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蘇東坡傳讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-07-02 13:13:31 讀書(shū)筆記 我要投稿

蘇東坡傳讀書(shū)筆記(精選11篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。可是讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家整理的蘇東坡傳讀書(shū)筆記(精選11篇),希望能夠幫助到大家。

蘇東坡傳讀書(shū)筆記(精選11篇)

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記1

  自從接觸語(yǔ)文,蘇軾這個(gè)名字就在小學(xué)課本中屢次出現(xiàn)。蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋時(shí)期著名的書(shū)畫(huà)家,文學(xué)家,唐宋八大家之一。他的詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)在宋代登峰造極,但仕途上卻屢遭迫害貶官。公元1101年,蘇軾病逝與常州,享年65歲。但是僅課本對(duì)蘇軾的介紹,往往不多。于是,我翻開(kāi)林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》,認(rèn)真讀起來(lái)。

  這本書(shū)介紹了蘇軾坎坷曲折的一生,展現(xiàn)了一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、和藹可親的一代文豪形象。讀罷此書(shū),我對(duì)蘇軾一生印象最深的有三點(diǎn)。

  一、蘇軾從小刻苦努力學(xué)習(xí),不斷攀登藝術(shù)頂峰,取得巨大成就。他從小受到良好教育。六歲入學(xué)后,每天回家,都要把課本上的古詩(shī)詞抄在筆記本上。這不僅讓他記得更加牢固,還可以練習(xí)書(shū)法,這為他后來(lái)的成就奠定了基礎(chǔ)。從這件事中,我明白了:只有像蘇軾那樣從小勤奮刻苦學(xué)習(xí),才能取得巨大成就。

  二、蘇軾在人生遭遇重大轉(zhuǎn)折時(shí),依然樂(lè)觀面對(duì)。在蘇軾被流放之前,是杭州太守這樣一位大官。可是天有不測(cè)風(fēng)云,宋哲宗聽(tīng)信小人讒言,將蘇軾一貶再貶,不斷流放。仕途上接連挫折,使他生活極其艱苦。但他從不怨天尤人,依然樂(lè)觀如故。因?yàn)闃?lè)觀,他縱情山水,而且完成了《易經(jīng)》《尚書(shū)》《論語(yǔ)》的注解,寫(xiě)出至今膾炙人口的佳句。

  我在佩服蘇軾的同時(shí),也反省了自己。從前,我在學(xué)習(xí)上,生活上遇到一些小困難、小挫折,就只知道抱怨、逃避,一心只想打退堂鼓。如果是我面對(duì)如此逆境,就容易悲歡失望,喪失堅(jiān)定的信念。所以從現(xiàn)在起,我向蘇軾學(xué)習(xí),像他那樣做個(gè)樂(lè)觀向上的人!

  三、蘇軾始終做到心系百姓,關(guān)心百姓疾苦。蘇軾擔(dān)任杭州太守時(shí),他發(fā)現(xiàn),杭州人口雖多,卻無(wú)一家公立醫(yī)院,導(dǎo)致一些病人還沒(méi)來(lái)得及治療就一命嗚呼了。蘇軾為了讓跟多病人得到及時(shí)有效的治療,建立了中國(guó)歷史上第一家公立醫(yī)院——安樂(lè)坊。

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記2

  在讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》前,我對(duì)于東坡先生的了解僅限于他的詩(shī)詞,他遭遇的烏臺(tái)詩(shī)案和他對(duì)弟弟子由深厚的情感。

  盡管了解不多,但并不妨礙蘇東坡在古代熠熠生輝的詩(shī)詞大家中,成為我心目中最喜歡,最佩服的那一位。一直以來(lái),我都很想多角度地了解這位在我認(rèn)為是最具成就的大文豪的人生際遇,就這樣,林語(yǔ)堂先生撰寫(xiě)的《蘇東坡傳》在一次很偶然的經(jīng)歷中進(jìn)入了我的視線。

  那是一個(gè)突如其來(lái)的雨天。我沒(méi)有帶傘,猝不及防的暴雨讓很多像我一樣沒(méi)有帶傘的人躲進(jìn)了附近的商業(yè)城。進(jìn)去后我發(fā)現(xiàn)里面有一家高大上的實(shí)體書(shū)店,內(nèi)心歡喜。想著既然暫時(shí)走不了,又不趕時(shí)間,索性就進(jìn)去隨便看看。沒(méi)想到我和《蘇東坡傳》的緣分就這樣到來(lái)了。當(dāng)時(shí)的我徑直走向它,看到書(shū)籍干凈而典雅的封面,我有些驚喜。于是小心翼翼地捧起這本書(shū),翻開(kāi)它的目錄,就那么隨便瀏覽了一個(gè)小片段,便欲罷不能了。

