國(guó)學(xué)經(jīng)典作文[匯總9篇]
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
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國(guó)學(xué)經(jīng)典作文1
記得小時(shí)候，爺爺就常常教我背《三字經(jīng)》、古詩(shī)宋詞等，但那些深?yuàn)W的意思我總是不太清楚，直到老師給我看了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)后，我對(duì)國(guó)學(xué)才有了更深的體會(huì)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》里的內(nèi)容使我受益匪淺，教會(huì)了我很多做人的道理。
如“香九齡，能溫席。
孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”講的是東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，在寒冷的冬天里幫父親暖被窩的.事。
他這么小就知道孝敬父親，這種孝心讓我感動(dòng)，想想現(xiàn)在的我們又有幾個(gè)能做到孝敬父母呢？每天父母下班回來(lái)，我們有給父母倒過(guò)一杯水嗎？有幫他們捶過(guò)背嗎？都沒(méi)有。
父母上班那么辛苦，我們更應(yīng)該要孝敬他們，這樣才是一個(gè)懂事的好孩子。
又如“人而無(wú)信，不知其可。”這句話是孔子說(shuō)的，意思是說(shuō)一個(gè)人不講信用，是根本不行的。
是啊，如果不守信，別人就不會(huì)尊重你，信任你。
我就遭遇過(guò)不守信的事，那是一個(gè)星期天，好友林冰說(shuō)好來(lái)我家玩，可我在家等了一個(gè)早上都不見(jiàn)她的蹤影。
第二天她才跟我說(shuō)她伯伯帶她去玩，所以才沒(méi)來(lái)，我聽(tīng)后只是冷冷地應(yīng)了聲“哦”。
從此以后，我就不信任她了。
所以說(shuō)答應(yīng)別人的事就要做到，沒(méi)有能力做到的事就不要輕易答應(yīng)，答應(yīng)了就一定要想方設(shè)法地去做，不能失信于人。
再如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能，增強(qiáng)自己的獨(dú)立性；漫長(zhǎng)的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)不僅能讓我了解許多歷史名人故事，還教會(huì)了我許多做人的道理，就讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們成長(zhǎng)吧！讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文2
我們大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“己所不欲，勿施于人”。這句名言是春秋時(shí)期一位政治家，思想家，教育家——孔子所說(shuō)。意思是自己不想做的事，就更不要勉強(qiáng)別人去做。兩千多年來(lái)，人們一直把這句話作為經(jīng)典傳承下去。
不過(guò)時(shí)代是向前發(fā)展的，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也在不斷的提高。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)多元的社會(huì)，是一個(gè)向多極化方向發(fā)展的社會(huì)，人們的觀念在不斷地發(fā)展，不斷地更新，對(duì)于傳統(tǒng)的思想在繼承發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上，要有發(fā)展，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)。但己所不欲，勿施于人的道理是不可以改變的`。自己不想要的，不想做的都給別人，那一定是不道德的。
我們?cè)谏钪校瑫?huì)遇到許多這樣的事情：例如：我們現(xiàn)在是五年級(jí)，到了該掃學(xué)校廁所的時(shí)候。有些同學(xué)卻嫌廁所太臟，不想去掃，就讓別人代他去掃，這就違反了“己所不欲，勿施于人”所說(shuō)的道德標(biāo)準(zhǔn)。而一部分同學(xué)卻為了不違反“己所不欲，勿施于人”，忍著骯臟去干。并且能堅(jiān)持做，我認(rèn)為他們是有道德的。
