高中作文常用人物素材積累
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的高中作文常用人物素材積累，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中作文人物素材積累 篇1
杜甫
當(dāng)一句“憂(yōu)端齊終南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮現(xiàn)在眼底，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)身著用怨恨織成的衣衫，用愁苦覆蓋臉面的你、你的腳步里透著沉重，你的舉止中飽含壓抑，你的每一個(gè)表情都充滿(mǎn)了對(duì)世道的無(wú)奈與不滿(mǎn)、令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艱難；
令你擔(dān)憂(yōu)的不是自家的一日三餐，而是整個(gè)國(guó)家的危難、于是，在我心目中，“無(wú)私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。
我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜，我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆；既然上帝塑造了一個(gè)才華橫溢的你，又為什么讓你在悲哀無(wú)奈中死去？既然你帶著不凡的氣質(zhì)來(lái)到世間，卻又為什么只因貧困就匆匆離開(kāi)人世？皆大悲哀！
貝多芬
貝多芬是眾所周知的世界著名作曲家。1796年，貝多芬才26歲，就創(chuàng)作了最初3首奏鳴曲。可是痛苦向他扣門(mén)了，由于治療不善，他的耳咽管炎轉(zhuǎn)為慢性中耳炎，聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。1820年，他的兩耳完全失聰，這對(duì)聽(tīng)覺(jué)要求比別人更完善的作曲家來(lái)說(shuō)，是個(gè)多么大的打擊啊！
貝多芬沒(méi)有屈服。他說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。”為了克服失聰?shù)睦щy，他就坐在樂(lè)隊(duì)近旁，看樂(lè)器演奏和演員歌唱。到了晚年，這個(gè)辦法也不頂用了。
他就用一支小木桿，一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲時(shí)用來(lái)“聽(tīng)”音。他一生給人類(lèi)留下了9部交響曲、32首鋼琴奏鳴曲、5部鋼琴協(xié)奏曲、1部小提琴協(xié)奏曲、16部弦樂(lè)四重奏等等，為人類(lèi)創(chuàng)造了巨大的精神財(cái)富。
王昭君
王昭君你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨，你柳絮般飄飛的沉思，你桃花般紅消香斷的淚痕，都在這廣漠中消隱。你的聰慧，癡迷著漢賦唐詩(shī)的韻律，怎能不如履薄冰？
你的深刻，承受著歲月無(wú)痕的憂(yōu)傷，怎能不形銷(xiāo)骨立；你的清高，拒絕著蠅營(yíng)狗茍的生活，怎能不心力交瘁？你默默地離去，為了那永世的安寧，你的名字載入史冊(cè)，也記載下人們對(duì)你永恒的記憶。
高士其
高士其是我國(guó)科普作家。在外國(guó)留學(xué)時(shí)，有一次做實(shí)驗(yàn)，一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過(guò)濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的'小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程。
回國(guó)以后，他拖著半癱的身子，到達(dá)延安工作。解放后病情惡化，說(shuō)話(huà)和行動(dòng)都十分困難，連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作，先后寫(xiě)成100多萬(wàn)字的作品。有人問(wèn)他苦不苦，他笑著說(shuō)：“不苦！因?yàn)槲颐刻於荚诙窢?zhēng)，斗爭(zhēng)是有無(wú)窮樂(lè)趣的。”
愛(ài)迪生
一場(chǎng)大火，把實(shí)驗(yàn)室燒成一片瓦礫。愛(ài)迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過(guò)得哭了出來(lái)：“多少年的心血，叫一場(chǎng)火燒了個(gè)精光。
而今你已年邁力衰，這可怎么辦啊！”愛(ài)迪生也很傷心，但他決不會(huì)由此趴下。發(fā)明電燈時(shí)，他就先后試驗(yàn)了7600多種材料，失敗了8000多次，仍不氣餒，終于獲得成功。
眼下這場(chǎng)火災(zāi)也同樣不能使他后退。愛(ài)迪生對(duì)老伴說(shuō)：“不要緊，別看我67歲了，可是我并不老。從明天早晨起，一切都將重新開(kāi)始。”
高中作文人物素材積累 篇2
