《刮痧》電影觀后感（精選18篇）

　　認真品味一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，撰寫觀后感可以幫助我們提升自己。你想知道觀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的《刮痧》電影觀后感精選，歡迎閱讀與收藏。

　　《刮痧》電影觀后感 1

　　《刮痧》這部電影在我看來主要是介紹一些東西方文化的差異，覺得西方人對中國文化了解得太少，他們的教育與法律有點特別，對孩子有特殊的保護，不知道這是好還是不好。

　　片中的男主角梁朝偉(許大同)把父親接來美國同住，兒子丹尼斯卻因背上凸顯爺爺刮痧留下了瘀紅。這些美國人看來觸目驚心的“傷痕”，對中國人來說只是家喻戶曉的一種治療方法。許大同不得不背上虐兒的罪名，不得與兒子相見。可他無法向法庭證明刮痧是一種合法的醫(yī)療手段，因為美國時間和興趣去了解地球另一面的文化根源，他們只按自己的判斷行事。

　　在與當(dāng)局要回孩子的訴訟中，一個個矛盾像串鞭炮快速爆炸。比如說，丹尼斯在游戲中興起打了上司的孩子，大同要求兒子道歉未果，出于教育孩子，也由于在老板及其家人面前無法下臺，便打了兒子。他認為這是給老板面子，是尊重朋友，是教子有方。爺爺見了也很贊同：“當(dāng)面教子，背后教妻”“打是親，罵是愛，不打不罵不成材”。而美國人斬釘截鐵的堅持：打孩子的父親是惡魔，為尊重他人卻要打罵孩子的父親更是不可理喻。

　　由此可見，中西文化的差異是比較大的，不同的文化有不同的觀點，往往帶來認識上的偏差和誤區(qū)，該片從表面上看似乎是一場誤會，一場法律糾紛，但實際上所展現(xiàn)的是兩種不同文化所產(chǎn)生的碰撞和糾紛，一種親情至上的中國文化和只相信客觀事實美國法律之間的沖突，然而我們誰都沒有權(quán)利去指責(zé)是中國錯還是美國不對，這一切都是正常的。每個國家的發(fā)展速度不同，地域的不同，民族的不同，歷史淵源的不同，形成了不同的哲學(xué)觀念，宗教信仰，思維方式以及民族傳統(tǒng)習(xí)慣，這種文化差異是客觀存在的.。因此，不同文化之間的沖突和碰撞也在所難免了。

　　所以對于《刮痧》，如果我們不站在文化差異上剖析，而是選擇從親情這一主調(diào)來看，其實這部片也有不少溫馨動人的場面的，比如一個父親，當(dāng)他要舉例證明他有多愛自己兒子時，他有多么焦躁，那一刻我想我們和他都明白，愛是只能感受，而難以說出來的。當(dāng)他載著自己的兒子，雖被好幾輛警車團團圍住，卻依然滿足地笑時，他只是，想用一個游戲逗兒子開心。當(dāng)他的父親為了他家庭的完整而甘愿骨肉分離，寫給他的信更希望他們能平平安安而已時，我想他那句"再讓我好好看看你，我不想忘了你長什么樣子"已深深地烙印在我心底。

　　我覺得也許真的沒有必要很理性地去看待《刮痧》，因為真實的住美生活我并未經(jīng)歷，我覺得它就是一部電影，也無需把它放到探求文化沖突那么高的高度來鑒賞，它有真摯得打動人心的東西，這就夠了。

　　如果有時間的話，真的希望大家能好好觀賞一下《刮痧》這部電影，它的確是一部好片。

　　《刮痧》電影觀后感 2

　　《刮痧》這一部優(yōu)秀的電影作品，故事情節(jié)至真至純，讓人唏噓不已，催人淚下。這部影片淋漓盡致的演繹了在國際文化碰撞下的親情、友情、愛情，以及對一個大同世界的向往。主要人物：許大同，游戲開發(fā)商，來美八年，骨子里卻是一個有著大男子主義的中國男人。簡寧，大同的妻子，房地產(chǎn)工作者，聰明有主見，一個受到了美國文化熏陶的東方女性。爺爺，許大同的父親，一位典型北京老人。昆蘭，大同的老板也是朋友，土生土長的美國大叔。丹尼斯，大同的兒子，出生在美國環(huán)境之下的一個東方小男孩，在中美文化激烈碰撞的演變中成長著。

　　故事發(fā)生在圣路易斯，電影在許大同的年度行業(yè)頒獎大會下拉開序幕。許大同新研發(fā)的以孫悟空作為游戲角色的游戲軟件銷路暢通，盡管頒獎場館外游行隊伍大聲抗議著暴力血腥游戲軟件，但仍然擋不住許大同的春風(fēng)得意，他激動地告訴大家：美國是一個令人憧憬的國家，我愛美國，我的美國夢終于實現(xiàn)了！然而接下來發(fā)生的一切卻讓他的美國夢一點點的瀕臨破碎：丹尼斯發(fā)燒，父母不在家，剛來美國的爺爺看不懂藥瓶英文，只能用中國傳統(tǒng)的中醫(yī)療法“刮痧”給丹尼斯治療，然而這卻成為了日后大同虐待孩子的證據(jù)，法庭上一個又一個出其不意的證人證詞令大同百口難辯，最終失去了對兒子的監(jiān)護權(quán)。為了能讓回北京的老父親見上孫子一面，明知觸犯法律大同還是把孩子從福利院“偷”了回來，最后，為了能讓孩子回到家庭，大同不惜與妻子分居。整部電影以刮痧引起的風(fēng)波為明線，以各角色之間的復(fù)雜情感以及東西方文化的強烈碰撞為暗線，一幕一幕，心潮澎湃，蕩氣回腸，引人深思。其中給我印象最深的是許大同當(dāng)眾給兒子的一巴掌。丹尼斯與昆蘭的兒子保羅一起玩耍，互相打鬧，大同讓丹尼斯給保羅道歉，丹尼斯不干，大同很生氣，扇了兒子一巴掌，可是后這就成為了控訴大同暴力的有力證據(jù)。

　　在我看來，大同的這一巴掌，第一是為了給自己找回面子。中華民族曾長存在封建專制的國度之中，從宋朝開始，程顥朱熹就在呼吁三綱五常，天理人倫。君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，這等級森嚴(yán)的綱常倫理，我們這個民族一直到今天都難以跨越。大同讓兒子道歉，丹尼斯就必須無條件執(zhí)行，而丹尼斯的拒絕在大同這個父親的'眼里就是對父子綱常的僭越，讓自己在眾人面前失去了作為父親的面子。甚至大同的父親都暗自得意這一巴掌打得好，“當(dāng)面教子，背地教妻”一副自詡的表情。

　　第二是為了昆蘭一個面子。許大同能有如今的成就，是因為有老板昆蘭的賞識提攜，因此大同與昆蘭也成為了朋友。既然昆蘭是大同的老板、貴人、朋友，昆蘭的兒子被自己兒子打了，按照中國人的傳統(tǒng)觀念，昆蘭會覺得沒面子，而丹尼斯由拒絕給保羅道歉，又給這場鬧劇多添一筆，許大同當(dāng)然會火冒三丈，自認為這一巴掌下去，昆蘭的面子就找回來了。

　　但是許家父子都錯了，在這一記響亮的耳光中，在簡寧與昆蘭一家錯愕的表情里，中美文化的戰(zhàn)爭開始了。“餓死事小，失節(jié)事大”“不為五斗米折腰”，面子幾乎統(tǒng)治了國人的心靈。而美國人不同，他們在原則問題上絕不講面子。大同本來是為了昆蘭打了丹尼斯，但在昆蘭看來，打人就是犯法的，無論打的是誰。美國人不像中國人一樣把孩子當(dāng)做私有財產(chǎn)，他們認為父母子女是平等的。所以事后在法庭調(diào)查上，昆蘭承認了許大同打了兒子，許大同就責(zé)備昆蘭出賣自己，不為朋友兩肋插刀。而昆蘭只能無奈的嚅囁：可是我也不能說謊啊。誠信是美國人的基本原則，讓一個美國人撒謊也就是讓他放棄基本的價值觀。而國人理想的朋友是時間越長承擔(dān)的義務(wù)越多就越好，“赴湯蹈火，在所不辭”這是國人對待朋友最常見的信條了。所以大同對昆蘭的期望值很高，大同在法庭上遇到困難，他期望昆蘭能夠不計一切的去幫助他。而美國人會把朋友關(guān)系與社會工作關(guān)系區(qū)別的很開，他們極少有那種很深又維系多年的關(guān)系。因此，昆蘭面對大同憤怒的大喊：道不同不相為謀！皺起了眉頭，疑惑而又慍惱的說：這是什么亂七八糟的邏輯！