有時(shí)發(fā)新書(shū)新本時(shí)，難免有一些瑕疵，有的同學(xué)自己不要，就跟同學(xué)換，人家不換還動(dòng)口訓(xùn)人，這是道德的嗎？要記住孔子的名言：己所不欲，勿施于人。我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，不是掛在嘴上，而要付諸在行動(dòng)上。學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅要把經(jīng)典中的道理銘記于心，還要按照要求去做，如果我們能按照經(jīng)典要求的去做，一定會(huì)成為一名有道德的少年。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文3
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓；是華夏沃土燦若晨星的瑰寶；是一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃中孕育。
我國(guó)最著名的國(guó)學(xué)經(jīng)典是“四書(shū)五經(jīng)”——《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》為四書(shū)；《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經(jīng)。《四書(shū)五經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國(guó)歷史文化古籍中的寶典。儒家經(jīng)典《四書(shū)五經(jīng)》包含內(nèi)容極其廣泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。
《論語(yǔ)》主要講述記錄了孔子的言論和做人的準(zhǔn)則與學(xué)識(shí)的方法；《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭(zhēng)辯和對(duì)弟子的言傳身教；《大學(xué)》主要講了弘揚(yáng)光明的品德；《中庸》主要講了怎樣修養(yǎng)人性；《詩(shī)經(jīng)》中主要記載了各種詩(shī)詞曲樂(lè)；《尚書(shū)》是一本歷史典籍；《禮記》是一本門(mén)類(lèi)雜多的典章制度書(shū)籍；《周易》主要講了古時(shí)的八卦之術(shù)；《春秋》主要記載了魯國(guó)的編年史。
作為一個(gè)小學(xué)生，我不僅僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的文學(xué)，更應(yīng)該繼續(xù)領(lǐng)略和發(fā)揚(yáng)古代的經(jīng)典文學(xué)，使華夏的精髓得以保存。國(guó)學(xué)經(jīng)典用記敘語(yǔ)言的方式引導(dǎo)著華夏人民做人處事的'方法與歷史的傳承，讓人們學(xué)會(huì)怎樣將書(shū)本上的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中。不說(shuō)將“四書(shū)五經(jīng)”、“四大名著”等文學(xué)寶典一一記之，但你心中也必須存有一盞指引你向往社會(huì)與生活的“明燈”，如果你沒(méi)有，那你就是一位盲目前進(jìn)的徒行者。所以無(wú)論你性質(zhì)如何也應(yīng)該擁有一盞“明燈”。
而“明燈”出現(xiàn)的唯一途徑就是——探索國(guó)學(xué)經(jīng)典的奧秘與神奇，并發(fā)揚(yáng)它，使它得以保存。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文4
小時(shí)候，我總以為《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)名著就像《三字經(jīng)》。《弟子規(guī)》一樣，能讀得朗朗上口，甚至讀幾遍就可以背下來(lái)。記得剛開(kāi)始讀論語(yǔ)時(shí)，我雖說(shuō)不上心甘情愿，可也并不討厭它。開(kāi)始讀學(xué)而第一時(shí)，我覺(jué)得論語(yǔ)還挺有意思的，有些詩(shī)情畫(huà)意。甚至有時(shí)我還會(huì)用一種男低音來(lái)讀，想象當(dāng)年孔老夫子說(shuō)這些大道理的時(shí)候的神色，邊讀邊搖晃著腦袋，裝出古人的.樣子。可讀到子罕第九。先進(jìn)第十一時(shí)，我就沒(méi)那么高興了。因?yàn)槠綍r(shí)讀論語(yǔ)時(shí)都是從頭讀起，而一般沒(méi)讀一半，我就去干別的事兒。