1、林書(shū)豪
適用話(huà)題：奮斗、夢(mèng)想、信仰、機(jī)遇、堅(jiān)持、實(shí)力、奇跡
個(gè)人簡(jiǎn)介：林書(shū)豪，美籍華人，祖籍福建省漳浦縣，祖輩移居臺(tái)灣彰化，父母都是中國(guó)臺(tái)灣人并且早前就移民去了美國(guó)，林書(shū)豪在加州出生，身高191公分，體重91公斤，哈佛大學(xué)畢業(yè)生，主修經(jīng)濟(jì)學(xué)，副修社會(huì)學(xué)，在校期間是校籃球隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，司職控球后衛(wèi)。
大學(xué)畢業(yè)后，加入NBA，曾分別與金州勇士和休斯敦火箭隊(duì)簽約，但只能擔(dān)任替補(bǔ)上場(chǎng)。進(jìn)入紐約尼克斯隊(duì)后開(kāi)始受到矚目，成為首發(fā)球員，職業(yè)生涯頭五場(chǎng)首發(fā)共得136分，為1974年之后NBA最佳。并獲得NBA東部周最佳球員。林書(shū)豪的首周表現(xiàn)引起了全美的極大關(guān)注，在紐約刮起一股“l(fā)insanity”（林來(lái)瘋）。
成功之前的林書(shū)豪，其實(shí)是個(gè)弱勢(shì)的林書(shū)豪，當(dāng)替補(bǔ)隊(duì)員，坐冷板凳，拿可憐的低薪還要時(shí)時(shí)面對(duì)下崗的威脅，但千萬(wàn)不要以為，今日的林氏奇跡，是天上掉下個(gè)林哥哥，或者僅僅只是機(jī)遇的造化，讓丑小鴨變成白天鵝。當(dāng)那些與他同樣的角色沉溺于迷茫、焦躁、抱怨、無(wú)所事事的時(shí)候，林書(shū)豪每天都在信心十足的訓(xùn)練體能，聚精會(huì)神的“閱讀”比賽。7連冠的奇跡，不是上帝的賞賜，二十日日苦練，天天向上的必然結(jié)果。
2、喬布斯
適用話(huà)題：雙面、平視與仰望，懷念、面對(duì)死亡、人生的意義、人生的價(jià)值。2011年10月5日，美國(guó)蘋(píng)果公司前CEO、蘋(píng)果聯(lián)合創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯因癌癥辭世，享年56歲。他的離世引起了很大的反響。喬布斯改變了這個(gè)世界，值得我們銘記。他是一個(gè)怎樣的人？我們作一下簡(jiǎn)單的梳理：有三只蘋(píng)果改變了世界，一只誘惑了夏娃，一只砸醒了牛頓，還有一只就握在喬布斯手中，他有改變世界的第三只蘋(píng)果，其實(shí)，他就是蘋(píng)果；他是可以跟愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦相提并論的人，他創(chuàng)造的產(chǎn)品改變了人們的生活；他是一位跟達(dá)·芬奇齊名的藝術(shù)家；他是一位導(dǎo)師，向我們展示如何改變世界；他是過(guò)去一百年全世界最偉大的企業(yè)家；他是跟比爾·蓋茨一樣偉大的時(shí)代巨擘；他重新定義了音樂(lè)、電影和手機(jī)三大市場(chǎng)……
喬布斯曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，成為墓地中最富有的人，一點(diǎn)都不重要，對(duì)我來(lái)說(shuō)，每天晚上睡覺(jué)前可以對(duì)自己說(shuō)，我們做了些了不起的事情。”
高中作文人物素材積累 篇3
許嘉璐是當(dāng)今中國(guó)的“訓(xùn)詁學(xué)”大師，雖然這門(mén)科目很冷僻，也很枯燥，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)他在北京師范大學(xué)任教期間治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一個(gè)學(xué)期選修這門(mén)課的學(xué)生竟達(dá)200多人，以講《論語(yǔ)》出名的北師大才女于丹也是其中之一。
談起恩師許嘉璐，于丹說(shuō)了記憶猶新的一件事。許教師上課都提前到教室，然后站在那里一講便是50分鐘。只有一次例外，他進(jìn)教室后表情很凝重，講了20多分鐘后說(shuō)：“實(shí)在對(duì)不起，同學(xué)們，今天我不能講下去了。由于陸達(dá)松先生病危，他是我上大學(xué)時(shí)得益比較多的教師，也是章太炎的再傳弟子，我必須馬上趕過(guò)去。這種狀況下，我站在這里也魂不守舍，講不下去了，只好欠同學(xué)們半堂課了，以后我會(huì)找機(jī)會(huì)補(bǔ)上的。”說(shuō)完，許教師就走了。于丹說(shuō)，許教師走后，同學(xué)們都哭了。大伙都能理解許教師的心情，他本來(lái)就不愿耽誤我們的課，因此沒(méi)有調(diào)課，堅(jiān)持要給我們上課，然而，他對(duì)教師的感情又使他難以堅(jiān)持。
高中作文人物素材積累 篇4
王國(guó)維的文化生命中，比較深?yuàn)W的一筆是他的死。關(guān)于他的死，趙萬(wàn)里《王靜安先生年譜》有如下記載：“五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書(shū)懷之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。
