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2024年湖南高考滿(mǎn)分作文及點(diǎn)評(píng)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家收集的2024年湖南高考滿(mǎn)分作文及點(diǎn)評(píng),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
新課標(biāo)I卷
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案。那么,我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少?
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
題目解析:
本題材料由兩句話(huà)組成。“隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案”這句話(huà),聚焦于在科技發(fā)展應(yīng)用的背景下“遇事不決問(wèn)搜索”這一人人皆知且時(shí)時(shí)為之的常見(jiàn)現(xiàn)象;而“我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少”則把話(huà)題導(dǎo)入“答案與問(wèn)題”這一對(duì)核心概念。材料以問(wèn)句作結(jié),結(jié)合引導(dǎo)語(yǔ)“以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?”可知,本題并不局限于要考生就問(wèn)題本身回答“是”與“否”,而重在考生的“聯(lián)想和思考”上。題面文字簡(jiǎn)潔,指向明確,審題并沒(méi)有難度;話(huà)題發(fā)人深省,意蘊(yùn)豐富,給寫(xiě)作留下了充分的思考空間。本題具有較強(qiáng)的思辨性,考生可以思考的維度很多:比如問(wèn)題的“多與少”,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案,但人類(lèi)還在不斷思考,伴隨著舊問(wèn)題的解決,新問(wèn)題會(huì)不斷產(chǎn)生,推動(dòng)人類(lèi)不斷邁上新臺(tái)階。又如問(wèn)題的“淺與深”,最容易借助互聯(lián)網(wǎng)和人工智能迅速得到答案的,往往是知識(shí)性的問(wèn)題,而更深層次的開(kāi)放性問(wèn)題、復(fù)雜性問(wèn)題、涉及價(jià)值判斷的問(wèn)題,卻很難直接通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和人工智能找到答案!皽\問(wèn)題”的迅速解決會(huì)助推人類(lèi)更好地向“深問(wèn)題”探尋。再如問(wèn)題的“得與失”,當(dāng)越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案,人類(lèi)是否會(huì)變得習(xí)慣于讓機(jī)器代替思考?缺少了知識(shí)的積累過(guò)程和難題的探索過(guò)程,人們是否會(huì)越來(lái)越喪失提問(wèn)的能力?表面的“問(wèn)題”少了,但深層的“問(wèn)題”是否會(huì)更嚴(yán)重?
本題立足于學(xué)生創(chuàng)新性思維品質(zhì)的培養(yǎng),考生可以就某個(gè)論題加以充分論證,對(duì)某個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行深度揭示,甚至也可以從更為樂(lè)觀(guān)積極的角度去暢想未來(lái)科技的發(fā)展。一篇回應(yīng)時(shí)代之問(wèn)的議論文、一篇感悟獨(dú)具的記敘文、一篇情真意切的抒情文,都是本題的合適表達(dá)。
范文1:
