關(guān)于合作的作文集合15篇

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的關(guān)于合作的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關(guān)于合作的作文1

　　葉的離去，是風(fēng)的追求，還是樹的不挽留？或許兩者皆非，在我眼中，葉的離去是葉的追求，它追求與大地的融合，追求融合后的再次新生。

　　任何事物都無法脫離外物而存在，雖然我們可以保持行為的獨立、思想的獨立，但我們也該懂得與外物融合。融合有時是一種絕佳的境界，看似混沌一片，實則孕育新生。注入力量，劈開一片新天地。

　　就像文化，永遠(yuǎn)不與外界交流的文化是無法發(fā)展的，我們不斷追求的“中西結(jié)合”，便是追求文化的融合。舒婷，在我們眼中，她吸收了西方文化而成為朦朧詩的代表，而在外國漢學(xué)家的眼中她的文字飽含了中國深厚的文化。融合，造就了文字的新生。貝聿銘先生在設(shè)計他的封刀之作——蘇博新館時，外形是青瓦白墻，注入江南獨有的古典韻味，而在內(nèi)部又加入了現(xiàn)代的時尚元素，古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合，也是文化發(fā)展值得追求的。文化，對每個民族都意義重大，它的不斷融合發(fā)展，都會讓整個民族煥發(fā)新生的力量。

　　常說：“夢想照進現(xiàn)實。”夢想這樣一個極其迷人的詞匯更需要與現(xiàn)實融合。黑人領(lǐng)袖馬丁?路德金曾發(fā)表了一篇極為著名的演說：《我有一個夢想》，如今，一個黑人成為了美國的總統(tǒng)，遙遠(yuǎn)的夢想不顧時間的輪回照進了現(xiàn)實，這樣的融合讓人感動。在中國落后貧窮的時候，多少人夢想著中國的崛起，如漢武盛世，如開元盛世。如今，“天宮一號”升空了，中國已升為世界第二大經(jīng)濟體，盡管仍有差距，但現(xiàn)實與夢想不斷逼近、不斷融合，當(dāng)他們完美融合的那一天到來，該有多少人驕傲地落淚的！海子說：要有最樸素的生活與最遙遠(yuǎn)的夢想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。是的，即使再艱難，我們都該有一個夢想，民族都該有夢想，都該追求夢想與現(xiàn)實的融合。

　　在回歸到每個人，我們都該追求 “小我”與“大我”的融合，史鐵生先生雖雙腿癱瘓，但他并沒有固執(zhí)與小我，他寫下對生的體悟，對死的豁達(dá)，為整個社會添加生命的重量。“小我”與“大我”的融合，是生命的升華，是生命的新生！

　　葉年復(fù)一年的與土地融合，文化的融合、夢想與現(xiàn)實的融合也在各地上演，還有許多人在為我們展示“大我”與“小我”的融合。有太多我們知道的抑或不知道的，在追求融合的境界。

　　追求融合，追求新生！

關(guān)于合作的作文2

　　從漢時遠(yuǎn)至西域的絲綢之路，再至十七世紀(jì)中國紅茶風(fēng)靡英倫……這一次次文化交流不無體現(xiàn)出區(qū)域性的風(fēng)格人文融合。

　　千年來人類文明的撞擊融合何其妙哉。不論是戰(zhàn)爭、或是傳教士傳播宗教文化、亦或是別國來訪使者學(xué)習(xí)治國之道；不論是羅馬帝國、秦帝國、奧斯曼帝國等等，一次次帝國的崛起至滅亡都是人類文化的融合。

　　竊以為，戰(zhàn)爭是人類文明融合的必備條件。奧斯曼的崛起與強盛阻礙了東西方文化的交流與貿(mào)易往來，使得歐洲人不得不從海上出發(fā)，尋找新航線──這便是世界融合的開端。

　　在此之后，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，麥哲倫環(huán)繞地球一周，大航海時代的冒險家們開辟的不僅僅是一條條新航線，更是為世界融合做出的偉大貢獻(xiàn)！

　　英國完成工業(yè)革命，此后日不落帝國的神話就此誕生，歐洲人陷入對殖民統(tǒng)治的狂熱執(zhí)著。從世界大一統(tǒng)的角度來看，殖民行為更大大加快了世界融合的步伐。鴉片戰(zhàn)爭打開了中國市場，明清時代停止不前的歷史滾輪又將緩緩前進……

　　言至此，我憶起加西亞的《百年孤獨》，結(jié)尾寫道一個世家注定一百年的孤獨。然而，加西亞只不過是諷刺了世界遺棄了南美洲，將它拋擲世界進程之外。我卻覺得，這百年孤獨是暫時的，世界大融合是必然的。

　　現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦曾詮釋過奧林匹克體育精神，他認(rèn)為體育精神是使人類進步、世界融合的一大契機。隨著時代變遷，我們不忘一戰(zhàn)、二戰(zhàn)帶給人們慘痛的教訓(xùn)；然而在步入飛速發(fā)展的二十一世紀(jì)，奧林匹克比賽、世界杯又都成為人們新的焦點。中國人在乒乓賽場上的歡呼、巴西人在足球場上的神勇、美國人在籃球場上的傳奇……體育競技帶給我們又一次激情與熱血，實質(zhì)上世界早已趨向一個整體。

　　世界的每一次巨變，我們都看在眼里。喬布斯生前最偉大的一句話：“人活著就是為了改變世界！”他用科技做到了。在這個電子信息光速發(fā)展的時代，每一個人都在為世界融合做出不可磨滅的貢獻(xiàn)，我們期待著世界再一次新的變革與融合。

