端午節(jié)的風(fēng)俗作文(集錦15篇)
在我們平凡的日常里，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的端午節(jié)的風(fēng)俗作文，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文1
端午節(jié)，在我的家鄉(xiāng)是沒(méi)有什么很特別的風(fēng)俗的，也是那幾樣，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個(gè)讓我覺(jué)得有些特別的是，在端午節(jié)那天每個(gè)孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。
五色縷，說(shuō)的通俗些，就是用五種色彩明艷的絲線(xiàn)編成的繩子。在端午那天系在手腕上，有著避免災(zāi)禍的意思。這都是老一輩然傳下來(lái)的，深究也不知到底是從那一輩傳下來(lái)的了，仿佛是自盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)就有了的。
而且這五色縷還有一個(gè)講究，就是摘下的時(shí)候一定要在雨天，還一定要在有活水的地方；那時(shí)的我不明白其中的含義也就不甚在意。
直到有一次，那繩子的質(zhì)量實(shí)在是太差，花花綠綠的顏色都印在了手腕上，就像一個(gè)會(huì)活動(dòng)的調(diào)色盤(pán)。洗來(lái)洗去的讓我就的分外的煩，干脆就找了個(gè)沒(méi)人的時(shí)候，解了下來(lái)，扔在了垃圾箱里。
就在我以為平安無(wú)事，可以解除警報(bào)的時(shí)候，它敗露了——我的外婆發(fā)現(xiàn)了；她將我拉到客廳里狠狠教訓(xùn)了一頓，那神態(tài)仿佛是我犯下了什么十惡不赦、不可饒恕的罪過(guò)。瞬間，一種“都是我的錯(cuò)”的感覺(jué)油然而生。最后，外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。并一再?lài)诟溃欢ㄒ鹊较掠晏煸俳庀聛?lái)，平時(shí)是萬(wàn)萬(wàn)不能解下的！
后來(lái)我才知道，在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河里，有帶一身的病痛和災(zāi)難帶走的含義。繩子順流而下，災(zāi)難也會(huì)隨波而逝，在今后的一年里就會(huì)過(guò)的幸福安康。
現(xiàn)在，我和外婆不住在一起了，每逢端午節(jié)時(shí)，媽媽也會(huì)挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷，只是她早已不記得當(dāng)年的編法，只是隨便撮一撮，應(yīng)應(yīng)景，在過(guò)節(jié)時(shí)討個(gè)好兆頭罷了。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文2
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午時(shí)節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門(mén)上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門(mén)楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲(chóng)避邪，以保安康。
端午時(shí)節(jié)要畫(huà)門(mén)符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門(mén)符。據(jù)說(shuō)這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。
端午時(shí)節(jié)要帶香包、系五彩絲線(xiàn)。香包是用棉制品與絲線(xiàn)繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲(chóng)除穢的作用。五次絲線(xiàn)象征五色龍，系五色線(xiàn)可以降服妖魔鬼怪。
端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱(chēng)粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午時(shí)節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖的時(shí)候不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！
端午節(jié)的風(fēng)俗作文3
在大作家沈從文的筆下，端午節(jié)是個(gè)民俗大舞臺(tái)，各種民俗令人應(yīng)接不暇，而在我們家，端午節(jié)是個(gè)親情交流日，促膝而談使我們感到親情的溫暖。
我們的端午節(jié)，最令人心動(dòng)的不是各式各樣的民俗，也不是豐富多樣的食品，而是濃濃的親情。到了端午，一家人無(wú)論誰(shuí)，也無(wú)論有多忙，都會(huì)抽出時(shí)間回到家中，同家人吃頓團(tuán)圓飯，敘敘舊，坐一坐，讓親情和著粽香蕩漾在每個(gè)人心頭。