在洶涌澎湃的數(shù)字化浪潮中,人工智能如一顆璀璨的星辰,以其驚人的運(yùn)算能力和無(wú)限的創(chuàng)新能力,為人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了前所未有的變革。我們似乎進(jìn)入了一個(gè)“問(wèn)題解答時(shí)代”,我們的問(wèn)題可以輕而易舉地在搜索引擎獲得答案,然而,這是否意味著在這一過(guò)程中我們的問(wèn)題越來(lái)越少?答案是并非如此。 人工智能的出現(xiàn)和應(yīng)用,是更好地應(yīng)對(duì)時(shí)代難題,體現(xiàn)了中華兒女的智慧?鬃釉疲骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!睂W(xué)習(xí)與思考是相伴而生的存在。自從美國(guó)的約翰和詹姆斯發(fā)明了世界上第一個(gè)電子計(jì)算機(jī),追趕與前沿科技差距的浪潮在我國(guó)疊起。為了提高診斷精確性,我們奮戰(zhàn)在醫(yī)療研發(fā)前沿的工作者們發(fā)明了醫(yī)療機(jī)器人;為了解決人們的出行困難,一線(xiàn)科技人員研究發(fā)明出了AI工具以及能夠覆蓋中國(guó)廣闊道路交通體系的導(dǎo)航系統(tǒng)……由此可見(jiàn),人工智能的出現(xiàn),源于我們對(duì)問(wèn)題的思考和探索,它凝聚了一代又一代中華兒女的智慧。
人工智能的出現(xiàn)和應(yīng)用,并非是使人類(lèi)退化的達(dá)摩克利斯之劍,促使中華兒女不斷思索批判、砥礪前行。老子曰:“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏!比魏问挛锒即嬖趦擅嫘裕斯ぶ悄芙o我們生活帶來(lái)便利的同時(shí),也引發(fā)了許多問(wèn)題。青年科學(xué)家黃高,面對(duì)人工智能的熱潮,面對(duì)機(jī)器智能帶來(lái)的不確定性,他沒(méi)有退縮,而是秉持著"怎么讓其更智能"的決心,設(shè)計(jì)出了密集卷積網(wǎng)絡(luò),馳時(shí)代之浪,更"領(lǐng)"時(shí)代之浪!皢(wèn)題”的存在并不只是為了向人工智能發(fā)問(wèn),更是為了讓我們開(kāi)闊視野、提升知識(shí)水平以及增強(qiáng)解決問(wèn)題的能力。人工智能的出現(xiàn),并不意味著問(wèn)題的減少,而是促使我們用全面的眼光去看待問(wèn)題,并從產(chǎn)生的新問(wèn)題中,不斷調(diào)整,砥礪前行。
人工智能的出現(xiàn)和應(yīng)用,能夠讓我們更有底氣面對(duì)未來(lái)。人工智能的出現(xiàn)推動(dòng)了世界的發(fā)展,例如無(wú)人駕駛在汽車(chē)和物流行業(yè)得到了廣泛的應(yīng)用。無(wú)人駕駛的車(chē)可以利用傳感器和智能算法來(lái)識(shí)別交通標(biāo)志、車(chē)道以及其它車(chē)輛,以達(dá)到無(wú)人駕駛的目的。人工智能和我們的關(guān)系并不是一場(chǎng)零和博弈,正確地利用好它可以推動(dòng)人類(lèi)文明的發(fā)展,成為人類(lèi)文明的助推器,從而幫助我們更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
由此觀(guān)之,人工智能里投射了中華兒女的智慧和我們?nèi)婵创龁?wèn)題的思維方式。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要!彪m然人工智能給我們帶來(lái)很多的便利,但我們絕不會(huì)止步于此,我們的歷史是問(wèn)題意識(shí)所鑄就的,未來(lái)人工智能時(shí)代的發(fā)展也需要人類(lèi)問(wèn)題意識(shí)的推動(dòng),它將代表著我們更加廣闊的未來(lái)。我們將跳出“靠人工智能解決問(wèn)題”的舒適圈,不斷前行。
范文2:
在互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)羅天下事和人工智能張開(kāi)懷抱的時(shí)代,我們手指輕觸即可上知天文下知地理,似乎無(wú)所不知,可是身處信息繭房,當(dāng)面對(duì)鋪天蓋地的信息巨浪,你難免也會(huì)有迷惘的時(shí)刻吧?網(wǎng)絡(luò)沖浪之后也會(huì)有“我在哪里“的剎那恍惚吧?當(dāng)手捧著人工智能的畫(huà)作與文字,這種似曾相識(shí)又會(huì)令我們困擾,缺少的個(gè)性與感動(dòng)又該去何處尋找?我們本以為我們的問(wèn)題會(huì)越來(lái)越少,實(shí)則不然。我們?nèi)鐔?wèn)題制造機(jī)一般時(shí)常是為解決一個(gè)問(wèn)題而又給自己制造出更多的問(wèn)題,為避免如此窘境,脫敏是良策。