　　大仲馬在《基督山伯爵》的結(jié)尾處寫道：“人類的智慧離不開四個字：等待、希望！”我們等待、我們希望總有一天，世界將是“平”的！人類文明的融合將達(dá)到巔峰！

關(guān)于合作的作文3

　　一群鵝在一只鵝的帶領(lǐng)下，以之字形或之字形向南飛行。但如果其中一只鵝受傷了，總會有另一只鵝陪伴它痊愈或死去。看了這個故事，我體會到了很多東西。我們?nèi)祟惾鄙龠@樣的團隊合作精神嗎？

　　在一屆奧運會上，中國總共獲得了28枚獎牌，但只有一枚獎牌是在團體項目中獲得的。這說明了什么問題？中國人沒有合作意識。

　　一個名人說：你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們互相交換，我們還是只有一個蘋果；你有想法，我有想法，我們互相交流，我們有兩個想法。這也是學(xué)習(xí)中相互合作的一個例子。如果一個人采用開放的學(xué)習(xí)方式，主動和其他九個人交流想法，那么他就有十個想法。但是，因為另外九個人只和他交換了想法，所以另外九個人只有兩個想法。這樣，主動與其他九人交流思想的人，思想自然比其他九人更豐富。可見合作策略在競爭中取勝的重要性。

　　一些在考試中取得好成績的學(xué)生沾沾自喜，認(rèn)為自己是他們的老師。學(xué)生們也向他提問。他不厭其煩的為其他同學(xué)答疑解惑，成績上去了，卻耽誤了自己的學(xué)習(xí)。最后他連高中都沒考上。

　　俗話說，“兄弟相聯(lián)，黎齊破金。”一個人的力量太小，只有合作才能擁抱成功。一個人的力量就是站在海岸上，看著大海里一艘尖桅的船，需要風(fēng)浪的推動；一個人的力量就是站在山頂，看著東方明亮的日出，這需要日出的襯托；一個人的力量是一個成熟的嬰兒在母親肚子里煩躁不安，需要母親身體的滋養(yǎng)。

　　合作是成功的燈塔。丹麥天文學(xué)家第谷花了30年的時間，精確地觀測了旅行恒星的位置，積累了大量準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)。但他不善于理論思考和科學(xué)整理，未能有重大發(fā)現(xiàn)。在彌留之際，第谷將數(shù)據(jù)交給助手開普勒，并警告他根據(jù)這些數(shù)據(jù)編制目錄。第谷的精確觀測結(jié)合開普勒的深刻研究最終導(dǎo)致了行星運動三定律的發(fā)現(xiàn)，揭示了天體運動的奧秘。沒有合作，行星運動三定律在哪里？

　　讓成功之花在合作的土壤里綻放，讓成功之春在合作的春天里噴涌，讓成功的山鷹在合作的藍(lán)天里翱翔。讓我們合作，擁抱成功！

關(guān)于合作的作文4

　　自新航路開辟后，世界就不再是由相互獨立分散的板塊拼湊而成，而是通過各種暴力的或非暴力的手段開始發(fā)生思想、經(jīng)濟、文化等等方面的激烈碰撞。在一番驚天動地后化為一種平衡的調(diào)和呈現(xiàn)在世人們的眼前。就如同太極一般，陰陽看似界限分明，實則早已互相深深滲透，達(dá)到一種新的平衡即融合的狀態(tài)。這種融合已或隱或明地存在于生活的角角落落，是一個必然且先進的趨勢。

　　聯(lián)合國便是一個多方力量融合的產(chǎn)物。世界各國拿出各自的力量，在和諧發(fā)展的大背景下遵從一定的原則來維護國際局勢，遏制某些突兀的力量為害世界這個整體。多方力量并非獨立，它們相互以和平之理念交融影響，達(dá)到一種外在的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，發(fā)揮巨大力量。一根筷子或許易被折斷，但幾十根被捆綁在一起成為整體的筷子卻難以被折斷。這便是融合的力量，體現(xiàn)于一個和諧的整體，而非一個強大的個體。不知從何時起，在街頭總能輕易地遇到外國友人，他們來自不同國家，說著不同的母語，卻總是帶著相同友善的笑容，口音濃重地說句：“你好。”這樣的相遇總令人會心一笑。

　　中西文化的融合在他們身上的體現(xiàn)總是有種不可思議的溫暖力量。而這種親厚的力量正以一種友善的方式改變著我們的社會。現(xiàn)在街上已鮮少看見插隊、亂穿馬路的現(xiàn)象。因為國外濃郁的人文主義氛圍正在融入我們的生活中。我們追求那種地震后仍能擁有井然秩序的社會，仰慕那種隨意在街上行走，偶遇陌生人便隨手拍拍對方的肩膀互相問候一句：“你好嗎？”的友好。而我們也在向這種美好發(fā)展著。微博的“隨手拍照解救走失兒童”、“寵物愛心收留”等等行動都是我們渴求為這個社會做出點什么的體現(xiàn)。

