語(yǔ)文高考滿分作文

時(shí)間：2021-05-25 09:51:49 高考優(yōu)秀作文我要投稿

語(yǔ)文高考滿分作文集合5篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家整理的語(yǔ)文高考滿分作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

語(yǔ)文高考滿分作文集合5篇

語(yǔ)文高考滿分作文篇1

　　有人說(shuō)：“每當(dāng)有一顆星星隕落，就會(huì)有另一顆星誕生。”我在努力尋找，外公，你在哪里？----題記

　　十八年來(lái)，我從未經(jīng)歷過(guò)生離死別。年底，外公——那個(gè)最惦念我的人永遠(yuǎn)離我而去了。雖然之前也得知過(guò)一些外公患重病的消息，但噩耗傳來(lái)，仍是晴天霹靂，撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的，不！這不是我想要的！

　　寒假前一個(gè)月，外公在家里打點(diǎn)滴。身體削瘦，意識(shí)還很清醒，見(jiàn)我進(jìn)門，外公不顧病體，掙扎著要坐起來(lái)。我連忙撲到外公懷中，哽咽著說(shuō)不出話來(lái)。外公撫摸著我的頭，輕輕說(shuō)：“乖孩子，別怕，外公沒(méi)事的。”我緊緊地抓住外公的手，任淚水在眶眶里打轉(zhuǎn)。

　　后來(lái)，外公的身體每況愈下，住院了，老是說(shuō)胡話，吃不下任何東西…..

　　好不容易捱到了放假，我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干癟，只剩皮包骨。蒼白的臉色，像白紙一樣。眼睛微閉著，看不到一絲生息。

　　我大聲呼喊著：“外公！”外公好像是有感知的，聽(tīng)到我叫他的第一時(shí)間，極力地想睜開(kāi)眼睛看看外孫，但僅僅是翻動(dòng)眼皮的勁頭似乎就已經(jīng)耗費(fèi)了他全部的體力。很快又閉上了眼睛，嘴唇微張，喉嚨里發(fā)出輕微的聲響，干枯的手開(kāi)始不停地抖動(dòng)。

　　冥冥中外公還記著我！我緊握住外公的手，“外公，奇兒來(lái)看你了！”眼淚再也止不住，恣意橫流。

　　無(wú)論我們?cè)鯓油炝簦熘螅夤€是走了，永遠(yuǎn)地。

　　那一天我感覺(jué)世界一片黑暗，這是我第一次與骨肉至親告別，卻讓我深深體會(huì)到了斷腸之痛。如果能換回我的外公，我愿用我的所有去交換。

　　外公走了，讓這個(gè)春節(jié)格外清冷，炕頭一直鋪著外公生前鋪過(guò)的床單。母親和外婆說(shuō)那上面有外公的氣息，留個(gè)念想不忍換掉。是啊，外公走了，可帶不走我們對(duì)他的思念。

　　父親節(jié)快到了，媽媽很想你，外公，你在那里還好嗎？

　　《朗讀者》第三期，徐靜蕾為去世多年的奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》，聽(tīng)得我，幾度哽咽。奶奶說(shuō)地上死一個(gè)人，天上就又多了一顆星。

　　我不確信，是不是每個(gè)人死了都可以變成星星，都能給活著的人把路照亮。

　　但我相信，每一個(gè)活過(guò)的人，都能給后人的路上添一絲光亮，照亮心隅，像永遠(yuǎn)活在我心中的外公一樣！

語(yǔ)文高考滿分作文篇2

　　泱泱華夏，5000年的文化歷史，中華文字，博大精深。

　　語(yǔ)文，是從我們呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)的吐字不清，到課堂齊聲朗讀，翻譯晦澀難懂的文言古文，在到我們步入社會(huì)，與人交流、溝通的一種必備的語(yǔ)言!又是古代文人墨客，抒發(fā)自己情感節(jié)操，記錄歷史事件的文字!對(duì)于我們炎黃子孫來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文是我們從小就接觸的一種語(yǔ)言，是我們中華民族的母語(yǔ)。

　　從我們踏入課堂，開(kāi)始我們從課本上所學(xué)到的是中外古人，名人的一些經(jīng)典詩(shī)詞，文章，以及重要?dú)v史事件，在課堂之外通過(guò)讀一些小說(shuō)，文獻(xiàn)，報(bào)紙之類的可以達(dá)到充實(shí)自己詞匯庫(kù)，這些都是能在課本上，書上能學(xué)到的東西。

　　當(dāng)我們踏入社會(huì)，我們跟人溝通交流，如果你自認(rèn)為看的書多，按書上的語(yǔ)言來(lái)跟人打交道，往往你會(huì)發(fā)現(xiàn)死效果并不是跟說(shuō)上所說(shuō)的不一樣，所以在外也要多聽(tīng)聽(tīng)別人是怎么說(shuō)的，怎么與人交流溝通的，這是一門學(xué)問(wèn)。課堂上的學(xué)習(xí)，課外的積累，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的運(yùn)用，都是我們學(xué)習(xí)這些文字，文學(xué)不可或缺的一部分，中華文字，博大精深。

