關于規則作文匯編10篇
在學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的規則作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
規則作文 篇1
國有國法,家有家規。所以,沒有規矩不能成方圓。面對大大小小、各種各樣的規則,你該怎么做?你肯定會說,大事化小,小事化了馬馬虎虎的混過去。以前我跟大家的想法是一樣的,可一件小事改變了我……
去年夏天我跟著媽媽去春熙路逛街。八月的成都,火辣辣的太陽散發出炙熱的光線,似乎要把整個大地烤化,我與媽媽站在馬路邊準備過街,這時紅燈亮了,我與媽媽就站在馬路邊,在烈日的烘烤下,我感到渾身冒汗,汗珠順著額頭都流下來了。我看到路上車少了,邁開步伐準備到馬路對面。沒想到媽媽一把拉住我說:“你沒看見是紅燈嗎,怎么闖紅燈呢?”我說:“媽媽反正都沒有車,一個小跑就跑過去了。”媽媽說:“你不能這樣,萬一你觀察不仔細,剛好一個車開過來,出了車禍咋辦?不但你要受傷,司機叔叔也會因為你的不守規則,承擔責任,這樣你把別人也害了。”我說:“我看見沒有汽車經過嘛,不會出事的。”媽媽說:“你看周圍那么多叔叔阿姨怎么不像你這樣呢?都很規矩的等著綠燈呢。既然制定了規則,大家就要遵守。如果,都不遵守的話,不就沒有次序了嗎?每一件事都可反映一個人的品格。在日常小事中歷練自己,你才能成為有道德的人。”
這時,綠燈亮了,汽車紛紛都停了下來,人們都邁開步子過街。我也跟著媽媽過街。我看著停在交通燈下的汽車,心里想還是遵守規則重要啊,這樣既有次序又很安全。
規則作文 篇2
20xx年浙江高考閱卷,一篇題為“朝圣”的作文,引發了較大的爭議。一種意見認為此文可判為56分,因為作者審題恰當,語言功底扎實,結構獨特,全文透露出難得的書卷氣;另一種意見則認為全文語言晦澀,主題不清,邏輯混亂,是典型的“天書型”文章。最后,閱卷組綜合各方意見,此文被判為40分(內容分16分,表達分21分,發展分3分)。這到底是怎樣—篇文章呢?為何有這樣大的爭議呢?得分又說明了什么?
先看原文:朝圣蘸一抹天青,暈開沉睡千年的寂寞;掬一捧清泉,勾起微涼淡漠的回憶。我在冰冷潮濕的墳塋里躺了太久,而此時我醒了,踏上了坎坷的朝圣的旅途——我是一本宋詞,身后是無邊的荒涼。一、神于天記憶的水路很模糊,可我依然記得你的倔強。記得你輕輕翻開我的內頁,用蒼白的手指摩挲著一個個你曾經以萬丈豪情揮就的字眼。“嘀嗒”,是窗欞上的雨滴打濕了你的心,也打濕了我的眼。路遇黃葉,是你的不幸還是我之大幸?你沉默。然后靠窗獨面寂寞沙洲冷。還記得小時掌燈讀《四書》,未來驕傲的士大夫,不過只有封妻蔭子的小小心愿,如今卻被這雨打得支離破碎……我知你的愁苦。
你愛蒼生,所以你不愿向小人低頭。而你更愛這一片繁星閃爍的中華文化之天空,所以你用文人的尊嚴捍衛你接近天空的理想。人怕寂寞,而你獨愛它,抓住中華文化之魂,你需要它。