　　再回顧到影片另一個場景，法庭上的唇槍舌戰(zhàn)。兒童福利局列出了一條條的證據(jù)，清楚了一位位的證人，多么具有說服力。而許大同只是敘述了他如何愛自己的兒子，并沒有有力的證據(jù)。可以看出，美國人喜歡面對事實，就事論事，表明自己的觀點，這就是西方哲學(xué)上所崇尚的理性主義的實證論。而國人則注重情感，在事實面前，人情似乎更重要些。所以，中國人覺得美國人冷漠不講人情，美國人又覺得中國人邏輯混亂，思維模糊不清。

　　最后，蓬頭垢面，衣衫襤褸的許大同坐在貧民窟的黑暗一角，一杯又一杯的用酒精麻醉自己，這時的他再與先前人面桃花的獲獎?wù)呦啾龋�他的那一聲美國夢顯得多么的諷刺而又蒼白無力。相信這是導(dǎo)演面對東西文化碰撞一份無奈的內(nèi)心獨白。

　　這部電影在表現(xiàn)中美差異的同時，以表達了對文化趨同融合的向往。影片的最后昆蘭走進唐人街，親生嘗試了刮痧的體驗，到這里，我仿佛看到了西方人走過文化的壁壘，真情戰(zhàn)勝了一切。影片導(dǎo)演用完美結(jié)局呼吁我們要加強交流與溝通，正如男主角的名字一樣，一個大同的世界即將出現(xiàn)在我們的面前。

　　《刮痧》電影觀后感 3

　　《刮痧》是一部非常優(yōu)秀的電影。它敘述了一個由于中美之間文化差異，道德觀價值觀差異而引發(fā)的虐待兒童案件的一個故事。

　　電影主人公許大同赴美8年，在游戲公司任職，參與開發(fā)的游戲獲得年度大獎，與夫人簡寧育有一子丹尼斯，聰明可愛，又從中國接來老父親，事業(yè)有成，家庭和睦。許大同本以為自己已經(jīng)實現(xiàn)了自己所認為的美國夢，但一次兒子肚子疼，爺爺因為看不懂藥瓶上的英文字母而選擇給孫子采取中醫(yī)傳統(tǒng)的刮痧治療方法。但后來丹尼斯意外受傷，在醫(yī)院就診的時候被醫(yī)生發(fā)現(xiàn)背部刮痧留下的傷痕，懷疑許大同涉嫌虐待丹尼斯，并通知兒童福利署，對丹尼斯實行監(jiān)護。由此也展開了許大同漫長的奪回兒子撫養(yǎng)權(quán)的斗爭。

　　刮痧這樣一件在國人眼中看來再正常不過的一種治療方法，在那個年代在美國，是完全無法被理解的。中醫(yī)講究的的七經(jīng)八脈，氣血丹田，追求“天人合一”的境界，這在西方人看來是完全不能理解的。西方是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)源地，他們的外科手術(shù)，藥物治療等各種方法都要講究科學(xué)，都要實實在在的科學(xué)依據(jù)。中醫(yī)這種結(jié)合了中國傳統(tǒng)儒家，道家思想的'，很多時候都要結(jié)合到哲學(xué)等方面的治療術(shù)，有許多都是目前無法用科學(xué)解釋的。在聽證會上，方大同向法官各種解釋什么叫“刮痧”，但法官包括方大同自己的律師都覺得荒謬。這些不解與誤會不僅僅是文化上的差異，其實更多的是一種對東方文化的不了解。這也提醒了我們大力弘揚中國傳統(tǒng)文化的重要性，積極實施文化走出去戰(zhàn)略的迫切性。今天的中國不應(yīng)再披著神秘的面紗。

　　其實在這部電影里，不僅僅體現(xiàn)了文化上的差異，中西方在意識與觀念上葉存在著巨大的差異。許大同為了兒子父親離開的安心，兒子能回到媽媽的身邊都對自己做出了巨大的犧牲。在圣誕節(jié)為了能不讓兒子失望，先是與搶劫禮物的搶劫犯殊死搏斗，后又徒手攀上9樓，這一切的一切無不體現(xiàn)出了一個長期受中國文化教育的男人對于家庭，家人的這種責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)，有著濃厚的家庭觀念。這與美國文化是截然不同的。美國人更注重的獨立精神，更注重個人的發(fā)展，追求個人自由、自由思考和選擇。美國社會是更加理性，規(guī)則的社會，而中國則充滿著更多的人情與關(guān)系。

　　從電影中我們可以看出，兩種不同文化之間的差異是不能消除的。我們能做的就是通過我們的努力，增進互相之間的了解。對未知充滿敬畏，對不同充滿寬容。

　　《刮痧》電影觀后感 4

　　電影《刮痧》上映于2001年，由鄭曉龍為導(dǎo)演，梁家輝、蔣雯麗等主演，主演反映了中國文化與西方文化互相不能明白而構(gòu)成的矛盾沖突，在海內(nèi)外華人范圍中產(chǎn)生了必須的反響。 故事發(fā)生在美國中部密西西比河畔的城市圣路易斯。許大同來美八年，事業(yè)有成、家庭幸福。

　　五歲的丹尼斯鬧肚發(fā)燒，在家的爺爺用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病，而這卻成了丹尼斯一次意外事故后許大同虐待孩子的證據(jù)。法庭上，一個又一個意想不到的證人和證詞，使許大同百口莫辯。而以解剖學(xué)為基礎(chǔ)的西醫(yī)理論又無法解釋透過口耳相傳的經(jīng)驗中醫(yī)學(xué)。應(yīng)對控方律師對中國傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范的“全新解釋”，許大同最終最終失去冷靜和理智……法官當(dāng)庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護權(quán)，不準(zhǔn)他與兒子見面。

　　父子分離，夫妻分居，朋友決裂，工作丟失……接連不斷的災(zāi)難惡夢般降臨，一個原先完美幸福的'家庭轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎，發(fā)奮多年、以為已經(jīng)實現(xiàn)了的美國夢，被這場從天而降的官司徹底粉碎。貧民區(qū)的破舊公寓里，偷偷相聚的大同夫婦借酒澆愁，抱頭痛哭。

　　圣誕之夜，許大同思家團圓盼子心切，僅有鋌而走險，裝扮成“圣誕老人”，從公寓大廈樓外的水管向高高的九樓——自己家的窗戶悄悄爬去，結(jié)果引來警車呼嘯而至。

　　最終經(jīng)過多方發(fā)奮，誤解被解除，許大同又回到了生活的正軌。這一事件也給他身邊的人們帶去了很大的改變。

　　刮痧是中國傳統(tǒng)的自然療法之一，在我們看來是再正常可是的行為，小的時候便親身嘗試過。只是到了以解剖學(xué)為理論基礎(chǔ)的西方醫(yī)學(xué)氛圍，不堅信經(jīng)驗傳授，不明白就帶來了曲解。律師甚至還對《西游記》中孫悟空的進行評價：“別人種了九千年的桃子，他不跟主人打一聲招呼摘來便吃，當(dāng)人家制止時，他不但不聽勸阻，并且還大打出手毀了人家的桃園。別人辛辛苦苦煉好的丹丸，他拿來就吃，還把主人打得頭破血流，臨走還毀了人家的制作車間象這樣一個野蠻頑劣的猴子，竟然被許大同在電子游戲中描繪成英雄……”許大同是懷揣著美國夢來的，他曾以為事業(yè)有成就已經(jīng)實現(xiàn)了美國夢。然后只是簡簡單單的一次打擊就讓一切支離破碎。

　　東西方文化的差異存在是必然的，世界觀人生觀價值觀上的碰撞，不明白和曲解如影隨形。這是埋在根里的東西，是時刻潛移默化下的積淀。可是，也不是完全不能消除的。在電影的最終，昆蘭來倒唐人街親身體驗了刮痧治療。明白和觀念上的轉(zhuǎn)變使他開始為許大同撤案而多方發(fā)奮。最終為電影贏來的是大團圓結(jié)局。或許，文化認同的根本是尊重。尊重是擁抱另一個世界最好的敲門磚。

