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觀看電影《死亡詩(shī)社》有感（精選14篇）
看完某一作品后，能夠給我們不少啟示，是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的觀看電影《死亡詩(shī)社》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
觀看電影《死亡詩(shī)社》有感 1
最初，電影的名字讓我誤以為它會(huì)充滿死亡的氣息。當(dāng)我一個(gè)人安靜地看完了這部電影，想起梭羅說(shuō)的“死亡，是汲取生命中所有的精華”這句話時(shí)，我才終于明白，只有讓不屬于自己的那部分思想和靈魂死去，才能真正把握住屬于心靈的那部分生命，開(kāi)始真實(shí)的生，清醒的生，有意義的生。
基廷先生讓學(xué)生們停下浮躁的腳步，去面對(duì)那一張張年代久遠(yuǎn)的發(fā)黃照片，去聆聽(tīng)靜默的忠告，去感悟時(shí)光的短暫和生命的消亡。基廷先生用他的心血讓學(xué)生們明白了什么是真正的詩(shī)歌，讓他們不受世俗的羈絆，為自己的夢(mèng)想去奮斗。
悲劇的發(fā)生是出乎我意料的.。隨著那一聲槍響，故事里的一幕幕在我腦海里定格：
第一節(jié)課時(shí)，基廷先生讓他的學(xué)生們撕去書(shū)上對(duì)詩(shī)歌評(píng)判與賞析規(guī)定那一頁(yè)，讓他們喊自己“船長(zhǎng)”。年輕的心在呼喚中得到指引和鼓舞，學(xué)生們?cè)谝鈿怙L(fēng)發(fā)的青春歲月里，深深地感受到生命本真的喜悅和自由的照耀。
基廷先生帶領(lǐng)大家去一個(gè)簡(jiǎn)陋的山洞里去尋找自己精神的家園。
尼爾慢慢拉開(kāi)抽屜，拿出被白布裹著的槍?zhuān)赶蜃约骸?/p>
陶德得知尼爾的死后在雪地瘋狂地奔跑。
基廷先生被學(xué)校開(kāi)除后緩緩走出教室，陶德不顧校長(zhǎng)的阻攔，毅然站到桌子上，高聲呼喊：“船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)!”
那些被基廷先生感動(dòng)過(guò)的學(xué)生們都站到桌子上呼喊他們的船長(zhǎng)。
基廷就像一個(gè)船長(zhǎng)，用自己的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，那種不受拘束的血性與追求深深震撼了我。他的無(wú)畏與學(xué)生們的渴望自由充滿活力也永遠(yuǎn)定格在我的腦海中。
當(dāng)電影在一群站在課桌上的孩子深情的注視下劃了句號(hào)時(shí)，電影所要表達(dá)的主題也深深地再一次定格在我的心中。
我忽然懂得，理想是不可能對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的，或許生命有時(shí)會(huì)是痛苦的，但不要忘了靈魂深處面向生的勇氣和對(duì)生的渴望。
點(diǎn)評(píng)：這篇關(guān)于電影《死亡詩(shī)社》的觀后感，結(jié)構(gòu)安排合理。小作者概括原文內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了，表達(dá)了自己對(duì)“靈魂深處面向生的勇氣和對(duì)生的渴望”的理解，抒發(fā)感情強(qiáng)烈而自然，感悟深刻而有韻味。
觀看電影《死亡詩(shī)社》有感 2
在《教育科研方法》的課上，我們欣賞了一部美國(guó)的片子《死亡詩(shī)社》，它的故事發(fā)生在1959年的威爾頓預(yù)備學(xué)院，那是一個(gè)扼殺個(gè)性的年代，也許我們今天仍處在這個(gè)時(shí)代中，《死亡詩(shī)社》觀后感。在校慶典禮上，學(xué)生們穿著一樣的校服，一口同聲的說(shuō)著校訓(xùn)：傳統(tǒng)、紀(jì)律、榮譽(yù)、卓越。學(xué)校禮堂里莊嚴(yán)和死氣沉沉，但青春，叛逆，生命力還是從他們的眼睛里泄露了出來(lái)。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調(diào)而且束縛了思想。
然而這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變。基丁老師反傳統(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來(lái)了一絲生氣。一群學(xué)生在他的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)如何選擇自己的人生，反抗給予他們壓抑和束縛的教學(xué)體制，但又以一個(gè)學(xué)生的自殺和基丁老師的被辭為結(jié)尾。情節(jié)的安排行云流水，沒(méi)有任何花哨，可以稱(chēng)得上是一個(gè)很純凈的故事。只是在喜劇式的上半場(chǎng)走到沉郁的結(jié)局時(shí)，多少讓人有點(diǎn)心情黯淡了，但正是這種被現(xiàn)實(shí)挫敗的感覺(jué)，和最后一個(gè)場(chǎng)景里抑郁中的高潮，升華了該片的寓意。
