高考作文指導:沒有生命質感的滿分作文是可怕的
其實用生命寫作也并不是什么玄奧的東西，就是努力寫自己的思想，自己的心靈不知從何時起，“高考作文”似乎成了一種新的獨特的“文體”，有了自己的“行規”、“招式”和“套路”，被日益模式化、公式化，甚至擁有某種可操作性，從而距離寫作的本真、心靈和生命越來越遠。
寫作的本質就是宣泄內心情感的律動，張揚自己的個性，觀照思想，用文字展現心靈的風景，是心的跳動，是靈魂的呼吸。真實是寫作的生命，真實來源于生活，所有的痛苦、歡欣、感動、幸與不幸都因是生命的原態而美好，所有的理性因之與生命有關而變得高貴。
但是，近幾年，高考滿分作文成了法典，魔棒牽引著熾烈的視線和更加熾烈的功名心。由于高考作文逐漸模式化和概念化，出現了這樣的怪現象>只要通過有意識的訓練就可以得高分。當然高考滿分作文不乏生命的產物，心靈的結晶，才子的行云流水。但幾經切割，幾經模仿，幾經肢解，幾經傳經布道，早已與心靈無緣，與生命無關，與真、善、美失之交臂，散發著濃重的“名利”味，充斥著求“回報”的猥瑣不堪。如果說若干年前的《赤兔之死》這篇高考滿分作文讓人驚艷，而接下來幾近泛濫的“故事新編”讓我們感到的是審美疲勞、是厭倦。全國各省市使用的高考語文試卷有近20套，也就是有近20個作文題目，而全國高考滿分作文卻幾乎千人一面，驚人地相似，毫無個性。生命是生長的，生命是創造的，沒有生命質感的滿分作文是可怕的。
“原生態”、“尋根”、“回歸”是潮流，更是沖出高考作文瓶頸的必由之路。讓學生的心靈貼近大地，貼近民族文化，貼近心靈，高考作文的標準一定要多元、一定要有差異和個性，讓我們再一次呼喚生命的寫作吧!
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”流年似水時光如電地過去，也許，只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最高地詮釋曾國藩在天京城破共黃袍欲加身之時，寫盡生平心境的一句話：“倚天照海花無數，流水高山心自知”。這是2004年福建考生的一篇滿分作文中的片斷，文章巧妙引用名句排比鋪陳，大氣磅礴，十分搶人眼球。
而隨之而來的就是鋪天蓋地地翻版，一時間無論江南，還是塞北，無論是都市還是鄉村，都用同一個腔調，開始了眾口一詞的假唱。“文化散文”一時間成為高考作文的“最高境界”。一夜間，我們的學生都變成了“才子”，旁征博引，博聞強識，才華橫溢，艷若仙人。其實他們中的許多只是背了一些精彩的段落，準備幾個典故，熟吟幾句名句便倉促上陣，慌亂中不免墜于云里霧中，不知所云。
高考作文炫示的傾向越來越明顯，考生爭相在作文中表現高境界、大抱負，以天下為己任。其實用生命寫作也并不是什么玄奧的東西，就是努力寫自己的思想，自己的心靈。
高考作文離生命寫作還有很遠，要縮短這個距離還應做到以下幾點：
第一，正本清源。寫作的根本：一是生活心靈，二是閱讀。新課程標準認為，“寫作是運用語言文字進行書面表達和交流的重要方式，是認識世界，認識自我、進行創造性表達的過程。”因此寫作的過程，其實就是體驗生命的文字呈現之過程。首先，要求語文教師建立一個大的語文觀，學生的范文不僅是高考滿分作文，更應該是古今中外的經典名著，詩詞歌賦，這就要求我們真正地更新理念，做一個真正的語文教師。其次，語文教師必須適時地激發學生的寫作靈感，要以寬容的態度對待他們的寫作，努力求新、求異，而不是用“套路”、“技巧”來扼殺靈性，努力呈現“百花齊放”的局面。
第二，在高考命題導向上進一步體現多元性，讓文題進一步貼近生活，凸顯主體情感，讓學生有話可說，有情可抒，應該敢于識假、打假，對那些矯揉造作、無病呻吟的文章敢于封殺。高考作文批閱的指揮棒作用不可低估，學生們盲目地推崇語言華美，與導向有關，“多元共生”的高考作文是我們期待的。
第三，加強對高考閱卷教師的培訓。高考閱卷時間緊、任務重，許多閱卷教師只能是一目十行，沒有時間去含英咀華。這也是高考作文強調“視覺沖擊力”、強調“語言華麗”、重修飾的原因。這諸多現象的出現和閱卷教師的素質息息相關，固然時間緊、任務重，但是六朝奢華浮靡的駢文和唐宋質樸剛健的古文畢竟不可相提并論。可惜相當一部分閱卷人“拎不清”。怕高考閱卷的教師欣賞不了，怕高考閱卷教師誤判，也是一些語文教師和一些學生不得不媚俗從眾的癥結所在。所以加強對閱卷教師的培訓也十分必要。
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