高考滿分作文

時間：2022-03-15 20:01:15 高考優秀作文我要投稿

高考滿分作文10篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的高考滿分作文10篇，希望對大家有所幫助。

高考滿分作文10篇

高考滿分作文10篇1

　　昨晚看齊魯臺《每日新聞》時，聽到了這樣一條消息：某城市做了一項調查，“誠實守信就是吃虧嗎？”結果九成的市民認為誠信就是吃虧。這不禁讓我感到驚訝。難道世上不是好人多嗎？難道我們幼兒園學到的東西都是假的嗎？難道老實=吃虧嗎？一個個問題充斥了我的大腦。我開始客觀認識一下這個社會。

　　老實=吃虧嗎？孔融的回答是否定的。“融四歲，能讓梨”，放著大梨不吃吃小李，這人有病啊！不，我們不是這樣評價的。“孔融讓梨”反映的是一種品德，社會的進步，人與人之間的和諧。孔融是東漢末年的一代名官，可是人們千古傳唱的不是他的豐功偉績，卻是讓梨這樣一個芝麻大點的小事。老實=吃虧嗎？

　　老實=吃虧嗎？岳飛的態度是批判的。忠君愛民，這算是最大的老實了。精忠報國的岳元帥征戰沙場，光復失地，金人皆言：“撼山易，撼岳家軍難。”他既不怕死，亦不愛財。僅因“莫須有”，他長逝于世。唉。岳飛貌似吃了大虧，實則不然。鄂王墓前的一對白鐵，，已經說明了一切問題。金杯銀杯不如老百姓的口碑。岳飛的俠肝義膽名垂青史。老實=吃虧嗎？

　　老實=吃虧嗎？康博倫一句罵人的話讓我們明白了。雨果說：“‘狗屎’這也許是法國歷史所講的最美妙的話。”滑鐵盧戰役，狂妄的法軍吃到了他驕橫的惡果，戰役在英軍節節敗退時出現了轉機，法軍被支援敵人的軍隊打的落花流水，倉皇逃竄。只剩下最后一個方陣了。有個英國將軍對重重包圍者的法軍喊道：“勇敢的法國人，投降吧！”康博倫則回敬了句：“狗屎！”雨果又說：“贏得滑鐵盧戰役的人，是康博倫。”多么可敬的一句話，多么老實的一個人，他沒有吃虧，他勝利了。老實=吃虧嗎？

　　曾經去過萊蕪朋友家，見路上有人乞討，不假思索地給了幾元錢。“他要是騙人的怎么辦？”質疑聲馬上傳入我的耳朵。今天去趕集，發現了兩個殘疾的人在地上艱難爬行。沒錯，是爬行，我當即掏出了一元大幣。周圍賣菜的人說道：“這人真不力巴。”我當時心想：萬一是騙人的咋辦？還是當年那句話：“上當我愿意。”離開他們才后悔，一元錢給少了，當時，很少有人掏出錢來給他們。那么，我賺到了什么？我賺到了幫助別人的愉快。老實=吃虧嗎？

　　所有問題迎刃而解。誠信是一種美德，吃虧無從談起，可老實的確成了非主流。

　　有些親戚總夸我說老實，父母卻說太老實了不行，老實人好吃虧，孩子還老實嗎？這個問題不再深入探討。

　　老實不等于吃虧。

高考滿分作文10篇2

　　有時候，我是真的不知道，該怎樣說難。小孩子總說難，讓大人覺得好笑，大人總說的難，我們不愿意相信或者從心底就不相信，覺得有更好的選擇。但是既然都難了，自然理解上，也是難的。

　　難，像孩子一樣，簡單的第一想法，我想到的是數學題目。好像許多人都對數學，感到挺頭疼的，至少我是這樣的，從小數學就不怎么好，以至于讓我經常懷疑自己，腦子是不是也不太好。雖然不想說，我現在也在這種自我懷疑之中。小學覺得數學難，初中之后初中數學也好難，高中時候，同樣也難，上次和大學的姐姐聊天，她說大學數學才算難。給我一種感覺，就是一直，甚至感覺，人的前半生，似乎都應該在這種苦難中度過似的。

　　當然這種難，是一個漸進的過程，因為我長大了，能夠思考的，解決的難度，也應該變大，就像初中生看小學的題目，高中生看初中的題目，都是比較簡單的事情了，這種難是一種簡單的難，還比較讓人容易接受，只要肯用心些，大部分就可以相應得到解決，不是那種突如其來，并且沒有選擇的痛苦，對于孩子的我們，是比較好接受的。