所以后半部分我壓根不熟，讀起來(lái)也特繞口。于是我就結(jié)束了這論語(yǔ)生涯。不過(guò)現(xiàn)在確切的說(shuō)是五年級(jí)開(kāi)始，我又和論語(yǔ)打上交道。那本都快發(fā)霉的論語(yǔ)又被我從書(shū)柜中翻了出來(lái)。目前我的進(jìn)度也只到子罕第九這兒。
不過(guò)我也堅(jiān)持了一個(gè)學(xué)期，比上次好多了。這次國(guó)學(xué)大賽開(kāi)始的消息還是從孫老師——一個(gè)對(duì)論語(yǔ)的忠實(shí)粉絲告訴我的，是杭州市的比賽，我還從沒(méi)參加過(guò)這么大型的比賽呢。我打開(kāi)電腦帶著一絲興奮，也帶著一絲失落。我連《論語(yǔ)》都還沒(méi)讀完呢。怎么可能獲獎(jiǎng)？我嘴上雖這么說(shuō)，可我心里卻依然抱著一線希望，萬(wàn)一……開(kāi)始答題，望著屏幕上的小字，我頓時(shí)傻了眼，看來(lái)看去，沒(méi)幾道是我能馬上答出的，我冥思苦想，只寫(xiě)了十幾道就開(kāi)始盲人摸象，到多項(xiàng)選擇題時(shí)，媽媽幫了我?guī)椎溃梢仓挥?85分。不過(guò)我會(huì)努力的。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文5
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)膰?guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué)就像一杯淡雅幽香的茶，茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂了就理解了。
《論語(yǔ)》中寫(xiě)道：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”其意思是：消逝的時(shí)光就像河水一樣，不分晝夜地向前流去。
時(shí)間珍貴，是金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命。”
時(shí)間對(duì)于軍事家來(lái)說(shuō)，珍惜時(shí)間就是勝利。紅軍要飛渡金沙江，夜以繼日地行軍，其目的.就是爭(zhēng)取時(shí)間，奪取勝利。可見(jiàn)珍惜時(shí)間是多么重要，這關(guān)系著祖國(guó)的生死存亡。
時(shí)間對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō)，也是無(wú)比的珍貴。學(xué)者只有珍惜時(shí)間才能創(chuàng)造出自己的價(jià)值，為人類(lèi)的文明發(fā)展開(kāi)拓出一片新的知識(shí)天地，科技才能進(jìn)一步發(fā)展，為祖國(guó)的騰飛奉獻(xiàn)自己的才華。反之，不珍惜時(shí)間，碌碌無(wú)為的過(guò)日子，明日復(fù)明日，不但毀了自己的前程，還給國(guó)家?guī)?lái)經(jīng)濟(jì)上的損失。
在不知道《論語(yǔ)》中的這句話和魯迅先生說(shuō)的這句話之前，總是每天抱怨時(shí)間為什么過(guò)得這么慢，想要快點(diǎn)長(zhǎng)大，離開(kāi)學(xué)校這所“監(jiān)獄”。就每天混日子，整天無(wú)所事事。上課時(shí)，聽(tīng)會(huì)講后發(fā)會(huì)呆，再聽(tīng)會(huì)講后發(fā)會(huì)呆；作業(yè)就是不管你對(duì)或者錯(cuò)，只要寫(xiě)完了就行了；考試時(shí)，選擇題不會(huì)寫(xiě)的就瞎蒙，蒙對(duì)幾個(gè)是幾個(gè)，所以，成績(jī)一直處于中游。直到現(xiàn)在到了初中了，才明白過(guò)來(lái)學(xué)習(xí)很重要，知道了那兩句的意思和含義，也知道了時(shí)間其實(shí)流逝的很快。
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”我懂得了珍惜時(shí)間，那兩句話我也會(huì)牢牢記在心里，直到永遠(yuǎn)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文6
經(jīng)典將為我們打開(kāi)一扇扇新的未知世界的大門(mén)。因?yàn)榻?jīng)典可以滲透人心，穿越時(shí)空，是延續(xù)文化的中介，是記載文明的橋梁。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“真正是自己的教育。”在我們讀經(jīng)典的同時(shí)，我們受的`是經(jīng)典教育的洗禮，在這洗禮中，經(jīng)典的文化就已深深的扎根在我們的心里。
“蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。”這句話給我留下了很深的印象，意思是：蠶能吐絲供人們紡線織布，蜜蜂會(huì)采蜜供人食用。人如果不學(xué)習(xí)，荒廢了學(xué)業(yè)，就連小小的動(dòng)物都不如。沒(méi)錯(cuò)，我們不能為了逃避考試和作業(yè)，就不去學(xué)習(xí)，這樣，難道我們連一只蠶，一只蜜蜂都不如嗎？
大家都知道，勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成，游手好閑的人是沒(méi)有作為的。
在很久以前，有兩位十分要好的兄弟。哥哥整天不讀書(shū)，只知道怎樣貪玩，而弟弟呢，卻每天很用功的學(xué)習(xí)，晚上也經(jīng)常熬夜學(xué)習(xí)。終于功夫不負(fù)有心人，弟弟考上了全市最好的大學(xué)，還得了獎(jiǎng)學(xué)金。哥哥名落孫山很嫉妒弟弟，一氣之下與他斷絕關(guān)系，可是弟弟并不生氣，他笑容滿面地對(duì)哥哥說(shuō)：“哥哥，收獲是要付出努力和汗水的，如果整天游手好閑，無(wú)所事事的話，是沒(méi)有收獲的。常說(shuō)道：子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”哥哥聽(tīng)了羞愧不已。
“幼兒學(xué)，壯而行。上致君，下澤民。揚(yáng)名聲，顯父母。光于前，裕于后……”經(jīng)典給我們帶來(lái)了很多道理，經(jīng)典也教會(huì)了我們很多知識(shí)。在我們的學(xué)習(xí)中，經(jīng)典就像我們的老師，就像開(kāi)往未來(lái)的一把金鑰匙！經(jīng)典永遠(yuǎn)與我們一起成長(zhǎng)！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文7
今天是傳統(tǒng)的中秋節(jié)，我們一家人興高采烈地來(lái)到奶奶家。奶奶家里聚集了很多親戚，大人們都在幫忙準(zhǔn)備飯菜，每個(gè)人臉上都洋溢著笑容，爺爺奶奶在一邊看著笑得更是合不攏嘴。
吃完晚飯我和表姐就迫不及待地把月餅和飲料搬到了陽(yáng)臺(tái)的桌子上，打算一邊賞月一邊吃月餅，然后再到天府廣場(chǎng)上去觀花燈。這時(shí)月亮隱隱約約地出現(xiàn)了，慢慢地越來(lái)越圓，越來(lái)越亮，就像一塊圓潤(rùn)的寶玉掛在了天上，皎潔的月光如清水般灑向大地。我們凝神望著月亮，這時(shí)，我的腦海里突然涌現(xiàn)出蘇軾的詩(shī)：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？月亮里面真的`有宮殿住著仙人嗎？正想著，媽媽就走過(guò)來(lái)給我們講起《嫦娥奔月》的故事……我邊聽(tīng)邊想：嫦娥一直住在月宮里多孤單啊！人間就是她的故鄉(xiāng)，她會(huì)思念親人嗎？月宮里也有月亮嗎？她會(huì)不會(huì)像李白一樣“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”呢？不知她那里有沒(méi)有電腦呢？我多想發(fā)QQ信息邀請(qǐng)她到我家來(lái)玩呀。聽(tīng)說(shuō)嫦娥的舞姿很美，我們可以一起唱歌跳舞；我還可以帶她去看咱們四川可愛(ài)的大熊貓；我們還可以暢游美麗的府南河，參觀壯觀的都江堰水利工程……正在想得開(kāi)心的時(shí)候，就聽(tīng)到表弟在大喊：“姐姐，廣場(chǎng)上好熱鬧啊！我們趕快去玩吧！”
果然，天府廣場(chǎng)上人頭攢動(dòng)，歡聲笑語(yǔ)此起彼伏。廣場(chǎng)上到處都掛著一排排色彩絢麗的紙燈籠，裝扮得五彩繽紛。豐富多彩的燈謎令人大開(kāi)眼界，大伙兒都猜得興趣盎然。
“海上升明月，天涯共此時(shí)”，在這樣團(tuán)聚的日子里，看著身邊的親人，看著身邊與親人共歡笑的人群，我感到幸福的月光溫柔地?fù)肀е遥�有什么能和親人相依更幸福的呢？真心祝愿所有思念故鄉(xiāng)的游子們和親人早日?qǐng)F(tuán)聚，長(zhǎng)伴此時(shí)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文8
“子曰：“溫故而知新，可以為師”…。小時(shí)，總是覺(jué)得國(guó)學(xué)就是沒(méi)用的，古人寫(xiě)的話，我們還需要背，每次老師教給我們時(shí)，我總是會(huì)讓思想開(kāi)一會(huì)小差，現(xiàn)在呢，長(zhǎng)大了，我現(xiàn)在體會(huì)到了，國(guó)學(xué)那種獨(dú)特的美，它就如茶，只要細(xì)細(xì)地品味，就會(huì)品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒(méi)有的。