  書(shū)中有兩句話讓我印象極為深刻。

  一句是蘇東坡對(duì)弟弟子由說(shuō)的那番自我評(píng)價(jià),可以說(shuō)極具特色——吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。

  天下無(wú)一個(gè)不好人!經(jīng)歷了烏臺(tái)詩(shī)案,經(jīng)歷了官場(chǎng)中的起起落落,經(jīng)歷了人生中太多的不如意事的東坡先生,竟然還能輕松快意地說(shuō)出這樣一番話,似乎所有苦難的經(jīng)歷與己無(wú)關(guān)一般,不能不令人驚嘆!經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨,還能如此笑對(duì)人生,對(duì)生活充滿了信心,這是一種怎樣豁達(dá)的心胸?我想,從開(kāi)篇中林語(yǔ)堂先生對(duì)蘇東坡先生的評(píng)價(jià)就可找到答案。

  這就是第二句話。林語(yǔ)堂先生說(shuō)——蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。

  蘇東坡一生三起三落,閱遍世間人情冷暖,無(wú)論是順境逆境,他始終都對(duì)生活充滿了無(wú)限的熱愛(ài)。人們都說(shuō),一個(gè)人最不了解的恰恰是他自己,但這話用在蘇東坡的身上,似乎完全不合適。

  每一次人生變故,對(duì)東坡先生來(lái)說(shuō),都會(huì)站在人生新的高度。詩(shī)詞的造詣不需多說(shuō),令人贊嘆的是他在詩(shī)詞之外給人帶來(lái)的驚喜。被貶黃州,他發(fā)明出香飄千年的名菜——東坡肉;流放海南,又創(chuàng)制出流傳至今的“東坡笠”;任杭州知州時(shí),疏浚西湖,利用挖出的淤泥構(gòu)筑并修建了后來(lái)的“蘇堤”,后成為西湖十景之一……詩(shī)詞大家、美食家、時(shí)尚設(shè)計(jì)師、工程師,各種頭銜放在蘇東坡一人的身上,毫不夸張。人生的起起落落,造就了不同身份,不同成就的蘇東坡,我也才真正明白了《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的真正含義。短短幾個(gè)字,詞人就將自己的人生際遇像包餃子一樣,所有的花紅柳綠、風(fēng)雨雷電包含在里面,蘸點(diǎn)醬油,蘸點(diǎn)醋,笑著將一切吃下肚去。

  對(duì)于我們大多數(shù)普通人來(lái)說(shuō),別說(shuō)人生數(shù)次起起落落,哪怕只有一次,可能早就失去了對(duì)生活的興趣,甚至活下去的勇氣。僅憑這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),東坡先生早已令我仰望。

  如今正處在人生低谷的我,每當(dāng)心緒煩亂,或者夜不能寐時(shí),就會(huì)翻出這本書(shū),細(xì)細(xì)品味其中的某些章節(jié),頭腦中所有的雜音便都不存在了,猶如我第一次偶遇《蘇東坡傳》這本書(shū)那一天的情形一樣。任憑外面疾風(fēng)驟雨,但手捧《蘇東坡傳》,整個(gè)世界都春暖花開(kāi),風(fēng)和日麗了。

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記3

  有無(wú)數(shù)筆者寫(xiě)過(guò)蘇東坡,但也僅僅是寫(xiě)過(guò),東坡只是在他們筆下一閃而過(guò),卻從未活過(guò)。

  而林語(yǔ)堂先生喜歡蘇東坡,到了迷戀的程度,他在這本書(shū)里說(shuō):“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑N伊私馑且驗(yàn)槲蚁矚g他。”所以,東坡先生,在他筆下活著。

  有誰(shuí)會(huì)不喜歡蘇東坡呢,除非他的內(nèi)心盛不下這么純粹的人。蘇東坡身上有著人們一生追慕的完美人格,林語(yǔ)堂先生執(zhí)著地喜歡著東坡,以致他筆下的東坡有他自己的影子:他們同樣熱情、幽默、豁達(dá)、真誠(chéng),也難免天真,并會(huì)為此遭受磨難。

  雖時(shí)隔千年,林語(yǔ)堂在寫(xiě)這本傳記時(shí),仍無(wú)法冷靜,他把自己的生命體驗(yàn)投射到蘇東坡的身上,牽動(dòng)自己的悲喜,也讓這本書(shū)里的蘇東坡活得更生動(dòng)、立體。在這本書(shū)里,林語(yǔ)堂是沖動(dòng)的,富于想象的,他眼里的東坡是一個(gè)神奇的綜合體:“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……”整本書(shū)里,林語(yǔ)堂先生勾摹出一個(gè)看似熟悉又有很多獨(dú)特細(xì)節(jié)的蘇東坡,官方簡(jiǎn)介的“文學(xué)家、政治家、書(shū)法家”慢慢隱去,從林語(yǔ)堂這里復(fù)活的是一個(gè)“造酒師、人道主義者、月夜徘徊者、生性詼諧者”。這是密友嘴里的蘇軾,是老友重逢。