面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”的海量信息,我們要心有定海神針,睜開(kāi)火眼金睛將其看個(gè)真切。
“狂犬病毒潛伏期有十幾年”“福島核污染水排海,食用鹽不再安全”這些并不科學(xué)的“科學(xué)小知識(shí)”在網(wǎng)絡(luò)飛速傳播,害人匪淺,觀(guān)其背后,實(shí)則一些別有用心的網(wǎng)絡(luò)乞丐大筆一揮騙取公眾點(diǎn)擊率。輿情幾度反轉(zhuǎn),真相迂回曲折。當(dāng)公眾為小學(xué)生家長(zhǎng)偽造教師體罰致吐血事件義憤填膺之時(shí),當(dāng)萬(wàn)人為清華學(xué)姐謊稱(chēng)被騷擾事件義憤難平之時(shí),沒(méi)有人想過(guò)讓子彈再飛一會(huì)兒。被輿論裹挾成浪潮群起而攻之,真相大白后一哄而散,我們可以是不良信息的受害者,但又何嘗不是為網(wǎng)絡(luò)暴力造勢(shì)的肇事者?公眾情緒的吞噬之下,我們?cè)谝徊讲绞プ约旱睦硇耘c判斷力,走向盲從的深淵,令人唏噓!網(wǎng)絡(luò)信息千千萬(wàn),面對(duì)紛繁復(fù)雜、真假難辨的網(wǎng)絡(luò)世界,在人人都有麥克風(fēng)的當(dāng)下,我們必須學(xué)會(huì)“讓子彈飛一會(huì)兒”,“用理智克服極端,讓發(fā)聲基于判斷”,心有定海神針,看清事實(shí)真相后再盡情遨游。
面對(duì)大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)推送的“營(yíng)養(yǎng)快線(xiàn)”,我們要警惕“娛樂(lè)至死”。
我們須建立一份自己的營(yíng)養(yǎng)清單,能提升品味、助力精神成長(zhǎng)的才是成長(zhǎng)道路上不可或缺的。越刷越有的短視頻當(dāng)然可以讓我們心潮澎湃,游戲大咖火力全開(kāi)讓我們心向往之,熱梗段子讓我們樂(lè)此不疲。當(dāng)我們沉醉其中,不知今夕何夕時(shí),關(guān)掉手機(jī)電腦回歸真實(shí)世界,只覺(jué)大夢(mèng)一場(chǎng)空,夢(mèng)醒時(shí)分,驚覺(jué)今日份作業(yè)開(kāi)了天窗,明天的工作計(jì)劃還未擬寫(xiě)……可曾回想,我們已經(jīng)有多久未曾精讀過(guò)一本好書(shū),沒(méi)有投入地和親人朋友來(lái)一場(chǎng)促膝談心,說(shuō)好的“特種兵旅游”為何一直不能成行?網(wǎng)絡(luò)如海,我們要避過(guò)誘人的海妖,去尋找那些助力我們精神成長(zhǎng)的資源,在“都靚的1001頁(yè)”的陪伴下徜徉詩(shī)海,與蔣勛的“說(shuō)紅樓”一同沉浸式品味精粹。
面對(duì)“人工智能”的“短平快”,我們看著手中的筆自不必生出“我要這鐵棒有何用”的無(wú)奈,只要智慧猶存,創(chuàng)新力還在,怕它何來(lái)?
在我們奮筆疾書(shū)時(shí),想必AI不到一分鐘已經(jīng)有一篇關(guān)于本次作文題目的大作問(wèn)世,但是人工智能能寫(xiě)出四大名著嗎?能帶來(lái)真正意義上的科技創(chuàng)新嗎?它終究無(wú)法取代我們?nèi)祟?lèi)的情感、創(chuàng)造力,在深陷人工智能紅利時(shí)要警惕“降智”的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)機(jī)器為我們做決策時(shí),正是我們的大腦享受舒適區(qū)而自覺(jué)萎縮的危險(xiǎn)時(shí)刻。我們的大腦不做別人思想的跑馬場(chǎng),結(jié)果卻成了機(jī)器的附庸,豈不滑天下之大稽?手捧AI的畫(huà)作與“精美”文字時(shí),請(qǐng)無(wú)須唏噓,這只是科技的力量,然而科技終究是人類(lèi)創(chuàng)造、推動(dòng)的,它注定為人類(lèi)服務(wù),但絕不應(yīng)反噬人類(lèi)!
