端午的作文

時間：2021-04-03 13:25:05 端午節我要投稿

關于端午的作文(15篇)

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的關于端午的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關于端午的作文(15篇)

關于端午的作文1

　　端午節里，氣候比較容易讓人煩躁不安，易動肝火，吃傳統粽子的同時不妨再來一杯花草茶。花草茶，取之于植物的根、莖、葉、花或皮，多為自然風干所得，這與現代人崇尚自然、崇尚健康的理念相契合，因此被越來越多的人所喜愛，也逐漸成為一種時尚。但是，并不是所有的花草茶都適合自己，因此要找到適合自己的花草茶就要了解各種花草茶的功效。

　　菊花茶：具有疏散風熱、清肝明目的作用，是對人體有益無害的花，還具有減肥的功效;與枸杞同用有養陰清熱、益腎明目的作用。

　　玫瑰花茶：可改善內分泌失調，進而促進肌膚光滑而有彈性。另外，玫瑰花也可預防便秘，減緩痛經或月經不調等。

　　洋甘菊茶：氣味清香，具有鎮靜作用，能幫助睡眠，穩定情緒，還能潤澤肌膚，可為頭發的滋養劑。

　　薄荷葉茶：具有鎮靜、助消化的作用，還能緩解偏頭痛、胃部不適或喉嚨不舒服，是提振精神激發活力的良品。

　　薰衣草茶：可以凈化心緒，解除緊張焦慮，舒解壓力，松弛神經，幫助入眠：也可治療初期感冒咳嗽，安定消化系統，是治療偏頭痛的理想花草茶。

　　迷迭香茶：治療頭痛的最好花草茶，不僅能增強記憶力，還對痛經有很好的療效。

　　金盞花茶：對消化系統潰瘍及淋巴結炎有極佳的效果，并保護消化系統，增強肝臟功能，還可緩解痛經，建議女性不妨多飲。

　　找到了適合自己的花草茶，那么不妨試一試吧。但是，切記：因為花草茶都有藥性，如果不是專家不要隨便組合。

　　在粽子的諸多花樣中，最常見的是用糯米與紅豆共同包制的粽子。紅豆不僅內含豐富的蛋白質及多種營養物質，而且具有利水除濕、和血排膿、消腫解毒等功效。夏日氣候炎熱且多雨，人體常為濕熱阻遏，紅豆能夠利水濕，解熱毒，與綠豆相輔相成，堪稱消夏良藥。

　　吃咸鴨蛋為端午節又一食俗。咸鴨蛋咸而微寒，能滋陰、清肺，可治膈熱、咳嗽、喉痛、齒痛、瀉痢等病癥。咸鴨蛋不僅具有醫療作用，且能有效補充人體在夏天缺失的鹽分和消耗的營養物質，因而也是一種夏季食補與佐餐佳品。

　　大蒜炒莧菜是許多家庭在端午節喜歡食用的一道蔬菜。大蒜素有“天然抗菌素之譽，在食物中殺菌解毒作用十分顯著。莧菜性味甘涼，有清熱解毒、除濕止痢之功，適宜于暑天赤白下痢、里急后重者食用。大蒜與莧菜同炒，優勢互補，是防治痢疾等夏季腸道疾病不可多得的良藥佳蔬。

關于端午的作文2

　　據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，深遠（，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看的祖國被侵略，心如刀割，不忍舍棄的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》，抱石投汨羅江身死，以的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江回打撈真身。有位漁夫拿出為屈原的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就去咬屈大夫的身體了。見后紛紛仿效。老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

　　端午節的個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

　　端午節的個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

　　孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

關于端午的作文3

　　小時候，父親告訴我：“端午節是為紀念一位古代名人投江之死，沿襲下來吃粽子的風俗。”但我的端午記憶，是看到母親泡在木桶里的竹筍葉和粽葉，還有一盆盆糯米和紅豆。

　　看著母親和姐姐們忙碌的身影，我高興地圍著木桶轉了又轉，期待著香噴噴的粽子早點出鍋，好讓我帶著三角形的小粽子，四處去玩耍，再也不怕餓肚子了。

　　等待是一個漫長的過程，我在廚房里等了許久，她們仍然沒有包粽子的意思，我出去玩了一陣又一陣，消磨著難耐的時間。

　　終于，期盼已久的時刻到了，她們把拌好的糯米和紅豆，裝進折疊成三角形的粽葉里，或者四方形的竹筍葉里，用葉子邊上撕下的絲當作繩子，把粽子捆綁得嚴嚴實實，連成一串一串。

　　我靜靜地看著灶臺下熊熊燃燒的柴火，把一大鍋的粽子煮開，看著灶臺上冒著熱氣騰騰的煙霧，我仿佛聞到了廚房里彌漫的粽子飄香，仿佛看到了剝開后的金黃色粽子，或者里面混合著的紫色紅豆，令人垂涎欲滴。