二、圣于地深夜無眠,我躺在狹小的書篋里渴盼著一雙手把我拉出黑夜。我討厭這狹小的空間和糾結的蛛網。我是一本宋詞啊!曾經是萬千文人的摯愛,而今卻……被人遺忘,厚厚的灰塵說明了一切。千年后的人們,已把我遺忘。可是,你來了。拍拍我肩上的塵土。你小心翼翼地把我裝進你隨身攜帶的書箱。你帶我上了船,一艘開往大洋彼岸的船。你是即將遠行的游子,可我知你深愛著身后的熱土。你喜歡在清晨對著東方將我翻開,用你充滿情感的鄉音一遍遍地呼喚。子瞻、易安、稼軒……你愛它們,就如愛你的祖國。你又要遠行了,這一次你將奔赴前線,所以你要和我告別,把我埋在這棵大槐樹下,向著東方的太陽。我又再一次回到了地下……我累了,此時的我是東方的一枚葉子,承載著太多人的神圣理想。此時我只想貼近大地,傾聽她的呼吸,那么真實自然。
三、回家沒有人知道我的家在哪里,可我知道來時的路。我不憚其他人把我忘記,因為我是一本宋詞,我是中華文化輝煌的注解。但,原諒我的寂寞吧。我離不開故鄉的土,更懷念那曾經浸潤我心的讀書聲。盡管這條朝圣之路那么艱難,我想回家……帶我回家……獨特而富有想象力的內容,豐厚而深刻的主題,靈動的語句和高超的敘事方式,說明本文是一篇文質兼美的文章。它一定出自平時作文出類拔萃者之手,而不大可能出自作文水平一般的考生。按理說,這樣的文章應得到高分,最后,它卻被冠以“語言晦澀,主題不清,邏輯混亂,是典型的‘天書型’文章”,被判為二等下的分數,發展分也僅得3分。為什么會出現這樣的評判呢?從這樣的評判中我們可以看出高考作文評分怎樣的潛規則呢?1.內容獨特、富有想象力未必就受歡迎在套話作文受到抨擊之后,人們開始追捧寫實之作,這種傾向在高考作文中尤為明顯。
像20xx年浙江卷高考作文(“綠葉對根的情意”新材料作文),絕大部分考生都能扣題,不少考生能從祖國統一,祖國與人民的關系,自己與父母、老師、學校的感人深情或傳統文化的繼承與迷失角度切入。于是,評卷時評卷老師習慣于這方面的內容表達,習慣于在流水線般的閱卷過程中為這方面的作文打分。那些越貼近學生生活,越反映真情實感的內容越受歡迎,而那些超越現實或特別有想象力的文字,往往會被認為是不顧事實的胡編亂造,會給老師留下杜撰的印象。像《朝圣》這樣內容獨特的作文,它需要認真解讀,而認真解讀又需要時間,但高考閱卷受時間限制特別明顯。因此,其獨特的內容在某種程度上就等同于深奧,等同于難懂,甚至等同于晦澀。高考作文的這種游戲規則,其實拒絕了一批不肯從眾、從俗,富有才華的高水平學生。他們超越一般并富有獨特想象力的作文在這里占不到半點便宜,相反卻還有可能被打入另類之作,并被判為低分。
2.立意深刻、意蘊豐厚未必就受肯定直接而明確的點題在考場作文中十分重要,主旨的表達最好用明白的語言直接點破,這樣才讓人覺得沒有離題之嫌。但實際情況是,有一部分優秀作文往往將主旨藏在字里行間,它需要閱讀者認真的感悟或思考,甚至深思或靜思。雖然高考作文鼓勵大家寫得深刻,但過于隱含主題卻很容易招致評卷者的不滿,也可能給人留下“為賦新詞強說愁”的印象。高考閱卷老師的年齡一般在30歲至50歲之間,過于前衛或者個人化色彩過于濃重的文章一般不符合他們的審美習慣和對優秀作文的評判要求。《朝圣》的主旨是寫失落的中華文化的回歸,擬人化的表達,尤其是結尾的“我想回家”“帶我回家”,應該會讓人明確這就是“綠葉對根的情意”,但結果卻被人認為是“主題不清,邏輯混亂”。可見,高考考場作文主旨的表達,還是明白淺顯些為好。