忽于友人處假銀餅五枚，獨(dú)行出校門(mén)，雇車(chē)至頤和園。步行至排云軒西魚(yú)藻軒前，臨流獨(dú)立，盡紙煙一支，園丁曾見(jiàn)之，忽聞?dòng)新渌暎瑺?zhēng)往援起，不及二分鐘已氣絕矣，時(shí)正巳正也。”由此大體能夠推測(cè)，王國(guó)維的死，不僅是一種主動(dòng)的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會(huì)，沒(méi)有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國(guó)維在文化史的坐標(biāo)系上圈定了一個(gè)獨(dú)特的位置。他并非死于詳細(xì)的時(shí)事，而極可能是死于對(duì)他身處其中的文化精神的失望，對(duì)于中國(guó)文化中某些無(wú)法補(bǔ)救的缺失的絕望。從大的歷史觀來(lái)看，他的死，不僅不拘泥于一些詳細(xì)時(shí)務(wù)，更超越了個(gè)體生命;他以死來(lái)將自身同淪落的文化分割開(kāi)來(lái)——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，因此，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當(dāng)時(shí)恐怕只有少數(shù)有同感者看穿了這一點(diǎn)。
高中作文人物素材積累 篇5
1、居里夫人“幸運(yùn)”的失戀
1883年，16歲的波蘭姑娘瑪麗亞，即后來(lái)的居里夫人，到某貴族之家當(dāng)家庭教師，她計(jì)劃掙一些錢(qián)出去上大學(xué)。兩年后，這家的長(zhǎng)子卡西米爾與瑪麗亞相戀，瑪麗亞剛過(guò)19歲，他們計(jì)劃結(jié)婚。當(dāng)然，上大學(xué)是不可能的了。
可是，由于門(mén)第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅(jiān)決反對(duì)，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬(wàn)分，竟準(zhǔn)備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強(qiáng)的意志克制住自己。于是，她把個(gè)人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動(dòng)力，化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。
人們認(rèn)為，這是一次幸運(yùn)的失戀。否則，她的歷史將會(huì)重寫(xiě)，人類(lèi)將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。
分析：
居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來(lái)，重新振作，投入到科學(xué)研究中，她才有了后來(lái)的成功。
話(huà)題：“挫折與成功”“意志的力量”“轉(zhuǎn)折”。
2、馬克·吐溫經(jīng)商失敗
馬克吐溫作為職業(yè)作家和演說(shuō)家，在文學(xué)領(lǐng)域和演說(shuō)領(lǐng)域都取得了極大的成功，成為世界范圍內(nèi)受人尊敬的文學(xué)家和演說(shuō)大師。但是，他在選擇文學(xué)和演說(shuō)之前，曾經(jīng)試圖成為一名商人。
他先是投資開(kāi)發(fā)打印機(jī)，花費(fèi)了整整3年的時(shí)間，最后把千辛萬(wàn)苦借來(lái)的5萬(wàn)美元全部賠光了。他又發(fā)現(xiàn)出版商因?yàn)榘l(fā)行他的著作賺了大錢(qián)，他很不服氣，心想：我自己寫(xiě)了文章自己出版發(fā)行，所有的利潤(rùn)不都是自己的嗎？為何不自己開(kāi)一個(gè)出版公司呢？他于是又投資開(kāi)了一家出版公司。但是，他不知道，寫(xiě)作與經(jīng)商是截然不同的兩件事，他很快就因?yàn)閭鶆?wù)陷入了困境，出版公司破產(chǎn)了，他也陷入了更大的債務(wù)危機(jī)之中。
經(jīng)過(guò)兩次經(jīng)商失敗的打擊，馬克·吐溫終于認(rèn)識(shí)到自己經(jīng)商的無(wú)能，他徹底斷絕了經(jīng)商的念頭，開(kāi)始到全國(guó)巡回演講，在演講的間隙里埋頭寫(xiě)作。很快，風(fēng)趣幽默的馬克·吐溫名聲大噪，成為全國(guó)知名的演說(shuō)家，他膾炙人口的作品也迅速走紅。
分析：
美國(guó)政治家富蘭克林說(shuō)：“寶貝放錯(cuò)了地方就是廢物。”
尺有所短，寸有所長(zhǎng)。你也許興趣廣泛，掌握了多種技能，但是，在所有的長(zhǎng)處中，總是有你的強(qiáng)項(xiàng)。成功者的原則是：去選擇最能夠使自己全力以赴的、最能夠使自己的品格和長(zhǎng)處得以充分發(fā)揮的職業(yè)。因?yàn)槲ㄓ谐浞掷米约旱拈L(zhǎng)處，才能夠讓自己的人生增值；相反，你總是選擇自己的短處，你的人生就只能貶值。