　　上小學以后，我對端午節漸漸失去了興趣，不是因為對粽子沒有了感覺，而是因為給親戚送粽子的原因。每到端午節，母親總是安排我跟較小的哥哥一起，到鄰村的親戚家，挨家挨戶地送粽子。

　　說是鄰村，走個來回也有十多公里，而且是挑著粽子，翻山越嶺走著蜿蜒小道，反正就是一趟回來，腳上磨破層皮算是小事，身子會酸痛好多天，就像散架似的。

　　更可惡的是，如果遇到鄰村調皮搗蛋的小孩，他們會以大村的姿態，想方設法欺負我們。有一次，我和哥哥剛爬過一座山，進入了鄰村，就不幸遇到了兩個比我們大點的孩子，猜出我們是鄰村的，就攔住了去路，喝令從他們的袴下鉆過去，才肯給我們放行。

　　平時喜歡舞刀弄槍的哥哥豈能受辱，把肩上的粽子交給了我，直接給他倆一頓揍，然后看著他們一把鼻涕一把淚地，回家搬救兵去了。為了避開他們，我們在回程的時候，繞了很長的一段彎路，我想這就算是對我們的懲罰吧。

　　送粽子的習慣一直延續到我上初三那年，因為我父親的去世，讓母親無心再做這件事情。倒是我以前去送粽子的親戚，一個個給我家送來了粽子，母親看到親戚的到來，總是觸景生情，傷心流淚，滿腹的心酸與不舍向她們傾訴著。

　　看到母親哭紅的眼睛，看到她傷心痛苦的樣子，我從心底里開始慢慢排斥粽子。之后的很多年，從外地學習到參加工作，我很少過端午節，也基本不吃粽子，生怕觸碰我心底的悲傷。

　　“爸爸，你為什么不愛吃粽子？”女兒的問話讓我無言以對，因為這個問題老婆也曾問過我。

　　時隔二十多年，我想自己該邁過心里這個坎，將悲傷轉變為紀念，這個端午節，我要和母親及親人們一起，包一次“合家歡樂”的粽子，讓粽子香飄四溢。

關于端午的作文4

　　臨近盛夏時節，在我的家鄉伊犁，河谷總以它極富層次感的面貌醉心于人。正當大片的薰衣草盛開時，我們也迎來一年一度的端午節。

　　一提及端午會讓你想到什么？它不似清明微雨，滲透出緬懷故人的肅穆與情思；也不似中秋月圓，總是照亮游子的漫漫歸途。它只是不緊不慢，出現在萬物生長麥浪翻滾的炎炎六月。在我所生活的邊城小鎮，當這個以紀念遺世獨立的楚國大夫屈原的節日在龍舟前的鼓聲和碧波中浩瀚前行‘到達’這里時，既無菖蒲艾葉在屋檐下的迎風飄擺，也無雄黃酒熱辣的余味縈繞心間。然，它卻成了我們童年記憶里最清涼的回憶。

　　既言清涼，自然無狂語，兒時無忌的我們自那一日伊始，便挽起褲管和衣袖，開始了潑水的狂歡。小城被縱橫交錯的溪流所環繞，它們源自天山融水，清冽又涼爽，成了我們歡慶這個節日最重要的‘工具’——我們完全把端午當成潑水節來過啦！母親自那日在孩子背起書包上學堂前，便早早備下舊衣，這樣就算被哪個不安好心的家伙潑了臟水也無礙，因為知道自己的孩子免不了卷入一場‘浩劫’，索性就破罐子破摔。想想那時我的母親簡直可愛極了，現在依舊記得她目送的背影和話語的回聲——可記得打濕了的衣服盡早脫了，穿上背包里的干衣服......

　　我們或拿著臉盆，條件好些的自備水槍，還有拿飲料瓶在蓋子上戳幾個洞，見了熟悉的身影便一溜煙似的沖上去，用力擠出一道長長的水線。而我的小心臟還沒走到校門口就提到了嗓子眼

　　兒，眼前的混戰已一發不可收拾，我盡量在混戰的人群中努力抽身，可到了教室便再難逃無處可躲的水花了。他們從你能想到的所有角落噴涌而出，尤其第一股水灑在后背，那種直入心懷的刺激與透心涼，便將那僅有的矜持都踩在了腳下，渾身都著了魔似的狠命潑回去。回蕩在人群里的釋放和大笑，閃躲與偷襲，即便平日里不怎么搭話的同學，此時都熱烙起來，只是在無盡的歡顏里擺脫課業的負累，因為那一刻，只充盈著我們心里最簡單的快樂。