　　還有的難，常常是大人在說，說生活很難，小孩子無憂無慮的，體會不到那種討生活的難，我也是在長大之后，做一些兼職，才明白生活很難這個道理。為什么說生活很難呢，像我這樣學生，就跟剛出社會的人一樣，沒有經驗，沒有經歷，可能有的還沒有學歷，只能做一些簡單的苦力工作，就好比發傳單，服務員什么的，我相信許多的孩子，和我一樣，應該沒有想要一輩子當服務員的，因為服務員真的也挺累的，工資一般，而且容易被輕視，可能還得不到一些人的尊重，更何況自己也不會甘心。但是為什么會有人去做，因為生活，生活不是我們想象中的那樣，想做什么就做什么，在沒有生存的能力之下，想要去過上理想的生活，往往是不切實際的，生活的難，在于你不得不做。

　　難有很多種，生活中充滿了各種的難事，小的難，大的難，但是生活也不僅僅是難，難的意義在于，我們要去克服難，將這種難，化作一種美好的東西，將一直都難的事情，變成我一直在解決的事情，將一直都做的難，變成一種把生活變好的事。難，誰都難，人活著總是要有些難處的，不然也體會不上，其他的快樂。人長大的過程中，一定要學會克服困難，而不是一味的逃避，因為難，關乎生活。

高考滿分作文10篇3

　　好的東西，不是越多越好，不好的東西，也不是一點沒有。什么都要講個平衡狀態。

　　記得有一段時間，我喜歡吃糖果。一是因為低血糖，隨身攜帶，以防自己在外突發有些頭暈，可以稍微緩解一下，二是，吃久了，就容易喜歡上了。所以，就喜歡吃糖，還走到哪，吃到哪，時不時還送給別人吃。大概是送的多，所以大家都知道我喜歡吃了。有時候為了不讓自己看起來太過貪吃，還把自己低血糖的事情當成萬能的借口，還說生病是件麻煩事情什么的，讓別人好理解我一些。只是現在想來，那樣的瘋狂，只會讓別人覺得，我病的不輕。

　　因為這樣，所以我收到不少糖果的禮物。就生日，我沒收到別的，就是糖果多。這樣當然容易出事，多年的蛀牙，終于暴發，讓我失去了我的牙，補上了新的物質。那段日子，巧克力就是在冰箱里，水果糖在箱子里，放在床底。吃飯沒胃口，看到糖心里也不大舒服了。

　　我忽然覺得，自己真的是太不節制了。就像小時候，回到老家，覺得天氣熱，就要吃冰棒。因為有姥姥護著，而且老家的冰棒很便宜，我們家都是一箱箱的買回來的，所以想吃多少，就吃多少，所以，我一個人，一天就吃了14支冰棒。我還記得那天，下午就拉肚子了，臉是青綠青綠的，然后晚飯吃的都不香了。我和姥姥，一同被爸媽數落了一番。

　　可是，長大的我，好像也沒什么變化。只要有人寵著，就開始無法無天了。要是自己一個人，好像沒有人護著，倒是不敢囂張。以前是姥姥，現在是朋友。我還真是幸福。

　　不過，幸福是一回事情，不控制又是另一回事情了。姥姥是不懂，而且也拗不過的任性，朋友們是互相不知道，出于好心，各自送各自的禮物而已。造成傷害的是我自己，怪不得別人。

　　很多事情，都是要節制的。糖果和冰棒是這樣，很多都是這樣，多了，就是災難了。適當鼓勵是積極的，過多的吹捧，卻會讓人在假象之中，變得越來越驕傲自大。就像一些痛苦會讓我們變得堅強，太過痛苦，就會讓我們留下陰影，變成永久的傷。痛苦甚至是沒辦法去控制的，但是總有一些些，是可以避免的，也正是因為這樣，所以我們才希望自己能夠多一些快樂，少一些痛苦。

　　從前我不信，總覺得在一堆鼓勵的話語中出現異樣的聲音，是一種過份的打擊。總認為痛苦是每個人都會經歷的，留下陰影只是因為那個人想不開。可是，我是多么荒唐。物極則反，總是存在著的，時間久了，經歷多了，也明白，人也是不可能時刻都是完人，一下子就能夠承受一切美好，并且將痛苦，都化作美好看待的。

高考滿分作文10篇4

　　京城里有位冰雕大師，雕刻的眾多人物神態各異，吸引很多人觀看。冰雕大師得意地告訴觀眾：“誰愿意給我三斗粟，我就把雕刻技藝傳授給他。”