3.語意含蓄、思維跳躍性顯著未必就受青睞高考作文有散文化的傾向,語言在其中起了至關重要的作用。優美的語言能讓整篇文章上升一個檔次,因此,考生在作文中使用比喻、排比等修辭的現象比較普遍,也較受閱卷者的認同。但如果把思想感情表達得過于深沉細膩,或運用各種旁敲側擊、寓意雙關的筆法,雖能收到含而不露、弦外流音的效果,卻往往讓閱卷者望而卻步或無暇欣賞,原因就在于此時的含蓄差不多就是含糊的同義詞。同樣,上下段之間如果思維跳躍性過大,往往會使閱卷者無法把握內容。跳躍性思維可以是橫向跳躍,也可以是縱向跳躍,還可以是不同層面的跳躍。在寫作活動中,若在成文時合理地使用跳躍性思維,可以增加文章的容量和跨度,使文章顯得生動、活潑,富于表現力。但是,這樣的思維如果寫進高考作文,就容易被讀成文思不暢或文氣不順,甚至是人物言行不合情理,事物發展不合邏輯。可以說,《朝圣》正是因為顯著的跳躍性思維,才讓很多人認為這是一篇“天書型”文章。當然,高考作文評分的潛規則還有很多,如:內容上什么該寫,什么不該寫;語言表達嚴禁文白夾雜,嚴禁使用別人看不懂的方言、網絡術語;段落最好是五至八段,書寫最好用楷體字等。掌握這些“潛規則”,有助于你避免高考作文不必要的失誤。
規則作文 篇3
如今“規則”一詞我們幾乎可以無時無刻地聽到。“交通規則”、“小學生守則”、“法律規定”等等,但我始終認為那些口頭上的規則永遠是片面的,我認為做為一個人要做到心中有規則。
不同的人心中的規則都不盡其數,就像人們面對金錢、利益、名位……的選擇不都是一樣的。
心中有規則我們會迎來陽光。
曾有位叫阿珊的發型師,是許多客人追棒的理發師。可是她在店里的時間不固定,常分配到外地出差,可是客人們卻是喜歡等她,常常提早打電話約好,等她回來剪發,阿珊的技術很好,總會有許多客人排隊,但她從來都是慢條斯理地剪,一點也不急,把頭發理得最好。
她不去宣傳,只是“好好照顧顧客們的頭發”,她有著自己心中的規則——把每個顧客的頭發剪得最好,讓他們滿意。正是因為她心中有規則,才會從心底里約束自己,讓自己遵守它,正是因為她心中有規則,她才會那么受顧客們的追捧。
我不敢斷言所有的人都有自己心中的規則,因為這世上有太多太多的事情證明還是有人沒有的`。每天都有搶劫的、殺人的。正是因為他們心中沒有規則,所以會在面對許多誘惑的時候選擇了一條錯路,而迎接他們的便是牢獄之苦。
現在考試中有老師監考,但還是有人作弊。其實那些考試須知的規則對有些同學根本不起作用。但是他們最后所得到的是虛假的成績。而心中有規則的同學會約束自己,讓自己考出真實水平,再來找出自己不足進行努力,終會成功。
讓我們做個心中有規則的人吧?
規則作文 篇4
那天晚上,為了慶祝我的生日,我們全家去飯店吃大餐,開心極了!吃完出來,爸爸說他去打牌,于是媽媽帶我回家。
八點多正是晚高峰,堵得厲害,我們的車像蝸牛一樣,在右邊車道上慢慢爬。媽媽不耐煩了,“啪”地一打方向盤,車“噌”地竄到了應急車道。我一看就急了,大喊:“媽媽,不能占用應急車道!”話音未落,后面一輛車在應急車道上飛奔過來,“哐當”,撞了!
我們的車被刮了,后面的車保險杠被撞壞了。
“報警,你看看給我撞的!”后面車上的叔叔說。
“我的也刮了呀!”媽媽說。
“是你強行并線!”