　　每一年都逃不過班主任老師的怒目與責罰，卻每一年都甘心情愿去擁抱那難得的小學時光。等回過頭在看，我們竟忘了那些年正飛快地遠離我們，成了永遠無法交匯的夏日時光。

　　我們撿拾著過往時光的碎片，那些最美好的部分，或多或少都與不同的節日相關。而后的每一年，當熱騰騰的粽子擺在眼前時，它們或改變著味道——從最初的紅棗糯米演變成肉餡兒、紅豆餡兒甚至海鮮餡兒......而我總會想起那些年，想起我最親愛的同學們。

　　多少年過去，我仍舊最無法忘卻的端午時光，還是與‘潑水’有關的日子。

關于端午的作文5

　　一年一度的端午節又到了，作為中國四大節日：春節、清明、端午、中秋之一，端午節毫無疑問然而其中最有“熱”感的節日。

　　作為進入盛夏前的`一個節氣，端午節顯然然而每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節的三天假日，可能會讓很多人思考出去找個陰涼的地方散一下心，而在農村，端午節確然而一個忙碌的節日，因為在中國蘊含豐富的農耕文化之中，端午節代表著夏收秋種。

　　在過去的北方，每年過端午正然而新麥下來的時候，很多人都很期盼這個日子的到來，因為能夠吃到新麥做的各種食品。而在過去的南方，端午節卻然而另外一種糧食水稻收獲的季節，新打下來的水稻碾成了大米，過節的前一天正好能夠包成粽子，此時然后美美吃上一頓。

　　此刻，南北差異已經沒有那么大，端午節吃粽子，這然而全中國人民的一大傳統習俗。

　　中國人端午節吃粽子的歷史由來已久，傳說然而為祭投江的屈原而開始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀念。

　　粽子還然而中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。

　　據說，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品。可然而在當時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

　　到了南北朝時期，中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。此時日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

　　一向到這天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還然而存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

　　今年，你準備吃啥粽子呢？

關于端午的作文6

　　故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味

　　早晨我們去姥姥家過端午節，我迅速刷牙洗臉，穿上我的新衣服，出發了。

　　到了姥姥家，我首先問了一下姥姥，和姥爺，剩下的就是二姨，和二姨夫了。姥姥和姥爺熱情迎接我們，二姨幫我們放東西。

　　姥姥說：還提什么東西，怪費錢的。

　　媽媽說：不，媽。你說我也不常來，提點東西是理所當然的啊。

　　不說了，趕快做飯，包棕子別讓我外孫子餓著了。

　　我打開電腦興致勃勃地打開賽龍舟活動的現場直播，電腦視屏里，小河兩岸早已經是人山人海了。老人們從家里搬出靠椅，端坐著靜靜地等待。姑娘們如同參加一次盛會，各個穿著利落的新裝，唧唧喳喳地探討著這次比賽誰會是贏家。青年小伙雖然沒有能親身參加賽龍舟，卻也是熱情不減，臉上充滿了歡喜。小孩子們更是興奮，在人群中鉆來鉆去，有一些調皮的男孩甚至爬到河邊的高樹上，占據著好位置，居高臨下地往河中眺望。而河中早已浮著四只最美麗的龍舟，船只狹而長，船舷上描繪著朱紅的線條。比賽在人們的翹首以待中終于開始了。青年滑手們意氣風發，頭上腰上各纏著一束紅布，在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在平靜無波的塘河上來去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先準備好的“連環響”鞭炮掛到樹上點燃。一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在河面上回蕩，震耳欲聾。攝像機把直播放大了點，我清楚地看到青年橈手們奮勇揮槳，動作整齊劃一，堅實的肌肉隨著動作一起一伏，額上布滿汗珠污漬反射著太陽的光輝。擊鼓的人更是興奮異常，縱身一躍，雙槌齊下，恨不得把全身的力氣都使上去，讓人擔心那鼓會不會被敲破。賽到緊張處，更是精彩異常，兩只龍舟齊頭并進，爭先恐后，岸上的呼聲一陣蓋過一陣，待到分出勝負，又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。龍舟直播結束了，我卻仍坐在椅子上回想比賽盛況。

　　我想，龍舟活動不就是要考驗人與人之間團結互助的合作精神嗎?如果把它用在學習上，那才最好。我們真要學習這種賽龍舟的精神，讓我們在學習上有一個新的突破。

關于端午的作文7

　　又是一年端午節，辣椒還是記憶中那個沾點泥土誘人地垂掛于枝頭的舊模樣，有關辣椒的故事，成了我每個端午節獨特的回憶。

　　小時候，快到端午時節，做得最多的事便是放學后往菜園子里跑，因為春節過后，家里的菜便又到了青黃不接的時候，往往覺得飯菜不好吃時，父親便會告訴我：別著急，一到端午，我們家的菜園里便會有很多好吃的菜。我最喜歡的是青椒煎蛋，哪怕就只有青椒煮豆豉，也會覺得是個很好的下飯菜。于是，每天跑到辣椒地里，盼辣椒快快長大，成了我每天做完功課后的另一個消遣。