  林語(yǔ)堂和他的這本書(shū),想要描述的是一個(gè)優(yōu)雅智慧而又有趣的人,他活在一個(gè)不完美的時(shí)代,但葆有著幾近完美的人生。苦難沒(méi)有讓他生活沉重,反倒拓展了他人生的邊界,這是林語(yǔ)堂渴望但無(wú)法企及的人生。

  蘇東坡有一種自然的魅力,讓旁人無(wú)法抗拒,在平步青云時(shí),他心無(wú)旁騖,絕極詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)、詞的造詣。縱使后來(lái)身處海南的瘴雨蠻煙中,他仍能胸中自有一片心安故鄉(xiāng)。這又是他更大的魅力。當(dāng)年面對(duì)烏臺(tái)詩(shī)案,東坡被潑了一身的臟水,攜帶了二十多口家人來(lái)到黃州,生活從花團(tuán)錦簇變成屋漏夜雨,凄凄慘慘戚戚。可他芒鞋短褂,親自動(dòng)手開(kāi)魚(yú)池、找菜種,經(jīng)營(yíng)苦難的生活,那些背后設(shè)計(jì)他的人,期待他落魄,希望他悲悲切切,他端出的卻是一碗“火候足時(shí)它自美的東坡肉”,還有《念奴嬌·赤壁懷古》、前后《赤壁賦》這樣的名篇。面對(duì)苦難,蘇軾說(shuō)“一蓑煙雨任平生”,生活賜我以苦難,我報(bào)之以哂笑,面對(duì)人生低谷時(shí)的樣子,展示的就是自己的格局。

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記4

  誰(shuí)說(shuō)的和原話都記不得了,大意是傳播中國(guó)文化就要像林語(yǔ)堂一樣,他是能用英文寫(xiě)作的少數(shù)中國(guó)作家。此前我只讀過(guò)林語(yǔ)堂的一些文章,全本的書(shū)這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》。看了前言他對(duì)蘇東坡的喜愛(ài),我就完全可以確信,這是一本一等的書(shū),畢竟作者的全部熱情都在其中。

  說(shuō)到大才子,唐,想到的第一個(gè)大多是李白;宋,想到的第一個(gè)大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無(wú)不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。

  人們心中,李白是學(xué)不來(lái)的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無(wú)可復(fù)制性,五千年,只出了一個(gè)李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說(shuō)李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實(shí),更可親。

  李白那樣的仙氣不能復(fù)制,東坡那樣的魅力同樣是無(wú)法復(fù)制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢(shì),是北宋文人最精彩的一位。

  我最敬佩東坡的是他的真曠放,他不像陶潛一樣把出世作為無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的末選,也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中,世上沒(méi)有壞人,一切都很美好,不管是流放還是牢獄,似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒(méi)錢買別的肉,就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,專心研究怎么做的才能做的好吃,又發(fā)配到嶺南,一片蠻荒之地,也能因?yàn)橛欣笾梢猿裕阋恍χ弥?/p>

  讀完后對(duì)照林語(yǔ)堂的一些事跡,不免覺(jué)得兩個(gè)人有很多相通之處,我想林語(yǔ)堂為蘇東坡作傳,大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界,自勉也勉勵(lì)后人吧。

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記5

  他將至情融化為筆端流淌的華彩;他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;他用痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章。

  人如其文,蘇軾是一杯清茶,他將伴我一生。苦澀中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壺,沁滿心田,是“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿,也是“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶,被寄托給一輪明月。淡的相思,淺淺的哀愁無(wú)需言語(yǔ),沉郁便是所有。

  蘇軾是一江碧水,他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥,傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際,故人不在,源于內(nèi)心的寂寥。埋葬,便是所有。

  蘇軾在他用文字編織的夢(mèng)幻中遨游,在他用詩(shī)堆積的象牙塔中放縱。“浮游天地間”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn),是里程牌,是伴我一生的人生格言。

  回首蘇軾,我無(wú)語(yǔ)。因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。閱讀蘇軾,品位蘇軾,我終于明白,一切痛苦只是過(guò)眼云煙,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

  蘇軾如茶,伴我一生讓我平淡;蘇軾如水,伴我一生讓我寧?kù)o。蘇軾:我心中的永恒!

