話說(shuō)千古風(fēng)流人物的作文
話說(shuō)千古風(fēng)流人物的作文1
諸葛亮——上天的寵兒，他似乎擁有揮不盡的才華和無(wú)盡的智慧，以至于劉備三顧先生于草廬之中，赤壁之戰(zhàn)，他舌戰(zhàn)群儒，分析戰(zhàn)事，以少勝多，逼得曹操敗走華容道。公元223年劉備內(nèi)憂無(wú)患，憂忿成疾死后，他又效忠于劉禪，前后六次出師北伐曹魏，最終死于軍中。
一曲高亢的《出師表》，牽動(dòng)了多少人的心，這篇表文寫(xiě)于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年（227年）第一次出師伐魏之前，他寫(xiě)這篇表文的目的，是希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，使他北定中原的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)，對(duì)于后主，諸葛亮既是忠貞不一的臣子又是受托孤之重任的長(zhǎng)輩。表文中興國(guó)安邦之理既要講的透，語(yǔ)氣又不可用重；既要循循善透的開(kāi)導(dǎo)，又要不失臣下尊上的分寸。諸葛亮以形勢(shì)使對(duì)方震動(dòng)；以情感使對(duì)方感動(dòng)；并且以措施教之，告知治國(guó)理政的具體辦法。
如果說(shuō)，天空的湛藍(lán)離不開(kāi)云的陪襯，那么，蜀漢地興盛必然離不開(kāi)諸葛亮的智慧；如果說(shuō)，魚(yú)兒的暢流離不開(kāi)水的滋潤(rùn)，那么，赤壁的勝敗必然離不開(kāi)諸葛亮的策劃。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物的作文2
在我們中國(guó)這個(gè)有著五千年歷史的泱泱大國(guó)里，有這麼一個(gè)人，他既機(jī)智過(guò)人又愚不可及，既坦率真誠(chéng)有狡猾奸詐，既心胸豁達(dá)有小肚雞腸，既是菩薩心腸又是小人嘴臉，沒(méi)錯(cuò)，如此自相矛盾的人，正是被稱(chēng)為治世之能臣，亂世之奸雄的千古風(fēng)流人物——曹操。
曹操出身于官宦之家，年輕時(shí)便當(dāng)上了官，他厭惡官場(chǎng)的陰險(xiǎn)狡詐，憎恨那些貪了官污吏，年輕氣盛的他，有著鴻鵠之志，所以他不愿意與那些人同流合污。執(zhí)政為民。見(jiàn)義勇為，為名除害，兩袖清風(fēng)。是老百姓心目中的清官。
東漢年間，天下大亂，烽火連天，民不聊生。他親眼目睹這個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)，便產(chǎn)生了一個(gè)大膽的想法——統(tǒng)一天下，并且已經(jīng)牢牢的在他的心里扎下了深根。從此，他為了這個(gè)夢(mèng)想開(kāi)始在這條漫漫之路上艱苦跋涉
可是，他的人格卻發(fā)生了巨變。竟忘恩負(fù)義的殺死了救他多次的項(xiàng)羽，殘忍的殺害了神醫(yī)華佗，而且對(duì)自己的手下的人疑心重重，消滅了大量軍人隊(duì)，引起了許多人的不滿。這足以說(shuō)明他是何等的奸，但是，在更多的時(shí)候，他表現(xiàn)的是雄。因?yàn)椋瓦B親劉貶曹的羅貫中，都無(wú)不贊嘆他獨(dú)特的智慧和英勇的膽魄！
有的人一生揮毫潑墨，也有的人一生與刀槍為伴。而曹操呢，卻是文武雙全。一生征戰(zhàn)于沙場(chǎng)，卻懂得廣開(kāi)言路，開(kāi)張圣聽(tīng)，重視人才，而且滿腹珠璣，難得一個(gè)全能之才。一句寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我足以可見(jiàn)他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可見(jiàn)他那非凡的膽魄。他還大膽的使用空城計(jì)虛張聲勢(shì)并打敗呂布，而且取得官渡之戰(zhàn)的勝利，這是歷史上典型的以少勝多的著名戰(zhàn)役，可見(jiàn)他擁有多么卓越的政治和軍事才能。