我們無(wú)須在“信息繭房”中樂(lè)不思蜀,亦無(wú)須在“信息巨浪”面前手足無(wú)措,更不能在“AI快遞陷阱”前不可自拔,不要做科技的廢物”,我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!
范文3:
在數(shù)字的海洋中,我們?nèi)缤诫U(xiǎn)者,每一次點(diǎn)擊都是對(duì)未知世界的一次深潛。人工智能,這位不知疲倦的向?qū)В偰茉诘谝粫r(shí)間為我們指明方向,提供答案。然而,當(dāng)答案變得觸手可及,我們是否還會(huì)繼續(xù)在問(wèn)題的道路上跋涉?
問(wèn)題,是思想的種子,它們?cè)诤闷嫘牡耐寥乐猩l(fā)芽。人工智能的崛起,并沒(méi)有讓這片土壤變得貧瘠,反而為它提供了更多的養(yǎng)分。因?yàn)槊恳粋(gè)答案,都是對(duì)另一個(gè)問(wèn)題的孕育。我們的問(wèn)題并沒(méi)有減少,而是在人工智能的催化下,變得更加豐富和多元。
在人工智能的世界里,問(wèn)題不再是簡(jiǎn)單的是非題,而是變成了探索的起點(diǎn)。它們引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎,去感受,去體驗(yàn)。人工智能可以告訴我們“天空為什么是藍(lán)色的”,但它無(wú)法告訴我們“為什么我們會(huì)被天空的顏色所感動(dòng)”。這些問(wèn)題,需要我們用心靈去觸摸,用情感去體驗(yàn)。
問(wèn)題,是連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁。它們讓我們回顧歷史,審視現(xiàn)在,預(yù)見(jiàn)未來(lái)。人工智能的發(fā)展,讓我們看到了未來(lái)的無(wú)限可能,但問(wèn)題的存在,讓我們保持了對(duì)過(guò)去的敬畏和對(duì)未來(lái)的憧憬。問(wèn)題,是我們與世界對(duì)話(huà)的方式,是我們理解世界的工具。
在人工智能的輔助下,我們不應(yīng)該滿(mǎn)足于表面的答案,而應(yīng)該深入探索問(wèn)題的本質(zhì)。我們應(yīng)該利用人工智能,去挖掘那些隱藏在表象之下的深層次問(wèn)題,去探索那些超越現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。問(wèn)題,不應(yīng)該因?yàn)槿斯ぶ悄艿拇嬖诙兊煤?jiǎn)單,而應(yīng)該變得更加深刻。
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,讓我們保持對(duì)問(wèn)題的敬畏和好奇。讓我們?cè)谌斯ぶ悄艿妮o助下,繼續(xù)探索未知,追求真理,體驗(yàn)思考的樂(lè)趣。問(wèn)題,是我們智慧的火種,是我們與世界對(duì)話(huà)的方式。讓我們?cè)谌斯ぶ悄艿氖a影下,種下更多的問(wèn)題之樹(shù),讓它們開(kāi)出思想的花朵,結(jié)出智慧的果實(shí)。
然而,在這個(gè)過(guò)程中,我們也需要警惕人工智能可能帶來(lái)的問(wèn)題。隨著技術(shù)的發(fā)展,人工智能可能會(huì)替代一些工作,引發(fā)就業(yè)問(wèn)題;它可能會(huì)侵犯?jìng)(gè)人隱私,引發(fā)的倫理問(wèn)題;它可能會(huì)加劇信息的不對(duì)稱(chēng),引發(fā)社會(huì)問(wèn)題。這些問(wèn)題,同樣需要我們?nèi)ニ伎迹ソ鉀Q。