　　在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的，學(xué)無(wú)止境，更何況是我們的母語(yǔ)呢，前人給我們留下了無(wú)數(shù)的文學(xué)巨作，來(lái)彰顯他們的各種精神，我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語(yǔ)文。

語(yǔ)文高考滿分作文篇3

　　年少時(shí)曾拜讀過(guò)川端康成先生的《禽獸》一書，對(duì)這樣的描寫唏噓不已：

　　“少女躺在那里，母親為她穿上和服，慘白的臉上抹了兩抹嫣紅，如同新娘一般美麗。”

　　是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語(yǔ)句描寫出如花生命的逝去?在當(dāng)時(shí)的我眼中，這一切過(guò)于殘酷了。

　　多年之后，隨著閱歷的增長(zhǎng)，我終于有了新的理解，川端先生只是仰望星空之后，發(fā)現(xiàn)了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責(zé)說(shuō)文學(xué)家是最脫離實(shí)際之人，他們存在于幻想與虛無(wú)之中，無(wú)所事事。我認(rèn)為在這個(gè)講求“腳踏實(shí)地”、追求實(shí)際利益的年代，文學(xué)家是將夢(mèng)想與實(shí)踐結(jié)合得最好的人，他們仰望星空得到天穹的召喚，以夢(mèng)想領(lǐng)航，在前進(jìn)的路上，他們發(fā)現(xiàn)了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆，于是他們放棄了實(shí)體，選擇在自己夢(mèng)想的路上朝自己的星空一步步走去……

　　在著名畫家古賀春江自殺之后，川端先生曾這樣說(shuō)：“我不贊成自殺，死從不為死而死。”誰(shuí)能指責(zé)這樣的人是脫離實(shí)際，不腳踏實(shí)地，生存于虛幻的呢?我想，川端先生曾經(jīng)努力嘗試過(guò)，與世事相融，與時(shí)代相合，但戰(zhàn)后社會(huì)的支離破碎，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差，那片星空的強(qiáng)烈召喚，這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個(gè)春日，川端康成打開(kāi)煤氣，自殺于公寓內(nèi)。這里的死亡已經(jīng)不是逝去的意味了，川端先生解脫了，他無(wú)所牽掛地朝他曾經(jīng)仰望的星空走去，一步一步，越來(lái)越接近……

　　死亡這種行為仿佛對(duì)文人有著特殊意義，屈原、芥川龍之介，以及我們今天的詩(shī)人海子、麥地……都選擇了這條路，去追尋自己的星空。

　　世人，你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過(guò)他們也曾在你們的泥潭嘗試過(guò)?你可曾想過(guò)他們才是在仰望星空之后發(fā)現(xiàn)大地束縛的人?你可曾想過(guò)，當(dāng)你自以為腳踏實(shí)地地在這里掙扎，被利益驅(qū)使的時(shí)候，他們正在接近星空，接近夢(mèng)想的地方俯視著你，看你在渾濁不見(jiàn)星空的地方泅游?你可曾想過(guò)他們才是堅(jiān)持本真的人?

　　——你呢?

　　誠(chéng)然，我并不贊同自殺這種行為，我同樣堅(jiān)信一個(gè)生命的逝去，必會(huì)帶來(lái)缺失與遺憾。我只是想提醒你，在你自以為腳踏實(shí)地的時(shí)候，你頭頂可曾真有那份你曾經(jīng)堅(jiān)信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?

　　請(qǐng)記得仰望那片星空，請(qǐng)擺脫泥潭，真正地腳踏實(shí)地朝夢(mèng)想走去。

語(yǔ)文高考滿分作文篇4

　　如何提升一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)?文題材料給出了三條途徑：課堂有效教學(xué)，課外大量閱讀，社會(huì)生活實(shí)踐。這似乎千真萬(wàn)確、無(wú)可厚非，但仔細(xì)考究、認(rèn)真體味，我倒覺(jué)得能夠真正“提升”語(yǔ)文素養(yǎng)、或者說(shuō)提升語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵，還在于社會(huì)生活實(shí)踐。