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記6

  自從讀了林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》后,我才發(fā)現(xiàn),世界上竟有如此豁達(dá)之人,而他便是蘇東坡。

  蘇東坡一生都在被貶,可是我們總能在他的詩(shī)中找到一些樂(lè)觀的詩(shī)句,比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”,門都破舊的連月光都透進(jìn)來(lái)了,可是蘇東坡接下來(lái)又寫(xiě)了一句“欣然起行”。他真的是一位樂(lè)天到無(wú)可救藥的人,連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂(lè)天派不多了,所以這也是蘇東坡在歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的一生,我學(xué)到了兩個(gè)字:樂(lè)觀。

  蘇家出了三個(gè)才子,稱為“三蘇”:蘇洵、長(zhǎng)子蘇軾、次子蘇轍。所以說(shuō)“一門三父子,都是大文豪。詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高”。我欣賞蘇東坡不僅僅因?yàn)樗麡?lè)觀,還因?yàn)樗且晃徽钡脑?shī)人,他說(shuō)“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥,亡俗不可醫(yī)。”由此可見(jiàn),他很注重人品。當(dāng)我們學(xué)蘇東坡他寫(xiě)的《記承天寺夜游》時(shí),為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個(gè)合適的諧音詞:賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛,但也很會(huì)生活,做了一手好菜,例如:東坡肉等等。而且他的生活有趣,寫(xiě)文章也是文思泉涌,所以我們說(shuō)失意的人有一個(gè)詩(shī)意的人生。

  蘇東坡后來(lái)歸隱于田園了,他開(kāi)始在東坡一片田地里工作,自稱“東坡居士”,所以我們才會(huì)叫他蘇東坡。他變成了普通的農(nóng)夫,真正開(kāi)始務(wù)農(nóng)了。

  林語(yǔ)堂先生與謝老師最喜愛(ài)的詩(shī)人便是蘇東坡了,現(xiàn)在我知道為什么了,因?yàn)樘K東坡的與眾不同。當(dāng)我們?nèi)ラ喿x他的詩(shī)作時(shí),沒(méi)有苦澀的苦瓜汁,而是甜在心頭的通達(dá)樂(lè)觀。他真的是一位優(yōu)秀的詩(shī)人!

  我要向蘇東坡學(xué)習(xí),他心靜如水、胸?zé)o塵俗,而又光明磊落、恬淡閑適,而且擁有樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷,真的是一朵名副其實(shí)的`上帝的最美花兒,沒(méi)有缺點(diǎn),如此燦爛的屹立在文學(xué)史上的高峰!

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記7

  《蘇東坡傳》里提到過(guò)曾有一天飯后,蘇東坡捧腹踱步,問(wèn)道:“我肚子里是些什么?”侍者們分別說(shuō),滿腹都是文章、識(shí)見(jiàn)。而他的侍妾朝云卻說(shuō):“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。”蘇東坡捧腹大笑,連勝稱是。

  “不合時(shí)宜”就是蘇東坡獨(dú)有個(gè)性。

  蘇東坡一生幾乎從沒(méi)做過(guò)大官,這絕不是他的才華不夠,而是靈感來(lái)的總是不合時(shí)宜。在宋朝那個(gè)做任何事都需要小心翼翼的時(shí)代,像蘇東坡那樣,顯然是不明智的。他也不是不明白,只是生性豪爽的他怎么能忍住自己的心里話呢?明明有能力卻不被重用反而被一貶再貶,縱然是蘇東坡也會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)無(wú)奈吧?太多人的眼里容不下他啊!即使是他隨手送給朋友的詩(shī)詞也會(huì)遭到別人的輿論。

  “伏念臣性資頑鄙……知其愚不適時(shí),難以追隋新進(jìn)。察其老不生事,或能牧養(yǎng)小民。”蘇東坡這樣說(shuō)過(guò)。

  “新進(jìn)”一詞,在王安石口中是指突然升遷的無(wú)能后輩。在朝為官的卻誤認(rèn)為是蘇東坡不信任他們,認(rèn)為他們必會(huì)在朝廷造反。(雖然是事實(shí),但被人一語(yǔ)道破也沒(méi)面子。)于是,眾怒難犯,就是皇帝也不能放著那么多人的抗議。

  蘇東坡的“不合時(shí)宜”終究還是害了他,自己被官兵追捕,朋友們被牽連。對(duì)那些酒肉朋友,他表示后悔,但對(duì)他的知心朋友,他卻表示絕不后悔。對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀作出正確評(píng)論的蘇東坡,有什么理由要后悔?好在后來(lái)有兩首送給子由的詩(shī)傳到了了皇上手上,他見(jiàn)子瞻措辭悲慘,這才使蘇東坡的案子雖有御史強(qiáng)大的壓力,但是最后卻判得很輕。這也許是第一次,也是唯一一次,蘇東坡的“不合時(shí)宜”幫了他。