我們不能因?yàn)槿斯ぶ悄艿拇嬖,就忽視了人?lèi)自身的價(jià)值。我們需要培養(yǎng)批判性思維,發(fā)展創(chuàng)造力,保持對(duì)世界的敏感和好奇。我們需要在人工智能的幫助下,而不是依賴(lài)下,去探索世界,去解決問(wèn)題。
最終,人工智能和人類(lèi)的關(guān)系,應(yīng)該是和諧共生,而不是單方面的替代。人工智能是我們的工具,我們的伙伴,而不是我們的主人。我們需要用智慧去駕馭它,用情感去豐富它,用道德去約束它。
在這個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代,讓我們不忘初心,保持對(duì)問(wèn)題的敏感和好奇。讓我們?cè)谌斯ぶ悄艿妮o助下,繼續(xù)探索未知,追求真理,體驗(yàn)思考的樂(lè)趣。問(wèn)題之樹(shù),將在人工智能的蔭影下,更加茂盛,更加茁壯。
范文4:
當(dāng)無(wú)人駕駛汽車(chē)越來(lái)越多地出現(xiàn)在街頭巷尾,且開(kāi)得又穩(wěn)又快時(shí);當(dāng)我們把一堆語(yǔ)料或一串指令輸入對(duì)話(huà)框,按下回車(chē),一張表格、一篇文章、一首歌就能一鍵生成時(shí);當(dāng)已經(jīng)逝去的親人栩栩如生地復(fù)活在面前,和我們一起悲歡與共時(shí)……我們知道,一個(gè)人工智能大發(fā)展的時(shí)代開(kāi)始了。
一出世就風(fēng)華正茂,在大眾的視野里,AI技術(shù)似乎是無(wú)所不能,在炫酷的狂歡后,我們的心頭不禁浮上這樣的疑問(wèn):潘多拉的魔盒打開(kāi)后,我們還能像過(guò)去一樣靜觀(guān)云卷云舒,笑看日落江花嗎?
AI超強(qiáng)的計(jì)算能力,可以幫助我們解決很多的復(fù)雜問(wèn)題。從取代簡(jiǎn)單機(jī)械的、重復(fù)性和標(biāo)準(zhǔn)化的人工勞動(dòng),如工廠(chǎng)流水線(xiàn)上的裝配工作、在線(xiàn)客服、翻譯等,到精準(zhǔn)跟蹤復(fù)雜生物系統(tǒng)運(yùn)作的所有方式,給探索人體奧秘、賦能臨床診斷、新藥研發(fā)等生物健康領(lǐng)域帶來(lái)革命性變化;從教育生態(tài)因人工智能技術(shù)的加持,而刷新為眾創(chuàng)共享的知識(shí)觀(guān)、智聯(lián)建構(gòu)的學(xué)習(xí)觀(guān)、融通開(kāi)放的課程觀(guān)與人機(jī)協(xié)同的教學(xué)觀(guān),到更加精準(zhǔn)地預(yù)報(bào)天氣,規(guī)避因自然災(zāi)害造成的生命與財(cái)產(chǎn)損失等等,人類(lèi)“急難愁盼”的問(wèn)題清單在AI的魅影下,可以一下子劃掉很多行、很多頁(yè)。
但是,且慢歡呼,科技是一把“雙刃劍”,人工智能也不例外,它所引發(fā)的一系列倫理與安全新問(wèn)題,不能不引起我們的重視。從提供錯(cuò)誤或虛假信息,把我們“蒙在鼓里”甚至“帶進(jìn)溝里”,到隱私與數(shù)據(jù)泄露,輕則被垃圾信息轟炸,重則中招“電詐”,帶來(lái)經(jīng)濟(jì)損失甚至更嚴(yán)重的后果;從算法偏見(jiàn)與歧視,固化某些社會(huì)階層的“刻板印象”,剝奪個(gè)人自我決定權(quán)、構(gòu)成潛在威脅,到拉大不同地區(qū)、階層、群體之間的數(shù)字鴻溝,損害社會(huì)公平,增加不安定因素等等。包括但不限于上述這些問(wèn)題,AI的橫空出世一下子又拉長(zhǎng)了人類(lèi)的“麻煩清單”。