一直以來(lái)，學(xué)校教育自以為是其精髓的便是其傳統(tǒng)。然而這傳統(tǒng)，是來(lái)自于我們的成人社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，而不是發(fā)自作為當(dāng)事人的青春年少的孩子們的浪漫主義的傳統(tǒng)。在成人社會(huì)中，出于他們的本能，把他們的實(shí)利主義的性格灌輸于學(xué)校教育的諸種體制之中，并且，作為師長(zhǎng)，作為父輩，他們自以為這所做的一切均是出于保護(hù)孩子的目的.。他們認(rèn)為，唯有一個(gè)在貫徹了實(shí)利主義教育的體制之下成長(zhǎng)出來(lái)的孩子，才能夠免受傷害。
于是，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)，學(xué)習(xí)法律，學(xué)習(xí)各種生存規(guī)則。同時(shí)，也學(xué)會(huì)屈服。在他們的現(xiàn)實(shí)主義的教育培養(yǎng)之下，我們感染上成人世界的各種氣質(zhì)，我們變得現(xiàn)實(shí)，我們變得急功近利。我們也許會(huì)成為一名合乎他們?cè)O(shè)計(jì)的會(huì)計(jì)、醫(yī)生、律師、政客……但是，與此同時(shí)，我們逐漸喪失了生命本質(zhì)中的創(chuàng)造力，反叛力，活力。
在基丁的世界里，我們看到的是一個(gè)育人者如何在體制和教條下成為放逐者的故事。在他的課堂里，他鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上，用一個(gè)嶄新的視角去觀察周?chē)氖澜?他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩(shī)歌。他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人接受了他，開(kāi)始勇敢地面對(duì)每一天，把握他們自己的人生。在沒(méi)有遇見(jiàn)基汀老師之前，我們沒(méi)有意識(shí)到我們的宿命;在遇見(jiàn)基汀老師之后，我們的自由欲望被不可遏制地?cái)U(kuò)張了。也因此，我們看到了我們的人生所面臨的，竟然是怎樣的一出悲劇!
如果說(shuō)，這部片子里有兩個(gè)截然不同的世界，一個(gè)是象征著束縛和壓抑的現(xiàn)實(shí)世界，另一個(gè)是體現(xiàn)了自由和激情的夢(mèng)想的世界。那么，基丁就是這兩個(gè)世界的聯(lián)系點(diǎn)。他是現(xiàn)實(shí)世界里的老師，是擁有現(xiàn)實(shí)世界里諸多光環(huán)的人，但他更是指引著學(xué)生發(fā)現(xiàn)并珍視內(nèi)心夢(mèng)想的舵手，幫助學(xué)生坦然面對(duì)自己，面對(duì)生命的友人。他教會(huì)他們用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自己，挑戰(zhàn)那些在別人眼里是金科玉律的教條，走真正自己想走的路。無(wú)論是讓學(xué)生撕掉權(quán)威關(guān)于詩(shī)歌的評(píng)價(jià)用自己的心去品讀，還是讓他們看到自己是如何隨著別人的腳步改變自己的步伐的，基丁用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復(fù)了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。但是，屬于基丁自己的結(jié)局是被校方因?yàn)椤岸竞Α睂W(xué)生思想為名趕走了，似乎和遙遠(yuǎn)切近的時(shí)空里，那些個(gè)挑戰(zhàn)者，背叛者的悲劇式命運(yùn)無(wú)奈地呼應(yīng)了。盜火者給人們光明，而自己卻永遠(yuǎn)只能背負(fù)著盜者的惡名，默默走開(kāi)。
《死亡詩(shī)社》從頭到尾都讓我被一層一層的激情侵襲著，但這里不是天堂，它從未離開(kāi)過(guò)現(xiàn)實(shí)世界。我想這部電影在今天的現(xiàn)實(shí)意義也許正好像一個(gè)實(shí)利主義的社會(huì)風(fēng)氣里重新呼喚學(xué)校教育的人文關(guān)懷。
觀看電影《死亡詩(shī)社》有感 3
生命是什么?在影片《死亡詩(shī)社》中，生命是詩(shī)，生命是音符，是戲劇中最華麗的篇章：生命是理想，生命是自由，是一個(gè)人所應(yīng)具有的全部自信與獨(dú)立;它引導(dǎo)著你，鼓舞著你，激勵(lì)著你以向死而生的勇氣去追求真正的青春年華與高貴信仰。