　　事實上我還想說，不只是對外來文化需要有足夠的尊重，對于自身的傳統(tǒng)文化，我們也需要有足夠的耐心和尊重。文化差異本身，在如今，在年輕一代中也有很深的體現(xiàn)。透過對影視節(jié)目文學(xué)作品的片面解讀，崇洋媚外的思想不論是不是文化入侵的產(chǎn)物，但在我們自己本身已經(jīng)給老一代和年輕一代的心里劃出了距離——比代溝更深刻。文化多元化是大背景，文化融合的結(jié)果應(yīng)當(dāng)是求同存異。沒有人有權(quán)做這個世界的評判官，或許對于年輕一代的我們來說，看多了西方生活方式以及理念，也該用正確的眼光看看我們的身邊。那些老人，那些我們有意無意還保留著的舉動。僅有我們能夠自己正視自我，才能在正在發(fā)生和將會持續(xù)發(fā)生的文化碰撞中獲得尊嚴(yán)，獲得尊重。

　　《刮痧》電影觀后感 5

　　在經(jīng)濟正逐漸走向全球化的今天，各國間的交流越來越密切，不同領(lǐng)域間的文化也在不斷的碰撞融合。然而在不同的文化背景下，由于對來自不同文化領(lǐng)域的人與事的不夠了解，總是容易導(dǎo)致許些矛盾的產(chǎn)生。電影《刮痧》就向我們著展示了這樣一個由于中西文化差異而引起的一系列事件。

　　這部電影給我的感觸很深，它告訴了我們在出國熱流行起來后，中西方文化的交流越來越頻繁。然而由于雙方文化的差異發(fā)生了些不和諧的碰撞，產(chǎn)生了很多矛盾。電影里的故事發(fā)生在21世紀(jì)初的美國，這是個正處在很多中國年輕人想要出國尋夢的年代。然而由于中西方文化的差異，很多在海外的中國人與西方社會產(chǎn)生了矛盾。

　　電影中的中國老人按照中國流傳了幾千年的治療古法“刮痧”給孫子治病，這在我們中國人眼里這是十分正常的。然而在美國人眼里，這項讓我們中國人驕傲的祖宗智慧“刮痧”卻成了中國家長虐待兒童的證據(jù)。在我們中國，家喻戶曉的神話人物孫悟空是正義、勇敢與睿智的代表性人物。在《西游記》中他一路斬妖除魔，所向披靡，深受廣大中國兒童的喜愛。然而在美國，很多美國人卻把孫悟空說成是邪惡的化身、暴力血腥的.惡魔。或許很多中國人在看到這段電影時會義憤填膺，罵電影中的律師無知，侮辱我們的中華文化。但我想說，這本無關(guān)對錯。電影中的律師在他所處的西方美國文化背景下用他美式的思想對他不了

　　解的中國文化做了“全新”的解釋，而主人公則堅持自己的文化立場，對這番言論發(fā)出了一句“道不同，不相為謀”的怒吼。這都是由于雙方文化差異以及對對方文化的不了解及理解導(dǎo)致的。就像老人在離開美國時說的那樣，他不明白就刮痧這一件小事怎么就惹出這么多事，本來是想給孫子治病的，沒想到給孩子添了這么多的麻煩。但不管在中國還是在美國，人們都一樣重視和愛護孩子，這份愛是無國界的，只是方式不同罷了。

　　在當(dāng)今社會，由文明化的差異導(dǎo)致的矛盾是數(shù)不勝數(shù)，但我們所關(guān)心的是如何才能避免或化解這些矛盾。文化具有一定的包容性。在新文化運動時，大批的知識分子大力主張引進西學(xué)，文化的碰撞不可避免；當(dāng)時的北大校長蔡元培先生就主張“囊括大典，包羅眾家；思想自由，兼容并包”。對待外來文化，我們先不要過分的去抨擊它，我們應(yīng)持一種寬容的心態(tài)，去了解它，然后再取其精華，棄其糟粕，使之促進我們文化的發(fā)展。

　　在經(jīng)濟全球化的今天，中西方的文化交流越來越頻繁。在交流的同時，我們應(yīng)保護并發(fā)展好我們本國的文化，保持好一顆寬容理解的心。在沒有了解之前，不要以自身的觀點和立場去妄加評論任何一種文化。

　　《刮痧》電影觀后感 6

　　所謂文明的沖突，總是發(fā)生在兩個對等的文明之間。但在《刮痧》中，中美文明的關(guān)系并不是對等的。

　　美國的文明，顯然處于更高的`位階，具有不證自明的正確性；中國的文明，則不具有不證自明的正確性，也不能自己證明自己存在的正當(dāng)性，必須在美國的法庭上，通過美國司法程序的審核，才能證明自己是正確的，才能獲得存在的權(quán)利。

　　影片的巧妙之處在于，由于選擇了一個美國華人移民家庭的遭遇來展示這一切，所以觀眾對此并不感到突兀，但卻忽略了美國法庭裁判的對象，并非是美國或者西方文明內(nèi)生的事物，而是完全外生于西方文明的、超出西方文明理解范疇的事物，是做為西方文明承載物的美國法庭無權(quán)裁判的事物。

　　承認了美國法庭的裁判權(quán)，也就意味著東方文明對西方文明的俯首稱臣，承認了美國的文明霸權(quán)。

　　打個比方吧，這種審判，簡直就像由魚組織一個法庭，裁判兔子用腿奔跑是否違規(guī)一樣，是荒謬可笑的，但更為荒謬可笑的是兔子居然心悅誠服地接受這種“魚法庭”的審判，甚至以此為榮。

　　《刮痧》電影觀后感 7

　　剛看完一部電影，中美合拍的一部反映中西文化沖突的電影，講述了祖孫三代的真摯親情，本人非常喜歡里面的爺爺(朱旭飾演)，非常樸實的一個中國老人，來美國陪伴兒子一家三口，因為不會講英語，所以只能看別人的表情、動作，去猜測他人的大概意思，而且就是因為不懂英語，看不懂藥瓶上的說明，所以孫子肚子不舒服，給他用了中國的傳統(tǒng)治療方法----刮痧，刮痧后身體所表現(xiàn)出來的跡象就是一道道的瘀痕，被美國人認定為是在虐待孩子，引發(fā)了一場父子被迫不能相見的'悲傷劇情，只因美國人不了解中國的傳統(tǒng)文化，還有里面的一些語言、行為上的分歧，在中國人看來不足為奇的一些言行，被美國人疑惑不理解，分離的痛苦，被社會法制的約束，無法正常溝通的中西方文化，站在每個角度都不是錯的，在看對方的角度上，對方又好像都是錯的，無法消除的沖突，尤其是原告律師對中國傳統(tǒng)文化的扭曲解讀，終于激怒劇中父親許大同(梁家輝飾演)，為了捍衛(wèi)中國的傳統(tǒng)形象傳統(tǒng)觀，怒喝對方律師，看到這里確實覺得出了一口氣，但是卻在庭上輸了。兩方文化的巨大差異，對事物解讀的不同，讓事情進一步惡化，其實當(dāng)他們真正的去了解了中國文化，他們最終會知道的。于是就有了這個劇情，大同的老板兼朋友親身去感受中國傳統(tǒng)，融合到中國的文化中親身體會時，他發(fā)現(xiàn)原來刮痧被中國認同的正確治療方法，不是傷害身體的，當(dāng)了解之后這種沖突是可以化解的。

　　觀看此劇時，我深深的感受到了大同父親對祖國的思念，一方面對能言行從容的祖國的向往，另一方面又對兒孫的不舍，年老體弱的老人不能輕松地快樂地生活，多么的讓人感慨。觀看此片我?guī)缀醵际菧I如雨下，一次又一次地模糊了雙眼，其一對此片劇情的感動，再者想起了自己已逝的父親，多少次想象父親年老時會是什么樣子，讓人心酸的感覺。

　　《刮痧》電影觀后感 8

　　在跨文化交際課上，我們看了電影《刮痧》。通過這部電影，我了解到不同地區(qū)的文化差異和文化沖突時非常嚴(yán)重的。影片圍繞刮痧事件告訴我們在中國與美國之間巨大的文化差異，這些不僅體現(xiàn)在語言，思想，道德等方面，甚至連法律法規(guī)方面也有著差別。