　　并不是我們以前就缺失這樣的情懷，而是由于西方開放的文化影響，我們將這種內(nèi)心深埋著的美好外化顯露出來罷了。融合是一種先進新穎的狀態(tài)，由過去的種種經(jīng)驗累積而成，在現(xiàn)世中發(fā)揮著穩(wěn)定統(tǒng)一的作用。融合是良性的、美好的，將人們心中的善呼喚出來，令人們互相學(xué)習(xí)引導(dǎo)，終將促就一個美好社會的形成，達(dá)到和諧的總目標(biāo)。那種平和的力量終會使天地驚動，使世界的發(fā)展達(dá)到一個新的境界。也讓我們展望未來，將融合的精神存入我們的思想吧！

關(guān)于合作的作文5

　　融合為現(xiàn)世界發(fā)展大趨勢，融合的理念已滲透每個領(lǐng)域。縱觀古今，無論是改朝換代，還是知識科技，融合的產(chǎn)生是事物客觀發(fā)展的必然結(jié)果。二者“融”之為一體后，才有“合”的理念的產(chǎn)生與強化。

　　中國五千年的悠久歷史，無時不對摻雜著融合的理念。泰國的“商鞅變法”之后，泰國不再是以前的小國家，經(jīng)濟繁榮昌盛，一個國家的崛起改變了齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓七國的局勢，中國的統(tǒng)一就在此拉開序幕。再者，幾百年之后，完整的中國大陸卻包含著不完整的疆域，國家；這一局勢也隨著隋朝的出現(xiàn)而改寫，三國兩晉南北朝最終只能成為歷史。國家的融合，必將是由民族融合，文化融化乃至一種民族精神的融合為一體，構(gòu)成一種新的意識形態(tài)從而維持著國家的發(fā)展，在某些方面，也決定著國家的生死存亡。但在此，國家融合利必大于弊，就拿現(xiàn)社會主義的中國來說，各民族的統(tǒng)一團結(jié)，促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展。現(xiàn)如今，中國的世界上的崛起不就是融合理念的最好闡述嘛？

　　國家的融合，開啟的是一個新的轉(zhuǎn)折點。但科學(xué)技術(shù)的融合，意味著新時代的誕生，黑夜中萬家燈火的光亮，不正是人類從機械手工時代向電汽時代跨越的最好證明嘛？與此同時又有多少科學(xué)家為這個時代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)？法拉第的電磁效應(yīng)，愛迪生的鎢絲燈泡，居里夫人鐳元素的發(fā)現(xiàn)，各領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)的融合，最終的目的卻都為了改變世界，而這卓越科學(xué)技術(shù)的提高與科學(xué)領(lǐng)域的探索必定為人類文明開辟一個新篇章。

　　哲學(xué)中提到事物的發(fā)展有利必有弊。而這融合卻也可能釀成民族的文化的一種缺失。現(xiàn)今發(fā)達(dá)國家對于發(fā)展中國家的文化侵入?yún)s不容樂觀，孩子們看著“洋電影”，吃著“洋快餐”，念著“洋語言”，過著“洋節(jié)日”，而中國傳統(tǒng)文化的流失日趨顯著。我們不希望看到快時代的發(fā)展卻要由文化的喪失作為代價。這“融”只可“恰到好處”，萬萬不可“寧濫勿缺”，這“合”才能起到一種催化作用，那融合的意義也就不言而喻了。

　　亞當(dāng)夏娃的融合創(chuàng)造了人類的開端，科學(xué)技術(shù)的融合開辟了時代的跨越，國家民族的統(tǒng)一奠定了社會的和諧發(fā)展。現(xiàn)如今世界的不斷融合將是人類的新起點，未來如何雖無法預(yù)見，那結(jié)果便是那好的，無以質(zhì)疑的。

關(guān)于合作的作文6

　　對于剛剛過去的“十一”長假，可謂印象深刻。在上海盡興地游玩，身心都放松了許多。還記得，漫步在街頭時，看到的一排排精致的石庫門。

　　石庫門，上海極具特色的一種建筑。在19、20世紀(jì)，上海被外國列強瓜分的時候，石庫門就作為一種商業(yè)手段，在上海的土地上逐漸冒起。主體是典型的中國式結(jié)構(gòu)，端莊簡約；而外部的裝飾、雕刻等，卻都是國外的藝術(shù)風(fēng)格，唯美別致。不可否認(rèn)，融合了中式建筑和西方藝術(shù)的石庫門，已經(jīng)成為了上海的另一個代名詞，受到世人的矚目。

　　這就是融合吧！將陳舊的、乏味的事物，變成新穎的、有趣的事物。曾經(jīng)都快被世人所遺忘的東西，經(jīng)過巧妙與外界融合之后，爆發(fā)出新的生命力，而且，是一股強大的生命力！

　　高爾基曾經(jīng)說過：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，交換后各自有一個蘋果；你有一個思想，我有一個思想，交換后各自有兩個思想。”真是令人深思的一句話，真是一種令人贊賞的想法！融合，既不會傷害你，又能夠使我更為強大，何樂而不為呢？

　　就像那秦始皇統(tǒng)一六國。當(dāng)秦始皇站在咸陽宮最高的地方，俯視著這一大片廣闊的天地，不知他的心中在想些什么呢？后人都說秦君殘暴，可是同時，他也功不可沒——是他，統(tǒng)一了整個中國，曾經(jīng)像一盤散沙似的零散中國，終于變成了一個完整的中國；是他，統(tǒng)一了中國的貨幣與文字，促使了中國更為迅猛的發(fā)展；是他，集南與北各個不同的風(fēng)俗習(xí)慣在一起，蛻變成為一個全新的中國……從這些方面來看，難道秦始皇不該被夸贊一聲“偉大”么？因為就是他，用自己的手，將中國融匯起來的！