　　半天沒人答應。冰雕大師奇怪地問：“我的冰雕技藝這么高，只收三斗粟，為什么沒人答應跟我學藝呢？”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技藝確實高，可你為什么不雕金鏤玉，仿制夏、商、周、漢的古器呢？那些寶貝可一時壞不掉。你現在雕冰，太陽一曬，就融化了。你忙這么長時間，雕出來的卻是些無用的東西……”

　　在《潛書》中，明末清初思想家唐甄用這個故事來說明“文必有質”的道理，他認為“文而無質，亦猶是也”。“文必有質”我沒有異議，但什么是“質”，我的看法跟他不盡相同。我從唐甄列舉這個故事的本意，看出他的“實用觀”是有問題的，將藝術價值同世俗需要直接畫上等號，藝術都得“有用”，藝術品都得“實用”，否則就是玩物喪志，乃至純粹的人性審美被簡單的功利思想驅逐，一切藝術都被物質化。在唐甄看來，繪畫也不能停留在欣賞的層面，而要達到教化功能，他說：“圖畫者，鑄于鐘鼎以垂法，繪于衣裳以明尊，施于屏壁以示戒。”他批評圖畫“為川巖、為草木、為羽毛、為士女，以取悅于人，盡失其意矣”。

　　凡文學和繪畫都得“垂法”“明尊”“示戒”，何嘗不讓人感到蒼白無味，何嘗不令人沉悶窒息！連精神審美活動也被取締，生命還有什么情趣？人活著還有什么意義？生活還有什么色彩？人人都往“有用”的方向努力，都向“實用”的事情上扎堆，審美心靈麻木了，審美空間堵塞了，必然造成人際關系緊張，生活壓力沉重。曾幾何時，在中國，說教文藝占據主流，政治功利化導致審美單一化，禁錮了人們的想象力和創造力。隨后，文藝市場化，又被金錢符號統領，價值讓位于價格，同樣禁錮了人們的想象力與創造力。審美被“實用”點擊，失去了文學藝術的精神與本色。

　　現實真的如唐甄所說，冰雕雖“悅目”卻無法勾起“觀眾”學藝的興趣？如果真的那樣，那位冰雕大師從何而來？他的靈性難道非人性具有？自古至今的冰雕愛好者從何而來？為審美而創作的激情難道非人的精神所需？畢竟為藝術與審美而“勞心”的人沒有被歷來秉持實用主義哲學的人的口水淹沒，否則哪有古典文學藝術，哪有現代文學藝術？

　　純粹的藝術審美，也是一種“實用”的精神需要，帶來心靈的快樂，不可缺失，亦不可被剝奪。

高考滿分作文10篇5

　　學習就像是一個無望無際的海洋，那樣寬廣，那樣偉大，我們就像一艘小船，在這迷茫的大海中，尋找著彼岸，而上天對它的考驗將是無數次可怕的暴風雨，小船只有兩種選擇一：在困難面前退縮，在浩瀚的大海中掙扎，最后只有沉下海去，永遠永遠找不到彼岸！二：永不言敗，不為艱難，迎難而上，勇往直前，最后到達成功的彼岸，享受到成功的樂趣，我們跟小船一樣，命運是掌握在自己手里的，結果是如何只有靠我們去努力，去奮斗。我們學習中雖然苦，有許許多多的挫折，困難，等待著我們，所以我們要勇敢的面對困難，挑戰困難，永不言敗，那么成功離我們就不愿了，成功是要付出努力的，付出汗水，沒有能隨隨便便成功的，所以我們應該付出不懈努力去學習。

　　學習不光要有不怕困難，永不言敗的精神，還有有勤奮的努力，著名科學家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”即使我們的成績不是很好，但只要有心想要學習，那么我們就應該笨鳥先飛，所謂"勤能補拙“沒有人一出生就是天才，他們都是經過秦風的努力，才會成功的，所以我們不能坐等自己那天突然變成天才，而是要點燃自己的力量之火，尋找自己的天才之路，努力奮斗。

　　在學習的路途中還有有遠大的理想，有明確的目標，堅定的決心，這樣較大實地一步一個腳印的走向自己的目標。實現自己的夢想，不管在路途中遇到多大的挫折，我們要有堅強的毅力，不臨陣退縮！