  蘇東坡總是受到歷代皇后的庇護(hù)。元佑年間,朝廷在短時(shí)間內(nèi)使蘇東坡升至第三級(jí)翰林。不過(guò)蘇東坡似乎從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要做大官——元柏四年三月十一日,在蘇東坡懇請(qǐng)之下,朝廷終于降了他的職位,讓他出任杭州太守。

  蘇東坡的不合時(shí)宜大概是他唯一的缺點(diǎn)了吧。在元佑八年的秋天,蘇東坡的兩個(gè)守護(hù)神相繼離世,自那以后蘇東坡的倒霉日子又開(kāi)始了。直到他六十四歲去世的時(shí)候,一切才全部結(jié)束。

  終了。世上再?zèng)]有第二個(gè)像蘇東坡這樣不合時(shí)宜的偉人了。再?zèng)]有了……

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記8

  拜四處奔波所賜,在機(jī)場(chǎng)、機(jī)上以及高鐵上,最近讀了不少,慢慢記錄如下吧。

  說(shuō)實(shí)話,林語(yǔ)堂這本書(shū)讀來(lái)大失所望,想象中東坡居士的傳記也當(dāng)風(fēng)流瀟灑、嬉笑怒罵皆成文章才適宜,但此書(shū)中規(guī)中矩,乏善可陳,還夾帶著翻譯腔,治政以及與臨川先生的篇幅又太多,讀完跟讀了一本《王安石傳》似的。還別說(shuō),如果是王安石這種別扭的個(gè)性,倒挺適合這么書(shū)信訓(xùn)詁的寫(xiě)法。

  哦,對(duì)了,也有可能我的胃口已經(jīng)被各種東坡的軼事帶偏了,我寧愿看東坡先生嘴炮全集,跟蘇小妹(嗚嗚,貌似是虛構(gòu)的人物、也沒(méi)嫁給秦觀)、跟佛印,甚至跟王安石都有好多有趣的調(diào)侃和插科打諢,茶余飯后一樂(lè),倒是比綜藝節(jié)目更有營(yíng)養(yǎng)。

  比如蘇小妹三難新郎,簡(jiǎn)直是民間故事智慧的結(jié)晶,就拿蘇小妹新婚夜給秦觀出的對(duì)子來(lái)說(shuō)吧,簡(jiǎn)直一絕。小妹存心刁難,寫(xiě)的是“閉門推出窗前月,月明星稀,今夜斷然不雨”,不雨既指不行云雨之事,又諧音不語(yǔ),而秦少游也才思敏捷,作答道“投石擊破水底天,天高氣爽,明朝一定成霜”,霜諧音雙,即是成雙。多么有趣,我寧愿這是真的。

  又比如東坡與小妹互相嘲笑相貌,居士笑妹紙凸額凹眼,作詩(shī)道“未出堂前三五步,額頭先到畫(huà)堂前。幾回拭淚深難到,留得汪汪兩道泉”,小妹聽(tīng)完反唇相譏,“天平地闊路三千,遙望雙眉云漢間。去年一滴相思淚,至今未到耳腮邊”,亦笑話其兄眼距寬臉頰長(zhǎng),詩(shī)畢兩人哈哈大笑,不以為忤。因?yàn)槭敲耖g故事,記憶中貌似兩首詩(shī)作者也有可能反過(guò)來(lái),但也不重要了。

  當(dāng)然不能忘了佛印。大部分故事都是居士調(diào)侃和尚的,但偶有和尚也欺負(fù)居士。話說(shuō),蘇軾作詩(shī)云“稽首天中天,毫光照大千。八風(fēng)吹不動(dòng),端坐紫金蓮”,覺(jué)得寫(xiě)得特別好,于是傳信給佛印鑒賞。和尚讀畢,寫(xiě)了兩個(gè)字“放屁”還給了他。得信后居士大怒,時(shí)值瓜州任職,特意親自坐船過(guò)江到金山寺找佛印理論。佛印哈哈大笑,說(shuō)“八風(fēng)吹不動(dòng),一屁過(guò)江來(lái)”。好吧,居士也有吃癟的時(shí)候呀。

  哦,宿敵王安石也不能少。小時(shí)候去泰山玩,買了本泰山神話傳說(shuō),大部分都是講碧霞元君娘娘跟兄長(zhǎng)黃飛虎之間的軼事,沒(méi)想到中間還有段講蘇東坡和王安石的小故事。傳說(shuō),蘇東坡與王安石一同去泰山游玩,看到一塊奇石朝東面傾斜,東坡有意吟道“恨當(dāng)年安石不正”,安石知道東坡在暗諷其貶謫之事,便也回道“到如今仍向東坡”,眾人大笑。然而我覺(jué)得這回復(fù)還是略遜一籌,比不得居士牙尖嘴利。