　　“去其糟粕，取其精華”。所謂融合所代表的就是如此，不是嗎？剔除自身不好的地方，接受別人值得學(xué)習(xí)的地方，這樣的話，發(fā)展的不是更快嗎？就如同中國的國粹——京劇，它在其他劇種的互相融合之下誕生，“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，這句話就是對它最好的詮釋。

　　當(dāng)今社會，融合就是發(fā)展的大勢所趨，只有放開自身，吸取外物的精華，中國，才會真正地成為東方之蛟龍！

關(guān)于合作的作文7

　　合作，相信這個詞我們并不陌生。我們的社會乃至我們所生活的這個世界都是一系列合作的產(chǎn)物，合作即是團結(jié)，而團結(jié)就是力量，而力量能推開成功的大門，所以，我們要做一個善于合作的人。

　　什么是合作?這是個很多現(xiàn)代人都無法完全理解做到的問題。合作是成功的基石，是勝利的墊腳石，一個善于合作的人，比其他獨來獨往的人，更易取得成功。而合作即是互相信任對方，贏得雙贏的結(jié)果。

　　我們?yōu)槭裁匆�合作�?想必大家都聽過一句話：“人多力量大。”這即是一種合作。一個人就算力量再大，也終究大不過眾人的力量，就好像雙拳難敵四手一般，因此，當(dāng)我們遇到了我們闖不過去的困難時，我們要學(xué)會合作，從而博得更大的成功率。

　　而做一個善于合作的人，需要忍讓。合作的對象終究不是自己，不可能雙方意見始終一致，而這時候我們需要忍讓。卡耐基成名后，有一次與布爾門合作某個項目時，布爾門提出合作項目要以他名冠名，對合作伙伴來說，這明顯不公平。而卡耐基為了取得合作的成功，卻選擇了忍讓，從而雙方取得了共同成功。所以說，有時為了長遠(yuǎn)的利益，而選擇不得不合作時，我們需要忍讓，退一步海闊天空，何必爭個頭破血流呢?

　　做一個善于合作的人，需要互相信任。三家分晉時，趙韓魏三家本彼此為敵，面對智氏的壓力，卻互相信任，聯(lián)合消滅了智氏。這何嘗不能說明互相信任是合作的重要因素之一呢?合作本身必定不是一開始就固若金湯的，合作過程中總會遇到這樣那樣的問題和漏洞，而互相信任便是這縫補的補丁。彼此信任之間，使成功天長地久。君不見當(dāng)年十八路諸侯伐董卓?又亦不見當(dāng)年孫劉聯(lián)合燒曹于赤壁?可見，互相信任是合作的基礎(chǔ)。

　　做一個善于合作的人，需要遵守諾言。人無信不立，在合作當(dāng)中，履行你自己的責(zé)任，遵守你自己的諾言，這是必不可缺的重要因素。亞洲首富李嘉誠與人合作，從未爽過約，每次都嚴(yán)格按照雙方約定成功地將約定之事做好，使雙方的合作皆是圓滿成功，皆大歡喜，從而一次又一次地繼續(xù)合作。所以說，若要做一個善于合作的人，是必定要把自己約定合作之中的事做好的，不然雙方都不履行若言，又怎能繼續(xù)合作下去呢?

　　所以說，在以后的學(xué)習(xí)生活中，在需要合作的時候，我們都要做一個善于合作的人，共同攀登上成功的高峰!

關(guān)于合作的作文8

　　融合是相互穿差，相輔相成。可什么時候融合變成了刪減，變成了遺忘，那些可貴的上海老弄堂文化現(xiàn)在剩下的還有多少？

　　小時候，外婆在弄堂里開混餛飩店，我和哥哥在弄堂里玩耍，轉(zhuǎn)角處李爺爺在那賣糖人，在李爺爺手里不需多久就會有漂亮的小兔子、小雞，還有漂亮的龍。糖人可不是要什么樣就有什么樣的，需要我們轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤，轉(zhuǎn)到什么就有什么，李爺爺常在外婆店里吃餛飩，所以我和哥哥便是自家人，想吃就可以拿，那時那金燦燦的小糖人充斥著我們的童年，有著那樣美好又誘人的回憶。如今，李爺爺?shù)膶O子有了工作，李爺爺為了方便他上班，搬去了他處，搬去了他一直不愿意住的高樓。雖然他還經(jīng)常回來，可糖人沒有了。在現(xiàn)代和老文化的融合中，李爺爺選擇了家人所選擇的現(xiàn)代，放棄了他一生的手藝，現(xiàn)代人思想觀念的迅速現(xiàn)代化，屏蔽了那些本該融入現(xiàn)代的.傳統(tǒng)與風(fēng)俗。

　　弄堂里總是那般熱鬧，大家互相熟識。張阿婆總是那般熱心，一下雨便好心的四處喊到：“落————雨————咯！”大家本是各忙各的，一聽到這聲，都探出頭來收衣服，那景色可好玩咯，邊收衣服大家還邊閑話家常，我和哥哥抬頭望著，那情景有說不出的和諧感。張阿婆的子女不在身邊，平時卻也不顯得孤單，走東家串西家，還常常給外婆帶些自己做的腌菜，俗話還說的真對，遠(yuǎn)親不如近鄰。如今，大家都住進了好房子，樓高好風(fēng)景，可這一幢樓我們認(rèn)識的又有幾個，你叫得出他們的名字嗎？或許在樓梯上或電梯里相見，我們連招呼也不打。這是多么可怕的事情。在老文化和現(xiàn)代化的融合中，怎么少了這么多的熱心和熟知，多個朋友多個幫手，從什么時候開始，我們不再真心對待別人，在融合中，人性退化了，不是嘛？外婆老了，餛飩店不開了。我長大了，同樣搬入了新房子。沒有了弄堂里的熱鬧，沒有了弄堂里彌漫的那股溫暖味。