在我印象中，我過(guò)的最難忘的端午節(jié)，當(dāng)屬那一次。當(dāng)時(shí)，太谷的四姨奶奶一家前來(lái)看望我奶奶，恰好是端午節(jié)那天。自從一大早接到四姨奶奶的電話(huà)后，全家人就忙了起來(lái)。爸爸負(fù)責(zé)置辦酒水，一口氣拎回來(lái)兩桶“竹葉青”和三瓶汾酒；姑父和三大爺一起去了菜市場(chǎng)，買(mǎi)了幾種熟肉和幾道家常菜的原料。媽媽、姑姑、二姑等幾個(gè)女眷有條不紊地包起了粽子。就連我們幾個(gè)小孩子也不閑著，幫忙遞著包好的粽子……
四姨奶奶終于來(lái)了，她不僅帶來(lái)了粽米與粽葉，還帶了一大家子人。當(dāng)時(shí)的規(guī)模達(dá)到了十人以上，吃的是自己做的鮮棗粽，喝的是杏花村的汾酒、竹葉青，把兩張大長(zhǎng)條桌子擺在一塊，十幾個(gè)人正好圍了一圈，濃濃的親情便氤氳在粽葉的清香中。
飯桌上，兩家，不，是一家人親密無(wú)間，大家都有話(huà)要說(shuō)，女人們兩兩聚在一起，談?wù)劶页！Ｄ腥藗儎t點(diǎn)上支煙，倒上杯酒，圍在一起話(huà)說(shuō)天下大事，頗有煮酒論英雄的氣概。就連孩子們也找到了伙伴，你給我講個(gè)笑話(huà)，我給你看個(gè)稀罕玩具，笑聲不斷。
吃了飯，一家人又圍坐在電視機(jī)前看汩羅江上的龍舟比賽。電視開(kāi)著，卻沒(méi)人看，最多不過(guò)瞟一眼，便又將注意力轉(zhuǎn)回親人身邊。孩子們呢？他們?cè)缇蛶е笕私o的香包到鄰院給其它小朋友炫耀去了。
這就是我們這里的端午，沒(méi)有偉人，因?yàn)橐粋�(gè)普通人的屋子里不能也不必容納偉人們崇高的精紳；沒(méi)有宗教，因?yàn)槟菍?duì)我們的家庭生活毫無(wú)用處；只有親情，才是于我們最平凡，最親近而又最珍貴的心靈慰藉。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文4
端午節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說(shuō)這個(gè)節(jié)日是在古代流傳下來(lái)的，當(dāng)時(shí)是為了紀(jì)念大詩(shī)人屈原，屈原因忠國(guó)愛(ài)民投河自盡了，當(dāng)?shù)氐娜藗優(yōu)榱瞬蛔尯永锏聂~(yú)毀了屈原的容貌，所以大家就動(dòng)手包起了棕子，再把粽子丟進(jìn)河里讓那些魚(yú)來(lái)吃粽子，而不損害屈原的身體。因此人們?yōu)榱思o(jì)念這一天都會(huì)包美味的粽子，也有的地方賽龍舟，有的舉行粽子比賽……
端午節(jié)這天，按照我們這里的習(xí)俗就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上，我們?nèi)胰硕荚缭缙饋?lái)開(kāi)始準(zhǔn)備包粽子的材料，等各種準(zhǔn)備工作做好，我們就洗好手開(kāi)始包粽子了。奶奶是包粽子的高手，很多人都請(qǐng)奶奶到他們家?guī)兔Π兆幽兀鐾旰螅匀灰矔?huì)送幾個(gè)給奶奶。而我呢，可是最喜歡吃粽子的，一見(jiàn)到粽子就忍不住嘴饞起來(lái)。于是，我丟下手邊的粽葉，吃起美味的粽子。這個(gè)瘦肉拌小蔥餡的粽子是最好吃的，我大口大口地吃著，不一會(huì)兒就解決了好幾個(gè)粽子了。“嘻嘻……”大家都捂著嘴巴笑了起來(lái)，我不知所措地難為情起來(lái)了，可自己又很疑惑，他們?yōu)槭裁炊家谕敌ξ夷兀拷K于有個(gè)人肯要告訴我原因了：“看你這個(gè)大花貓，吃得滿(mǎn)臉都是。”說(shuō)著把紙巾給我，我一擦，結(jié)果紙巾上全是米飯粒，我也不禁笑了起來(lái)。
終于把粽子做好了，這個(gè)時(shí)候已是中午了，我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見(jiàn)奶奶和媽媽雙手合上，跪著，嘴里還在嘰哩咕嚕地說(shuō)一大堆話(huà)，說(shuō)完以后便燒起了紙錢(qián)。
這一天，我過(guò)得很開(kāi)心，由于既有美味棕子吃，還可以聽(tīng)到古老的傳說(shuō)故事——包棕子的來(lái)源。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文5
香噴噴的甜粽子煮熟了，黃澄澄的雄黃酒釀純了，五彩色的香料包扎好了，綠瑩瑩的艾葉草掛上了。看到這些你猜到了什么？沒(méi)錯(cuò)，這些都是我們傳統(tǒng)節(jié)日端午特有風(fēng)俗的組成部分。端午又稱(chēng)天中節(jié)，夏至后端午節(jié)也隨著艷陽(yáng)和風(fēng)款款而來(lái)。
端午最精彩的非賽龍舟莫屬，彩繪的龍舟光彩照人，著裝整齊的健兒躍躍欲試，如潮的觀眾人頭攢動(dòng)，那熱鬧盛大的場(chǎng)面實(shí)在令人悠然神往。每年的端午爸爸媽媽都會(huì)帶我一起去觀看龍舟賽。比賽在人們熱情的翹首期盼中開(kāi)始了，青年槳手們意氣風(fēng)發(fā)，頭上、腰上各束紅綢，更顯得神采飛揚(yáng)，在朝陽(yáng)的照射下熠熠生輝。鼓聲響起，并排而列的各色龍舟便如一支支離弦的箭一樣，在水面上破浪如飛，你追我趕。一時(shí)間，整齊的吶喊聲、熱烈的鑼鼓聲、噼噼啪啪的鞭炮聲交匯在一起，激蕩人心、震耳欲聾。激烈的競(jìng)逐使人熱血沸騰，節(jié)日的歡快讓人陶醉其中。