《死亡詩(shī)社》的故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的中學(xué)里。這所升學(xué)率不錯(cuò)的重點(diǎn)學(xué)校，擁有一百多年的歷史及良好聲譽(yù)。學(xué)院的校旨是所謂的四大支柱：傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，卓越。可當(dāng)學(xué)生們關(guān)上房門(mén)，這四大支柱卻變成了：虛偽，恐怖，頹廢與污穢。同時(shí)，學(xué)生們還為其起了一個(gè)非常形象的名字：地獄。影片開(kāi)場(chǎng)的一組鏡頭就以沉郁的畫(huà)面表現(xiàn)了這一“地獄”對(duì)學(xué)生的強(qiáng)大威懾力與禁錮力，它就像一部毫無(wú)熱度與感情色彩的機(jī)器，將每一名學(xué)生加工成面目一致的合格產(chǎn)品，可是這一切，卻因?yàn)榛⑦@個(gè)老師的出現(xiàn)而改變了。
基廷老師的第一次出場(chǎng)是在學(xué)校的開(kāi)學(xué)典禮上，他彬彬有禮地微笑著，就像一個(gè)性格溫吞隨和的中年男子，這幅具有欺騙性的外表不僅與他后來(lái)一系列“驚世駭俗”的表現(xiàn)形成了鮮明的反差色調(diào)，也為他成為世俗社會(huì)犧牲品這一悲劇涂抹上一層濃烈的生命質(zhì)感。
基廷老師的第一堂課，以輕快哼唱的小曲帶領(lǐng)學(xué)生們遠(yuǎn)離井然有序的教室，表面上離經(jīng)叛道，卻直指生命。他讓同學(xué)們停下浮躁的腳步，去面對(duì)那一張張年代久遠(yuǎn)的發(fā)黃照片，去聆聽(tīng)，去感悟時(shí)光的短暫和生命的消亡。
基廷的課總是充滿意外和激情，他告訴學(xué)生，如果拜倫和莎士比亞被僵化的理論遮蔽，那么就把這些理論從教科書(shū)里毫不猶豫地撕掉：他告訴學(xué)生，如果站在講臺(tái)上可以使我們換一種視角看世界，那么不妨發(fā)出自己的聲音。他甚至將課堂搬到操場(chǎng)上，讓學(xué)生在他面前排隊(duì)行走，從走路的姿勢(shì)分析他們的個(gè)性和心態(tài)，他讓學(xué)生們踢球前沒(méi)人念一句激勵(lì)自己的詩(shī)歌，告訴他們，在理性的`現(xiàn)實(shí)之下，隱藏著一個(gè)夢(mèng)幻、浪漫的世界，等待著我們?nèi)ジ兄饤壛丝贪迮c教條，不用教鞭和體罰，卻以詩(shī)歌、音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)以深厚的學(xué)識(shí)和熱誠(chéng)的心靈，在無(wú)拘無(wú)束的分享中去開(kāi)啟一顆顆懵懂的心靈。他不僅僅是學(xué)生們的導(dǎo)師，更是鼓勵(lì)他們成長(zhǎng)的精神之父，年輕的心在呼喚中得到了指導(dǎo)和鼓舞，在意氣風(fēng)發(fā)的青春歲月里，深深地感受到生命的本真的喜悅和自由的照耀。
一部關(guān)于詩(shī)歌的電影，自然少不了表現(xiàn)詩(shī)給人的精神力量和鼓舞，影片最生動(dòng)的一個(gè)場(chǎng)景就是“死亡詩(shī)社”的社員們第一次前往山洞是那個(gè)夜晚，鏡頭迷幻而空靈，學(xué)生們穿著黑風(fēng)衣，穿行于迷霧森林中，像是一群游蕩于夜色的精靈，又像一群奔向自由的天使，在山洞中，他們講故事，演奏音樂(lè)，朗誦詩(shī)歌……一張張手電光里晃動(dòng)的面孔，呈現(xiàn)出一種詩(shī)境的純真與無(wú)邪。
《死亡詩(shī)社》為那些不懂詩(shī)歌的孩子開(kāi)啟了一道自由的大門(mén)，盡管它只開(kāi)啟在黑夜中，流浪詩(shī)人終究做不了救世主，唯能盡力尋求改變。
所幸的是，終有東西被傳承下來(lái)，關(guān)于自由和希望的信仰，關(guān)于詩(shī)歌的真諦。
觀看電影《死亡詩(shī)社》有感 4
沒(méi)有高科技沒(méi)有特效卻依然讓人熱淚盈眶，這是一部把枯燥的主題表達(dá)得十分感人的電影——《死亡詩(shī)社》。
1959年，威爾頓預(yù)備學(xué)院以它莊嚴(yán)的風(fēng)格受到了當(dāng)時(shí)人們的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，單調(diào)且束縛思想。然而這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生改變。反傳統(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來(lái)一絲生氣：在他的'課堂里，他鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上，用一個(gè)嶄新的視角去觀察周?chē)氖澜纾凰驅(qū)W生介紹了許多有思想的詩(shī)歌；他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人接受了他，開(kāi)始勇敢地面對(duì)每一天，把握他們自己的人生。不幸也在這時(shí)發(fā)生了……