　　我們組織不了時代的變革，可是我們要保護我們所堅持的文化。每個地方都有方言，不能因為上海走在最前端而忘本，上海話在融合的過程中，已經(jīng)快被打倒。我們不可以就這樣放棄！我們的傳統(tǒng)怎么可以就這樣消亡！融合是要丟棄不好的習(xí)俗可不能不分輕重就這樣否定傳統(tǒng)，融合是重要的，不融合，社會的矛盾性會日益尖銳！可是保護上海老文化是最重要的，是作為一個上海人必須堅持的。時代抹不去歷史，抹不去那些立在人們心中的堅持。

關(guān)于合作的作文9

　　兒時，我們曾為紅與黃顏料融合成與眾不同的絢爛橙色而欣喜不已；如今，我們站在過去與未來的十字路口，看著世界融合發(fā)展的趨勢，喜憂參半。

　　喜的是我們因此擁有更為科學(xué)、進步的思想理念與文化技術(shù)。

　　漢字傳入日本、韓國，當(dāng)?shù)厝私Y(jié)合自己的語言習(xí)慣，融會貫通，形成自己的語言文化；佛教傳入中日韓等多個國家，令當(dāng)?shù)孛癖婓@羨，在漫長歲月里，發(fā)展出自己的宗教文化。可謂“百花齊放，誰與爭艷”。

　　融合乃大勢所趨，那么自然，現(xiàn)代社會可不會放過這么好的機會。

　　無論是《功夫熊貓》中漢文化元素與西方理念的完美結(jié)合令國人眼前一亮，還是PS技術(shù)與圖片合成在當(dāng)今世界已“泛濫成災(zāi)”，令人們津津樂道，或許，這兩個依據(jù)倒不如實際生活中得到的知識來得更細(xì)致入微，生動精彩。在高中課本中，物理與化學(xué)皆有一章提及原子，這兩門知識的部分融合則令我們益發(fā)掌握它。在學(xué)習(xí)英語的過程中，你也可以發(fā)現(xiàn)部分英文來源于法語，這兩種語言的部分融合則令我們益發(fā)感嘆語言的神通廣大。譬如dance在英文中意為舞蹈，而在法語中，它卻被拼寫為danse。

　　在這樣的情況下，我們不難看到不同語言融合后的豐富多彩，不難看到異種文化融合后的活力無限，也不難看到科技與文化藝術(shù)融合后的生機勃勃。然而，融合當(dāng)真一點兒缺陷也無嗎？

　　答案自然是否定的，人們應(yīng)該對此趨勢抱憂患意識。憂的是我們因此會產(chǎn)生更激烈的沖突，或喪失原本屬于自己的文化內(nèi)涵。

　　文化的融合可能會導(dǎo)致它的趨同，而同化則意味著在黑夜中的滿天星斗將會一顆接著一顆地變得暗淡無光。試想想，當(dāng)你旅行去紐約卻發(fā)現(xiàn)它與上海相差無幾，那該有多令人痛心疾首！因此，我們要注重保護自身的地域文化，切不可把融合當(dāng)成是復(fù)制。

　　同時，民族的融合也可能會導(dǎo)致沖突的產(chǎn)生。盡管我國歷史上唐朝時期與其他民族有著良好的交流，我國現(xiàn)代亦維持著良好的民族關(guān)系，但縱觀歷史，放眼世界，因民族文化不能融合而產(chǎn)生沖突的例子不勝枚舉，如何避免與制止這種情況的發(fā)生亦是我們在融合中必須要探究的課題之一。

　　世界融合發(fā)展，從總體上來說以優(yōu)勢居多，我相信，在克服這些困難后，世界會變得更加美好與和平。

關(guān)于合作的作文10

　　當(dāng)今的社會之中，單一的團體已經(jīng)無法完全應(yīng)對所有的問題。人無完人，每個人都會有缺點，從而致使單人的作品會有所缺陷，而完善的辦法就是融合。融合是社會發(fā)展的趨勢，無論什么，在融合了幾種元素的情況之下基本都會比只有一種元素的情況之下好些。就比如音樂，獨奏固然能顯出一件樂器的價值，卻沒有幾種樂器一同演奏時的變化多樣的特點；獨唱雖然能體現(xiàn)一個人的唱功，但卻少一份合唱的大氣。

　　又比如一個小組，任何一支隊伍都需要各種人才。如果只有一種人才，即使在某一方面有巨大的優(yōu)勢，也會因為其他方面的不足而轉(zhuǎn)眼成為最大的劣勢。就如同軍隊一樣，知識單方面的強大是不足的，只要敵人攻破一點，就有可能將局面瞬間逆轉(zhuǎn)。所以融合才能在所有方面都不存在缺點，才能完美地完成所有情況。或許有人會認(rèn)為單方面的強大可以彌補其他方面的不足。但這只不過是在一小部分的情況之下才能發(fā)生的。練武的人都知道一句話：進攻是最好成績的防御。但如果沒有防御，如何進攻，難道要拼著自己可能受傷死亡的風(fēng)險去進攻？這顯然是不明智的，只有進攻和防守兼?zhèn)洳拍茉趹?zhàn)勝對手的同時，減少自身受到的傷害。或許友人會反駁，如果自己強于對方，對方在自己的攻擊之下只有防守的份，又何必浪費心力去防守呢。