與激情四射的賽龍舟相比，端午節(jié)最大的特色民俗怎么能少了粽子呢？每年我們都自己動(dòng)手包粽子，我也積極參與，糯米里夾著大棗、果脯還有花生，外面包上粽葉，真的漂亮極啦！雖然我的作品總不那么盡如人意，但暖意融融、樂(lè)在其中。品嘗自己動(dòng)手包的粽子，更是別有一番滋味，香甜無(wú)比。而市場(chǎng)上賣(mài)的粽子就多種多樣啦，用量、做法都十分講究，例如咸粽，有用咸肉、蛋黃、燒雞、叉燒、栗子、香菇等。甜粽則用蓮蓉、綠豆沙、紅豆沙、栗蓉、棗泥等，還有廣東的堿水粽、竹葉粽等，不一而足、品種繁多。
這就是我非常喜歡的端午節(jié)，不僅蘊(yùn)含著中國(guó)悠久的歷史文化傳統(tǒng)，更擁有豐富多彩的民俗。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文6
今天、是端午節(jié)的前一天，媽媽說(shuō)，端午節(jié)到了，我們?nèi)ベI(mǎi)些粽子吃吧，頓時(shí)冒出幾聲，“行行”。我說(shuō)：“今天還不是端午節(jié)，買(mǎi)粽子干啥？”我媽媽說(shuō)：“對(duì)呀，還沒(méi)到，這樣吧，我們今天先買(mǎi)些 荷包等辟邪的東西準(zhǔn)備一下，明天是端午節(jié)。”我的表妹、表哥早已忍不住說(shuō)先給我們買(mǎi)幾個(gè)讓我們嘗一嘗好吃不好吃，我表妹也在旁邊吶喊助威，同意同意，雙手贊成、“哈哈，這是多么有規(guī)律的吶 喊聲啊！我媽媽無(wú)奈，只好帶著我們出去了，到大街上以后，媽媽給我們一人買(mǎi)了一個(gè)荷包，聞起來(lái)讓人精神氣爽，我們買(mǎi)完以后眼睛尖鼻子靈的表妹看見(jiàn)了買(mǎi)粽子的，我們都還在那里挑辟邪的東西， 陸續(xù)我和我媽媽看見(jiàn)了，我們到了那里買(mǎi)了5塊錢(qián)的，拿回家里后，我們便狼吞虎咽的吃了起來(lái)，我們也幫助爸爸媽媽掛開(kāi)了辟邪的東西，心中也頓時(shí)踏實(shí)了許多，就這樣，6月6日到了。
一個(gè)正式的端午節(jié)到了，這一天，我們?cè)缭绲钠饋?lái)，媽媽主動(dòng)帶我們買(mǎi)了許多粽子，我回家后，邊在哪里吃粽子，邊讓媽媽給我們講端午節(jié)的故事，那是一年的6月6日，壞人追殺屈原，結(jié)果屈原跳河自己殺自己，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)兒吃屈原，便每年的端午節(jié)都把粽子放到水里面，讓魚(yú)兒吃，這就是故事的由來(lái)，我們吃完粽子以后，媽媽說(shuō)：”我?guī)銈兂鋈ィ拔覀冋f(shuō)：”去那里，“媽媽說(shuō)：”去看龍舟比賽 ，我們走到了那，龍有十幾條，好像都是來(lái)自各村莊，我到了那里，各個(gè)選手還在準(zhǔn)備著，比賽隨著裁判的一聲槍響開(kāi)始了，擂鼓響了起來(lái)，大家都在用力的劃，最好我們村的了第二名，比賽太精彩了。
這就是我們傳統(tǒng)的端午節(jié)……
端午節(jié)的風(fēng)俗作文7
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。故鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們故鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見(jiàn)。故鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，由于那時(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說(shuō)能辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說(shuō)能變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部好像個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。故鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結(jié)瓜。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文8
端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親。無(wú)論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過(guò)一個(gè)團(tuán)圓節(jié)。
“端午節(jié)”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩(shī)人節(jié)”“燈節(jié)”。說(shuō)起這些節(jié)日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡，周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌啤Ｈ藗儬?zhēng)先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見(jiàn)屈原的尸體，就回家拿米團(tuán)扔往江中，不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米。還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開(kāi)鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個(gè)。