  以上,該書(shū)一概沒(méi)有。

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記9

  《蘇東坡傳》被譽(yù)為20世紀(jì)四大傳記之一。在林語(yǔ)堂筆下,講千年前的蘇東坡的故事娓娓道來(lái),這是一位豁達(dá)樂(lè)觀的智者,天才橫溢,是樂(lè)天達(dá)觀隨遇而安的偉人,隨著林語(yǔ)堂的筆觸,一個(gè)生動(dòng)形象的蘇東坡向我們走來(lái)。

  中國(guó)文化史上,蘇東坡無(wú)疑是一座巍峨的高山。蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。對(duì)于詩(shī)詞、文賦、書(shū)法、繪畫(huà),蘇東坡幾乎無(wú)一不精,無(wú)一不能。散文方面的“唐宋八大家”,蘇軾位居其列。宋詞方面有“蘇辛”之說(shuō),蘇軾開(kāi)創(chuàng)了豪放派的詞風(fēng)。書(shū)法上宋四家的“蘇黃米蔡”蘇軾排名第一,行揩《前赤壁賦》、行書(shū)《黃州寒食帖》享譽(yù)書(shū)史。蘇軾的畫(huà)是文人畫(huà)的典型代表,他明確提出“詩(shī)畫(huà)一律”的概念,林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)說(shuō):“蘇東坡在中國(guó)歷史上的特殊地位,一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t,始終堅(jiān)定而不移,二則由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的卓絕之美。”

  從人生經(jīng)歷上看,蘇東坡的遭遇坎坷、磨難深重,亦十分罕見(jiàn)。“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度新涼”。33歲時(shí)蘇東坡一度進(jìn)入中央政權(quán)的中心,但很快由于政見(jiàn)不合,他便開(kāi)始了大半生的顛沛流離,但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時(shí)他正當(dāng)盛年,被貶往杭州任通判,從此開(kāi)始了惡夢(mèng)般的貶謫流放生活,按時(shí)間順序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚(yáng)州、定州、惠州、英州、儋州。這個(gè)路線圖總的趨勢(shì)是離政治中心越來(lái)越遠(yuǎn),而離黎民百無(wú)恥政客的中傷、流言、攻擊、陷害,他不屑反駁與回?fù)簦皇禽笭栆恍Γ缓笫帐笆帐靶欣畋几跋乱粋(gè)流放地。

  在惠州的松風(fēng)閣流連漫步時(shí),他想到的是“此間有什么歇不得處”,能放下的是個(gè)人恩怨以及功名利祿。而百姓萬(wàn)民之憂樂(lè)卻總是掛在他的心間。興修水利、賑濟(jì)災(zāi)民、減免租稅、平反冤情、為民請(qǐng)命……每到一地,蘇東坡總是造福一方。所以,林語(yǔ)堂稱他是“百姓之友”。他把任何一個(gè)流放地都當(dāng)作文化傳播的場(chǎng)所。“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,杭州西湖因東坡而靈動(dòng),而“蘇堤春曉”成為西湖十景之首。他把長(zhǎng)江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地,“東坡赤壁”由此名揚(yáng)天下。惠州的“玉塔微瀾”、徐州的“放鶴亭”、揚(yáng)州“三過(guò)平山堂”,莫不浸潤(rùn)著蘇東坡的曠世情懷。

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記10

  今年讀完的第一本書(shū),是去年遺留了一半的林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。

  一定不是因?yàn)樾r(shí)候背了很多他的詩(shī)詞,所以對(duì)他一直抱有好感。是因?yàn)閻?ài)慕他骨子里的豪放豁達(dá),灑脫不羈。

  過(guò)去對(duì)蘇東坡的印象,停留在“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的細(xì)膩情感,在“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”的灑脫,在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁。

  通讀全書(shū)后,他的形象更立體了一些。

  天縱奇才,這點(diǎn)毋庸置疑,在我心中,蘇東坡是繼李白之后中國(guó)第二位天賦卓絕的詩(shī)人。早上刷帖子看到一篇問(wèn)為什么寫(xiě)詩(shī)很多人學(xué)杜甫不學(xué)李白,這簡(jiǎn)直無(wú)需提問(wèn),因?yàn)樾沃坪媚7拢艢怆y以復(fù)制。但是才華不僅僅是老天爺給的靈光一閃,更是博古通今后智慧的貫通。書(shū)中有兩處讓我震撼于蘇東坡的厚重積累。一為蘇東坡起復(fù)之后一度負(fù)責(zé)草擬圣旨,由他手中所出圣旨不少于七八百道,他用典嫻熟,辭藻優(yōu)美,一時(shí)為人稱道。后又一官員任此職,自負(fù)也是才華橫溢,便詢問(wèn)草擬處伺候過(guò)蘇東坡的老仆人,我比之蘇軾如何?老仆答曰,內(nèi)容可能相去不大,但是蘇軾從不用翻書(shū)。高下立判。