“我是強行并線了,那你呢?”
“是,我也占用應急車道了。”叔叔仍然理直氣壯,“那還是你多一犯一條吧?”
“行行行,你說多少錢吧!”
“500”叔叔說。
“什么?500?你看看你這個,踢一腳就好了;你再看看我這個,踢一腳能好嗎?”
這時我遠遠聽到警笛的聲音,警察很快就到了,問訊了一下,又查看了現場,說:“你們占用應急車道,都嚴重違反交通法規!今天幸虧沒有趕上事故,不然的話,你們知道什么后果嗎?”
“知道知道,我們錯了,以后絕不再犯。”媽媽和叔叔都低頭認錯了。
“算你們幸運!”警察一臉嚴肅。
“那,你看我這……”叔叔指了指他的保險杠,有點氣餒了。
“50。”警察不耐煩地說。
“嗯嗯。”媽媽馬上掏出50元。
“50哪夠啊?”叔叔說。
警察沖保險杠“咣”就是一腳:“你看,這不好了嗎?”
“咦,我這……怎么好了?”叔叔說。
“可不是嗎,我一踢就好了,所以50都多了。”
叔叔接過媽媽的50元錢,我們就各自回家了。
爸爸回家后說完媽媽,又怪我怎能聽之任之。這能怪我嗎?規則面前,我無能為力啊!
規則作文 篇5
“沒有規矩,不成方圓”這句至理名言說得真好,如果沒有規則,我們的生活將會變得一團糟:馬路被堵得水泄不通;公園里的樹枝折花落;校園里的垃圾滿天飛……
那是一個陽光明媚的星期天,爸爸媽媽說帶我去河源市圖書館看書,我興奮得手舞足蹈。一路上,我們歡聲笑語,窗外的風景疾馳而過。不一會兒,我們就來到了圖書館,一走進去,發現里面到處懸掛著有關讀書的名言,我想:這真是人們汲取知識的地方啊!我迫不及待地來到“閱覽區”,這里異常安靜,人們都在低著頭聚精會神地看書。我也挑了一本書認真地看了起來。突然,一陣刺耳的聲音打破了這個安靜的地方,所有人都不約而同地抬起頭來,只見一個十一、二歲穿著黑色上衣的小男孩,帶著耳機正大聲地唱歌,而在他的旁邊正放著一個大大的告示牌,上面赫然寫著“請勿大聲喧嘩”。顯然,小男孩的行為引起了人們的不滿,有的人說:“你沒看到大家都在安靜地看書嗎?”有的人說:“你沒看到旁邊告示牌上的內容嗎?”有的人說:“要唱歌就出去唱呀。”但小男孩依然一副若無其事的樣子。我想:這個小男孩也太不遵守規則了,自己不認真看書還影響別人,真不該!如果大家都這樣,那圖書館不就成了KTV?這時,一位管理員過來了,把小男孩嚴厲地教育了一番。
規則就像指南針,指明航行的方向。人生的規則不可或缺,讓我們一起共同遵守規則,讓規則伴隨我們成長,讓這個世界更加美好!