端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng)。用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá)，有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì)死亡。把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線(xiàn)做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線(xiàn)。綁制成1厘米長(zhǎng)的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個(gè)小孔，將七彩線(xiàn)把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這不是迷信，而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧。為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文9
端午在中國(guó)的民間節(jié)日中可以算得上隆重節(jié)日，粽子、插艾蒿等都是端午的特色。
小時(shí)候過(guò)端午我足足能提前興奮上一周，因?yàn)榭梢猿陨舷銍妵姷聂兆恿耍莻�(gè)時(shí)候生活比較單調(diào)，也非常苦，不是過(guò)節(jié)平常是什么也吃不到的。說(shuō)起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過(guò)程中，體現(xiàn)著樂(lè)趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上泡一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個(gè)鐘頭之后，母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi)，涼了以后細(xì)細(xì)地?fù)荛_(kāi)竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來(lái)，蘸白糖再吃，那時(shí)吃起來(lái)是那么的香甜可口，耐人回味。
端午早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線(xiàn)，今后一直帶著，據(jù)說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線(xiàn)在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì)花些錢(qián)給自己的小孩買(mǎi)香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也非常高興。
回憶兒時(shí)過(guò)節(jié)是快樂(lè)的，節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。
端午的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手我的媽媽。每年端午的時(shí)候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆印寢尦Ｕf(shuō)：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。所以，每年端午媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，然后先放一個(gè)棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個(gè)棗，最后用線(xiàn)把葉子捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個(gè)個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味，然后就可以吃了！媽媽包的粽子十分香，香得使我一見(jiàn)到粽子就會(huì)大口大口地吃起來(lái)。所以，每當(dāng)吃粽子時(shí)，我總是吃得非常多！
端午節(jié)的風(fēng)俗作文10
端午節(jié)，在我的'家鄉(xiāng)是沒(méi)有什么很特別的風(fēng)俗的，也是那幾樣，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個(gè)讓我覺(jué)得有些特別的是，在端午節(jié)那天每個(gè)孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。
五色縷，說(shuō)的通俗些，就是用五種色彩明艷的絲線(xiàn)編成的繩子。在端午那天系在手腕上，有著避免災(zāi)禍的意思。這都是老一輩然傳下來(lái)的，深究也不知到底是從那一輩傳下來(lái)的了，仿佛是自盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)就有了的。