國(guó)學(xué)是我國(guó)古人博大精深的見(jiàn)證，古人將自己的智慧全部利用書(shū)，傳授了下來(lái)。來(lái)到中國(guó)，不得不看看長(zhǎng)城，體會(huì)它的雄偉壯麗，我認(rèn)為，也不得不讀一讀國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)，是我國(guó)所固有的學(xué)術(shù)，里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，這不是如長(zhǎng)城一樣嗎，正是中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)證。
當(dāng)然，國(guó)學(xué)的文章有時(shí)是幾句話，有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長(zhǎng)，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著，古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。
國(guó)學(xué)的道理清晰，透徹，充滿哲理，真令人十分佩服，當(dāng)然，國(guó)學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代，也實(shí)用于現(xiàn)代，我相信，國(guó)學(xué)的'道理一定會(huì)永遠(yuǎn)的都實(shí)用的。
國(guó)學(xué)，適用的范圍十分大，比如在寫(xiě)作文上，在結(jié)尾上寫(xiě)上幾句國(guó)學(xué)，一下子就令文章充滿詩(shī)意，令整篇文章充滿生機(jī)，說(shuō)話時(shí)說(shuō)上幾句國(guó)學(xué)，既可以清晰的表達(dá)意思，還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文9
捧起國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文的那刻，你便占據(jù)了我的整個(gè)心靈。從此，你時(shí)時(shí)刻刻地陪伴在我的身邊。
國(guó)學(xué)，你從中華文化寶庫(kù)中象流水一樣嘩啦啦地流出來(lái)，氤氳成乍暖還寒時(shí)候草木的笑臉。親愛(ài)的，你禁錮在歲月的沙漠里太久了，早就該有一次靈魂的放逐，在干干凈凈的黃色臉龐上，綻放禮儀之邦的燦爛笑容，在干干凈凈的白紙上，象小樹(shù)苗簌簌地長(zhǎng)大，長(zhǎng)成一大堆茂盛的枝干和葉子——那葉不是綠色，而是千年不褪的中國(guó)紅，同樣溫暖動(dòng)人。
國(guó)學(xué)，你在經(jīng)典書(shū)籍上交錯(cuò)繾綣，交匯成我心中的溫暖。我們是一體的，你觸摸到那塊微熱的地方了嗎？親愛(ài)的，我?guī)銜裉?yáng)去。我們安靜地看看蹀躞的流云去流浪，聽(tīng)聽(tīng)華夏大地的脈絡(luò)里忙碌的`心跳，然后我們相顧微笑。
我們?cè)跁r(shí)光中穿梭，你陪我成長(zhǎng)。日子好象老電影，播放我們自導(dǎo)自演的喜劇。“爆竹聲中一歲除”的除夕夜里，你我一起歡度；“燈樹(shù)千光照”的元宵夜里，你我一道逛燈；“皓魄當(dāng)空寶鏡升”的中秋夜里，你我共同賞月。親愛(ài)的，你只是陪我長(zhǎng)大，卻不會(huì)變老，我們一起尋找殷實(shí)的不懈的向上的幸福，象一根刺以光的速度向著宇宙那頭那個(gè)渺遠(yuǎn)的終點(diǎn)。
若干年以后，我將帶你去北京，去敦煌。我們?nèi)タ撮L(zhǎng)城，我們?nèi)タ茨呖撸覀兇┻^(guò)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的地帶，探尋前人的足跡，萃取先人的文化精髓。我們還要去西藏，仰望圣潔高遠(yuǎn)的日空，讓心變成瓦藍(lán)瓦藍(lán)的顏色。順便梳個(gè)藏族小伙子的發(fā)型。親愛(ài)的，你不知道，我那樣子會(huì)有多么帥。我要那么帥地去參拜布達(dá)拉宮。親愛(ài)的，在如此圣潔的空氣里，活躍在紙上的你會(huì)比我更加?jì)趁摹?/p>
你從遠(yuǎn)古走來(lái)，博大是你的風(fēng)采；你向未來(lái)奔去，磅礴是你的氣概。國(guó)學(xué)文化，炎黃子孫永遠(yuǎn)陪伴在你的身邊。
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