不被父親認(rèn)同的尼爾，最終選擇結(jié)束自己的生命來(lái)違抗命運(yùn)的不公。雪依然在下，可尼爾卻再也回不來(lái)了。
一句來(lái)自導(dǎo)演彼得威爾的一句話，意思是，我們讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)并不是因?yàn)樗鼈兒猛妫且驗(yàn)槲覀兪侨祟?lèi)的一份子；而人類(lèi)是充滿激情的，醫(yī)學(xué)、法律、商業(yè)、工程，這些都是崇高的追求，但詩(shī)歌，美麗、浪漫、愛(ài)情，這些才是我們活著的意義。
梭羅說(shuō)“大多數(shù)人生活在平靜的絕望中”，所以看完這部電影，（我要做生活的主宰，而非奴隸。）
觀看電影《死亡詩(shī)社》有感 5
昨天我通宵看了《死亡詩(shī)社》這部電影!我想，每一位教育工作者和孩子們的家長(zhǎng)都應(yīng)該來(lái)好好欣賞一下《死亡詩(shī)社》這部電影。拍的相當(dāng)不錯(cuò)，內(nèi)容積極向上，形式活潑而多樣，它另我們?cè)谛蕾p中反思，在反思中成長(zhǎng)......它讓我更加明顯地意識(shí)到：不受壓抑，崇尚自由，張揚(yáng)個(gè)性!才是我們真正應(yīng)奉行的教育體制!CARPEDIEM及時(shí)享樂(lè)。花開(kāi)堪折直需折，時(shí)光易逝。今日輕綻淺笑的花朵，明日必將凋零!
“花開(kāi)堪折直需折”，于此同義的拉丁文就是及時(shí)行樂(lè)，他們的英文老師，我們故事的主人公基廷在開(kāi)學(xué)第一次見(jiàn)面帶領(lǐng)大家上第一堂課時(shí)就教大家：及時(shí)行樂(lè)，孩子們讓你們的人生超越凡俗!也許有些人持異議，呵呵，那些人也都是些凡夫俗子罷啦，我覺(jué)得這樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生們建立他們的人生觀是有道理的，正如基廷先生說(shuō)的我們都是凡人。整個(gè)觀看過(guò)程中，我都一直很喜歡和欽佩基廷先生，真的。欽佩他的敢于突破，喜歡他的浪漫主義，喜歡它輕松有趣，富于創(chuàng)造力而且個(gè)性十足的課堂。
記得在課上，他為引導(dǎo)和激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造力而這樣引導(dǎo)大家：“我們讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)并非為技巧，是因?yàn)槲覀兪侨祟?lèi)的一員，而人類(lèi)充滿激情!醫(yī)藥，法律，商業(yè)，工程這些都是高貴的理想。而且是維生的必要條件，但是，詩(shī)，美，浪漫，愛(ài)這才是我們生存的原因!“尼爾的死是個(gè)悲劇，令人心痛之余不免要深思和反省她父親對(duì)他專(zhuān)制而過(guò)于苛刻的教育方式-------沒(méi)有自我，殘酷壓制，苛刻要求，過(guò)高期望。(概括下來(lái)無(wú)外乎這四點(diǎn)了!我想這也是導(dǎo)致尼爾因無(wú)法忍受而選擇來(lái)自殺的原因吧。另外最重要的.一點(diǎn)是：由于于父親缺少溝通和交流，不敢于反抗父親意志而委屈自己屈服，任意聽(tīng)命父親的決定。從小，我最反對(duì)的也是這一點(diǎn)了，誰(shuí)說(shuō)得對(duì)聽(tīng)誰(shuí)的，不能因?yàn)槭情L(zhǎng)輩就不論對(duì)錯(cuò)，而強(qiáng)迫孩子一切都按自己的意志來(lái)辦事。這樣一點(diǎn)空間都不給孩子，導(dǎo)致的結(jié)果就是使孩子從小就缺乏主見(jiàn)，沒(méi)有自我，沒(méi)有創(chuàng)意，缺乏想象力和創(chuàng)新意識(shí)!這就是這個(gè)世界，可怕，虛假，而充滿欺詐。在故事進(jìn)行到一半時(shí)我就能很準(zhǔn)確的預(yù)料到他(基廷老師)的命運(yùn)了，人性被壓抑的年代傳統(tǒng)的課堂向他這樣開(kāi)放式的教學(xué)是不會(huì)被真正接受的，不過(guò)令我欣慰的是，故事的結(jié)尾很令人振奮，每個(gè)人都真正作到了，最讓我欽佩的是以前最膽小的安德森，他勇敢的說(shuō)出真相，為被冤枉的基廷老師辯解為大家揭開(kāi)真相……這部電影于我而言，讓我又一次地看清了現(xiàn)行教育體制的弊端，而且喚醒了我對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)。很久了，因?yàn)榉N種原因把我愛(ài)的詩(shī)歌不知拋在了哪里，終于又回歸拉，哈哈!每一個(gè)愛(ài)詩(shī)的人都有難以遣散的懷念和憂傷…….真的是這樣的么?