而且這五色縷還有一個(gè)講究，就是摘下的時(shí)候一定要在雨天，還一定要在有活水的地方。那時(shí)的我不明白其中的含義也就不甚在意。
直到有一次，那繩子的質(zhì)量實(shí)在是太差，花花綠綠的顏色都印在了手腕上，就像一個(gè)會(huì)活動(dòng)的調(diào)色盤(pán)；洗來(lái)洗去的讓我就的分外的煩，干脆就找了個(gè)沒(méi)人的時(shí)候，解了下來(lái)，扔在了垃圾箱里。
就在我以為平安無(wú)事，可以解除警報(bào)的時(shí)候，它敗露了——我的外婆發(fā)現(xiàn)了。她將我拉到客廳里狠狠教訓(xùn)了一頓，那神態(tài)仿佛是我犯下了什么十惡不赦、不可饒恕的罪過(guò)。瞬間，一種“都是我的錯(cuò)”的感覺(jué)油然而生。最后，外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。并一再?lài)诟溃欢ㄒ鹊较掠晏煸俳庀聛?lái)，平時(shí)是萬(wàn)萬(wàn)不能解下的！
后來(lái)我才知道，在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河里，有帶一身的病痛和災(zāi)難帶走的含義。繩子順流而下，災(zāi)難也會(huì)隨波而逝，在今后的一年里就會(huì)過(guò)的幸福安康。
現(xiàn)在，我和外婆不住在一起了，每逢端午節(jié)時(shí)，媽媽也會(huì)挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷，只是她早已不記得當(dāng)年的編法，只是隨便撮一撮，應(yīng)應(yīng)景，在過(guò)節(jié)時(shí)討個(gè)好兆頭罷了。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文11
端午節(jié)就快到了，我來(lái)到奶奶家。爺爺奶奶都忙開(kāi)了，整天忙里忙外，也不知道他們累不累。
爺爺在收集五端，五端是哪幾樣?xùn)|西呢？它們是：艾草、菖蒲、龍船花、石榴花、蒜花。爺爺不到一天就采購(gòu)到了。啊，讓我找十天半個(gè)月也找不到，也不是我笨，其實(shí)就因?yàn)槲覜](méi)有見(jiàn)過(guò)，所以才不知道嘛，自然找不到哦。爺爺說(shuō)要休息一下。奶奶也出去了，回來(lái)的時(shí)候，帶回了粽葉、肉、蠶豆、糯米。我猜奶奶是包我的最?lèi)?ài)——肉棕子。我神不知鬼不覺(jué)，突然蹦了出來(lái)，將奶奶嚇了一跳。奶奶將肉放進(jìn)醬油里，然后又將蠶豆弄成了豆瓣兒。奶奶終于開(kāi)始包粽子了，太有趣了，我目不轉(zhuǎn)睛地觀察著。粽子包好了，奶奶將粽子放進(jìn)鍋里，不一會(huì)兒就好了，我吃了好幾個(gè)粽子，令我回味無(wú)窮。我還要吃，奶奶不許我吃了，我只好垂頭喪氣地走出去了。出去的時(shí)候。無(wú)意發(fā)現(xiàn)爺爺在插五端，我說(shuō)：“爺爺，你插這個(gè)叫無(wú)端的東西，要干什么呀？”爺爺說(shuō)：“不干什么，聽(tīng)說(shuō)這個(gè)可以避鬼神呢？”爸爸笑了起來(lái)：“你別亂說(shuō)話(huà)了，不要讓她笑掉大門(mén)牙。”“爺爺，原來(lái)你是騙我的，我不理你了。”我無(wú)話(huà)可說(shuō)。“誰(shuí)說(shuō)的，這是我爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔攤飨聛?lái)的。”爺爺生氣了。爸爸將我拉進(jìn)房間里，說(shuō)：“你別和爺爺吵了，其實(shí)那就是驅(qū)趕小蟲(chóng)用的啦！”我好像有那么一點(diǎn)沒(méi)變了，慢吞吞地說(shuō)：“哦！”
第二天早晨奶奶給我戴五色線(xiàn)，我說(shuō)：“難看死了，像什么東西呀？”奶奶說(shuō)：“別亂說(shuō)，這是長(zhǎng)命縷，能保你長(zhǎng)命百歲的。”我啞口無(wú)言。快到學(xué)校了，我偷偷將它放進(jìn)衣袖里，到班級(jí)了，我看見(jiàn)大家都戴著五色線(xiàn)，于是將它拉了出來(lái)，看看誰(shuí)的美。
原來(lái)端午節(jié)有這么多的風(fēng)俗，我才知道呢。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文12
端午節(jié)這天，聽(tīng)說(shuō)離家不遠(yuǎn)的“將軍湖”上有“高桿船技”表演，我和爸爸、媽媽一起去看表演。
下午一點(diǎn)左右，我們來(lái)到了“將軍湖”，看到湖的兩岸早已人山人海，但表演還沒(méi)有開(kāi)始。湖邊的一條龍舟上插著一面旗幟，上面寫(xiě)著“高桿船技”四個(gè)大字。四個(gè)老伯扶著一根大毛竹，還有幾個(gè)人在龍舟上敲鑼打鼓。
龍舟慢慢地?fù)蔚搅撕醒耄裉斓娘L(fēng)很大，吹得毛竹東倒西歪，我心想：這人要是爬到這根竹子上豈不是很危險(xiǎn)！
“嘭——啪——”，隨著一陣爆竹聲響起，“高桿船技”表演正式開(kāi)始了。只見(jiàn)一個(gè)年輕的小伙子雙手抱住大毛竹，兩腿一蹬，迅速爬上了毛竹的頂端。他像一只靈活的猴子，在上面翻起了跟斗。竹竿一會(huì)兒往左晃，一會(huì)兒往右晃，看得我膽戰(zhàn)心驚。可是不到五分鐘，這人就爬下來(lái)了，難道這么快就結(jié)束了？