　　但這不可能出現(xiàn)在所有人身上，所以這只可能是一種假設(shè)，而不時一條所有人都適用的原則。何況你如何得知你的對手是否是在示敵以弱，等待時機呢？所以只有將進攻和防守融合在一起才能萬無一失。融合不止是接近成功的辦法，更是這樣一種氣度。如果沒有這份氣度，便難成大事。就如同一個帝王如果不知道如何將自己的臣子融合在一個隊伍里，便會分幫結(jié)派，互相勾心斗……

　　如果一個帝王無法將前世明君的治國之法融合于自己的治國之道中邊無法超越前世帝王的成就，至多不過是和前世明君的成就差不多罷了。不懂融合之道帝王多是沒什么成就而被后人所遺忘的，而這些帝王也大多沒有那份取他人之長補自己之短的氣度。融合或許不能讓你成功，但只要你懂得融合之道，你就會有一份他人所沒有的氣度，而這份氣度就會接近成功的機會，而聚百家之長會將你再一次推向成功。只要自己足夠努力便能借此成功。憑借融合，你能完善自己的缺點，也將最接近成功。

關(guān)于合作的作文11

　　沒有無數(shù)的涓涓細(xì)流，就不會匯成浩瀚的大海;沒有百花爭艷，就不會有五彩繽紛的春天。很多時候，沒有合作也就不會有成功。

　　記得我第一次辦手抄報的時候，老師讓我們以“安全”為主題，聽了這個消息，我驚呆了，我想：“我平時也沒辦過，這下可怎么辦!”我在家里畫了好長時間，也只是“白紙黑畫”，一點也不漂亮。我急得像熱鍋上的螞蟻-團團轉(zhuǎn)。晚上，我給媽媽說了這件事，媽媽說：“你可以找同學(xué)合作呀。”我一拍大腿，“對呀!”我飛快的吃完飯，然后找到玉婷和雅琪，和她們商量合作的事，沒想到，她們也正考慮找我合作，于是，我們就做成了一個合作小組：雅琪負(fù)責(zé)構(gòu)思，婷婷負(fù)責(zé)找寫字，我負(fù)責(zé)畫畫。我們說干就干，馬上就投入了緊張的戰(zhàn)斗中。辦手抄報的第一步是布局。雅琪一手拿著鉛筆，一手在紙上劃來劃去，過了一會兒，她開始拿著鉛筆在紙上左勾右畫，一會兒愁眉緊鎖，搖頭嘆氣，拿著橡皮在紙上擦來擦去;一會兒又眼珠一轉(zhuǎn)，好像發(fā)現(xiàn)了新大路一樣……不一會兒，大體結(jié)構(gòu)圖就出來了。她告訴我哪需要畫畫，然后，就和我交接棒。第二步就是畫畫了。到了我大顯身手的時候，我先在網(wǎng)上找一些和安全有關(guān)的漫畫，然后，我便在手抄報上“奮筆疾書”，三兩下就把大概輪廓勾了出來。我再拿鉛筆在紙上細(xì)致地勾畫：一個小女孩，走在馬路上，旁邊有紅綠燈，還有警示語……這就是這張手抄報的主題畫了。我又在其它地方畫上小插圖，最后，我們又一起涂顏色，不到一個小時，圖畫部分就完成了。第三步就是寫字了。玉婷也從網(wǎng)上查了一些和安全有關(guān)的文章和名言警句，然后，她就開始專心致志的在板報上寫字，我們倆在邊上幫他換不同顏色的筆，出謀劃策。經(jīng)過半個小時，這張辦報就大功告成了。一張圖文并茂，五顏六色的辦報就“新鮮出爐”了。我把手伸到雨停身前高興地說“合作愉快!”，她也順勢把手貼在我手上，我們倆握著手，得意地看著畫，不約而同的說出了“合作愉快”。我也和雅琪握握手，表示祝賀。

　　第二天到了學(xué)校，同學(xué)們看了我們的作品，都瞪大了眼睛，嘴都張成了“O”型，吃驚的贊嘆道：“你們畫的好漂亮呀!”“你們也太有才了吧!”“哇!好美呀!”聽著絡(luò)繹不絕的贊美，我的心里簡直像灌了蜜一樣甜。最后，我們的作品在班里獲得了第一名，這是我們?nèi)齻�人的辛勞才獲得的榮譽。

　　黑白畫再美，也只是單調(diào)，沒有生氣;只有彩色畫，才是美麗的畫，成功的畫。

關(guān)于合作的作文12

　　融合人與人的交往，異質(zhì)文明之間的碰撞，國家民族間的沖突與合作，這都是從古至今一直未間斷過的事件。其中難免夾雜著矛盾和沖突甚至是戰(zhàn)爭，可世界卻在這樣的過程中，進步發(fā)展。這樣的過程，叫做融合。

　　這也就是哲學(xué)中辯證唯物主義的觀點：過程是曲折的，但未來是光明的，事物發(fā)展的總體趨勢是向前的。在世界的發(fā)展，文明的進步中，融合的力量不容小覷。