和其他很多新生事物一樣,人工智能同樣面臨著“時(shí)”與“勢(shì)”、“!迸c“機(jī)”的“靈魂之問(wèn)”。生命的意義,生活的價(jià)值,并不絕對(duì)地在于解決了多少問(wèn)題,很多時(shí)候,我們是在與問(wèn)題的共存共長(zhǎng)中,體悟著生活的悲喜苦樂(lè)、生命的潮漲潮落,在“無(wú)”中求“有”,在“向死”中求“生”,在悲欣交集的單程旅途上,擁抱美好,創(chuàng)造價(jià)值,這才是人類(lèi)的終極浪漫。
或許有一天,機(jī)器人的微笑也有了酒窩,AI能精準(zhǔn)地捕捉我嘴角的笑容和內(nèi)心的悸動(dòng),推知我的情緒指向,但它可能永遠(yuǎn)get不到我內(nèi)心深處的情感源泉;或許有一天,AI也能寫(xiě)出“一蓑煙雨任平生”“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的清麗句子,但它可能永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)悟這種寵辱不驚、勝敗兩忘、曠達(dá)瀟灑的處世境界,和“至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名”的人生哲學(xué)。
請(qǐng)相信,最豐富的情感在人心。我們要牢牢握住AI發(fā)展的韁繩,不讓它逾界越軌,搞亂世界和生活。人永遠(yuǎn)是價(jià)值和目的。AI的任何進(jìn)展,都是,也只能是賦能者、助力者,是隱形的翅膀,而不是任何其他。
請(qǐng)恪守,最溫暖的終端是人心。AI為王、萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代,似乎一切盡在“掌握”,但永遠(yuǎn)要警惕,不管世界多么夢(mèng)幻曼妙,人情人性才是愛(ài)是暖是人間四月天,厚重的情懷才是指尖上的靈魂——這一切都應(yīng)該源自心靈。
別忘了,AI,你的另一個(gè)名字叫愛(ài)。
范文5:
當(dāng)人類(lèi)掌握了時(shí)空穿越技術(shù)后,我問(wèn)AI是否可以穿越回過(guò)去,改變歷史?AI告訴我,已經(jīng)有無(wú)數(shù)人問(wèn)過(guò)這問(wèn)題了,但聽(tīng)完答案后,總是將信將疑,不如自己親自穿越一下試試。
于是我便穿越回一千八百多年前,出現(xiàn)在赤壁之戰(zhàn)后曹操軍隊(duì)面前時(shí)。出乎我意料的是,曹操并沒(méi)有露出太多驚訝表情。
“你手上拿的是手機(jī)吧?”曹操問(wèn)。雖然他剛剛死里逃生,滿(mǎn)臉都是疲憊和沮喪,但眼睛依然十分明亮。
“總有一些人想要看看自己能否改變歷史,就從未來(lái)穿越回過(guò)去,最喜歡帶的就是手機(jī)。他們還喜歡拿著這個(gè)鬼精鬼精的玩意兒指導(dǎo)我如何打仗。”
我忍不住問(wèn):“那么丞相您如何決斷?”
“手機(jī)我也見(jiàn)識(shí)過(guò)幾次了,里面裝著看得見(jiàn)摸不著的APP。這APP熟讀兵法,恐怕趙括都比不了?墒谴蛘屉S機(jī)應(yīng)變,怎么能聽(tīng)死記兵法的APP的話(huà)呢!