　　”一分耕耘一分收獲“只要我們肯付出汗水付出努力，那么我們會得到學習中最大的快樂。梁啟超曾告訴過我們：”未盡責任最苦，盡責任最樂“。學習是我們的責任，也是我們為自己的將來而努力，學習雖苦但能從學習中得來快樂，樂趣。那么我相信世上的快樂莫過這種苦中得來的快樂了！

　　想在學習中獲得成功，也不是不是不可能的，只要我們能做到有永不言敗+勤奮學習+有遠大的理想+堅定的信念，堅強的意志，明確地目標，而我想成功也是應該有這個配方研制而成的吧！

　　在我們獲得成功之后，還應記得：勝不驕，要繼續努力，不要因為一時的成功而得意忘形，這樣才不會使自己一步錯，步步錯，而遺憾終生。

高考滿分作文10篇6

　　有人說，“生活，就像一盒巧克力，你永遠不知道下一顆會是什么滋味。”

　　現代人大多都會有看天氣預報的習慣，根據未來天氣情況改變自己的計劃。不過，天氣預報也會有不準的時候。當一個不喜雨天的人，看了天氣預報之后做好了全副武裝，結果遇上的卻是一個艷陽天，這應該也算得上是一種意外的驚喜了吧。

　　其實，生活的最美妙之處就在于它的不可預見性，你不知道你的未來，也不知道下一秒會發生什么。但是，生活不是全然沒有規律的，你完全可以根據現狀和一些規律，推測出未來可能會發生的情況，從而做好充足的準備來面對未來。當然，預測，并不是現實，所以也不可全部依賴預測。畢竟，有些預測也許不會成真。

　　然而，總是有人會選擇性地不接受一些在他們看來不好的預測，并且自欺欺人地告訴自己，那只是預測，不一定成真。卻經常會忽略，有一些預測并非是空穴來風，假使他不以為然，那些目前還只是預測的.結果將來很可能會在未來發生。就如蔡桓公不聽名醫扁鵲對于他身體情況的預測，沒有在病癥剛顯露之時及時治療，等到真正病入膏肓，連名醫都無法救治之時，才有了后悔的意思，卻再也無力回天。又如項羽不聽范增對于留下劉邦必然留下后患的預測，沒有及時免除后患，最后落得烏江自刎的下場。因為不相信預測而最后使預測成真的例子遠不止這些，卻總還是會有人重蹈覆轍，不撞南墻不回頭。

　　當然，這并不意味著預測就一定會成為現實。任何預測的提出，大都只是建立在當時的情況下的。換句話說，只有當前的情況持續下去，預測才有可能實現。但是，任何的情況都不是一成不變的，我們可以改變自己，讓我們不希望成真的預測實現不了。試想一下，假如蔡桓公一開始就聽取了扁鵲的話積極治療，項羽聽了范增的建議免除后患，那么，那些預測不就不會實現了嗎？所以說，預測的最終實現與否，實際上都在于你自己。

　　對于預測，應當接受，并不是說預測一定會成真，而是說要接受預測可能會發生的可能性，從而對其做好準備。假如預測到的結果是理想的，那就應該保盡力而為；假如預測到的情況不是自己想要的，就更應該反思自己，從而使自己向好的方面轉化。當然，也不要被預測所束縛，因為它不一定會實現，未來掌握在自己手中。

高考滿分作文10篇7

　　遠＝近顧城有一首小詩討論遠與近的關系：“你看云時，感覺很近；你看我時，感覺很遠。”

　　誠然，“遠”與“近”不僅是一種具體的物理概念，它同時也被抽象為一種心理距離，總免不了給人一種朦朧且似是而非的感受。“遠”與“近”在相互沖突的同時正在不斷交融。其中少不了科技的推動，自然也免不了人情淡漠的因素。“距離產生美”正成為時代的旋律。挨得近，不是心照不宣，默契合拍，而是相對無言，彼此尷尬；離得遠，也不會互相忘卻，相思成疾，仍然滔滔不絕，親密無間。于是“近”成了“遠”，“遠”也成了“近”。物理的“遠”與心靈的“近”，物理的“近”與心靈的“遠”分別成了好朋友。因此，整個社會都需要“距離”這一媒介來維系，成了村上春樹《1Q84》中的怪世界。胡塞尼的《追風箏的人》中，哈桑在“我”背叛后一直堅守彼此友誼，他一心以為搬到“我”原來的家能縮短彼此的距離。但“我”的拒絕與冷漠，在心與心之間形成了一條鴻溝，多近的距離都填平不了。由此，物理的“近”與內心的“遠”產生沖突，最終敗給了內心。當“舍遠”為了“求近”，個人內心的距離總是橫亙在中間，跑多遠都達不到近。倘若“我”愿意重新回頭，重新“走上再次成為好人的路”，那么哈桑的接近就不在是徒勞。可見，內心的取舍在“遠”與“近”的關系中起到了關鍵性的作用。