　　課堂的有效教學(xué)，無(wú)疑是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的`有機(jī)組成部分，或是讀文識(shí)字、記憶詞匯，或是研究語(yǔ)法、學(xué)習(xí)修辭，或是誦讀詩(shī)詞、探究美文，或是依從范文，進(jìn)行“照葫蘆畫瓢”式的習(xí)作練筆……不過(guò)，這些只能是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，雖必須卻只是基礎(chǔ)。不是么，校園里朗朗讀書，是可以見(jiàn)證著我們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的渴求、對(duì)掌握語(yǔ)言技巧的企盼;寫寫日記、學(xué)學(xué)演講，也能夠體現(xiàn)我們?cè)噲D把口頭語(yǔ)言，提升為書面所做出的努力。然而，課本知識(shí)終究是有限的，課堂上的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，畢竟是重在知識(shí)積累，打造基礎(chǔ)設(shè)施，僅僅是“登堂”而已，離“入室”還遠(yuǎn)著呢!要真正培養(yǎng)語(yǔ)文功力，加大智慧內(nèi)存，就不能不走出課堂、走出校園的小舞臺(tái)，投身生活的“大天地”，日新月異、豐富多彩的社會(huì)生活實(shí)踐，才真正是“大有作為”的“廣闊天地”，只有在哪里，語(yǔ)文素養(yǎng)才能得以根本的提升。

　　書籍是人類進(jìn)步的階梯。這話不假，多讀書是可以知道天下事。讀書是種捷徑，不用親歷，就能輕易地得到前人的經(jīng)驗(yàn)，讓我們迅速地獲得知識(shí)、了解社會(huì)、適應(yīng)生活。但課外閱讀還僅僅是對(duì)閱歷的豐富、視野的拓展，畢竟還屬于學(xué)習(xí)、積累、模仿體驗(yàn)的間接階段;須知：別人嚼過(guò)的饅，不會(huì)有自己的味道;想知道梨子的滋味，必須親口來(lái)嘗一嘗。只有投身到火熱的生活當(dāng)中，去感受、去體驗(yàn)、去磨煉，才能達(dá)到所追求的境界。否則，就永遠(yuǎn)只能停留于別人和前人的水平，又怎能有所突破、有所進(jìn)步，有所發(fā)展?因而，從這個(gè)意義上來(lái)講，提升語(yǔ)文素養(yǎng)，最關(guān)鍵的途徑還是投身于社會(huì)生活。

　　語(yǔ)文小天地，生活大舞臺(tái)。語(yǔ)文的范疇就是生活的范疇，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語(yǔ)文素養(yǎng)來(lái)自生活的累積，生活永遠(yuǎn)是語(yǔ)文取之不盡、用之不竭的源泉。所以要學(xué)會(huì)觀察生活，感受生活，認(rèn)識(shí)生活。愛(ài)生活，我們的語(yǔ)文水平才不至于貧乏、干癟;愛(ài)生活，我們的表達(dá)和創(chuàng)造欲望才更強(qiáng)烈、多維;愛(ài)生活，我們也才會(huì)真正體味到語(yǔ)文素養(yǎng)帶給我們的種種精彩。

語(yǔ)文高考滿分作文篇5

　　有人說(shuō)，語(yǔ)文即語(yǔ)言與文學(xué)。然而在我心中，“語(yǔ)文”不是如此抽象機(jī)械的定義，“語(yǔ)文”兩個(gè)字于舌尖徘徊，流淌出的是：鐵馬秋風(fēng)，戰(zhàn)地黃花，樓船夜雪，邊關(guān)冷月……何謂語(yǔ)文素養(yǎng)?我也認(rèn)為不只是簡(jiǎn)單的斷字識(shí)文、吟詩(shī)作對(duì)，更是一場(chǎng)彌補(bǔ)心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。

　　自古以來(lái)，無(wú)數(shù)人醉倒在語(yǔ)文的盛宴之中，在語(yǔ)文美妙的天地里尋索。我曾經(jīng)在這里看見(jiàn)先秦的繁星，看見(jiàn)墨子和孔子的堅(jiān)持;看見(jiàn)漢宮的皓月和艷若桃花的折扇，看見(jiàn)王昭君和李香君的香魂;看見(jiàn)高山流水的音符和琵琶的錚錚回響，看見(jiàn)俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場(chǎng)盛宴，讓自己在大快朵頤之時(shí)唇齒留香，提升素養(yǎng)，我有自己的回答。

　　用好課本，把握課堂，品嘗這場(chǎng)盛宴不可或缺的甜點(diǎn)。

　　翻開(kāi)語(yǔ)文書，我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利，柳永細(xì)處著筆的用心，蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊(cè)語(yǔ)文書就是一部“寶典”，你能從單元導(dǎo)讀中學(xué)會(huì)提綱挈領(lǐng)，明白學(xué)習(xí)方向;你能從作者表達(dá)中受到思想啟迪，感受到人格魅力;你能從文中積累到優(yōu)美的詞句，學(xué)到恰當(dāng)?shù)募挤āＥe一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，同樣是讀《紅樓夢(mèng)》，而沒(méi)接受過(guò)課堂有效教學(xué)的人只看到王熙鳳的刻薄，受過(guò)教師點(diǎn)撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著的自卑、不安和虛假。從孔子開(kāi)私塾到今日之學(xué)校，從未忽視課堂。課堂有效教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基石，不應(yīng)遭受質(zhì)疑。拋棄課堂而大談他路，語(yǔ)文素養(yǎng)無(wú)異于空中樓閣。