然而，一想做事嚴(yán)密的他，卻在赤壁之戰(zhàn)大敗，這是他敗得最慘的一回。面對(duì)人生最大的失敗，劉備伐東吳兵敗，損失慘重，最終因病崩逝。周瑜心胸狹隘被諸葛亮活活氣死。楊儀也是畏了罪自己殺。然而，此時(shí)年近花甲的他，面對(duì)茫茫大海，發(fā)出強(qiáng)有力的感嘆：老驥伏櫪，志在千里！然后又積極的投入到沙場(chǎng)，英勇作戰(zhàn)。如果他沒(méi)有很好的心理素質(zhì)和強(qiáng)鍵的體魄，在如此大年齡又怎能會(huì)作出那麼驚人的舉動(dòng)！
有人說(shuō)，劉備的江山是哭出來(lái)的.，孫權(quán)的江山是繼承下來(lái)的，只有曹操的江山是靠自己打出來(lái)的！我想，這句話對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)，是當(dāng)之無(wú)愧的！
話說(shuō)千古風(fēng)流人物的作文3
我看劉邦
叱咤風(fēng)云，英勇善戰(zhàn)的項(xiàng)羽是英雄；一心為國(guó)卻不得重用的屈原是英雄；在我看來(lái)，開(kāi)創(chuàng)漢朝，能屈能伸的劉邦也是英雄。
我欣賞他英雄的性格。他可以在項(xiàng)羽把他獨(dú)自放在南邊時(shí)欣然前往，他可以在鴻門(mén)宴中安然脫身，他也可以在占領(lǐng)城池時(shí)與百姓約法三章，他還可以在入關(guān)后不稱(chēng)王，對(duì)后來(lái)的項(xiàng)羽畢恭畢敬。
也許，沒(méi)有幾個(gè)是他心甘情愿的，但他可以為了大業(yè)著想，而把自己的本性隱藏。他用張良而不疑，坦誠(chéng)相待才會(huì)使那么多人效忠他。
人無(wú)完人，這樣的劉邦也會(huì)有缺點(diǎn)，他好酒及色，不事生產(chǎn)，他的嗜酒，無(wú)賴(lài)，都讓人所不喜歡，但他知錯(cuò)就改，知道顧全大局。
其實(shí)，英雄不一定沒(méi)有缺點(diǎn)，也不一定都是完人。像劉邦這樣的英雄，我們敬佩，我們崇拜。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物的作文4
中華民族擁有五千年的歷史，千年的時(shí)光在這片黃土地上留下了段段佳話。
回首古代歷史長(zhǎng)河，那一聲仰天質(zhì)問(wèn)王侯將相寧有種乎陳勝帶領(lǐng)農(nóng)民揭竿而起；那一番千古奇策未出茅廬就知天下三分使諸葛亮流芳百世；那一笑天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙，李白笑出了風(fēng)流；那一嘆老驥伏櫪，志在千里道出了曹操心中的宏圖。他們是忠肝義膽的英雄，他們是聰明過(guò)人的智者，他們是才華橫溢的文人。
我敬佩他們，但要說(shuō)得上崇拜，還是孔明當(dāng)之無(wú)愧。三顧茅廬，使諸葛亮現(xiàn)身風(fēng)起云涌的亂世，卷入了這場(chǎng)江湖風(fēng)波。
諸葛亮的博學(xué)智慧令我驚嘆。周公瑾精心巧計(jì)的給曹孟德上演一場(chǎng)痛打黃蓋的戲碼，可只被孔明一眼識(shí)破。七日之內(nèi)早出三千箭，本想為難孔明的周公瑾，卻不想孔明的智慧遠(yuǎn)勝自己。三天之內(nèi)就輕而易舉的從孟德處騙到三千箭弩；萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)，周公瑾急的積勞成疾，可孔明卻一語(yǔ)道破天機(jī)，巧借天時(shí)借來(lái)東風(fēng)；既生瑜，何生亮？周公瑾被孔明三氣吐血身亡，臨死之前仰天質(zhì)問(wèn)。
孔明上知天文，下知地理。他的才智足以遠(yuǎn)勝任何一位君王，可為報(bào)劉玄德的知遇之恩，他把一生都服務(wù)于興復(fù)漢室之中。
他，為人公正嚴(yán)明。大意失街亭，孔明揮淚斬馬謖，陳壽的父親也因此連坐。可陳壽卻對(duì)諸葛亮依舊高度評(píng)價(jià)：盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。
他，是忠臣的楷模。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效；故五月渡瀘，深入不毛。道出了孔明的忠心耿耿。不僅如此，自擔(dān)任丞相，他凡事親力親為，直至最后在出軍途中，病死五丈原。
鞠躬盡瘁，死而后已是對(duì)他一生的真實(shí)寫(xiě)照。