　　當下，“遠”與“近”，“好”與“壞”，“黑”與“白”都肆意顛倒，再沒有反義詞存在的意義與價值。日新月異的現代社會讓天涯成為咫尺，也讓咫尺成為天涯。“遠”與“近”，說到底，取決于心。多少人，愿意聆聽遠方的風聲，卻拒絕近處的歌鳴？遠方給人夢幻與美好，因為了解得少，于是人們隔著千山萬水去聯系交流，再在內心默默想念；近處給人更多丑陋與現實，因為明白得深。于是，人們鎖上心門，緊閉雙唇，任憑河流冰凍，彼此沉默不語。越來越多的這種現象，最終成了一種共識——天涯若比鄰，比鄰若天涯。曾讀過這樣一本書，一對年輕的男女坐在公園里聊天。聊著聊著，最后發現他們竟然是夫妻。

　　故事荒誕而詭異，讓人忍不住發笑，我想的是——那是我們的未來。這可怕但存在的未來，只有當我們選擇心靈的“近”，無視距離的遠近，不再一味在“遠”與“近”之間劃等，才有一條折返的路，讓我們回到原點。

高考滿分作文10篇8

　　信任是對一個人無條件的相信。也就是說不管遇到什么情況都相信，那個人答應的事一定會辦成，他的人品給了你這樣的擔保。

　　例如生病了，我們就把自己的健康交到了醫生手上，并且完全信任醫生。有人說你這種信任其實是一種無能的表現，我并不這么認為。如果不信任，就不能建立一種良好的合作，所以和合作之中信任是必不可少的，并不是所謂的無能，而是一種明智的選擇。信任也是一種嘗試，并不是任何人都會無條件的被永遠信任下去，相信你是因為我做出了判斷。這個結果是我能接受的。也就是說這種信任更科學理智，他結合了對于后果的預估和評價。這種信任本身也還是純粹的，并不是有條件的，只是它是有限的。這是從托付者的角度來看。

　　另外一個事例就是，我們把錢存進銀行，就是把自己的財富托管給了銀行，我們相信他們的專業一定會幫助我們做好這件事情，管理好我們的財富。為了不辜負這樣的信任，銀行也需要付出加倍的努力，制定行業規范、服務準則，遵循法律法規。

　　但是個人和個人之間的信任是如何建立的呢？我們既沒有行業規范，也沒有不準的，更不需要遵守繁文縟節式的法規。其實主要是靠道德來約束。古時候有一諾千金的季布，古語有云，君子一言，駟馬難追。這些都體現出我們說完一句話就應該言而有信。我只是空口無憑，隨口承諾隨便說說。這是我們做人的底線，也是我們做人的原則。

　　這讓我想到那些p2p，畫餅似的承諾固然是不應該相信，可是既然說出這樣的話來，就應該去準備好獲得信任的，那么欺騙在這里簡直就是令人發指。這種不具有任何科學性的運作模式，終將受到法律的嚴懲。

　　這讓我想到另一個故事，趙氏孤兒。古人尚且能夠為了自己的承諾獻出家人的生命。我們更應該重情重義，在自己能夠承受的。范圍之內兌現自己的承諾。這就是情義的力量。它能夠讓我們從感情上接受為承諾而付出的代價。重情重義是我們中國傳統的美德。情不只是人情，更重要的，是親情友情。義呢則有道義信義。當然不包括哥們義氣。這里的情義是信任的基石。當然，并不是助紂為虐、為虎作倀不顧法律準繩和道德約束的所謂情義。而是根據自己的判斷做出的一種情感選擇和道德抉擇，是一種堅守。

　　信任無價，情義無價。我們應該堅守情義和信任的底線，做有情有義值得信任的人。

高考滿分作文10篇9

　　歐文曾說：“寬宏精神是一切事物中最偉大的。”誠然，只有擁有寬容精神的人，才能成大事，也正是有了寬容，才有了大寫的人。海納百川的氣度，是一個人成功的必要條件。

　　“量小非君子，無毒不丈夫”常常被人們誤解成一個人只有采取毒辣的方法，才能獲得成功。其實不然，這句話的本來面目應是“量小非君子，無度不丈夫”，所謂的“毒”其實為“度”，指得是寬厚。