　　這部電影是根據(jù)在美國的中國家庭之間的.一系列沖突改編的。最深切的感受就是學(xué)習(xí)中外文化的比較，更好地進行國際交流，減少沖突和摩擦。比如在法制方面，美國是不允許孩子單獨在家的，而在中國恰恰是家長有事出去又怕孩子出去太危險，常常把孩子留在家里，電影的矛盾高潮：中國家庭對孩子刮痧，而被認為是虐待兒童，電影中很多場景是因為文化不同而引起的麻煩。

　　進而引起之后的諸多事件。在之后的許大同為了領(lǐng)孩子回去，做的一系列辯護，尤其是他在為大家解釋刮痧這個醫(yī)療辦法的時候，引起美國許多人的不解。在我國，這似乎是最正常的刮擦，但被美國人認為是虐待兒童和孤立兒童的父母。

　　因此，我們應(yīng)該多了解其他文化，能夠把自己的文化帶到國外，讓世界了解并讓不同國家的文化相互融合，減少沖突。然而，文化融合是一個漫長的過程，不可能一蹴而就。正因為整合過程中存在一些困難，所以我們必須寬容、包容，盡可能多地溝通。所有的矛盾都來自于誤會。

　　所以我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)，互相學(xué)習(xí)，互相促進。

　　《刮痧》電影觀后感 9

　　刮痧這部電影是以刮痧所產(chǎn)生的一系列的矛盾為主線，呈現(xiàn)了許大同一家在經(jīng)歷過大風(fēng)大浪之后，重新在一起，然后更加珍惜自己所擁有的，并且對中美文化的態(tài)度也發(fā)生轉(zhuǎn)變。許大同是一個在美國奮斗了八年，最后取得不小成就的中國人。在行業(yè)的年度頒獎大會上，許大同獲得年度的最佳設(shè)計大獎，面對在場的眾多美國同事、朋友，他激動而驕傲地告訴大家：我愛美國，我的美國夢終于實現(xiàn)!在這里，我們能看出來，大同是一個在美國的追夢人，為了自己的夢想，不斷拼搏，不斷努力讓自己可以更加靠向美國這個國度。倒不是說大同不愛自己的國家，而是表現(xiàn)出大同是一個懂得感恩的人，具有中華民族的優(yōu)良品質(zhì)。并且從他接自己的老父親來美國居住可以看出，大同是一個孝子。而這一切僅是剛剛開始而已，大同以后的生活并沒有因此一帆風(fēng)順，反而美好的家庭變得愁云慘霧，妻離子散。一切變化都源于大同的老父親給生病了的孫子丹尼斯刮痧。刮痧本是中國傳統(tǒng)的療法，是中國幾千年來傳承下來的文化，而在美國卻什么都不是，沒有

　　人能懂，甚至兒童福利局將這個歸為虐待，只因刮痧后留下來的刮痕太觸目驚心。我在觀看這一部分的時候?qū)嵲跓o法理解，學(xué)了馬克思主義基本理論概論后，似乎這些從哲學(xué)的角度可以理解。事物都是有聯(lián)系的，聯(lián)系具有客觀性，事物的聯(lián)系是本身所固有的，不是主觀臆想的。就像大同的父親因看不懂英文就沒有給孫子喂藥而是選擇了刮痧，老霍的意外死亡，大同把丹尼斯一人留在家里去警察局，簡寧加班工作，這幾件事都存在著客觀且普遍的聯(lián)系。任何事物都是統(tǒng)一聯(lián)系之網(wǎng)上的一個網(wǎng)結(jié)，并通過這個聯(lián)系之網(wǎng)體現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性。

　　影片中有兩個點讓我印象最為深刻，一個是親情的自然流露，一個是中美文化的碰撞。中國自古以孝為先，更有“百善孝為先”的說法，孝是中國傳統(tǒng)的優(yōu)良美德。而《刮痧》中的許大同就是一個嚴(yán)格意義上的孝子。大同事業(yè)有成之后接年邁的老父親來同住，丹尼斯不能回來也特地瞞了父親，因為老霍的意外離世已經(jīng)讓父親非常傷心了，不想讓父親擔(dān)心丹尼斯。在法官追問是誰替丹尼斯刮痧的時候，大同為了不影響父親的綠卡辦理，把責(zé)任攔在了自己身上，以及后面的父親的離開，打通不顧一切去把丹尼斯“偷”了出來，見父親最后一面。這都是真情流露，感人肺腑。而老父親對大同的愛也是溢于言表的。察覺到大同夫妻間的不對勁一直追問都沒問出個所以然來，只好自己一個人孤獨的抽著煙。最終，這位老父親為了知道事情的原委，灑下熱淚對媳婦簡寧說出了心里話“我在中國還算個知識分子，到這卻成了聾子、啞巴啦”短短一句話，道出了老人家來美國后的辛酸。不僅是語言的不暢通，環(huán)境的變化，文化的差異都已經(jīng)壓得這位老人

　　喘不過氣來，無法在美國快樂的生活下去了。在機場那一幕更是一個感情的小高潮，老父親摸著兒子的臉，哽咽著說道“這把年紀(jì)了，不想忘了你長什么樣”。其實他們兩個都知道，這一別不知道何時才能見面，而父親也已年邁，生活中的變數(shù)太多。于是大同終于忍不住，去帶來丹尼斯來見爺爺最后一面，算是圓了最后的遺憾。大同帶著丹尼斯離開機場開始了“逃亡”，看似緊張卻又溫馨的一幕，他們享受父子在一起的'時光，似乎不是在逃跑，警察也在追趕中與丹尼斯開起了玩笑。警車越來越多，丹尼斯玩累了也睡著了，大同出乎意料的把丹尼斯送到了兒童福利局。這讓兒童福利局的負責(zé)人有些許驚訝，開始動搖自己是否做錯了。在這過程中，大同和簡寧的感情關(guān)系似乎也非常微妙。他們吵過，一起哭過，最后不得以做出了沉痛的選擇。在官司打輸后，簡寧不得以撒謊說自己的老公做錯了，這一切都只是為了接回他們深愛的兒子丹尼斯。

　　在這場兒童福利局與大同夫婦的博弈中，可以看出中美文化的差異，甚至?xí)�給觀眾一種誤解，似乎兒童福利局不可理喻，毫無人情可言。而理智的分析來看，兒童福利局的做法也有他們的道理，他們也是為孩子著想才會對大同提起訴訟，贏得照顧孩子的權(quán)利。一切的根源在于文化的差異，以及美國人多中國文化的了解甚少。當(dāng)那位男律師在法庭上扭曲了孫悟空，就為了贏官司的手段被女負責(zé)人發(fā)現(xiàn)后，她動情的說了一句“沒人贏了這場官司，我們都輸了，尤其是孩子”，可見她從內(nèi)心深處是為孩子考慮的，是希望孩子有一個安全的生活環(huán)境。當(dāng)然，美國文化也有它的優(yōu)異之處，當(dāng)大同的老板自己親身經(jīng)歷

　　過刮痧之后，去向法官說明真相的時候，法官最終決定這次的訴訟不成立，可見美國的法律還是比較人性化的，體現(xiàn)的是人文主義關(guān)懷。中美文化的差異體現(xiàn)了矛盾無處不在，無時不有，但是不同事物的矛盾又是具體的、特殊的。對待矛盾，我們要具體問題具體分析。

　　影片到最后并沒有簡單結(jié)束，而是又讓觀眾的心揪了一把。盼子心切的許大同裝扮成“圣誕老人”打算混進公寓大廈，被警衛(wèi)發(fā)現(xiàn)并予以制止，思家團圓的他站在冰冷的大街上，望著公寓大廈外高高的九樓上自己家的燈火，決定鋌而走險，從樓外的排水管向九樓自己家的窗戶悄悄爬去，結(jié)果引來眾多警車呼嘯而至，仰頭圍觀路人們驚奇地看到在高高的外墻上腰里掛著“孫悟空”的圣誕老人正在笨拙而堅定地向上攀爬，另一邊大同的老板帶著好消息往大同家里趕。相信看著這一幕的觀眾都會和我一樣，祈禱大同能順利回到家，和家人一起迎接這好消息。果然，影片最后以一個喜劇的方式結(jié)尾，大同夫婦也喜極而泣。我們不難理解，一個原本完整的家庭在經(jīng)歷巨變后重新聚在一起，這是多么溫馨而又激動人心的畫面。同時影片也讓我感受到了，國籍不同，但是不同國家的國民是可以相互理解，成為好朋友的。盡管文化不同，但是人性是相通的。善良的人們最后在共同的努力下，共克難關(guān)，收獲幸福!