規則作文 篇6
古人云:無規不成方圓。
西諺說:行為形成習慣,習慣塑造性格,性格決定命運。
臵一把沙于紙上,微微振動紙的邊緣,沙子便肆意地流動,如果在紙上涂一層明膠,再放之以沙,則粒粒皆安份地粘在紙上,還可以用之做砂紙,賦之以實用價值。
如果把人類比作砂,把社會比作紙,那么規則便是那明膠,它使人類與社會相輔相融,并使人人發揮各自的功用,凝聚為一個堅實的群體,如果沒有規則,人類必將是—盤散沙。
由此說,規則是社會形成的基礎,沒有規則便沒有人類社會。 然而,規則不是死的,不是—成不變的,它要適時、適地、適人、適度。一方面,它要限定,制約人類的行為;另一方面,它也要促進人類的發展與進步。
此所謂“世異則事異,事異則備變。”
原始社會中,獵獲均分,人人平等,這種規則與原始社會低下的生產力相適應。而如今,按勞分配,能者多得,這則是為了適應當今激烈的人才競爭,優化社會的勞動力。
在古代,政教合一,一個國度的人民大多數只允許信奉統一的宗教,異教徒中,勇者或能改天換地,弱者只是自取滅亡。這種殘酷的規則是與當時的強權統治相適應的,而如今,信仰自由,言論自由,
人民找到了自我的價值,擴大了生存的范圍,這是朝代的要求,是人性獨立的需要。
古往今來,人類這群會思考的蘆葦以其無限智慧不斷探索著最適生存與發展的環境,也在世代的繁衍中不斷去舊取新,追尋著最有利社會進步的規則。
從群主立憲、商鞅變法到羅斯福新政、聯合國的成立,再到“改革開放”、“一國兩治”和歐盟的擴大,人類從一盤散沙逐漸成為一個充滿智慧與魄力的堅不可摧的群體。
我相信,隨著更新,更完善的規則的確定,這顆顆金沙將把美麗的星球裝點得熠熠生輝,無限燦爛
規則作文 篇7
孟子曾說過:“不以規矩,不成方圓。”對這句話,我深有感悟…
那時我已經九歲了,和媽媽一起乘地鐵去公園玩。過了安檢,我脫離了媽媽,獨自跑向閘機門。“沒有卡,怎么過去呢?”我嘟囔著“算了,直接鉆過去吧。”
當時我已經超過了一米三,該買票了,不過我沒在乎就直接悄悄地鉆了過去。不一會兒,媽媽過來了。
“你是怎么過去的?”
“鉆過去的呀!”
“回來!”這時,媽媽臉上多了一絲怒火。
我一臉不解,這樣能跟她省錢,她卻不領情。但是,誰讓她是我媽呢,我只好乖乖的又鉆了過去,和媽媽一起刷卡過了閘機門。
事后,媽媽告訴我,她生氣是因為我違反了基本的規則,這樣的事如果發生在國外,是會被記入黑名單的,這份黑名單會伴隨你終身,影響你求職、上學、個人貸款等等。甚至在德國,逃票屬于“利益欺詐”的違法行為,理論上是會處以有期徒刑的。
“可是我們又不在國外,這沒關系吧。”
“當然有關系,記住,不管你身處哪里,是否有人監督,都要遵守規則。”
我仔細想了想,確實:在中國,地鐵和公交都會有逃票的現象。只有火車、高鐵和飛機不會有逃票現象,那是因為管得嚴,看來規則的遵守更多靠的是自覺啊!
從那以后,我再也不會違反規則了,按要求買票,看紅綠燈過馬路。因為我知道了,規則制定出來,就是讓人們遵守的。有了規矩,我們的城市才會更加有序。
規則作文 篇8
從古至今,“規則無處不在。不以規矩不成方圓”。這句《孟子》中的名言是對規矩的完美詮釋。國有國法,家有家規,規則牽動著每一個集體與個體,現寫規則四問,算是我對規則的思考。
一問:規則是什么?
我問了問度娘,她說規則是運行,運作規律所遵循的法則。也就是說,規則是人人都應服從和遵守的。但對某些人來說,無視規則、踐踏規則、將規則視為廢紙的行為已經習以為常,他們亦或她們定將向到道德的譴責和法律的懲戒。
二問:有完全公平的規則嗎?
回憶這十幾年的人生經歷,規則是有的,但無論制定者想制定的多么完美,漏洞也與規則并存,并在執行規則時,漏洞被無限地放大。在考場上,同樣是作弊,老師會對看到的同學進行處罰,但沒被看到的同學卻逃過一劫;在球場上,同樣是犯規,裁判認為你的動作過大,對你掏了紅牌,而認為他的動作一般,只是口頭警告一下。所以說,沒有真正完全公平的規則,但所有的人都在使社會的天平朝平衡的方向調整。
三問:規則與束縛的關系如何?