　　毛澤東曾說：“意志堅如鐵，度量大似海。”連任兩屆的美國總統林肯總是對政敵十分寬容，于是有人批評林肯總統對待政敵的態度：“你為什么試圖讓他們變成朋友呢？你應該想辦法打擊他們，消滅他們才對。”“我們難道不是在消滅政敵嗎？當我們成為朋友時，政敵就不存在了。”林肯總統溫和地說。這就是林肯總統消滅政敵的方法，將敵人變成朋友。

　　我想，也正是因為林肯對政敵寬容的氣度，才使得他成為美國最偉大的總統之一，也正是因為這種氣度，才使得他名垂古今。

　　惟寬可以容人，惟厚可以載物。三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”假使蔣琬沒有如此寬宏的氣度，他絕不會受到世人的贊揚，也絕不會留下“宰相肚里能撐船”這句千古流傳的名言。

　　哲學家康德說："生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。"三國時期的著名將領袁紹，外表寬容，實際上內心多疑，不決斷戰略，不重用人才，許攸便因此投奔曹操，最終由于袁紹的氣度狹小，導致了官渡之戰的慘敗。官渡之戰時，袁紹的兵力多于曹操，又出身于名門，本應勝卷在握，但正是缺少了寬容的氣度，才使得他最終的失敗。

　　韓信胯下之辱，有名垂千古的戰績；孔子恕人，有萬世師表之稱；勾踐臥薪嘗膽，才能復興越國；藺相如不計前嫌，才能有將相和時期強大的趙國……古今中外，每一位成功人士的背后，總有寬容的氣度在支撐他們走向最后。

　　寬容的氣度，是種品質，是成功不可或缺的條件。正如紀伯倫所說：“一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。”

高考滿分作文10篇10

　　目標是什么？目標就是船上的漿，目標就是征程的鼓點，目標就是行為的準繩。

　　目標·前進的動力

　　劉翔，在2002年雅典奧運會上，他以“高速”奪走了金牌，成為了當之無愧的世界“飛人”。他為什么會如此成功呢？他說：“在我跑步的時候，我腦里只有一個念想，只有一個目標，那就是：跑過終點。而且每一想到它，我就有使不完的勁兒。”

　　目標帶來的動力，并不是只有劉翔才深有體會。我的媽媽是一家醫院的院長，有著較大的權力。每次我向她討教成功的秘訣之時，她總會說：“給自己的人生定個目標！”當她小的時候，因為那是在鄉下，環境也不好，在她熟睡時竟有一只蝗蟲跳到了臉上，她立馬被驚醒。現在回想起來仍舊是她不寒而栗。她當時略帶驚嚇地把人生的目標定了下來：跳出“農門”。這個目標不斷激勵她，是她成為了全鄉唯一一個大學生。

　　目標·堅持的勇氣

　　在古代的希臘，有過一場著名的戰爭：希波戰爭。最終以希臘的勝利告終。因為那時沒有通訊設備。一位欣喜若狂的士兵從戰場跑回雅典，中途幾天幾夜滴水未進。最終沖進了雅典城，將這個好消息昭告天下。然而，這么遠的距離，這么極限的條件。他是如何堅持下來的呢？我想，是目標給了他堅持的勇氣，就好比是一場賽跑，而它的終點就是雅典城。

　　我們中國也有類似的人。王羲之，古代偉大書法家，被世人稱為“書圣”。他的作品得到了大家的一致好評。在他幼時，不努力寫字念書，很沒有耐心，常常詢問父親自己的字什么時候才能練好。有一次父親竟答：“有朝一日你把池子中的水給洗黑了，你就能練好了。”往后他努力練字，以洗黑池水為目標。最終成為書法大家。

　　目標·行為的準繩

　　去年，我的學習成績平平，整天游手好閑，沒有什么追求，但后來“遭受”父母與老師的“雙重攻勢”，我定下了一個目標。我的生活從那一天開始改變了，我變得刻苦好問，有上進心。我學會抓緊時間，扎實基礎。從每一個單詞，每一首詩，每一個公式，都爛熟于心。走廊上，食堂里，操場邊，都有我認真學習的身影。每一張小紙片都有我學習的足跡。苦心人天不負，終于有一天，我學習的成績名列前茅。要問這是為什么，因為我把目標當做了行為的準繩。

　　讓我們揚帆起航，朝著目標，加足馬力，緊鑼密鼓，奮發前進！

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