　　《刮痧》電影觀后感 10

　　今晚看了陶老師推薦的電影《刮痧》，這是一部讓人看著既心塞又感觸良多的電影。這個故事講述了一個在美國奮斗多年，稍有成就的中國人許大同因兒子刮痧后在后背留下的痕跡讓美國醫(yī)生誤以為是虐待而引發(fā)了一場官司，這場官司打破了徐大同的“美國夢”，但最后誤會解除，一家子又能重聚，雖然是大圓滿，但里面的很多細節(jié)也值得我們深思。

　　這部電影我認為揭示了兩大問題，第一個是中西方思維文化差異的問題。許大同是一個典型的中國人，孝順，顧家，拼搏，中國思維在電影里面體現(xiàn)地淋漓盡致，例如電影開始他當(dāng)著朋友昆蘭的.面打了兒子認為這是給他朋友面子。這在中國是很正常的，我們也很能理解，但在在西方人的思維里就很難理解。中國人都了解刮痧，但西方卻不認同這個療法并且沒有法律認可。因為這些種種的中西方的文化差異，才會導(dǎo)致這么深的誤會，直至男主角的朋友昆蘭親自去中國體驗了一番，才知道一切都是誤會，我覺得只有親自去體會別國的文化才有發(fā)言權(quán)，要嘗試著去了解對方的文化，才能更融洽相處。

　　第二個問題是中國傳統(tǒng)的教育模式真的有利于孩子的成長嗎？電影中的父母都是很愛丹尼斯，但男主角的觀念就是打他是因為愛他，延伸到現(xiàn)實每個中國父母在恨鐵不成鋼的情況下總是會采用打孩子這個辦法，認為棒子底下出孝子。每個小孩都被父母打過，沒有小孩被打的時候會很心甘情愿并且覺得這是父母愛他的表現(xiàn)。我覺得中國父母也是適時要改下這個觀念，給孩子更多的關(guān)心和愛，而不是一副高高在上的樣子。

　　《刮痧》電影觀后感 11

　　昨日，忽然對《刮痧》這部電影重新燃起了興趣。《刮痧》講述一個發(fā)生在美國中部密西西比河畔的城市圣路易斯的華人家庭的故事。故事主人公之一，許大同，在美國生活發(fā)奮拼搏八年后，事業(yè)有成，家庭幸福、和睦。

　　一天，許大同五歲的兒子丹尼斯肚子痛發(fā)燒，在家的爺爺正因看不懂藥品上的英文說明書，便用自己熟悉的中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病。兩天后的晚上，丹尼斯在黑暗中撞到了頭，大同將其送往醫(yī)院治療，但在廣慈醫(yī)院，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)丹尼斯的背上有醒目的瘀紅，便認為這是許大同長期虐待兒子丹尼斯而留下的證據(jù)。根據(jù)美國法律規(guī)定，體罰、虐待兒童將要受到法律的制裁。廣慈醫(yī)院像兒童福利局舉報后，他們根據(jù)美國法律規(guī)定，對丹尼斯受虐待事件進行調(diào)查。調(diào)查期間，出于對受虐待兒童保護，法律規(guī)定在保護被虐待和忽視的兒童方面是專家的其他政府雇員有權(quán)決定將受虐待的兒童遷離家庭，兒童福利局監(jiān)護決定先讓丹尼斯由州兒童寄養(yǎng)中心監(jiān)護。就這樣，許大同夫婦與兒子分開了，并要他們理解法律的制裁。

　　在法庭上，控方一個又一個的證人和意想不到的證詞，使得許大同方百口莫辯。爭辯中，控方律師更是發(fā)揮了他的辯解潛質(zhì)，對中國傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范做了“全新解釋”，許大同陷入了他的陷阱，最終最終失去冷靜和理智，謾罵控方律師，并有動手打人的傾向，這正中控方的下懷：許大同是一個暴戾，有暴力傾向的人。這樣的人，虐待孩子，不在話下。許大同方當(dāng)然也理屈詞窮。法官當(dāng)庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護權(quán)，不準(zhǔn)他與兒子見面。

　　其實，刮痧，就是利用刮痧器具，刮試經(jīng)絡(luò)穴位，通過良性刺激，充分發(fā)揮營衛(wèi)之氣的作用，使經(jīng)絡(luò)穴位處充血，改善局部微循環(huán)，起到祛除邪氣，疏通經(jīng)絡(luò)，舒筋理氣，驅(qū)風(fēng)散寒，清熱除濕，活血化瘀，消腫止痛，以增強機體自身潛在的抗病潛質(zhì)和免疫機能，從而到達扶正祛邪，防病治病的作用。爺爺給丹尼斯刮痧，治療他的肚子痛和發(fā)燒，有益于他的身體健康。可是為何中國流傳悠久的中醫(yī)治療--刮痧，到了美國，竟成了傷害身體的違法行為了呢。

　　有人說，這主要是由于東西方文化差異所造，如，大同在朋友昆蘭面前打自己的兒子，認為是出于尊重昆蘭，爺爺也認為，“人前教子，背后教妻”，“打是親，罵是愛”，可是，在昆蘭認為，大同打孩子不對，傷害他人身體。東西方的'文化差異導(dǎo)致了大同與美國當(dāng)?shù)鼐用竦姆�律觀念沖突，能否和平、圓滿地解決，關(guān)鍵在于不一樣文化的相互溝通和明白。確實，正因大同的老板、兒童福利局的官員、法官對刮痧都一無所知，大同的解釋也無法讓具有工具理性的美國人明白何謂刮痧，當(dāng)然也無法和理解刮痧，況且他們也未曾體驗過刮痧，只看到的只是刮痧給丹尼斯身體留下的醒目淤血。看到傷痕，聯(lián)想到承受如此嚴(yán)重的淤血的痛苦，他們更堅信眼見的才是事實才是真相。

　　其實，造成這樣的沖突的還有一個原因，那就是彼此間的法律觀念不一樣。我們生活在一個法律多元的世界中，有不一樣的法律觀念，當(dāng)這種觀念彼此間互接觸時，觀念差異和互不相容就很可能導(dǎo)致法律的沖突。在中國，沒有法律把刮痧歸為違法行為，而在美國，刮痧是對人身體的傷害，觸犯了法律。況且，美國人的法律觀念十分強烈，特別對于兒童，美國控方咄咄逼人的動機恰是對丹尼斯人權(quán)的維護和人情、人道的體現(xiàn)，雖然覺得他們的可惡可恨，不可理喻，可是，站在控方的角度，我們也無法容忍丹尼斯長期受到忽視、傷害、虐待，生活在恐懼和痛苦中。雙方都在為丹尼斯的完美明天著想，沖突所以也就越來越激烈，影片表現(xiàn)出來的感情也越來越濃烈。在控方眼里，許大同是個施虐者，小丹尼斯是受虐者；而在大同眼里，他們是一群工具人，只為硬邦邦的法律所活，不明真相，不講道理。仔細想想許大同，他明白把孩子單獨留在家里違反了法律，可是他剛開始聘用了一位代理知識法案件的律師約翰·昆蘭處理家庭問題，這是一個誤區(qū)，這兩個領(lǐng)域的法律風(fēng)馬牛不相及，盡管出發(fā)點是為了打贏官司，但不可否認，這是一個法律盲點，相對于具有強烈法律意識的美國人，這個盲點是不可原諒的。

　　美國人那種處理“嚴(yán)肅法律問題”的方式，在影片中得到很好的體現(xiàn)，最初的控告，審判，發(fā)現(xiàn)明白真相，撤銷控告。這一連串的變化，大概都是正因他們對法律的嚴(yán)肅吧，但最終也不乏正直以及善良。