  二為蘇東坡已被貶謫到海南儋州,此時(shí)蘇東坡已約6旬,是個(gè)老人家了,陪在他左右侍奉的是他的三子過(guò),三子在父親的教導(dǎo)下,也是學(xué)問(wèn)大家,書(shū)法繪畫(huà)五一不精,常在父親身側(cè)背《唐書(shū)》《漢書(shū)》,蘇東坡在一旁聽(tīng),他讀過(guò)的每一行史書(shū)都記得。且不說(shuō)人到晚年記憶力會(huì)衰退,又有幾個(gè)人能將這許多書(shū)倒背如流呢?

  讀到此處不經(jīng)慚愧,不論自己是否有才氣,但是確實(shí)還沒(méi)努力到,需要去比拼才氣的地步吧。

  雖然一直從蘇東坡的詩(shī)詞里感受到他是個(gè)灑脫的人,可更深入了解他一點(diǎn)點(diǎn),就更為他這份樂(lè)觀豁達(dá)感到可愛(ài)。貶謫到黃州就做老農(nóng)種地,和周圍的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親做好朋友。貶謫到廣東惠州,這時(shí)他也老了,自覺(jué)北回?zé)o望,卻沒(méi)有沉浸在郁郁不得的不快樂(lè)中,還在給友人的信中寫(xiě),我已經(jīng)決定做個(gè)惠州人啦,我沒(méi)離開(kāi)過(guò)惠州,出生在西蜀不過(guò)是夢(mèng)一場(chǎng)。讀到這里,雖然心酸他的際遇,但是又實(shí)在感嘆他的可愛(ài)。可此時(shí)的宰相章淳讀到蘇東坡在惠州所作的詩(shī),說(shuō)看來(lái)他在惠州過(guò)得很好?遂又把蘇東坡貶謫至海南儋州去了。豁達(dá)灑脫的他永遠(yuǎn)不是他的敵人想看到的,他們希望蘇東坡郁郁不得志而苦悶,但是一個(gè)人可以被拿走所有身外之物。地位,金錢,被迫與家人分離,充實(shí)豐滿的內(nèi)在卻永遠(yuǎn)不會(huì)被奪走,偉大的詩(shī)人會(huì)著眼于民生,沉浸于自然風(fēng)光,追尋這萬(wàn)事萬(wàn)物的哲理。

  浪漫灑脫是他的天性,可是他也有極高的人道主義的精神。不論他在何處為官,擔(dān)任多小的官職,他都在盡力改善民生,想方設(shè)法幫助在青苗法的壓迫下貧窮的百姓減免債務(wù),設(shè)置古來(lái)第一所公立醫(yī)院,預(yù)防饑荒。任京官時(shí)候,他又想盡辦法讓皇上太后廣開(kāi)言路,力陳王安石排他的弊端。

  在黃州做老農(nóng)時(shí),他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏喔F苦人家有殺嬰的做法,特別是女?huà)耄吹酱诵纳跬矗m然此時(shí)無(wú)圈職在身,他還是想盡辦法組建了一個(gè)慈善會(huì),去救濟(jì)當(dāng)?shù)馗F苦人家,只要不殺嬰,就可以得到一些撫恤金,幫助他們一起撫養(yǎng)孩子。很多傳奇話本子里都有蘇東坡為官時(shí)候的小故事。如在杭州任上,一書(shū)生家中做折扇生意,卻因故積累債務(wù),求得蘇東坡幫助,蘇東坡在他折扇上作畫(huà)題詞,讓他拿去變賣,蘇東坡是當(dāng)時(shí)備受追捧的詩(shī)人,一下子就賣完了,還清了債務(wù)。

  談到做官,他絕對(duì)是一個(gè)有能力有責(zé)任心的能吏,談到藝術(shù),他又是才思敏捷,書(shū)畫(huà)均佳,談到哲學(xué),他又參研儒釋道三家,胸中自有丘壑。

