傳。駱賓王的詩作在四杰中最多，最揚名的是那首《詠鵝》，他的《于易水送別》也非常經典，“此地別燕丹，壯士發沖冠，昔時人已沒，今日水猶寒”，另外他起草的《為徐敬業討武曌檄》讓武則天都大為折服。

　　吳中四士

　　吳中四士是初、盛唐之交的四位吳中詩人，分別是張若虛、賀知章、張旭、包融。

　　張若虛、賀知章是有名的詩人，各有佳作傳世。張若虛的詩作流傳只有兩首，但一首《春江花月夜》即可孤篇蓋全唐。賀知章有著“詩狂”的稱號，有《詠柳》、《回鄉偶書》等膾炙人口的作品。張旭也有詩作但不如書法聞名，他擅長草書，有“草圣”之譽。包融也是詩人，流傳于世的只有8首，流傳也不太廣。

　　文章四友

　　文章四友是是初唐詩人，是李嶠、蘇味道、崔融、杜審言的并稱。這四人都身居高位，屬于宮廷御用文人。

　　文章四友為人熟知的詩文倒是不多，只有李嶠的《風》在教材上有。解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。全詩沒有一個風字，卻處處有風。

　　四大邊塞詩人

　　四大邊塞詩人是唐朝的高適、王昌齡、岑參、王之渙，詩文以描繪邊塞風光、反映戍邊將士生活為主。

　　四大邊塞詩人各有經典名篇傳世。高適有《燕歌行》、《別董大》、《塞上聽吹笛》等，王昌齡有《從軍行》、《出塞》、《芙蓉樓送辛漸》等，岑參有《白雪歌送武判官歸京》、《逢入京使》等，王之渙有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。

　　唐代四大女詩人

　　唐朝有207位女詩人，但流傳作品的不多，最出名的四大女詩人是薛濤、李冶、劉采春、魚玄機。

　　四大女詩人個個美貌動人，才華橫溢，流傳有詩作。薛濤設計有薛濤箋，有“女校書”、“掃眉才子”之稱；李冶是女冠詩人，他的詩才是唐朝女詩人中最好的，劉長卿稱她為女中詩豪；劉采春是中唐女藝人，擅長唱歌；魚玄機的才名流傳千古，“易求無價寶，難得有心郎”就是她所創作。

　　蜀中四大才女

　　蜀中四大才女是四川才貌雙絕的四位女子，分別是卓文君、薛濤、花蕊夫人、黃峨。

　　卓文君是西漢時期的才女，與司馬相如的愛情是個經典。不過，司馬相如以詞賦成名后冷淡了卓文君，卓文君寫下《白頭吟》挽回了司馬相如，“愿得一心人，白頭不相離”流傳至今，也挽回了司馬相如�；ㄈ锓蛉耸呛笫衲┲髅详频腻�子，有為人稱道的詩作《述國亡詩》，“十四萬人齊解甲，更無一個是男兒”；黃峨是明代的女文學家，楊慎的妻子，有“曲中李易安”之譽。

　　四大才女

　　四大才女是指蔡文姬、李清照、上官婉兒、卓文君，都是歷史上赫赫有名的才女。

　　蔡文姬是東漢末的女文學家，傳說《胡笳十八拍》是她所作。李清照是南宋文學大家，她的文詞絕妙，前無古人，后無來者，被尊為婉約宗主，有“千古第一才女”之稱，也有著眾多為人所知的傳世名篇。上官婉兒是唐代武則天時期的女官，聰慧善文，有“巾幗宰相”之稱。

　　民國也有四大才女，分別是呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲。

　　四大賢母

　　四大賢母是古代的四大賢母，分別是孟母、陶母、歐母、岳母。

　　在歷史上，很多有出息的名人都受到母親思想的熏陶。孟母是孟子的母親，有著“孟母三遷”和“子不學、斷機杼”的故事。為了不讓環境影響小時候的孟子，孟母曾三次遷家；孟子不好好學習，她也曾斷機杼教育于他學業不能半途而廢。陶母是東晉陶侃的母親，有“截發筵賓”、“封壇退鲊”的教子故事。歐母是北宋歐陽修的母親，在歐陽修年幼之時，家中買不起筆墨，歐母就畫荻教子。歐陽修支持范仲淹新政被貶后，母親寬慰他為正義被貶不能說不光彩，我們過慣了窮日子，只要你思想沒有負擔，精神不衰就夠了。岳母是岳飛的母親，用繡花針在岳飛背上刺下“盡忠報國”訓誡，岳飛終成精忠報國的一代名將。正是由于母親的教育，這四人才有了不凡的成就。