　　盼望著，盼望著，辣椒樹上長出了白色的小花，父親告訴我，這些花將來就會變成辣椒。于是我看著父親在辣椒地里澆水、施肥，辣椒花處果然長出了淺綠色的小辣椒，看上去有點尖，有點瘦小。有空時，我會跑去將辣椒樹旁邊突然長出的野草輕輕拔掉，還會用清晨辣椒上的露珠洗去它身上的塵土。

　　果然，端午節快到時，辣椒便長了10厘米左右，淺綠色變成了墨綠色，個頭也粗壯起來。看著這有些硬朗的辣椒，我知道，它能做菜了。我飛奔回家告訴父親：“辣椒可以吃了！”父親跟著我來到菜園，繞著菜土走了一圈，說：“現在有十來個能吃的了，很快就會有很多辣椒可以吃了。”我看著父親小心地走在菜土中，輕輕地將一個個辣椒從枝頭摘下來，然后用手掌細細地抹去辣椒身上的塵土。辣椒在父親粗粗的手掌上攤開來，在陽光照耀下散發出誘人的光芒，我感覺我的喉結緊了又緊，狠狠地將口水咽了下去。

　　父親將辣椒放到我手里，說：“快去把辣椒送到爺爺奶奶屋里去，讓他們嘗鮮！”這句話讓我半天沒有動彈，爺爺奶奶有7個兒女，很早便和我們大家分開住，平時幾個伯伯和姑姑也總會帶著一些東西來看兩位老人。我囁嚅著說：“今晚這些，我們自己吃了吧，長出來的再給爺爺奶奶送去。”“不行，先讓爺爺奶奶嘗鮮，長出來的我們自己再吃。”從沒有對我發過脾氣的父親聲音陡然高了幾度，我聽出了他語氣中的毋庸置疑，我不甘心地跑回去把父親的話告訴母親，希望她可以幫幫我。沒想到，她的話與父親如出一轍，還加了句：“快去，讓奶奶去菜園里看看，還有沒有其余新鮮的菜可以讓他們嘗鮮了！”

　　這個場面已經過去幾十年了，這樣的情景也時常發生。慢慢地，我們都成為習慣了，有好東西先給爺爺奶奶，爺爺奶奶過世后，我們便會自然地把好東西先留給父母和兄弟姐妹。

　　又是一年端午節，粽子的香味，賽龍舟的吶喊我常常感覺那是從書里飄散出來的，只有辣椒的模樣，父母親說的那句話成了我心中獨一無二的端午味道！

關于端午的作文8

　　端午節是我國傳統節日之一。端午節又名端陽節、重五節，它在農歷五月初五舉行。端午節是個歷史悠久的節日，作為我國傳統節日之一，我們應當了解和重視它。

　　對于端午節的由來，最常見的是由戰國時期的屈原而來。屈原是楚國的愛國人士，年輕時受到楚懷王重用。但因為自身剛正，受到小人的妒忌。之后他被小人陷害，從而被流放。公元前278年，秦國攻破楚國京城郢都。屈原因面對祖國的滅亡傷痛不已，他深感絕望，最終自投汨羅江而死。

　　除此之外對于端午節的由來還有春秋時期的伍子胥，東漢時期的孝女曹娥等

　　端午節最普遍的習俗是包粽子、吃粽子。包粽子方法為用粽葉把糯米、蜜棗、花生、豆沙等餡料包成菱角狀、牛角狀，或用竹筒裝起來蒸熟。

　　在端午節還會一些地區還會喝雄黃酒，相傳可以驅蟲解毒。小孩子還會把酒涂到額頭、手心，用來避邪。

　　賽龍舟在我國南方較為流行。南方水利發達，便于進行。相傳人們是為了用龍舟驅趕江中的魚蝦，以避免傷害屈原的身體。賽龍舟逐漸形成了一種比賽—龍舟大賽，男女老少后為了喜慶報名踴躍。隨著中國文化的流行，賽龍舟活動在外國得到認可，無數外國人在五月初五的當天來中國慶祝。

　　隨著現代化的發展，一些新的慶祝方式也接踵而至。如在端午節發祝福語。“淡淡粽葉香，濃濃朋友情，根根絲連線，切切情意牽，好心情伴隨著粽子的香氣傳給好朋友，祝你笑口常開，好運相伴，端午節快樂！”端午節祝福語表達了人們之間的相互祝愿，是父母與子女之間或朋友與朋友之間增進情感交流的方式之一。

　　但隨著中外文化的密切交往，一些西方的節日在中國大地上盛行。如情人節當天的情侶歡聚程度不亞于我國的七夕節。圣誕節不僅出現在我國的教徒中，一些普通人也盲目追風，過得是風風火火。相比之下就算是春節過了越來越簡單而且人數也存在下滑趨勢。對于端午節更是如此，向某人問起端午節，有人連屈原的跳江時間和背景，甚至連屈原的出生年代都不知。對于一些年輕人連端午節的月份都不敢確定。這些真是可笑至極。為什么我國的部分人民對外國文化如此執著而對我過得傳統節日置之不理？我們應該重視端午節，重視傳統文化。在端午節當天多和家人團聚，多說幾句祝福語。這就是重視端午節的具體表現。