這時(shí)，一位扎著辮子的老伯爬上了毛竹，下面掌聲雷動(dòng)，觀眾們又紛紛掏出了手機(jī)拍攝起來(lái)，原來(lái)他才是今天表演的主角。只見(jiàn)他雙手握在竹竿上，來(lái)了一個(gè)480度大旋轉(zhuǎn)，身體筆直倒立在竿頂。接著，他又使出一招“大鵬展翅”，身體完全平躺在了竹竿之上。不一會(huì)兒，他突然一個(gè)翻身，身體好像就要掉下來(lái)了，但他的右手馬上抓住了竹竿……
“哎呀！”眾人發(fā)出了一陣尖叫聲，我嚇得連忙捂住了眼睛，隨之而來(lái)的卻是一陣喝彩聲，原來(lái)這是他故意表演的一個(gè)驚險(xiǎn)的動(dòng)作。老伯又一連翻了二十個(gè)空中跟頭，我們看得目瞪口呆。之后，老伯又雙手叉腰躺在了竹竿上，不知道從哪里來(lái)的一支香煙已經(jīng)叼在嘴里，他開(kāi)始優(yōu)哉游哉地“興云吐霧”了。這時(shí)，湖面上又響起了喧天的鑼鼓聲……
“高桿船技”是家鄉(xiāng)的一項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，每到端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候都會(huì)進(jìn)行表演，已經(jīng)逐漸成為了家鄉(xiāng)的一項(xiàng)文化盛會(huì)。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文13
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。故鄉(xiāng)的粽子和外地不一樣，外地是用糯大米做的，故鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們故鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見(jiàn)。故鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩非常鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，非常香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。故鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結(jié)瓜。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文14
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳；沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包，里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結(jié)瓜。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文15
“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”這首童謠唱遍了大江南北，常常縈繞在我的耳邊，但不同的地方，過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗也各不相同，桃江人是怎么過(guò)端午節(jié)的呢？下面讓我來(lái)介紹介紹吧！
在端午節(jié)這天清晨，家家戶(hù)戶(hù)都把艾葉插在門(mén)上。聽(tīng)媽媽說(shuō)：艾葉有驅(qū)魔祛鬼的作用，很多人都拿艾葉燒水給小孩洗澡，說(shuō)是用艾葉洗過(guò)澡的小孩會(huì)少生病。
端午節(jié)這天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，有些人喜歡吃大街上賣(mài)的粽子，有的人喜歡吃自己包的粽子，包的粽子也是各種各樣，根據(jù)形狀分，有三角形，四角粽，枕頭粽，橢圓形粽等。根據(jù)包粽的內(nèi)容來(lái)分就更多了，以糯米為主體，摻進(jìn)去的配料有芝麻、綠豆、紅豆、板栗、花生、紅棗、五花肉、臘腸、火腿等。吃法也各有不同，可直接剝開(kāi)吃原汁原味的粽子，可剝開(kāi)澆油煎炸著吃的，也可撒上白糖吃，也可蘸上食鹽吃。我最喜歡吃奶奶包的用白糖蘸著吃的粽子。每當(dāng)剝開(kāi)那一層層粽葉時(shí)，就會(huì)聞到濃濃的粽米香味和粽竹葉的清香，雪白的粽米中嵌著片片火腿，還有那去了皮的綠豆，裹著芝麻的豬肉，誰(shuí)看了能不垂涎三尺呢？更重要的是，我們包粽子還是為了紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原呢！
端午節(jié)這天，資江河里是不能沒(méi)有龍舟賽的，桃江每年都要舉行龍舟賽，這是傳統(tǒng)，參賽的選手整裝待發(fā)。隨著一聲令下，十幾條龍舟在水面上你追我趕，那不絕于耳的鑼鼓聲，那震奮人心的吶喊聲，驚天動(dòng)地，氣勢(shì)非凡。當(dāng)?shù)卣浅Ｖ匾曔@一傳統(tǒng)民間風(fēng)俗。你知道比賽大獎(jiǎng)是多么嗎？那就是一萬(wàn)元大獎(jiǎng)。
這就是我們桃江人過(guò)的端午節(jié)，神秘而有趣。狂歡而不俗！
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