　　四大美女、四大丑女、四大妖姬、四大美男

　　四大美女是指西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，各有絕世容顏。西施浣紗沉魚，昭君出塞落雁，貂蟬拜月閉月，貴妃醉酒羞花，這就是所謂的沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。

　　西施、昭君、楊貴妃各有真實人物，唯有貂蟬是民間傳說中的人物。與四大美女相對應的還有四大丑女，分別是嫫母、鐘無艷、孟光、阮氏女。此外還有四大妖姬，是古代四名寵妃，分別是夏朝的妺喜、商朝的妲己、周朝的褒姒、晉國的驪姬。當然有四大美女，也有四大美男，分別是潘安、宋玉、衛玠、蘭陵王高長恭。

　　四大巾幗英雄

　　四大巾幗英雄是樊梨花、花木蘭、穆桂英、梁紅玉。這四人中梁紅玉是真實存在的抗金女英雄，黃天蕩之戰冒著箭雨親自擂鼓，連續擊退金軍十幾次；樊梨花、穆桂英是演義小說中的人物，至于花木蘭的真實性也待考證。

　　蘇門四學士、蘇門后四學士

　　蘇門四學士是北宋詩人黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒，他們都曾游學于蘇軾門下。后四學士是繼四學士之后的李格非、廖正一、李禧、董榮，他們也是蘇軾文學的傳人。

　　這八人都是當時文壇的中堅，以秦觀、黃庭堅經典詩詞最多。秦觀以詞而出眾，是婉約派一代詞宗，有“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”、“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”等經典名句。黃庭堅是江西詩派開山之祖，有“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”、“畢竟幾人真得鹿，不知終日夢為魚”等名句。

　　南宋中興四大詩人

　　中興四大詩人是南宋前期的四位詩人，分別是尤袤、楊萬里、范成大、陸游。

　　這四人除尤袤外，其余三人的詩作在教材上都有出現。陸游存詩9000多首，有《十一月四日風雨大作》、《示兒》、《游山西村》、《書憤》等名作；楊萬里存詩4200余首，有《小池》、《曉出凈慈寺送林子方》等佳作；范成大有《四時田園雜興》、《喜晴》等，《車遙遙篇》的“愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔”也是經典名句。尤袤能與三人同名自是不凡，只是他的大量詩稿都被焚毀了。

　　永嘉四靈

　　永嘉四靈是南宋末年的詩派，是指徐照、徐璣、翁卷、趙師秀四位詩人。這四人字號中都有一個靈字，徐照字靈暉、徐璣號靈淵、翁卷字靈舒、趙師秀號靈秀，因此被稱為四靈。

　　在四靈中趙師秀聲望地位最高，被推為四靈之冠。趙師秀有《約客》傳世，“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”。

　　楷書四大家、初唐四大家

　　楷書四大家是書法史上以楷書著稱的四位書法家，分別是歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟。這四人中前三位都是唐朝人，只有趙孟是元朝人，分別創有歐體、顏體、柳體、孟體。

　　四大家的書法成就都非常高。歐陽詢書法成就以楷書為最，世稱“唐人楷書第一”。顏真卿是“二王”（王羲之、王獻之）之后成就最高，影響最大的書法家。柳公權的書法以骨力勁健見長，與顏真卿并稱為“顏柳”，有“顏筋柳骨”的美譽。趙孟擅長各種字體，尤其以楷書、行書著稱。

　　此外，歐陽詢還與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為初唐四大家，都是書畫名家。

　　宋四家

　　宋四家是北宋的四位書法家，分別是蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。

　　蘇軾擅長寫行書、楷書，曾學各家之長又融匯成一家。黃庭堅擅長行書、草書，楷書也是自成一家，獨樹一格。米芾精通各種書體，尤其精擅行書，他的《蜀素帖》被譽為中華第一美帖。蔡襄的輩分年齡最大，他擅長正楷、行書和草書，最喜歡的是楷書。其實最后這個蔡有人認為是蔡京，蔡京的書法當時頗受贊譽，但他是奸臣為人所不恥，才換成了蔡襄。

　　元曲四大家

　　元曲四大家是元朝的四位雜劇作家，分別是關漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠。

　　元曲四大家屬于不同時期不同流派，各有經典作品。關漢卿有著“曲圣”之譽，是中國戲劇史上作品最多，成就最大的一位作家，有《竇娥冤》、《單刀會》等經典作品。白樸的代表作有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《唐明皇游月宮》等，馬致遠有《呂洞賓三醉岳陽樓》、《陳摶高臥》、《黃粱夢》等作品，鄭光祖有《倩女離魂》、《虎牢關三戰呂布》等作品。

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