忠臣的楷模，智慧的化身。諸葛亮，你，當(dāng)之無(wú)愧。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物的作文5
話說(shuō)天下分久必合，和久必分。蜀、魏、吳這三個(gè)國(guó)家，形成了三足鼎立的局面，人們把它叫做三國(guó)。蘇東坡一曲：‘大江東去浪濤盡，千古風(fēng)流人物……’是何等的無(wú)奈與感傷呀!無(wú)數(shù)的英雄好漢隨著長(zhǎng)江的奔流,隨著時(shí)光的流逝,漸漸的消失。
三國(guó)是個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，血染紅了江水，同樣也染紅了藍(lán)藍(lán)的天。蜀、魏、吳，相爭(zhēng)著能讓天下被統(tǒng)一，同樣也引出了無(wú)數(shù)的英雄豪杰。曹操挾天子以令諸侯一同北方，有著天時(shí)。蜀國(guó)皇帝劉備統(tǒng)一西川，擁有著人和。再說(shuō)吳國(guó)皇帝孫權(quán)統(tǒng)一江南，有著父親與哥哥創(chuàng)下的事業(yè)，又占著地利。天時(shí)不如地利，地利又不如人和。戰(zhàn)士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)、披堅(jiān)執(zhí)銳，有著高超卓越的軍事指揮能力。讓人佩服得五體投地。
三國(guó)時(shí)最聰明的是諸葛亮，他上知天文，下知地理。初出茅廬就火燒撥望坡，讓眾人心服口服。他對(duì)人開(kāi)誠(chéng)布公，誠(chéng)心誠(chéng)意的輔佐劉備、阿斗，是鞠躬盡瘁，死而后已。他總有著高明的計(jì)謀，像草船借箭、巧擺空城計(jì)、七擒孟獲……
流傳千古的桃園三結(jié)義:劉備、關(guān)羽、張飛，又是那么英勇頑強(qiáng)。他們?nèi)⒃膮f(xié)力齊戰(zhàn)呂布，呂布招架不住，撥馬而逃。劉備經(jīng)過(guò)諸葛亮、張飛、關(guān)羽、趙云等五虎猛將即大臣們的協(xié)助打下了一片藍(lán)天。后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán)生擒活捉，而他仍不投降，最后被殺。劉備要為關(guān)云長(zhǎng)報(bào)仇率領(lǐng)大軍找孫權(quán)報(bào)仇，但不幸中計(jì)元?dú)獯髠痪盟廊ィ鴱堬w則喝醉酒后被人割去頭顱。
長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)時(shí)，劉備把妻子與阿斗交給趙云照看，趙云在曹操的圍困下，拼死殺出重圍，但卻每把二位嫂嫂救出，他又殺進(jìn)重圍，救出阿斗與一位嫂嫂。之后他披荊斬棘，克服種種困難，沖出重圍。無(wú)數(shù)的敵人死于他的刀下，鮮血染紅了他的戰(zhàn)袍，他就是五虎猛將之一的趙云，他那忠義讓我感動(dòng)。
終于，蜀國(guó)、吳國(guó)、魏國(guó)與天下無(wú)緣，司馬炎最終取得天下，滅掉了魏國(guó)，建立了晉國(guó)，他就是晉國(guó)的第一位皇帝。從此三國(guó)維持差不多一個(gè)世紀(jì)后滅亡。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物的作文6
沒(méi)有易水送別的豪情，沒(méi)有烏江自刎的悲壯，卻是一聲驚天地泣鬼神的“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”造就了一代圣人，也留下了那風(fēng)騷萬(wàn)種。
回想當(dāng)年，輔佐懷王。議國(guó)事，出號(hào)令，應(yīng)諸侯，忠肝義膽，義薄云天。有臥龍的智謀，魏征的直言。卻不想，君王無(wú)道，官場(chǎng)渾濁，空感嘆：世間險(xiǎn)，人情惡，欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌!冥冥之中早也注定，君無(wú)用武之地，英雄終歸末路。
“誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌”，鐵血男兒，錚錚傲骨。生亦何歡，死亦何懼，但為君故，可拋頭顱。然而官場(chǎng)的爾虞我詐，世俗的道貌岸然，冷卻了你一腔熱血。人生最大的痛苦莫過(guò)于夢(mèng)醒后的屈公無(wú)路可走!