“哈哈哈”,我大笑三聲,面對(duì)曹操這樣疑心病重的人,只有先用他最擅長(zhǎng)的三聲大笑才能把他唬住。“我這可不是什么死記兵法的APP,這叫AI,AI指導(dǎo)打仗不是靠讀書(shū),而是靠一秒鐘模擬了數(shù)百次實(shí)戰(zhàn),訓(xùn)練了上萬(wàn)小時(shí)。”
“原來(lái)是這樣”,曹操捋了捋胡子,“你們未來(lái)的人總算聰明一點(diǎn)了,用培養(yǎng)人的方式養(yǎng)出了新的鬼精鬼精的玩意兒!
“AI的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)近乎妖了,可以解決一切問(wèn)題!
“我總比諸葛亮經(jīng)驗(yàn)豐富吧”,曹操恨恨地說(shuō):“一個(gè)從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的毛頭小子,讓我屢吃敗仗!
“其實(shí)諸葛亮最佩服的是丞相您,他以后會(huì)說(shuō)‘曹操用兵,仿佛孫、吳’的”。我有些惶恐。
“自從出了諸葛亮,我便知道,什么兵書(shū)、經(jīng)驗(yàn)都是靠不住的,仗是靠人打出來(lái)的。我的經(jīng)驗(yàn)也有不頂用的時(shí)候。AI的經(jīng)驗(yàn)也未必每次都勝!
“丞相”,我再次拱手,“下次穿越我再和您煮酒論兵,現(xiàn)在是生死存亡之際,AI算出來(lái)華容道并有埋伏。作為未來(lái)人,我也請(qǐng)丞相趕緊走大路。”
“我的謀士們也都勸我走大路,看來(lái)我沒(méi)看錯(cuò)他們,他們的智慧堪稱(chēng)算無(wú)遺策。”
正當(dāng)我松了一口氣時(shí),曹操抬頭堅(jiān)定地說(shuō):“全體將士,向華容道進(jìn)發(fā)。”
“你這AI很有意思,如果用到教育、工程、計(jì)算等各個(gè)領(lǐng)域,一定會(huì)有天翻地覆的變化。可是我的直覺(jué)告訴我相信自己,不可將生死存亡之事輕托,也相信仗是靠人親自打出來(lái)的。如果我錯(cuò)了,是我辜負(fù)了我的謀士們,怨不得別人”
“小家伙,你回去吧。如果信AI不信自己,信推算不信實(shí)踐,那是反人性的。AI能解決的都是小問(wèn)題。而真正的大問(wèn)題,都是有關(guān)人性和人本身的,需要人和AI的共同解決。當(dāng)你們有了AI,才引發(fā)了真正的大問(wèn)題:人如何與AI共生共贏?”
我和曹操揮手告別。穿越前的問(wèn)題,AI沒(méi)給我答案,答案還需要自己思考。曹操給我提出的大問(wèn)題,也許有一天,我思考成熟了,會(huì)去和AI共同討論。如果我沒(méi)有足夠的提升,AI給的答案于我毫無(wú)意義。
范文6:
作為“賽博朋克文學(xué)”的鼻祖之一,《真名實(shí)姓》是把計(jì)算機(jī)概念完整呈現(xiàn)到讀者面前的先鋒之作。當(dāng)“滑溜先生”進(jìn)入虛擬空間,竊取整個(gè)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的信息,將國(guó)際形勢(shì)玩弄于股掌之間時(shí),他的形象是偉岸的、令人敬畏的,而當(dāng)他摘下感應(yīng)頭套,蝸居于逼仄陰暗的公寓時(shí),他又成為那個(gè)無(wú)人問(wèn)津的末流小說(shuō)家波拉克。摘下芯片,你又成了那位全能的無(wú)知者。