觀看電影《死亡詩(shī)社》有感 6
早上知道了羅賓威廉姆斯去世的消息，第一感覺(jué)是震撼，很多年沒(méi)看過(guò)他的電影了，甚至平時(shí)都想不起來(lái)這個(gè)給了我一個(gè)愉快童年的長(zhǎng)者。聽(tīng)聞他自殺的消息，才突然想起了他那似乎總是帶著幾分憂郁的微笑。
不知為什么，每次看到他的笑容第一感覺(jué)會(huì)是有些傷心。他努力的帶給別人歡樂(lè)，卻不知他自己過(guò)得是否同樣快樂(lè)。
晚上回到住處，打開(kāi)電腦再次觀賞了一遍死亡詩(shī)社這部他給我印象最深的電影，果然隨著生活經(jīng)歷的增加，看起來(lái)感覺(jué)又不同了。
第一次看這部片子，那時(shí)應(yīng)該我還太小，或許是初中的時(shí)候吧，理解不了理想啊現(xiàn)實(shí)啊這些復(fù)雜的話題，但是我記住了一句話，CARPE DIEM，及時(shí)行樂(lè)。我不敢自詡為一個(gè)活得很詩(shī)意的人，但是我真的經(jīng)常被一些文章或電影所影響，所以這是改變我人生觀的電影之一，而那時(shí)我就記住了這一句話，所以我從那時(shí)就懂得了無(wú)論做什么，一定要是讓自己高興的事。所以我初中那三年玩得很開(kāi)心，我享受任何一件事帶給我的樂(lè)趣。
再次看死亡詩(shī)社的時(shí)候，已經(jīng)接近高中畢業(yè)了，我在那時(shí)終于感覺(jué)到了理想與現(xiàn)實(shí)碰撞的時(shí)候，給人的壓力有多么可怕。我理解了為什么尼爾會(huì)選擇結(jié)束自己的生命，因?yàn)樵谒砩衔铱吹搅俗约赫诮?jīng)歷的一些故事。他的死其實(shí)不能算是任何人的錯(cuò)，只是因?yàn)樗?xí)慣了扮演一個(gè)好兒子。最后的一句臺(tái)詞，I was good!I was good!既是再說(shuō)他對(duì)自己舞臺(tái)上演技的肯定，也是表明他對(duì)自己生活中所扮演角色的肯定。可那終究不是他自己，他已經(jīng)不敢展示真實(shí)的自己。是他懦弱嗎?并不是，只是當(dāng)你習(xí)慣了戴著面具生活的`時(shí)候，真的會(huì)沒(méi)法釋放出真實(shí)的自己。當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)角色的感觸之所以深刻，是因?yàn)槲乙恢币苍谔搨蔚鼗钪缪菡咭粋�(gè)我現(xiàn)在已經(jīng)忘記的角色，總之那不是我，而我當(dāng)初才是真的懦弱，被父母送進(jìn)了他們認(rèn)為對(duì)我最好的大學(xué)，去走他們給我定好的道路。不過(guò)最終我選擇了自己的人生，在就讀三月之后以徹底的爆發(fā)換來(lái)了重新再考一次大學(xué)選擇我自己想上的學(xué)校的權(quán)利這恐怕是我人生中唯一一次真的為了自己的理想而努力。
現(xiàn)在，第三次看這部電影，不知不覺(jué)間居然就抑制不住大哭一場(chǎng)的沖動(dòng)。我以為我活著，其實(shí)早已死去，我以為我選擇了理想，其實(shí)一直都是在向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。我終究不能只做自己，有太多的問(wèn)題需要考慮。需要考慮嗎?其實(shí)都跟我沒(méi)關(guān)系，只不過(guò)生活讓你如此而已。我怨恨為何沒(méi)有我的船長(zhǎng)出現(xiàn)，領(lǐng)著我走上真正屬于自己的人生軌跡。同時(shí)也深知即使我的船長(zhǎng)站在面前，我也不會(huì)有跟他同行的勇氣。生活，總是如此而已。
Becuase believe or not, each one of us in this room is one day going to stop breathing, turn cold and die. 他曾經(jīng)的臺(tái)詞，現(xiàn)在看起來(lái)才覺(jué)得如此真實(shí)，恐怕我此生也不會(huì)活在我真正的理想之中，可是至少我還有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)CARPE DIEM。愿天堂因?yàn)槟愕牡絹?lái)而增添更多的歡樂(lè)，愿死亡終結(jié)你不曾講述的憂傷。Oh,captain,my captain!