　　早在我國第一部詩歌曲集《詩經(jīng)》中就有民族沖突的記載。如《采薇》中就唱到“曰歸，曰歸”卻胡不歸，是獫狁之故“，這是一首駐邊小兵關(guān)于思念和愛國的情懷相交雜的小詩，可見那時，人們對外族是仇恨的。到秦統(tǒng)一六國，秦始皇更是派人修筑長城，鞏固邊防。

　　到了漢武帝時期，國力繁盛，民族交往又有了不同的進程，三征匈奴雖然是戰(zhàn)爭，但對胡漢文化的交流融合卻起到了促進作用。更不用說張騫出使西域，開辟絲綢之路，中西方物質(zhì)文明的交換由此開始。這條聞名中外的商貿(mào)之路在唐時更是達(dá)到鼎盛，粟特人、大食人、漢人等活躍其間，唐都長安更是成為了世界聞名的大都會，胡人、洋人穿梭于東西兩市，說著流利漢語；漢家女子著胡服于馬上騎射；美麗熱情的胡女在酒壚跳起胡旋舞，她鮮艷華麗的裙擺為這繁華的盛世更潑上了一層絢爛的色彩。

　　除次之外，魏晉南北朝時期也是我國民族融合的重要階段，三國時期少數(shù)民族與漢人共同開發(fā)經(jīng)濟；北朝更是由匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個民族掌權(quán)，其中北魏孝文帝的改革更是使民族文化融合邁進一大步。胡人受漢文化的儒雅熏陶，漢人也為胡文化的大膽熱情所打動，二者相互促進，共同發(fā)展。

　　直到今日，漢族與少數(shù)民族能和諧相處，互相幫助，共同進步，不得不說是民族融合達(dá)到了新的高度。

　　有過沖突，有過戰(zhàn)爭；也有過合作，有過互相學(xué)習(xí)，有過幫助，在彼此的摩擦間撞出火花，也會溫暖彼此。

　　融合，是去其糟粕，取其精華。融合，是擦干眼淚，綻開笑顏。融合，是冰雪消融，合二為一。

　　世界在融合中發(fā)展，民族在交流中融合，文明在融合中迸發(fā)出絢爛的光彩。

關(guān)于合作的作文13

　　又一場傾盆大雨，雨滴與大海不期而遇了。

　　雨滴悲憤地對大海說：“我在九宵之上，白云之間，散可為汽，聚可成滴，自由自在，不亦樂乎？這世外桃園般的仙境，不也快哉？可恨我的那些好‘伙伴’們，硬是與我融合，才從這天堂上跌下來，唉，可悲啊！”海平靜地說：“你又何必如此苦惱？我這匯聚了五湖四海之水，極其廣闊浩淼，喜則風(fēng)平浪靜，悲則巨浪滔天，變幻莫測，令人畏懼。況且，哪怕四極廢，九洲裂，我依然存在；哪怕烈日炎炎，或是風(fēng)雪漫天，我依舊不滅。若天地不亡，我便與世常存，而你看那些河水、湖泊，卻常有斷流的，就更別提你們雨水了。為什么呢？這便是我不擇細(xì)流，故能成其大。不斷融合，便有了自己的本源，便可以不干涸。”

　　雨滴嘆了口氣，無奈道：“為什么一定要融合？我不甘啊！誰說不融合就不能真正逍遙自在？況且難道融合了就一定能永生嗎？也不能吧？可嘆，可嘆！”海語重心長地說：“萬物皆不可永生，那不過是虛妄罷了。水中的蜉蝣看岸上的馬仿佛一直存在，便認(rèn)為馬是永生的；馬看地上的樹仿佛一直存在，便認(rèn)為樹是永生的；樹看這星空一直存在，那這宇宙可是永生的嗎？但‘自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也’，這便是道的境界中的‘天人合一’，而這‘天人合一’，便是融合之道。況且萬物都不能脫離宇宙而獨立存在的。論浩瀚，你可能夠與我相比么，不能吧；那么我可能與宇宙比么，不能吧；那么宇宙能與道相比么，不能吧；既是如此，那為何能如此浩瀚呢？我匯聚天下之水而融合之，宇宙匯聚諸天星辰而融合之，道匯聚周天萬物而融合之，故一個比一個浩瀚。”

　　水滴若有所悟道：“那如何才能融合呢？你又為何不能融合諸天星辰甚至周天萬物呢？”海微微一笑，說：“韓非子說過‘上不天則下不遍覆，心不地則物不必載’，故心有多廣，天地便有多廣，胸襟有多博大，就能融合多少物。當(dāng)你能將天地兼容并包之日，便是你真正自在、逍遙之時了。”

　　水滴兩眼仿佛放出精光，道：“融合之后又當(dāng)如何？”海笑了一聲：“好好體悟那些意境吧。這天下的冰、水、汽都是相似的，其本質(zhì)便是水，當(dāng)你能體悟這份意境時，便可與我論道了。”

　　金山區(qū)上師大二附中高二8班王旻敏

　　“滄海一聲笑，滔滔兩浪潮，浮沉隨浪，只記今朝，蒼天笑，紛紛世上潮……”海如是唱道。

　　我笑了，其實單一的道是不存在的，各種道的融合才成了真正的大道。這便是融合之道啊。

關(guān)于合作的作文14

　　彼岸，秦桑低綠枝，燕草碧如絲。或可滿載一船春色，平鋪十里湖光。看水面清圓，一一風(fēng)荷舉，小楫輕舟，夢入芙蓉浦。彼岸，總是燈火闌珊。在美國的一座小鎮(zhèn)上有一處著名的景點，是位于湖中心的一座小島。然而該處有種特別的游覽方式，就是不許游人上岸觀光，只許隔湖相望。彼岸，風(fēng)乍起。看萬千藤蘿舞動，燦爛耀眼或在一片光華之下，引得多少人如癡如醉。美國人用融合了距離美感的智慧，贏得絡(luò)繹不絕的游客。二戰(zhàn)之后，德國幾乎被撕碎。然而德國人在水深火熱的危難間仍不忘追求美。于是，即便只能住在地下室，他們每天都會安插一束怒放的花。