  越是回顧這本書(shū),回顧他的一生,發(fā)現(xiàn)越是喜愛(ài)欽佩這個(gè)人。看這本書(shū)的過(guò)程中也在聽(tīng)曾國(guó)藩的家訓(xùn),也曾暗暗的比較過(guò)二人,其實(shí)是沒(méi)什么可比的。可也會(huì)忍不住想,如果他有一些曾國(guó)藩做人的隱忍智慧,會(huì)不會(huì)有更好的一生呢?可我想我是多慮了,正因?yàn)樗匿h利,他才是他,也許他的際遇,也在一定程度上改變著他。他便中國(guó)的大江南北,看遍自然風(fēng)光,體會(huì)世情冷暖,卻還是那個(gè)他。

  想到他那篇小品文章,長(zhǎng)大后再讀卻覺(jué)得充滿著大智慧。“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”

  蘇東坡傳讀書(shū)筆記11

  回想我對(duì)蘇軾的記憶,從小學(xué)開(kāi)始就開(kāi)始接觸他,中學(xué)時(shí)期更多的詩(shī)詞,說(shuō)起來(lái)人人會(huì)唱的《但愿人長(zhǎng)久》……他是唐宋八大家之一,他是宋代的著名書(shū)法家、畫(huà)家。除此之外,大概就是初三那年一位講作文的語(yǔ)文老師的講述了吧。老師非常喜歡蘇軾,仔細(xì)的講述了蘇軾的生平,講到最后竟聲淚俱下,讓人動(dòng)容,給我很深的印象。然而,以后想想也并沒(méi)有什么實(shí)感。

  這次看林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸。為東坡瀟灑之詩(shī)詞所傾倒,為東坡人生之坎坷而嘆息,為東坡不羈之情懷而欽佩,為東坡之真性情而感動(dòng)。林語(yǔ)堂先生形容東坡為:“一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪、大書(shū)法家,創(chuàng)新的畫(huà)家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書(shū),酒仙,厚道的法官,以為在政治上專唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜的徘徊者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)小丑。”所有這些都可以和東坡一生的軌跡吻合。在這所有中,我覺(jué)得真性情的樂(lè)天派最能形容東坡。他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人,因此后代有了無(wú)數(shù)的好詩(shī)詞,也因此他自己一生都被小人誹謗,但也不知“悔改”情動(dòng)嘴開(kāi),自己也說(shuō)“我真是不可救藥”。

  他是那種游離在入世和出世之間的人,從年輕時(shí)的積極入世為官,到幾經(jīng)升遷貶職最后只想卸甲歸田,他執(zhí)行著佛教的思想在他所任職的一方為百姓造福也為自己修煉;他是那個(gè)一生都不缺乏聲譽(yù)的人,既以此享過(guò)好處同時(shí)也牽累過(guò)不少人,然而卻能毫無(wú)架子躺在菜田里同農(nóng)人談天說(shuō)地縱使農(nóng)人并不知道他在說(shuō)什么;他是那個(gè)縱情于山水、美酒之人,縱情山水的同時(shí)也裝點(diǎn)山水,這便有了蘇堤,品酒之時(shí)也嘗試釀酒,雖然只是在釀酒過(guò)程中把自己灌醉而已;他是那個(gè)可以忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我沒(méi)有看到淚水,看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悅,每到一處地方,他都與自然融合與當(dāng)?shù)氐陌傩杖诤希凰悄莻(gè)翛然落拓的浪漫主義者,在深夜扁舟,在承天寺夜游,在月下飲酒賦詩(shī);他是那個(gè)深得幾代皇后喜愛(ài)的詩(shī)人,讓我對(duì)這幾位女性產(chǎn)生了濃厚的興趣;他是一個(gè)胸懷寬廣如海的人,“小舟從此逝,江海寄予生”。

  這些所有的零零碎碎的感觸,其實(shí)都能是一個(gè)真性情的表現(xiàn)吧——只有最純真、最率性、最真實(shí)的人才能如此的可愛(ài)、如此的瀟灑、如此的熱愛(ài)生活、如此的另人感動(dòng)。從東坡的身上,我可以感受到一種愛(ài)、喜悅、快樂(lè)、平和的力量,從他的詩(shī)中,從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來(lái)。我彷佛可以看到他舉著酒杯漫步在月下、拿著鋤頭快樂(lè)的耕耘并自比陶潛。在人的一生中,總要有幾個(gè)精神偶像的,蘇東坡就應(yīng)該是其中一個(gè)。在面對(duì)人生的坎坷的時(shí)候,我們自己的態(tài)度很重要,是笑對(duì)苦難呢?還是一蹶不振?有的時(shí)候是我們自己圈住了自己的心,慢慢得使自己不能放開(kāi),不能釋?xiě)眩荒苷嬲鎸?shí)實(shí)的去感受生活。不要怕苦難,讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧!只有這樣,才能感受到生活賦予我們的是什么,才能真正用心去珍惜!從今天起:“小舟從此逝,江海寄予生”。

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