　　了解端午節，重視端午節。讓我們在粽子和家人的陪同下，載著龍舟，喝著雄黃酒，來歡度端午節！

關于端午的作文9

　　每當快到端午節，媽媽和外婆采辦過節的東西時，我這個小饞貓就忍不住央求外婆多買點糯米。因為每次過節，外婆包的粽子總吃不夠。

　　在我們這兒流傳一首歌謠：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下喜洋洋……”每到端午節，我們這兒都要賽龍舟，家家戶戶還要包粽子、吃粽子，整個小鎮都飄散著粽葉香、糯米香。

　　每到端午節，外婆就忙碌起來：到山坡上采摘粽葉、選糯米、泡糯米。一切準備就緒，外婆就坐在院壩里包粽子，我們一群小孩就圍在一旁觀看。只見外婆隨手拿起兩片粽葉，疊放在一起，再熟練地左手一彎，右手一扭，粽葉瞬間變成了一個“小漏斗”，舀幾勺糯米放入“漏斗”中，再將“漏斗”上的粽葉往下折，蓋住糯米，迅速用一根細細的棉線將粽子扎緊，一個三角形的、胖乎乎的“小娃娃”便魔術般地誕生了。每每這個時候，我們都在一旁看呆了，手也不自覺地拿起粽葉學起來，每次把糯米撒的到處都是，手里也長不出一個三角形。我泄氣地坐到椅子上瞪著外婆那雙靈巧的手，好奇地問：“外婆，你的手有魔法嗎？怎么到了你的手里三角形就立起來了？”外婆總是拍拍我的小腦袋，神秘地一笑。不一會兒，幾十個粽子就在外婆的巧手中誕生了。我興奮拉著外婆的手，嚷嚷著：“外婆，快！煮粽子了！”外婆慈愛地捏捏我的小鼻子：“小饞貓，就知道吃！”煮粽子的過程是最難熬的。一分鐘、十分鐘、二十分鐘過去了，我簡直度秒如年，坐如針扎，一會兒跑去廚房瞧瞧，一會兒又問外婆到底好了沒有？忽然，一縷純香撲鼻而來，我欣喜地跑進廚房，剛想揭開鍋蓋，外婆攔住我，說：“看你猴急！粽子一定要用細火慢慢煮，這樣才軟糯，耐心等吧！”我和哥哥姐姐們只好聽話耐心等待，忍受著棕香的折磨。

　　“粽子好了！”隨著外婆的一聲吆喝，我們立刻撲到廚房，只見盆子里的粽子一個個脹著肚子，冒著熱氣，好像在招呼我們快上。我們迫不及待地伸手一抓，“呀！好燙！”“燙死了！燙死了”我一看，哥哥姐姐們和我一樣的遭遇，一個個都使勁吹著被燙紅的手，你看著我，我看著你，都哈哈大笑起來。

　　終于吃到粽子了。我們幾個迅速拿起粽子，剝開粽葉，白白胖胖的身體滾到碗里，顆顆糯米飽脹、泛著油光，飄散著粽葉和糯米混合在一起獨特的香味。忍不住大咬一口，軟軟的、滑滑的、綿綿的，慢慢地嚼，還有一股香甜味。如果在蘸上白糖味道更好，更鮮美。

　　現在粽子的口味越來越多，有臘肉、豆沙、蟹肉……。每到端午節，超市里、商場里都擺滿了各種包裝精美、各種口味的粽子。可我最愛的還是外婆親手包的粽子。

關于端午的作文10

　　農歷五月初五是我國的傳統節日！端午節，人們賽龍舟、插艾草、吃粽子，進行多種多樣的紀念活動。今年我們迎來的，是第一個作為法定節日的端午節，在汶川地震帶來的傷痛未止的時候，很有必要過好這個節日，借端午節可以驅邪避疫的寓意，護佑我們的國家和民族早日擺脫災害，永遠平安。

　　端午節是一個正在被我們逐漸遺忘的節日。這和中國不斷加速的城市化進程有關。還有著一個共同的原因，就是節日的娛樂化程度不夠。中國大多數的傳統文化節日，都曾有過它狂歡的面孔，端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅毒鎮邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節也被稱為“孩子節”、“娃娃節”，讓孩子感受到節日的歡樂氣氛，是傳承文化最重要的一個環節，可惜大人們對待傳統節日，也往往采取快速消費的敷衍態度，沒有上一輩的言傳身教。

　　由于紀念屈原說影響廣泛，使得端午節順理成章地成了“愛國主義教育節”。但要想讓傳統節日在公眾生活中占有重要位置，就要深入挖掘它質樸而美好的一面，并賦予它可與現代生活融為一體的活力，吸引全民參與。