觀看電影《死亡詩(shī)社》有感 7
《死亡詩(shī)社》呈現(xiàn)的并不是對(duì)紀(jì)律的抗議，而是透過(guò)那拙劣的原始的對(duì)于自我的尋找，而告誡人們這社會(huì)力量的強(qiáng)大。查理為什么要改名叫紐旺達(dá)呢是他忠于生命的好處么不是，他是逃避，逃避現(xiàn)實(shí)的自己與職責(zé)，說(shuō)到底，他是因?yàn)榍宄孛靼姿麩o(wú)法改變現(xiàn)實(shí)的自己，但又那樣真實(shí)而渴望地期望去改變，因此才有了死亡詩(shī)社，有了紐旺達(dá)，有了那個(gè)只能藏在晦暗處不可見(jiàn)光的洞穴。
是薩克斯吹出了他們的心聲，嘶啞、低沉、微弱的銅光。
我們都有一種被人理解的需要。但是你務(wù)必堅(jiān)持自己的信仰是獨(dú)特的是你自己的，哪怕別人認(rèn)為它們很怪，或者很厭惡，哪怕一群人都說(shuō)，那太差。
這是基丁說(shuō)給自己聽(tīng)的謊話吧故事那么牽強(qiáng)，人們改變的如此的不合乎常理，劇幕就那樣緩緩地拉開(kāi)了序幕，手就那樣緊緊地被牽在了一起，這可能嗎是膠片送給安德森的勇氣吧;尼爾的眼光從始至終都是游離的，是首次登臺(tái)緊張的么，不是，是信念不夠堅(jiān)定啊。有誰(shuí)會(huì)真的認(rèn)為他的父親會(huì)被感動(dòng)么，這是什么年代，弱肉強(qiáng)食是沒(méi)有人教就懂得的道理，哈佛、醫(yī)生，基丁他認(rèn)為每個(gè)人都會(huì)在他的梭羅詩(shī)歌的感化下痛哭流涕堅(jiān)守信仰，而放下現(xiàn)實(shí)的這一切么他忘了他此刻是有工作、有文憑、有房子、有老婆的人了嗎難道嘴里念叨惠特曼、佛羅斯特的人就不會(huì)餓死嗎我是想問(wèn)，他們?nèi)绻麤](méi)有足夠的傳統(tǒng)，他們會(huì)豐衣足食的躲在山洞里讀《英語(yǔ)詩(shī)歌五百年》嗎
沒(méi)錯(cuò)，醫(yī)學(xué)、法律、商業(yè)、工程，這些都是崇高的`追求，足以支撐人的一生。但詩(shī)歌、美麗、浪漫、感情，這些才是我們活著的好處。惠特曼曾寫(xiě)道：啊，自我，啊，生命/這些問(wèn)題總是不停地出現(xiàn)/毫無(wú)信仰的人群川流不息/城市充斥著愚昧/生活在其中有什么好處/啊，自我，啊，生命/回答因?yàn)槟愕拇嬖?因?yàn)樯蛡�(gè)體存在/因?yàn)閭ゴ蟮膽騽≡诶^續(xù)/因?yàn)槟隳軌蚍瞰I(xiàn)一首詩(shī)/因?yàn)閭ゴ蟮膽騽≡诶^續(xù)/因?yàn)槟隳軌蚍瞰I(xiàn)一首詩(shī)。
這是你的真心話嗎是嗎是被逼出來(lái)的吧如果我們能夠在這個(gè)傳遞智慧火燭的學(xué)校里感受浪漫，那么我們又有什么不能在醫(yī)院里便聽(tīng)診、便聆聽(tīng)生命的脈搏呢校長(zhǎng)似乎都把理由說(shuō)盡了，我們只要把孩子們送進(jìn)大學(xué)，我們的任務(wù)就算完成了。多么熟悉的話啊，我聽(tīng)過(guò)不止一遍了，我真的想問(wèn)問(wèn)校長(zhǎng)，你此刻說(shuō)盡了，那么你讓大學(xué)校長(zhǎng)說(shuō)些什么呢真的要讓尼爾用聽(tīng)診器尋找生命的精華嗎原先，他們誰(shuí)也沒(méi)有真正負(fù)責(zé)。校長(zhǎng)沒(méi)有，基丁也沒(méi)有。各位，這樣度過(guò)一個(gè)夜晚也不錯(cuò)。