從本質上講,規則和束縛是同一回事。人是社會性動物,相互之間時刻都要發生各種聯系。為了保證我們的社會行為井然有序,因此就創造了規則。但規則旨在維護社會活動,而不是束縛阻礙人類的發展進步。過分的束縛對社會是有害的。例如,在一場足球比賽中,如果裁判對所以的犯規動作都掏紅黃牌,那么比賽將沒辦法進行下去。又比如,秦朝的焚書坑儒,明朝的八股取士,再到清朝的文字獄。這些事件無一不是讓社會文明的腳步出現了倒退的情形。正如凱瑟琳·赫本在《口紅森林》的開頭中的一句臺詞:“如果你遵守所有的規則,你會錯過所有的樂趣。”
四問:遵守規則的意義?
思考良久,終于懂得規則之玄妙,規則是當今社會可持續發展的必需品,因為如果所有人都遵守規則,那么這個社會就如同《禮記禮運》中所說:“是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂不同。”但規則是死的,人是活的。
最后,我忽然想起偉大領袖毛主席曾經說過的一句話:“要有必要的清規戒律。”請聽好了,是必要的!
規則作文 篇9
五千年的光輝歷史,五千年的風雨洗禮,五千年的漫長歲月已使我們背負了許多。世界上不存在十全十美的事物,一個人,一個民族,有偉大處,也有丑陋面。也許我們承受了太久的枷鎖的壓迫,以至于翻身后如釋重負般地漠視對社會有益的規則,人情、金錢、權力……當一切都可以改變規則時,那我們來之不易的民主社會又如何維系?千百年民族精神大氣磅礴還有誰唱?五千年傳統美德源遠流長還有誰傳?因此,我們呼吁——堅守規則。
在現在這個崇尚叛逆,追求個性,混淆了自由概念的社會,也許有人會“聰明”地認為:規則是死的,可人是活的,活人為什么要被死規則套住?畢淑敏曾經說過:“世界上最可怕的是人們與道德產生了距離,而讓缺德成為一種習慣。”的確,那是非常可怕的。
決定個人品格的道德素質也決定著民族的品格。堅守規則的民族才是有尊嚴、有靈魂的民族,堅守規則的世界才是高貴生命的圣潔花園。
有篇短文是嘲笑德國人的:中國留德大學生見德國人做事刻板,不知變通,就存心捉弄,在相鄰兩個電話亭上分別標上“男”“女”
字樣后躲到暗處。后來果然發現德國學生都像看到男女廁所標志那樣,毫無怨言地進了自己該進的那個亭子。有時,“女亭”閑置,“男亭”那邊寧可排隊也不往“女亭”流動。面對中國學生的驚訝,德國學生平靜地聳聳肩說:規則嘛,不就是讓人來遵守的嗎……作家柏楊先生說:“夫排隊者,是人類文明外在的寒暑表。從一個國家的排隊秩序,可以準確地判斷它們的文明程度。”他在《排隊國》中,把中國和美國進行對比,揭露了中國人的無序與自私。
這種對比著實發人深省,也沖擊著每一個有良知的中國人。這不禁讓我們為現實中等車、取款、就餐存在的有隊不排、有秩序不遵守的普遍現象而羞愧不已。
有人總結說,在公共場合,極有涵養的不再是中國人,被世界公認最有“紳士風度”的是英格蘭人,而最有公共觀念、尊重人權的則變成了美利堅人……
一個三歲的孩子執著地屢次提醒舅舅遵守規則的故事使我們明白:懵懂無知的小孩,能夠認真遵守規則,因為他們的世界很純凈,黑即黑,白即白。大人倒時常沒有耐心和勇氣對自己定下的規則負責。
甘愿接受規則的心靈是真正自由的心靈。堅守規則,在規則面前低頭,才是人類崇高精神的最佳體現。
規則作文 篇10