　　很多人表示“端午節，不就是吃粽子紀念屈原嗎？”在端午節到來時，多數人在記憶中只剩下吃粽子，端午的一些習俗已經遠去。

　　“其實我們已對傳統節日習俗出現了集體失憶癥。”民俗學家趙書說，端午節其實是一個大節日，節日內容繁多。原來過節的時間是從五月初一到初五，在少數地區還熱鬧到五月十三；包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”；用葦葉包裹黃米小棗粽子；家家戶戶插艾蒿防瘟避災；身上配戴五彩絲線以祈福增壽；貼葫蘆花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書認為，民間習俗背后都有著深刻的傳統文化的內涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。

　　如何讓端午節煥發活力，不能簡單放假了事，應和相關的民俗組織一起，搭建營造節日氣氛、吸引群眾參與的平臺。相關組織應圍繞所在城市特點，舉行一些群體活動，比如賽龍舟，它成為端午節最顯眼的標志行為，是因為它具備豐富的娛樂性和參與性。時間上的充足，

　　象征意義上的提醒，會喚醒更多人關于端午節的文化記憶。不妨從今年開始，讓我們重新記憶端午節，讓它成為一個別人“搶不走、奪不去”的民族節日。

關于端午的作文11

　　端午節來臨，我們全家團圓，品嘗粽子。青青的粽葉、香甜可口的糯米、誘人美味的肉餡，空氣中彌漫著棕香味，也彌漫著端午的氣息。

　　盤中的粽子經過機器的精心加工包裝，看起來十分可愛誘人，入口也很美味，可我的心中總是空落落的，望著桌旁空著的座位，口中的粽子便似嚼蠟一般，我的思緒便飄向故鄉，飄向兒時姥姥親手給我包的粽子，飄向遠在故鄉病床上的姥姥。

　　從我有記憶起，家中就有一個習俗，每至端午節便全家團圓，由姥姥親自當主廚給我們包香噴噴的粽子吃，而其他人便給姥姥打下手。姥姥包的粽子并沒有什么奇特之處，反而在我認為還沒有外面買的粽子包的精細好看，可就是這樣，不知為何，我只喜愛姥姥包的粽子，并覺得買的粽子總比姥姥自己包的少些什么，只是知道愛吃，便要纏著姥姥多包些。

　　姥姥總是很寵我，無論我提什么要求，她總是由著我，盡自己的一切努力做到。那時的我是那樣的任性與天真，我不愛吃包有棗子或者肉的粽子，覺得那樣太膩，卻惟獨偏愛那晶瑩可口的糯米，于是我便求著姥姥給我端午節包只有糯米的粽子，姥姥有些為難的答應了，可年幼無知的我并不知道這只有糯米的粽子有多么難包，因為沒餡或棗子在粽子底部擋著，糯米很容易漏出來。終于端午節來臨了，在我期盼的眼神中，姥姥端出了一盤獨屬于我的白糯米粽子，我急切的剝開粽葉，狼吞虎咽的吃了起來。姥姥連忙勸止道：“慢點吃、慢點吃，別燙著了！”在我吃粽子的時候，我感到姥姥的目光一直注視著我，是那樣的溫暖、慈祥。待我吃完后滿意的說道：“真好吃！”姥姥臉上的笑容就更加濃郁了，她竟像孩子一般高興地說“喜歡就好，我下次再給你包”，這時，姥姥發髻間滲出的小水珠終于匯集成大滴的汗珠流了下來，她不在意地擦了擦，此時我的心中卻只有感動。

　　時光荏苒，我與父母搬到了北京，可姥姥還是獨自一人呆在老家，漸漸地，我們回家團圓的時間越來越少，我也再沒有與姥姥在端午節一同包過粽子。就這樣一年年過去，歲月在姥姥臉上留下一道道不可消除的痕跡，我長大了，可是姥姥卻一天天老去，身體一點一點不如從前，直到如今，臥在了病床上，回到家鄉，看到兒時那一直健康慈祥的姥姥，如今變的如此消瘦蒼老，我心中的酸澀便蔓延開來，眼淚奪眶而出。這時，長大的我已經懂得了姥姥包的粽子的奇特之處---那里滿含著姥姥對家人的愛與祝福。

　　一陣鈴聲響起，將我思緒拉回到了現實中，我接起電話，原來是姥姥，我們祖孫倆聊了起來，聊到了粽子、端午、故鄉，也聊到了那兒時美好的回憶……

　　在這里愿姥姥可以早日康復，您的孫女在端午節最誠摯的祝愿！

關于端午的作文12

　　我的思念是圓的。咀嚼著這句樸實卻如月餅一般唇齒生香的詩句， ” 即便是在落雪的深冬，心中那輪皎潔的中秋皓月也會悄然升起，帶來幾縷清幽，幾縷溫馨……

　　月啊，中秋佳節的守望者，幾千年來你不是一直都在夜空閃耀，寄托著人們的仰望與祝愿嗎？“月兒圓，人團圓” ，在彌漫著茶香、果香和鄉土香氣的一個個中秋之夜，你不是早已成為了親情、團圓的代名詞了嗎？