是，是挺不錯(cuò)。雪很大，把傳統(tǒng)都掩埋了，名譽(yù)似乎也沒(méi)逃過(guò)這劫難，至于那開(kāi)這的窗究竟意味什么呢諾、恐怖、頹廢、排泄不象啊。尼爾死的時(shí)候只露手臂，他要說(shuō)什么呢他臉上寫(xiě)滿了后悔，他不敢正視他的信仰，他還想聽(tīng)聽(tīng)他父親的焦急，母親的啜泣，他還是現(xiàn)實(shí)主義。他甚至都想象好了，那些死亡詩(shī)人，那些忠于生命好處的詩(shī)人，會(huì)用抖了抖的手鄭重的簽上他們的名字，他們習(xí)慣了用這種方式解決他們的問(wèn)題，這是化學(xué)課學(xué)來(lái)的道理吧還是物理課他們習(xí)慣了找個(gè)洞鉆下去，然后恢復(fù)了再坦然地鉆出來(lái)。上帝對(duì)此也無(wú)能為力，畢竟，也有占線的時(shí)候。如果站到桌子上去就代表一切，那么我寧愿選取順從。
基丁走的時(shí)候很滿意，臉上掛著笑，不象船長(zhǎng)，更象海盜。站在高處的就能被叫做巨人嗎他們依靠的但是是身后厚重的傳統(tǒng)與盲從，他們也許真的激動(dòng)過(guò)，可那究竟比什么更長(zhǎng)一些呢教材被撕了，還能夠再買(mǎi)回來(lái)。時(shí)間被撕了，就再也沒(méi)有了。
觀看電影《死亡詩(shī)社》有感 8
很多人喜歡這種類(lèi)型的電影，和《蒙娜麗莎的微笑》、《放牛班的春天》類(lèi)似。因?yàn)樗麄兛偸菚?huì)在影片中產(chǎn)生一對(duì)矛盾體，即解放的思想與保守的沖突、對(duì)立，并且，結(jié)局總是，前者占據(jù)了心靈上的重要地位。
那里不說(shuō)《蒙娜麗莎的微笑》。因?yàn)檫@個(gè)片子雖然看過(guò)，但是卻很慚愧，忘記得差不多了。就說(shuō)《死亡詩(shī)社》和《放牛班的春天》。個(gè)人覺(jué)得，就影片而言，后者要明顯好看一些。因?yàn)楹笳叩臄⑹螺^為集中，再加之音樂(lè)的美，使得整個(gè)影片久久韻味回蕩。其實(shí)《死亡詩(shī)社》也不差，影片詩(shī)情畫(huà)意的部分構(gòu)圖精美，盡管音樂(lè)不夠精良。但是影片刻畫(huà)了好幾個(gè)人物形象，又不能面面俱到，否則就是羅嗦沒(méi)有重點(diǎn);但即使是編劇認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，影片還是存在著必須程度上的.缺憾。我就覺(jué)得那個(gè)名字有點(diǎn)怪的男生能夠刪去，因?yàn)樽允甲越K沒(méi)看見(jiàn)他有什么成長(zhǎng)、變化，對(duì)影片的進(jìn)程有什么影響。有時(shí)候我覺(jué)得這是東西方思維的問(wèn)題，尤其是在看《蒙娜麗莎的微笑》、《死亡詩(shī)社》這樣的影片的時(shí)候，對(duì)于電影中傳達(dá)的很多很西的東西并不是理解的夠透徹。所以有距離感。也正是因?yàn)槿绱耍乙幌蛑鲝堓^為集中的敘事能夠吸引更多的觀眾。
從這三部影片來(lái)看，結(jié)局部分總是保守勢(shì)力的勝利。比如說(shuō)《放牛班的春天》的教師離開(kāi)，《死亡詩(shī)社》里面也是。盡管我們說(shuō)在心靈上，解放的思想沖擊了人們的靈魂，成為一種向往，然而他也只能是向往，因?yàn)榍斑M(jìn)者的軀體離開(kāi)了，他失敗了。孩子們站在課桌椅上向老師致敬，確實(shí)很感人，但是不也只能感人一下么孩子們給老師折紙飛機(jī)，用一種無(wú)言的情感去傳遞內(nèi)心的激動(dòng)，但連頭也沒(méi)敢伸出來(lái)一下。最后呢，最后是什么呢最后是，大部分的孩子還是要生活在那個(gè)囚籠般的世界里，正如我們一樣，整個(gè)影片給我們的只是一種精神慰藉，甚至連精神慰藉都是虛幻的，電影里都告訴了我們一個(gè)事實(shí)性的結(jié)局，生活中的結(jié)局。走出電影院的人們會(huì)感嘆生活中沒(méi)有那樣的老師，不能帶領(lǐng)我們解放思想，但這也只能是感嘆。不是嗎