　　整個影片中，似乎親情戰(zhàn)勝了一切，可是法律亦在履行著她自身的職責(zé)，并在整部影片里將此演繹得淋漓盡致！

　　《刮痧》電影觀后感 12

　　看完《刮痧》這部影片之后，再聯(lián)系我國當(dāng)前的法治現(xiàn)實想想，真是感慨萬端。到底法律成為正義的代名詞還需要多長的時刻呢記得以前我在班中做過這樣的一個調(diào)查，就是對法律的可信度的調(diào)查。但調(diào)查結(jié)果卻令人感傷，大部分的人都認為法律不可信，這不是正因法律的本身是惡法，而是正因司法的不公正從而導(dǎo)致法律不能代表正義的不可信。但愿意在不久的將來，法律不會正因司法的不公正而與正義背道而馳，至少也不會由于沒有對違法犯罪的證據(jù)進行正確認識與核實而造成法律與正義背道而馳。那時，法律真的能夠成為正義的代名詞，在再一次對法律的可信度調(diào)查中，人們的回答都是這樣：“是的，我堅信法律”。 《刮痧》是一部優(yōu)秀的電影作品，適合不一樣文化程度的觀眾觀看，有諸多的成功之處，具有豐富的文化。當(dāng)然，事情最終得到圓滿解決，法庭的起訴撤銷。這種結(jié)果的產(chǎn)生，除了人正常的'良知以外，更多的是由于相互之間的溝通和明白。我想，《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”，其目的或者其象征也就在此吧!如果說這部電影是一個寓言，其寓意也正在與此。

　　《刮痧》這部電影雖然僅有100多分鐘的片長，可是它所折射出來的精神卻不容小覷。透過《刮痧》有助于我們更好明白中美文化差異，更好在全球化的這天走向世界。可是我們還需要更多好得作品來開拓我們的視野。

　　《刮痧》電影觀后感 13

　　影片從始至終，我感覺到總被一種特殊的感情牽系著，從主人翁許大同獲得年度的最佳設(shè)計大獎，面對在場的眾多美國同事、朋友，他激動而驕傲地告訴大家：“我愛美國，我的美國夢終于實現(xiàn)！”的時候，這種關(guān)于航行、關(guān)于人的航行并在乎航行之后的燈塔永久照耀的期待構(gòu)成一幅美倫美幻的天倫之圖。而當(dāng)羨慕與祝福在許多人心中升起的時候，也順理成章的讓厚實的華人感到這個世界的可愛，而世界是由“家”組成的，所以當(dāng)“家”后來霎那間成為柳絮飄萍，這個世界連同那個美麗的國度也就突然變的猙獰而可怕。 “家”在中國人的心目中有著不可替代的重要地位。甚至于古代中國的文化形態(tài)，一直以來都表現(xiàn)出“家國同構(gòu)”的顯著特征。而許大同是屬于新時代的青年的，而且用自己的.努力和才華突破這個禁錮而將家安在美國——感覺中的幻想之地。但卻由于家的一度被拆散，他在影片中也不得不產(chǎn)生了動搖和悔澀：“我一直把這里當(dāng)作自己的家，現(xiàn)在，家已破碎成這個樣子，我留在這里還有什么意思？回到北京，至少還可以一家團聚……。”所謂修身、齊家、治國平天下，家之不存，所有關(guān)于建功立業(yè)光宗耀祖的雄心壯志剎那間灰飛煙滅，“喪家”流浪的日子里，許大同和所有的華人一樣，雖然屬于所謂的“先進青年”，卻仍一般凄涼。

　　許大同一家是無數(shù)浪跡天涯的華僑華裔的縮影。他們雖然講一口字正腔圓的英語，他們也希望或是已經(jīng)融入美國的主流社會，但在他們的內(nèi)心深處，從未忘記自己是中華兒女，炎黃子孫。影片的末尾，兩口子一字一板地教丹尼斯讀“北京”、“長城”的場景更是蘊涵了這樣的暗示。正是這種超地域、超國界的文化群體歸屬感和文化心理的自我認同，構(gòu)成了中國文化歷久彌堅的凝聚力。我們的先民很早就有了“非我族類，其心必異”的觀念，表達了文化心理上的自我確認。影片中許大同對美國友人所說的一句中國成語“道不同，不相與謀”也正是這樣一個意思。影片所表現(xiàn)出來的異質(zhì)文化沖突不過是漫漫歷史長河中的一個小小的剪影。在中國文化幾千年的發(fā)展進程中，無數(shù)次面臨著外來文化的沖突和挑戰(zhàn)。但是，在世界文明發(fā)展史上曾經(jīng)出現(xiàn)的許許多多優(yōu)秀的文化體系中，只有中國文化是歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展延綿不絕從未中斷的。在與外來文化的沖突中，中國文化總是能堅持自己文明中優(yōu)良的傳統(tǒng)，并對外來文化進行融合和同化，從而造就中國文化強大的生命力，正如“刮痧”這一古老的中醫(yī)療法，最后也被美國人接受和認同。許多人走出影院時兩眼發(fā)紅，我也一樣，我擁有一個中國軍校大學(xué)生資格和一個普通中國公民的尊嚴(yán)與思考。如果站在專業(yè)影評的角度來審視這部電影，或許并不完美，還有許多值得考究和商榷的細節(jié)。但作為同一文化群體的觀眾，我看到“刮痧”的場景時，發(fā)熱的不是脊背與手掌心，而是我，以及我所可以代表的所有華人的心靈，“刮痧”刮在了我們的內(nèi)心深處。我們能夠深切地體味到許大同和簡寧們的破滅和希望，他們的歡樂與悲傷，并為他們的最后團圓而喝彩。

　　如同劇中聚集在樓下觀望的人一樣，“人之初，性本善”，對于美好親情的向往和祝福，同樣是超地域、超國界的。正是因為人性中有共通之處，異質(zhì)文化才從有了沖突到融合的可能。回想我們所日夕生活的古城，沉鐘暮鼓與斜陽夕照還有那雄渾遼闊的明城墻總讓人們覺得自己生存于一片圣地而對于異域他鄉(xiāng)的文化的探究裹足不前。事實上這個城市的人們是需要一些不應(yīng)叫做勇氣的“勇氣”，來走出城墻，走出國門，向更大環(huán)境的世界范圍文化體系闡述這屬于中華民族的燦爛淵源，融合來源于交流，真心的交流，使得這個世界走向完美與和睦。 《刮痧》，“刮”在我心深處。

　　《刮痧》電影觀后感 14

　　2001年5月，911事件還沒有發(fā)生，中國剛剛加入WTO，整個社會彌漫著“與國際接軌”和“融入國際社會”的強烈而熱切的期待。

　　在這樣的背景下，由鄭曉龍導(dǎo)演，梁家輝、蔣雯麗、朱旭主演的《刮痧》上映了。

　　我一直認為，《刮痧》是一部遠遠被低估的電影。它實際上包含了中國精英階層對中美關(guān)系的基本想象，也隱喻了最近三十多年的中美關(guān)系。

　　凡是看不懂中美關(guān)系的，不妨去看看《刮痧》；凡是看不懂《刮痧》的，不妨回過頭來研究一下這些年的中美關(guān)系。

　　當(dāng)年有人評論說，這部電影反映了文化的沖突。現(xiàn)在來看，真的沒有什么“沖突”，只有希望被美國文化理解、接納的謙卑與渴求。

　　在《刮痧》中，美國文明被設(shè)定為現(xiàn)代的、科學(xué)的、法治的、普世主義的`，中國文明則被設(shè)定為傳統(tǒng)的、神秘的、特殊主義的，而最終的出路則在于被美國文明接納并包容。

　　《刮痧》電影觀后感 15

　　電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的影片，由梁家輝和蔣雯麗主演。梁家輝主演的許大同在美國打拼了八年，最后擁有了成功的事業(yè)和幸福的家庭，他把在北京生活的老父親接到美國同住。一次，許大同六歲的兒子丹尼爾肚子痛，老爺子就用中國傳統(tǒng)的療法給孫子刮痧。結(jié)果，丹尼爾意外受了點外傷，在醫(yī)院理解檢查時，醫(yī)護人員看到他背上的痧痕，懷疑這孩子在家里長期受到虐待，于是聯(lián)系了美國兒童保護中心，從而引起了一系列的官司。

　　許大同雖然在美國生活了八年，卻沒有練就出“美國式”的思維，這使得他在這次官司中處處碰壁。在為他舉辦的頒獎式上，他的兒子打了上司的.兒子，他要求兒子向?qū)Ψ降狼福瑑鹤硬粡模�他�?dāng)著眾人出手打了兒子，老爺子指出他這是“當(dāng)面教子背后教妻呀”。之后，正因刮痧的事情他被指控“虐待兒子”，聽證后上對方律師請來他那位上司證明他是否真的動手打過兒子，這位上司不敢對法官撒謊只能回答“yes”，許大同據(jù)此認為上司出賣了他而提出辭職，上司認為他所謂的正因尊重上司而打自己的兒子是不可理喻的“中國邏輯”時，許大同用漢語脫口而出“道不一樣不相與謀。”聽證會上對方請的另一個證人是當(dāng)年給他兒子接產(chǎn)的護士，這位護士指出他在危急時刻以前說過“保大人不管小孩”，他又一次用漢語脫口而出“留得青山在，不怕沒柴燒”，可見他在說出滿口純正英語的時候，骨子里根深蒂固的還是“中國式”思維。