　　因此，你不僅是佳節的守望者，也是傳承千年的濃濃親情的守望者啊！月啊，不僅是中秋，在千年以來那些可銘記的日子里，你不是一樣也在人們的心中散發著柔光嗎？你不僅曾照耀過“千里共嬋娟”的子由、子瞻，不是也撫慰過佳節之夜“獨在異鄉為異客” 的王維嗎？汨羅江不息的波浪中，你不是也曾為詩人的命運而哭泣嗎？清明細雨彌漫的暮色中，你不是還在云靄的背后為早已離去的斷腸行人傷神嘆息嗎？因此啊，你不僅是佳節的守望者，也是古老的傳統文化的守望者啊！微笑的你，如同古老中華文明的守護神。親情，文化，如幽靜的月光脈脈地流淌過歷史， 1聯結起人心。夜色澄澈如許…… 只是，曾幾何時……

　　緊張的現代生活，讓人不覺淡忘了那一縷最美好的感情；少了團圓，少了掛念，更多的是忙碌工作后自我表現麻痹放松的寶馬雕車，燈紅酒綠；世界的浪潮沖擊著，外文 HIP-HAP 歌詞倒背如流的年輕人卻不會吟詠中秋的文章；月光被沒心沒肺的不夜燈火所黯淡，圣誕節的狂歡，情人節的軟語，占據了本已缺少詩意的心靈，文化的月光照不進來；相形之下倒是韓國，竟把我們的傳統的端午節申了他們的遺產…… 你哭了，月啊，燈火闌珊處你將自己遮擋在霧霾之中。你不愿看到那一抹屬于中華文明、屬于詩意、屬于親情、屬于文化的月光，消失在今天的繁華中…… 但是，幸好還有人仍然記得你啊，也還有人正逐漸記起。

　　月光并沒有消融啊，春節不一直還是國人心中最重要的節日嗎？清明、端午、中秋不也剛剛成為法定假日嗎？月啊，微笑吧，佳節的回歸，不也正是詩意、親情、文化的開始回歸，是人們對那一縷千年中華魂的重新重視的開始嗎？只是，重返的佳節之月，會不會又被商品社會的娛樂風氣，物質享受所玷染，失去那一份詩意的清新、親情的樸實和文化的純凈呢？…… 你不語，我只得自己尋找答案。月啊，我看到人們對傳統佳節設為法定假日的決定大表贊同；看到古老的佳節習俗又開始風靡；聽到文化的聲音又在人們的心中回響；聽到人們又在吟唱佳節之月的詩篇…… 你仍不語，微笑中充滿了希望。我看到你的清輝又開始在大地流淌，一如當時曾照子由子瞻的千里嬋娟……

關于端午的作文13

　　說到夏天的節日，愛吃的朋友肯定會想到端午節啦，這里我就給大家講講，我是如何過這個“粽子”節的。

　　“粽子”節嘛顧名思義離不開包粽子。我的阿婆可是包粽子的“高手”哦，在我很小的時候，就經常坐在阿婆旁邊做小幫手啦。阿婆首先要準備一盆熱水，把墨綠色的粽葉放進去，用刷子輕刷粽葉，等刷干凈了，再將粽葉泡在一盆干凈的清水里。接著阿婆開始淘糯米，淘完的糯米放一邊瀝干水分。接下來就要調制餡料啦，阿婆精心準備了一碗純瘦肉，一碗不帶皮的白花花的肥肉，然后用醬油、黃酒、紅糖及少許鹽把這些肉拌勻，靜待幾個小時候，這些浸泡了肉的湯汁又會被阿婆倒進糯米中拌勻，雪白的米粒瞬時變成了顆顆明潤的黑珍珠。

　　萬事俱備，要正式包粽子咯。

　　阿婆左手拿兩片粽葉，熟練地卷成冰淇淋脆皮的樣子，上面留出一段粽葉，右手拿著勺子，舀一勺“黑珍珠”進去，然后夾一塊瘦肉，一塊肥肉，接著又神秘的塞進去一塊黃黃的東西，又舀一勺了糯米蓋上，壓實，將之前留出的一段粽葉掀下來，包好。“阿婆，你剛剛放進去的黃色的是什么?”我有點摸不著頭腦。“哈哈，不告訴你，等你吃的時候就知道啦!”阿婆故作神秘。“好吧阿婆，那你快點包哦。”我無奈又有點心急。阿婆讓我幫忙拿了一卷她夠不著的白棉線，我好奇了“阿婆，這是干嘛用的?”阿婆笑瞇瞇說“這是棉線，捆粽子的，防止粽子煮的時候散掉呀。”然后阿婆嘴巴咬著那根白棉線,沿著粽子一圈一圈的捆緊，打結，剪斷。放在事先準備好的高壓鍋內。“阿婆，好簡單!我也要報包粽子!“等不及阿婆答復，我的粽葉就在小手里做準備工作啦，可是粽葉在我手里怎么都不聽話，糯米放進去總是亂跑，要么粽葉散了，要么糯米灑了一地，要么捆的時候連粽葉都破了，阿婆看見我的囧樣笑的前傾后仰，哎......我沒耐心了，還是端坐在小板凳上幫阿婆做小幫手吧。