“沒有規矩不成方圓”簡單解釋的意思就是沒有圓規和曲尺就沒辦法畫出圓和方這兩種圖案。深究它的內涵意義,說的是在做任何事情的時候都要有規矩和行為制度。制度是共同遵守的辦事的規程和行為準則。
無論多么復雜的事情都可以用簡單的的事例加以說明。如有些人就不明白,就拿亂占交通要道的事情來說,就是有人顧交通要道的劃分,不守規矩,自行其是,亂闖交通要道,不僅阻礙他人出行,還有可能也危及他人,甚至是自己的人身安全。沒有交通法則,車輛、行人橫沖亂撞,事情就亂套了。
假若生活沒有圓面積,我們的生活會怎樣呢?這里說的不是表面的上圓,而是深刻的圓。生活中若沒有圓,沒有一個規則,一個道德來約束,一個規范來約束人們的行為,我們的生活的會怎樣?社會又怎樣?人與人又怎樣?國與國又怎樣?也許我們很多人沒有去思考過這個問題,或是根本沒過這種問題,只是每天按照自己的方式而生活著。不同的時期,不同的制度國家有著不同的社會背景和文化。但得依靠一個規矩處事,作為行為準則和標準。有一套制度,有一套規章,有一套做事處事的程序規范。那就是一種法律,那就是一種圓滿完成。法律是唯一國家制定和認可的準則。具有普遍性,和強制性。人人必須遵守。不得違反。
國有國法,家有家規。乃至一個國家,一個家庭。一個完善組織,都有自己的標準。無規矩不成方圓。以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥。同志關于樹立人“八榮人恥”社會主義榮辱觀的論述。再次闡明了這個既明了以又重要的社會哲理。世界要和平,國家要發展,國家要安定,百姓要富裕。離不開國家制定法律法規。世界要和平,需要聯合國的作用。只有做到有法可依,有單可循。強制人們該做那那些事情,不該做那些事情,這樣我們國家才會和諧。我們才能繁榮昌盛,安定和諧的發展環境。才能吸引更多的外商到和平的中國來投資建廠。而安定和諧的環境需要你我遵守。遵紀守法。只有形成了這種局面,才以保持和鞏固安定團結的政治和經濟發展局面。才能全面建設小康社會,加快百姓富裕的步伐。
無規矩不成方圓。揭示了一個熏要的道理。做任何事情都要有規矩,懂規矩,守規矩。社會是由人集合而成。社會活動是人的活動。人們活動的動機。目的往往不同,如果沒有一個規矩來約束。各行其是,社會就會陷入混亂,陷入無秩序的混亂中。大到國家,間利益關系,小到鄰里間的日常相處,無時無刻不受到法律,約束。約束這就是一種圓。歷史上沒有一種單純依靠法律和道德教化形成良好的社會風氣。所以要建設和諧社會,既要堅持依法治國,同時也要大力提高人們的思想品質。既要公民自學遵守社會公德。做到文明誠信。同時也通過加強和完善的法律制度建設。來規范人們的行為。只有把自己和他結合起來。才能形成一種良好的社會風氣。社會才會圓滿。
古人云:“勿以善小而不為之,勿以惡小而為之。”就是告訴我們遵紀守法要從我做起,從小做起,從小處入手,從現在做起,。沒有圓規和直尺,就無法畫出方形圓形。正是因為有模型的約束,線段才不會偏離預想的軌道,才能走出美好的形象。這正是所謂的:“沒有規矩不成方圓”的道理。只有人人遵守,我們的明天才會更美好!!
規矩就是圓,法律就是圓,有了這些,人們按照規矩行事,遵守規矩,在法律的框架之內進行自己的個人意識行為,才能夠實現自己的方圓,一切都能圓滿解決。
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