　　美國人不了解中國的刮痧，法律上也不承認其合法性，許大同在聽證會上很激動地講著“人體的七經(jīng)八脈像無數(shù)小溪流向江河又奔向大海，氣發(fā)自丹田又回到丹田……”，沒有一個法官或是律師能夠聽懂，他們要求找醫(yī)學(xué)權(quán)威來證明，但是這樣的權(quán)威在美國根本就沒有，于是案情的發(fā)展越來越讓人揪心甚至憤慨：兒子丹尼爾只能被放在福利院，和被父母拋棄的孩子生活在一起，以至于他認為父母是要拋棄自己;許大同這邊的辯護卻一次次失利……

　　影片在后半部分卻有不少感人的鏡頭，老爺子找到許大同的朋友——一個做版權(quán)辯護的律師約翰，連比劃帶畫圖告訴他不是許大同給丹尼爾刮的痧，而是他刮的。約翰問許大同的妻子——蔣雯麗扮演的簡寧“為什么他在法庭上要說是他做的?”簡寧回答“正因他是中國人”。這真是一個意味深長的答案!大同和他的父親、大同和他的兒子、老爺子和孫子之間發(fā)生的故事，皆正因他們是中國人，在中國司空見慣的事情與道理，到了美國卻說不清楚了，一個深愛兒子的父親被指控“虐待孩子”，卻沒有辦法證明自己的無辜。

　　故事的轉(zhuǎn)折是從律師約翰那里開始的。約翰自己找了一個中醫(yī)去體驗刮痧，這位中醫(yī)一邊用英語給他說刮痧的原理，一邊在他后背上刮出了深深地痧痕，然后讓他用鏡子看自己的后背，問他是否感覺這是“虐待”，約翰最后明白了一切。圣誕節(jié)的夜晚，約翰去找原告方，告訴對方他有一個“兩千年的理由”。而另一邊，大同和妻子協(xié)商了分居，這樣兒子好歹能夠和媽媽在一起，而爸爸則不允許靠近。圣誕節(jié)的夜晚，這位癡情的父親正因被保安拒絕回到自己家里而選取了爬窗戶，他扮演成圣誕老人從一層爬到了自家九層的窗戶上，整個過程有驚無險，一家人最后團聚，約翰和原本起訴他們的勞瑞娜一起來告訴他們：法官已經(jīng)撤回了禁令。”

　　這真的是一部優(yōu)秀的電影，不一樣文化之間的差異與沖突是主題，然而影片也從很多方面展示了人與人之間的明白，展示了人性中完美的一面，尤其是其中表現(xiàn)親情的情節(jié)，幾次使我落淚。在人物對白上，有中國式的含蓄與深情，也有美國式的簡潔與幽默。中國方面的幾個主演都是演技派的，自然不必多說。我這一段時刻也去影院看了幾部影片，都懶得寫點感受，看來這部電影真的是“打動我心”了。

　　《刮痧》電影觀后感 16

　　每個人，每個民族，每個國家都有屬于自己的文化，文化與文化間的迥然差異必然會帶來個人行為思想的不同。中國文化的核心是至情至性，而西方文化更講求理性的梳理。這就好像一個性情中人與理性至上的人之間發(fā)生碰撞，在各自的思維方式主導(dǎo)之下展開一場拉鋸戰(zhàn)。

　　影片《刮痧》中以游戲設(shè)計師許大同的故事為線索展現(xiàn)了中西文化的巨大差異。主人公兒子丹尼斯發(fā)燒肚子疼，剛來美國的爺爺因為不懂藥瓶上的英文而采用中國幾千年傳統(tǒng)的“刮痧”給孫子治病。兒子因為意外摔傷后在醫(yī)院被醫(yī)護人員看見背部的痧印而指被虐待進而強制留在福利院。

　　丹尼斯因為打游戲而與許大同上司昆蘭的兒子打架，許大同知道后勒令丹尼斯道歉，在丹尼斯拒絕后打了孩子一巴掌。這在我們看來一個非常平常教育孩子的.舉動在美國人眼中卻是傷害孩子的證據(jù)。以許大同為代表的中國人則認為孩子必須在家長的指導(dǎo)下知道哪些事該做哪些事不該做，并以“打是親，罵是愛”來說明打孩子是愛的一種體現(xiàn)。但在以昆蘭為原型的美國人眼中，家長與孩子是平等的，家長并不能為孩子決定一切。

　　在聽證會上，一位幫許大同妻子簡寧接生的護士則指出在孩子出生時，因為早產(chǎn)使得母親與孩子非常危險。她得知許大同堅決保住妻子的答復(fù)中認為他根本就不在乎這個孩子，在聽證會上大吼出一句：野蠻的東方人。而在我們的觀念中，大人是一條鮮活的生命，只要大人還活著，總會再懷孕，當(dāng)然不能舍棄大人。

　　聽證會上，辯方律師把中國家喻互曉的孫悟空搬上來。在中國，孫悟空視為打破禮教的像征。他不服天命，大鬧天宮并協(xié)助唐僧遠赴天竺取經(jīng)，是英雄的化身。而在對方眼中，他卻成為一個搗毀他人勞動成果缺少管教的猴子，直言我們?yōu)楹伟堰@樣一只野蠻的猴子當(dāng)做道德的化身。

　　昆蘭在聽證會上作證，指出當(dāng)時許大同確是打了丹尼斯。許大同卻質(zhì)問昆蘭“我把你當(dāng)朋友，為什么要在法庭上出賣我”。但昆蘭卻很委屈，他只是實話實說了而已。在中國，認識時間越長，關(guān)系就會越緊密，為朋友承擔(dān)的義務(wù)也將越多。

　　許大同要求闡述他有多愛他的兒子，他強調(diào)說兒子是他生命的延續(xù)，是他們家繼承香火的后人，是比他們自己生命還要重要的人。而在美國人眼中，孩子是獨立的個體，他不屬于任何人，誰都不能決定他是屬于誰的。

　　這部電影，不同的文化背景，是引起了劇中訴訟事件發(fā)生的主要原因。這部電影不僅展示了不同文化所帶來的矛盾，同時也讓我們看到了那銘心刻骨的愛——關(guān)于人倫、關(guān)于民族。

　　《刮痧》電影觀后感 17

　　鄭曉龍的影視作品《刮痧》，由梁家輝和蔣雯麗主演，在以美國為背景的環(huán)境中，以中醫(yī)療法“刮痧”為線索，形象展示了中西文化的差異。刮痧在中國是一門醫(yī)學(xué)上傳統(tǒng)的手藝，在兩千多年的歷史長河里，一直穩(wěn)穩(wěn)健健地在中國大地上繁衍生息，然而有一天，它出現(xiàn)在美國社會中，便被人誤解，以至于上演了一場家庭的悲歡離合。

　　在這部影片中讓我看到了中西方文化差異之外，也看到了父愛的偉大。作為一個中國知識分子的老人只身一人來到美國，一句抱怨也沒有，哪怕聽不懂，但是用自己的眼睛，慢慢觀察，細細相處。當(dāng)他看明白了，也只是抽煙，也許這樣他可以沉默，他可以更加想清楚，想透徹。這樣的男人就是典型的中國父親，但是他也有缺點就是他的毛病——抽煙，抽煙的頻率太大，不論場合不論地點都抽。哪怕媳婦再不喜歡也要偷偷的抽，也許這是老一輩的通病吧！但他對子孫的愛確實是那樣的偉大，當(dāng)他知道他給丹尼斯刮痧，沒想到會扯上這么多事，他主動兒子上司家里解釋，他不懂英語，搭車過也只是一張紙片，但是他有他的聰明，最后他還是讓上司知道刮痧不是許大同做的，刮痧也不是件虐待兒童的事。因為自己的過失而使兒子吃上官司事，他選擇離開，在上飛機前他捧著兒子的臉，細細的'看著。那一刻無不讓人感動。這就是秉承傳統(tǒng)的父親啊！