　　不一會兒的時間，煤氣灶上的高壓鍋就開始“嗤嗤嗤......”的工作啦，滿屋子的香味讓人忍不住的咽口水，可憐的粽子就這樣被煮熟了。我迫不及待的拿了一個，小心翼翼的剝開粽葉，吹一吹，一口咬下去，瘦肉鮮香，肥肉潤潤，咸咸糯糯，好好吃，再一口，咬到了那個神秘的黃色的東西，咸咸沙沙的口感像極了大閘蟹的蟹黃，居然是咸鴨蛋的黃哎，真是美味。

　　就這樣我過了一個神秘而又美味的”粽子”節。

關于端午的作文14

　　最近不知道怎的，不知是誰惹了老天生氣，弄得它總是愁眉苦臉的，使人的心情也有些低落，但奶奶總是對我說：“有可能太陽公公去串門了，因為過不久不就是端午節了嗎？”

　　早上，天蒙蒙亮，我用模糊的眼睛，但又很清晰的看到，一道光芒。這光芒很柔和，金黃金黃的，曬上去有點兒熱。不會是……對了，太陽公公終于回來了，露出了美麗的笑容。呵呵，快一個星期沒見到太陽公公，都顯得有點陌生了。我興奮地從床上跳下來，哼了哼歌兒，做這事做那事的，沒一分鐘的功夫，我一連就干了幾件事，我真高興啊！吃完早飯，我依舊騎著自行車，把雨衣放在了桌子上，走在學校的路上，享受著溫和的陽光，呼吸著新鮮的空氣，腳下的自行車一上一下地踩著，但我坐上去，就如同我坐上了云彩，輕飄飄地，很快，就來到了學校了！

　　我們第三節是音樂課，老師正教著《一把雨傘圓溜溜》的歌，又輕快又詼諧，我們都沐浴著陽光，唱著這歌，可止是舒服啊！我是坐在靠近窗戶的那邊，那就更very wonderful了！突然，我的頭上好像有一滴東西，涼涼的，我還覺得我真的是唱歌唱得如情如境呢，就沒去理會它，可緊接著我的頭上好像又多了幾滴，我用手摸了摸，啊！水！望望窗外，天氣已經有些黑沉沉了，大團的烏云飛快地跑上了天空，烏云蔽日。“太陽公公，你可別走呀，我們現在不都挺高興的嗎？你快來啊！”我們班有同學嚷嚷著。過了不久，一道閃電劃過天空，“隆隆隆。”下課鈴聲響起了，同學們都垂頭喪氣地背上書包，離開了教室。

　　雨越來越大了，大得像是老天爺紐開了無數個水龍頭。下了樓梯，剛跟同學們一起討論了一會了，我腦子里轉過了一個念頭：“我早上看著天氣挺好的，好像就把雨衣落在了家里一吧，要是真沒帶的話，我企不就成了一只落湯雞了嘛！”我趕快搜索書包，一看，我嚇呆了，確實如此啊！只見同學們個個不是撐開了雨傘，就是穿上了雨衣，真渴望每個人的雨具都是我的啊！

　　在我心急如焚的時候，一雙手打著我的肩膀，輕聲對我說：“歡歡，我的雨衣借你吧！反正我還有帶雨傘，快拿去吧！”我開始還很不好意思呢，但想了想還是接受了。她是小梓，是我最要好的同學，她撐開藍色的雨傘，先送我到停車場……

　　小小的雨傘下，我們靠得越來越近，啊！我不由得想起了老師剛剛教我們的歌曲《一把雨傘圓溜溜》，這圓溜溜的雨傘和這其實我穿上還不是很合身的雨衣，對我來說，我一輩子也不會忘記的。

關于端午的作文15

　　五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，此時你是多么期望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，此時洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。

　　“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情；表達了你懷才不遇的無奈情緒；表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，此時發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的情緒！

　　淚羅江邊，大風狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。此時你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人；從此，中國傳統節日中就多了一個。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一齊成為端午節的特色，和你一齊成為中國的傳說。為了什么呢？為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！

　　一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自我無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會感到很欣慰。我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；此時悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊！

　　這天，我們仍然過著這端午節，為的是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原！