　　這樣一個融合了美，扎根于美的民族，一旦有了養(yǎng)料便會盛放，做出像花一樣漂亮的成績！我也曾為一份融合了對生命敬重的警告而動容。胡佛是美國人，面對墨西哥人的非法移民，他憤怒卻依然冷靜。于是他在亞利桑那沙漠中建立了水站，為那些非法入境者提供水源。在他印發(fā)的警告上不僅寫著：“回去吧，沒有水等于送死！”又詳細(xì)表明了水站的地點。面對國人的斥責(zé)，胡佛回答說：“恨和尊重是兩碼事！”人借花傳情，花借人繁衍。文學(xué)融合了自然最能醉人。

　　洛夫就讓荷花融合了愛情。他說愛荷如同愛情，因為愛上誰就是：“眾荷喧囂/你卻是離我最近/最靜，最最溫柔的一朵/"你愛荷不僅愛它花開時的風(fēng)情萬種，也愛它花謝后的翠葉田田。若連葉也殘敗，就愛打在池中的雨聲。你愛人不僅愛他年輕時的美好容顏，也愛他衰老的臉上的哀傷和他朝圣所謂靈魂。融合始終是時代樂章水中的高音，強音。它同“適者生存”的法則一樣，違逆者亡。因拒絕融合，閉關(guān)鎖國給中華民族帶來深仇大難；因拒絕融合先人智慧，科學(xué)家遭遇瓶頸，作家被扼殺靈感；因拒絕百家融合，才有了“焚書坑儒”的慘劇。

　　融合是從唐代游弋而來的魚，宋時古風(fēng)河畔的拂柳，清時穿堂而過的風(fēng)，一直迤迤邐邐千百年，一直不曾褪色，不曾被淡忘。別只眺望彼岸，帶著片面的向往。融合眾人力量，拾柴堆焰，小舟也能遠(yuǎn)航---終有一篇屬于自己的傳說！

關(guān)于合作的作文15

　　融合是取長補短，共同進步；融合是各種思想激撞的火花；融合是人與人深層次的交流。但融合并不意味著天下大同，而是保持相對獨立的共同發(fā)展。

　　回顧歷史長河，我們不難發(fā)現(xiàn)融合是世界發(fā)展的大趨勢，也正因為相互融合，人類才能進步，才能從“無知山谷”中走向光明未來。從秦始皇一味地以武力抗擊匈奴到北魏孝文帝推行漢制加強交流，民族融合邁出了一大步。從古代封建閉塞到新航路的開辟，世界融合完成了飛躍。人們總是在探求世界的道路上相互影響著，這些一點一滴的交流，改變了歷史，改變了世界，改變了思想。

　　最基礎(chǔ)的三原色，相互融合才形成著五彩絢麗的世界，融合讓世界更美。而文化與思想的融合，就更彰顯了人類的智慧。在西學(xué)東漸的過程中，中國園藝大師們?nèi)诤狭宋鞣降男蹅ヅc東方的精致，建成了中西合璧的圓明園。而如今，不少外國人都穿起了旗袍，脫口而出流利的中文，這不就是融合的奇妙之處嗎？當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代，地球的東方與西方這些本該在不同坐標(biāo)的點，集合起來后，并沒有不和諧，反而更加有生命力了。

　　然而，相互的融合并沒有這么簡單，但相信，一切阻礙融合的阻力都會被時代的滾滾潮流所拋棄。在中國長達(dá)兩千多年的封建統(tǒng)治時期，閉關(guān)鎖國的階段，也正是中國走向沒落的階段。清政府拒絕打開國門，拒絕積極地融合，便是拒絕了時代賜予的機會，便是拒絕走上發(fā)展強大之路的捷徑。所以不可避免地落后挨打，這一打，中華民族覺醒了，如今每一個中國人都不會忘記這段歷史，把融合作為一種使命與信仰烙印在心。

　　融合的方式不盡相同，帶來的結(jié)果也會不同。巴爾干地區(qū)是歐洲的“火藥桶”。幾百年來，那里宗教，地區(qū)沖突不斷，到如今也未曾消停，可見武力的融合是不能服人的。而現(xiàn)在的中國是五十六個民族其樂融融的國家，這是經(jīng)過幾代人和平交流的成果。所以在融合的過程中，不能態(tài)度強硬，而是要循序漸進，才能真正地融合。

　　每個人都有自己的思想，是無可取代，獨一無二的，而文化更是如此，相互融合能取長補短，但我們不能迷失了自我，要時刻牢記自己的根本和特色，并帶著它們一起走向全球。

【合作的作文】相關(guān)文章：

合作作文：品嘗合作的快樂07-24

關(guān)于合作的作文:合作是金07-21

作文：合作07-25

合作作文08-03

合作作文07-31

《合作》作文09-01

合作的作文09-02

合作的精選作文04-10

合作的作文07-15

合作的作文07-16