　　梁家輝所飾的許大同更把這個受過傳統(tǒng)教育的人表現(xiàn)得淋漓盡致！他的壞脾氣，他的愛，是一個沒有經(jīng)過任何修飾的，絲毫不掩飾，有了很多美國的氣息，更多的直接和鮮明的表達。但他內(nèi)心深處仍保留著傳統(tǒng)的觀念。丹尼斯和保羅打架，他硬生生的給了丹尼斯一掌，他在用中國的方式表示了他對上司的尊重。

　　兒子不能回家，他心力交瘁，他用中國的方式求上司，求朋友，但是美國是個講求原則和證據(jù)的地方，不是這樣就可以解決的。為了兒子他自己寫證詞，證明自己多么多么愛孩子，組織了無數(shù)次，但在聽證會上他是有感而發(fā)的，那是一個父親對兒子的愛，是真摯的善良的。他在公園里，迎著寒風(fēng)，自己做了一個有孫悟空面相的熊仔，在公園被打劫，二話不說的把錢包給他，但是劫犯伸手搶走他的熊仔時，他奮力的撲上，好像什么都不怕，差一點把他打死，這樣的勇猛也是愛的表現(xiàn)。最后他化身圣誕老人企圖進入家里，但是被發(fā)現(xiàn)，他竟想著從外排水管爬上，幸好法院撤銷他的分居事宜，不然他這樣進又是違法。總的來說中國的父親都是這樣，為了孩子可以做很多很多他們以為做不到的事，父愛也許不及母愛那樣細膩。但他就像孫悟空，不管前途多么艱辛，他依舊會對你笑，一眼嬉戲的帶著你千山萬水，不然你看出他的疲倦。父愛，深深感動每一個人。

　　最后就是那些不認識的人，對于別人的孩子護士發(fā)現(xiàn)小丹尼斯背上的刮痧所致的傷痕時馬上報案，其他人也為了小孩不生活在自己認為的虐待環(huán)境中而不惜出庭作證，連許大同的老板兼朋友那個人同樣出席，因為他們認為這是為了對小孩好。這在今天的中國這些精神是非常重要的。

　　這部電影除了讓我感到到了中西方文化差異之外，也感受到了深深地父愛。

　　《刮痧》電影觀后感 18

　　今天看了《刮痧》，這是部非常好的電影，讓人感觸蠻深的。可是呢？卻有點迷惑了，因為直觀感覺上，電影里的社工元素是很少的。但是這又是必看電影之一，于是我又好好地想了一下，忽然有豁然開朗的意味：中西文化的差異就是代表的社工所需的文化知識的要求，而對文化差異的接納代表的就是社工贊揚的接納與尊重的態(tài)度。

　　電影《刮痧》講述的是一個在美國生活了八年的中國家庭，因為孩子的一次意外發(fā)燒，剛來美國又不懂英文的爺爺用了中國傳統(tǒng)的刮痧治療方法為小孫子治病，但在醫(yī)院里被護士發(fā)現(xiàn)了因刮痧而留下的血痕，懷疑是其家人虐待孩子所致。于是，兒童福利院便把孩子的父親許大同告上了法庭，在法庭上，許大同因為無法解析刮痧是中國的一種傳統(tǒng)治療法，又因為律師的曲意刁難，許大同最終被判決與孩子隔離，并且搞得失去了工作、朋友，又無奈只得與妻子分居，幸虧許大同的朋友昆蘭去了解了刮痧的原理，親自嘗試了刮痧，才知道了刮痧是中國一種傳統(tǒng)的治療方法，為其作證，故事才有了完滿結(jié)局。

　　刮痧，中國流傳多年的治療常見病方法，在片中代表的就是中西文化之間的顯著差異：在中國是大家習(xí)以為常的事物，然而在美國人眼中這就是無法原諒的虐待兒童的罪證。除了這個，還有法律觀念的不同，對尊重的理解不同等等，這些都表現(xiàn)了中西文化之間那道無法逾越的鴻溝。還有令人感到悲哀的是美國人對中國文化的排斥與不接受的態(tài)度，他們不愿去花時間精力，去了解大同口中那個“刮痧”到底是個什么東西，在他們看來這是不可理喻的東方人的不可理喻的行為。于是他們就絲毫不愿去聽，不愿去了解，更別說去接納。

　　聯(lián)系到我們的社工態(tài)度，非批判的態(tài)度，接納與尊重，善意的好奇？這些都是美好的感覺，可是我們現(xiàn)在只是受訓(xùn)社工，而這些品質(zhì)都需要我們在學(xué)習(xí)過程中不斷的鍛煉才能養(yǎng)成。開始的時候我們也是普通人，像片中的美國人一樣可能只愿意接納自己認為正確的，而忽視了從別人的角度去看待問題，忘記留給自己也留給他人一個空間。而在跳出自己的情況之后來看待這個問題，就會感嘆這樣的態(tài)度會不會太過于令人傷心了？我們需要的該是對待人的`真誠與非批判的態(tài)度，十足的尊重與接納。這樣的人與人之間的溫情才會令我們看待世界的態(tài)度更美好。

　　愿意接納的態(tài)度與真誠的尊重才會讓我們更愿意去接納多元文化，來達到我們所需的文化知識的要求。因為社工是與人打交道的職業(yè)，而你永遠不知道你的下一個案主會是什么樣的，他的樣子，他的愛好，他的一切你都無從預(yù)料。而且他的出現(xiàn)不只是一個人，而是帶著他的文化背景出現(xiàn)在你的面前的，所以你要有接受他以及接受他的文化的態(tài)度與能力，那樣的尊重與接納會讓我們建立關(guān)系變得更加順利，讓我們創(chuàng)造出更加和諧的關(guān)系，也能更好的了解案主，帶給他適時和適宜的幫助。

　　其實寫著這個觀后感的時候，忽然在腦海中浮現(xiàn)那個兒童福利署的女士，或許可以說她該是一個讓人敬佩的人吧！開始的執(zhí)著是為了讓她認為活在危險當(dāng)中的丹尼斯能擁有一個美好的童年，而后在聽證會中他的同事故意歪曲孫悟空的形象，曲解中國傳統(tǒng)文化來激怒許大同的時候，她卻對這樣的行為感到不齒。她在乎的不是官司的輸贏，而是丹尼斯真正需要的是什么，他們的行為是否真的能給予丹尼斯幸福，是否能真的幫助到他。最后，當(dāng)昆蘭找到她，向她解釋什么是“刮痧”，需要她的幫忙的時候，她也盡全力去勸說法官撤銷訴訟，為的就是她簡單真摯的愿望：讓丹尼斯真的幸福！――給予力所能及的幫助，卻不是按照自己的意愿強加，這也是社工的精神體現(xiàn)吧！自決，讓案主擁有自己需要的幸福！

　　再聯(lián)系到我們的對于人的基本理論：人有獲得資源以解決問題，并發(fā)展?jié)撃艿臋?quán)利；人具有與生俱來的權(quán)利與尊嚴(yán)；每一個人的獨特性和個別性都是很有價值的；在擁有適當(dāng)資源的情況下，人有能力成長并改變，所以應(yīng)該給予支持，以增加其對于解決問題和生活方式的選擇。這些話語中全然透露著人生而平等，給予每個人應(yīng)有的尊重，用溫情去接納他的理念。其實這些都應(yīng)該是能在生活中尋找到，并且應(yīng)該在生活中去踐行的吧，可是事實就是我們常會被生活的經(jīng)歷打磨得失去了尋找這些美好的精力，接著似乎就是我們忘記了我們還有這樣的實力，可以給人以溫暖的能力。――淡然的悲哀！

　　最近看了一些電影，感觸特別深，卻發(fā)現(xiàn)不知道怎么去寫觀后感，寫的總是處于感性分析中，無論怎么樣也沒什么突破，沒能體現(xiàn)出多么有建設(shè)性的價值理念。或許我始終的觀點就是學(xué)習(xí)社工只是回歸于做一個簡單的懷揣夢想的人，相信真善美，愿意接納尊重，愿意聆聽，愿意分享與幫助？

　　如同點滴成海，堅持下去，相信會看到曙光，希望我的社工之路能好好走下去，即使有一天真的不得已要放手，我也不會感到遺憾太多，因為我學(xué)會了怎么做人，做一個簡單如社工的人。

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