三朝元老被放逐，滿腹冤屈更與何人說(shuō)!月光皎潔灑銀鬢，眉宇深鎖吟《九歌》。
屈公才調(diào)更無(wú)論，外修內(nèi)美勝世人：綻放出浪漫主義的奇葩，文采風(fēng)流;引出傳世之《離騷》，光華萬(wàn)丈!感動(dòng)于你“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著;傾倒于你“扈江離與辟芷兮，忍秋蘭以為佩”的完美;折服于你“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的堅(jiān)毅!滔滔歷史長(zhǎng)河，留下了你不滅的精神，永恒的身影。
屈公雖無(wú)關(guān)羽之勇猛善戰(zhàn)，卻有他的忠肝義膽;雖無(wú)陶潛的恨世嫉俗，卻有他的高潔傲岸。然而你痛苦終結(jié)了曾經(jīng)輝煌的一生。曾知否?沒(méi)有挫折的人生不一定是壯美的人生，而沉醉于夢(mèng)的痛苦而不能自拔的人生，注定了屈公悲劇的一生!
從左使到囚徒，從郢城到汨羅，屈公之心，為君而發(fā)，為國(guó)而搏，為天下而奔!卻終絕筆《懷沙》，魂歸汨羅，不為人杰為鬼雄!
悲哉，風(fēng)雨一生!
痛哉，多情一生!
壯哉，九死未悔的一生!
話說(shuō)千古風(fēng)流人物的作文7
“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。關(guān)于屈原，連他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能夠明白的，就是屈原不忍看自己的國(guó)家滅亡，投至泊羅江。上歷史課，說(shuō)屈原大無(wú)畏，擁有大膽質(zhì)疑的理性精神，屢次勸說(shuō)楚王莫信秦。可提議不被認(rèn)可，反遭迫害，流放人間，直至江中，以示清白。
相傳屈原投江前遇一漁夫，漁夫驚訝：“子非三閭大夫也?”可想當(dāng)時(shí)屈原苦笑，淺淺搖頭。遇問(wèn)之為何落得如此田地時(shí)，無(wú)奈道：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。”漁夫反問(wèn)：“何不與世推移?”屈原不從，大嘆：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之塵埃乎?”至此稍覺(jué)屈原似乎太過(guò)自負(fù)，而且暗想屈原也傻，為何不看大局之勢(shì)而行，非得自尋死路?留得青山不怕沒(méi)柴，日后再細(xì)想怎樣挽局不好嗎?
關(guān)于疑問(wèn)，自看前人評(píng)價(jià)屈大夫，至王逸嘆：“膺忠貞之質(zhì)，體清潔之性，直如石砥，顏如丹青;進(jìn)不隱其謀，退不顧其命，此誠(chéng)絕世之行，俊彥之英也!”方才明那一片冰心在玉壺的苦心。
“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”。五月初五，泊羅江畔一聲水響，既而化為寧?kù)o。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明為何其寧為玉碎，不為瓦全。但一直不見(jiàn)尸體，于是后人為寄哀思，于此日蕩舟之上，投擲米團(tuán)，免遭魚(yú)蝦攻其身。
細(xì)想屈原投江時(shí)，又是怎樣一種情懷?是心中大釋?還是含悔而死?想到漁夫走時(shí)的莞爾笑歌環(huán)繞江前，便明屈原帶上清白而去，留下淡然而離。他笑嘆今朝，笑看釋?xiě)选２慌c多言，只以《離騷》獻(xiàn)世：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。可惜未將真理求出，自先奔赴湘江，留下離騷，讓世人明孰是孰非。
屈原的故事，在歷史長(zhǎng)河中不過(guò)紅塵一瞬，兩千多年的歲月也是轉(zhuǎn)眼即逝。盡管大江東去，暮往朝來(lái)，那眾人皆醉我獨(dú)醒，不允世俗塵埃染皓皓之白的屈原，終將留予世人心中，一代又一代地看其釋?xiě)岩磺校灰磺小?/p>