在現(xiàn)代社會(huì),我們似乎進(jìn)入對(duì)“智慧”的極度追捧。我們一味比賽解題速度,角逐科技發(fā)明,開(kāi)發(fā)人類(lèi)腦力的極限。而人工智能似乎完美對(duì)標(biāo)對(duì)后現(xiàn)代對(duì)速度與智力的追求,指尖輕觸,億萬(wàn)個(gè)字節(jié)急速滾動(dòng),以毫秒的時(shí)間輸出人類(lèi)一天算力的成果。我們可以從思維的起點(diǎn)長(zhǎng)驅(qū)直入,直線(xiàn)降落到終點(diǎn),精確地、毫無(wú)意外地。似乎人工智能的存在,能讓我們快速窮盡對(duì)所有問(wèn)題的答案。然而,一次次便捷的搜索逐漸磨滅了對(duì)知識(shí)的探索欲,人類(lèi)成為知識(shí)點(diǎn)的奴隸后,便無(wú)法再解決任互相關(guān)聯(lián)的問(wèn)題。
智慧不是一個(gè)結(jié)果,而是一步步探索、試錯(cuò)、反思、重新出發(fā)的自然過(guò)程。而人類(lèi)之所以能在幾千年的沃土上向真理不斷進(jìn)發(fā),正是因?yàn)槿祟?lèi)先天擁有的好奇心與探索欲,讓真理成為我們無(wú)法擺脫的誘惑。正是在一次次點(diǎn)著火把探尋智慧的迷宮時(shí),問(wèn)題逐步解決,知識(shí)的宮殿一點(diǎn)點(diǎn)揭開(kāi)幾千年塵封的灰土。
無(wú)論計(jì)算機(jī)的語(yǔ)言革新到第幾代,其二進(jìn)制的底層邏輯不會(huì)改變。以True和False對(duì)世界進(jìn)行審判的思維不會(huì)改變。遺憾的是,即使是莫奈池塘里的睡蓮,牽動(dòng)著春天生命的光澤的蓮,閃耀在粼粼夏池上的蓮,吶喊在雷雨下的蓮,在雨霧中惺忪的蓮并不相同。1,0之下有0.2,0.07······有無(wú)限切分的對(duì)與錯(cuò)。而這些,只有極富想象力與生命力的人腦可以創(chuàng)造。因?yàn)椤捌竭h(yuǎn)、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”之下的山峰“遠(yuǎn)近高低各不同”,所以人類(lèi)注定無(wú)法依賴(lài)芯片抹殺問(wèn)題,而只能在無(wú)窮的真理之海中自主創(chuàng)造答案。
方興未艾的“賽博朋克文學(xué)”,常常以先進(jìn)的科技,高度文明的社會(huì)為標(biāo)志,以糜爛的鮮艷霓虹燈,諷刺崩壞的制度、加大的貧富差距和異化的人類(lèi)。從《太陽(yáng)照樣升起》到《在路上》,人類(lèi)的精神隨著文明的發(fā)展卻似乎被流放得越來(lái)越遠(yuǎn),F(xiàn)代科技帶給我們的許多答案,似乎讓我們更加迷惘。我們機(jī)械地操作著科技,讓人工智能代替人腦思考每一個(gè)問(wèn)題。在科技的奴役下,我們的自我認(rèn)同降低,自我價(jià)值感被削弱,人似乎成為了機(jī)器的一部分。我們一味吸取芯片榨出的答案,鮮少問(wèn)我們這么做的目的:或許是研發(fā)一個(gè)全新技術(shù)需要利用資料數(shù)據(jù),也許是創(chuàng)作一部作品而要參考手法,或許是革新計(jì)算機(jī)本身的運(yùn)作而需找到靶點(diǎn)······正是這一個(gè)個(gè)“需要”,構(gòu)成了每個(gè)人的自由意志,正是這些多變的、捉摸不透的、狡猾的人腦蹦出一個(gè)個(gè)新點(diǎn)子,芯片才得以永遠(yuǎn)成為我們解決迷惑的利刃,我們才能真正摘下屬于每個(gè)人自己的答案果實(shí)。
鋼鐵包裹的芯片下,因人腦的求知欲、探索欲、創(chuàng)造力而迸發(fā)的光芒永不能被磨滅。對(duì)待科技如此,對(duì)待現(xiàn)代文明亦是如此。
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