　　課堂是語(yǔ)文盛宴的必要部分，但你只能將它視作小巧的甜點(diǎn)。它能為你帶來(lái)各種各樣的美味，增添你語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，扎實(shí)你語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。但只有課堂是不夠的，正如只吃甜點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)不足一樣，功夫還要下在課外。

　　課外閱讀，博覽群書，暢享這場(chǎng)盛宴最全面最營(yíng)養(yǎng)的主菜。

　　輕薄的書頁(yè)翻過(guò)，喂大的是一個(gè)人的生命格局。人的生命格局一大，就不會(huì)在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人，總能簡(jiǎn)單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩(shī)書，更被宋神宗贊為“才與李白同，識(shí)比李白厚”。一場(chǎng)烏臺(tái)詩(shī)案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環(huán)境、同僚的排擠，還有心靈的拷問(wèn)。是什么讓他支撐下來(lái)?我想應(yīng)該是他在書海中歷練出來(lái)的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達(dá)樂(lè)觀的詩(shī)文，終成文學(xué)大家，與他廣泛閱讀積累的廣博學(xué)識(shí)，和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境，是密不可分的。俗語(yǔ)云：“秀才不出門，能知天下事。”諸葛孔明居于一隅，卻知天下，料事如神，這應(yīng)該也是他博覽群書的自然結(jié)果。在浩浩史書中，他明白了古今更迭的規(guī)律，推演出現(xiàn)實(shí)的變遷。在書籍構(gòu)建的世界中，孔明是一個(gè)冷靜的智者，靜覽古今興亡變遷，閑看世事風(fēng)云變幻。于是《出師》一表千古揚(yáng)名，三分天下功勛卓著。同樣，作為中學(xué)生，只有大量課外閱讀，方能厚積薄發(fā)。課外大量閱讀，能煉出博大的人格胸懷，烹出豐盛的文化大餐。課堂所學(xué)當(dāng)然有限，廣覽多讀方能彌補(bǔ)課堂不足。讓自己在博覽群書中，開(kāi)闊視野，增加積累，陶冶情操，提高能力。在我看來(lái)，課外閱讀才是語(yǔ)文盛宴的主菜。語(yǔ)文素養(yǎng)的高低差異，與課外閱讀質(zhì)量的高低有密切的關(guān)系。精選好書，潛心研讀，就能烹出滿漢全席。

　　課外除了大量閱讀，還需要學(xué)用結(jié)合，向生活這部無(wú)字書學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文素養(yǎng)才能更加完善而厚實(shí)，語(yǔ)文盛宴才具有綿久的味道。

　　走向生活，走向?qū)嵺`，品味這場(chǎng)盛宴濃烈而醇香的美酒。

　　有人說(shuō)，“讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路”。試想，李白自川蜀出，這才看見(jiàn)奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國(guó)大好河山，孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情，一份志氣，走向京城世界，走向社會(huì)生活，在虛虛實(shí)實(shí)、起起落落中，成就了他的思想和性格。可以說(shuō)，無(wú)游歷祖國(guó)山河的社會(huì)實(shí)踐，則無(wú)詩(shī)仙李白及李白的浪漫詩(shī)篇。腳下的足跡給他飛揚(yáng)的文采，生活和實(shí)踐是他的搖籃，文學(xué)是他的安魂曲。有人說(shuō)，真正的學(xué)習(xí)是實(shí)踐，因?yàn)椤皩?shí)踐出真知”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)也一樣，必須在生活實(shí)踐中去檢驗(yàn)，去豐富，去完善，去提升。學(xué)習(xí)、積累，是為了運(yùn)用、創(chuàng)造。語(yǔ)文學(xué)習(xí)要走向社會(huì)，用于生活。這樣，你的語(yǔ)文素養(yǎng)才能得到錘煉，得到充實(shí)，得到升華。在生活實(shí)踐運(yùn)用語(yǔ)文，是更深入的學(xué)習(xí)。社會(huì)實(shí)踐尤如這場(chǎng)盛宴中的美味烈酒，使宴會(huì)更醇香綿久。

　　語(yǔ)文魅力無(wú)限，語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)處不在。看到“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，讓人想到又一度春秋已過(guò)，又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜蟬鳴”，讓人想到夏夜蟬鳴，聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”，讓人想到飛絮滿天，芳草萋萋，于飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語(yǔ)文的天地里，擁享這場(chǎng)盛宴，細(xì)品精巧的點(diǎn)心，暢享滿漢全席，啜飲甘醇美酒。

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