此則素材可用來(lái)應(yīng)對(duì)“完美”、“長(zhǎng)與短”、“成功”、“追求”、“奔跑”和“發(fā)現(xiàn)自己”等話(huà)題作文。
3、德國(guó)人的觀念
不少人奇怪，德國(guó)人制造出的機(jī)械怎么會(huì)那么堅(jiān)實(shí)耐用。德國(guó)加入了歐共體后，大家才猛然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是在觀念上，德國(guó)人與別國(guó)根本不同。
有一個(gè)真實(shí)的例子。歐共體成員在一起研制大型客機(jī)。在試飛階段，一些國(guó)家的工作人員照例將“精心保養(yǎng)”、“小心愛(ài)護(hù)”的字樣貼在機(jī)艙的醒目位置上，以提醒前來(lái)試坐的顧客們處處小心。這幾乎是全世界的生產(chǎn)商們所慣用的“提議”。而德國(guó)人卻按照自己的觀念，撕去了那些提醒人們?nèi)绾涡⌒摹⑷绾螑?ài)護(hù)的字樣，請(qǐng)前來(lái)試坐的每一位顧客，對(duì)機(jī)艙內(nèi)的所有設(shè)施盡可能地折騰，比如廁所門(mén)，你可以盡力地硬拉硬拽，甚至摔打；對(duì)你的座位，你盡可能地?fù)u晃，甚至拆卸；凡是開(kāi)關(guān)、按鈕、能轉(zhuǎn)動(dòng)的地方，希望你用最大的力氣去扭動(dòng)；抽水馬桶、餐具、頂燈開(kāi)關(guān)……你都可以以破壞式的方式使用，從而達(dá)到最高的使用極限。結(jié)果，凡是易損易壞的部分都暴露了出來(lái)，最終得以加固完善。
德國(guó)人的產(chǎn)品之所以經(jīng)久耐用，原來(lái)在于他們對(duì)產(chǎn)品試驗(yàn)時(shí)與眾不同的觀念，德國(guó)人從來(lái)不主張讓人去小心愛(ài)護(hù)。因?yàn)橐患a(chǎn)品是否耐用，完全是廠家的事。
分析：
“德國(guó)人的產(chǎn)品之所以經(jīng)久耐用，原來(lái)在于他們對(duì)產(chǎn)品試驗(yàn)時(shí)與眾不同的觀念，德國(guó)人從來(lái)不主張讓人去小心愛(ài)護(hù)”。
這給我們不少啟示：作文也在于與眾不同，在于把自己的特長(zhǎng)突出展現(xiàn)出來(lái)。而這件事本身也適用于“創(chuàng)新”、“責(zé)任”等作文話(huà)題。
4 、只坐一個(gè)座位
一天，曾教授在英國(guó)乘坐地鐵時(shí)發(fā)現(xiàn)乘客很少，車(chē)廂里有不少空座位。但令人費(fèi)解的是，一名英國(guó)母親抱著一個(gè)四五歲的小男孩兒，合坐在一個(gè)座位上。
母親對(duì)于身旁的空座位毫不理會(huì)，像是沒(méi)看見(jiàn)一樣。小男孩兒很胖，擠坐在母親的腿上。母親的臉上沁出了一層細(xì)細(xì)的汗珠。
到達(dá)終點(diǎn)站后，曾教授好奇地問(wèn)這位母親：“你旁邊的座位始終空著，為什么把孩子一直抱在腿上，不讓他坐到空座上去？”
那位母親笑了笑說(shuō)：“我只買(mǎi)了一張車(chē)票，就只能坐一個(gè)座位。我不能教育孩子從小去侵占國(guó)家和公共的利益，那樣做我會(huì)很羞愧的。”
分析：
“我只買(mǎi)了一張車(chē)票，就只能坐一個(gè)座位”，這句話(huà)多么富有哲理：付出與回報(bào)是成正比的。
這個(gè)故事適用于“律己”、“公德”等作文話(huà)題。
高中作文人物素材積累 篇6
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，多年來(lái)很多人都覺(jué)得，儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊，上述古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個(gè)方正迂腐的學(xué)究。實(shí)際上，“信而好古”的孔子是用自身對(duì)道德的理解，結(jié)合白己對(duì)時(shí)代的期望，對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為比較高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩(shī)意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。
假如他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會(huì)成為一位靈魂工程師，不會(huì)成為中國(guó)歷史上第一位職業(yè)老師。他作為中國(guó)哲人的獨(dú)特之處在于：他的“變化”如同萬(wàn)物生長(zhǎng)，是一種無(wú)聲而自然的過(guò)程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò)，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹(shù)木，生長(zhǎng)不息。
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