所以，其實(shí)對(duì)于這種傳統(tǒng)思想的沖擊和突破，這些片子還沒(méi)有《泰坦尼克號(hào)》做得好。因?yàn)樵谶@部電影中，至少我們看到了生命垂危之時(shí)的真諦無(wú)悔的選取，看到了對(duì)舊的腐朽的一切的沖擊的力量。盡管導(dǎo)演聰明地將它毀滅在一場(chǎng)世紀(jì)的天災(zāi)之中，但這卻成為了一種永恒的回憶和美麗，而不是《死亡詩(shī)社》給我們的遺憾的美。
《死亡詩(shī)社》里面，導(dǎo)演對(duì)想演戲的那個(gè)男孩子死時(shí)的刻畫(huà)，那是一個(gè)壯烈。仰視、光影，不記得音樂(lè)是什么樣了汗，看的哪門(mén)子電影喲，呵呵，反正就是一個(gè)突出，突出這種死是一種無(wú)言的抵抗，用最為珍貴的生命去挑起反抗的大梁。包括在死后，這一幫以前很歡樂(lè)的男孩子們，再一次群眾出現(xiàn)背影的全景時(shí)，影片是無(wú)聲的。
觀看電影《死亡詩(shī)社》有感 9
看完《死亡詩(shī)社》心里有種說(shuō)不出的味道。當(dāng)看完結(jié)局時(shí)眼淚已從眼框中流出來(lái)。心里有種莫名的痛，莫名的想大哭一場(chǎng)。為尼爾的死感到可惜，感到心酸，感到迷茫。尼龍的死到底是誰(shuí)的錯(cuò)，是基廷老師，是他父親還是誰(shuí)呢?
當(dāng)我們回頭看時(shí)，我們能夠看到的不僅僅是社會(huì)，學(xué)校的問(wèn)題，還有家庭教育的問(wèn)題所在。里面講述了尼爾本來(lái)是一個(gè)熱愛(ài)演戲的孩子，由于家里的關(guān)聯(lián)，他父親只想他成為醫(yī)生和律師，因此在學(xué)校的一傾活動(dòng)也不能參加，明顯他的父親是專(zhuān)制型的父親，我們能夠去責(zé)怪他的父親，但他父親只是想他的夢(mèng)理在他的兒子能夠?qū)崿F(xiàn)，而且認(rèn)為那才是對(duì)他最好的，進(jìn)入這所學(xué)校也是花了他很大的犧牲才進(jìn)去的，他只期望他的兒子在這所學(xué)校里面學(xué)習(xí)，然后上大學(xué)，對(duì)于兒子的興趣，卻一無(wú)所知，每一次尼爾想知訴父親自己的心里的想法，當(dāng)看到父親的冷漠的眼神，他把自己想說(shuō)的話又吐下去，正因他自己講了也白不講，他還是演繹他的孝順兒子，正如這樣，才導(dǎo)致后面的杯具的發(fā)生。從中我們能夠看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要，尊重孩子的愛(ài)好，了解孩子，并且發(fā)展孩子的愛(ài)好，讓其他們健康的成長(zhǎng)。這方面我們要進(jìn)行反思，不然下一個(gè)尼爾隨時(shí)都有可能發(fā)生在我們孩子的身上。重視家庭教育，呵護(hù)你的孩子健康成長(zhǎng)，讓你的孩子在自己的愛(ài)好上發(fā)展。這樣他才會(huì)活得快樂(lè)，活得有好處。
另一方面，基廷老師是一位好老師，“及時(shí)行樂(lè)”是他的教學(xué)，他的教學(xué)讓學(xué)生有自己的思想，有自己的主見(jiàn)。教學(xué)方法與眾不一樣，同學(xué)們?cè)谒恼n堂上不僅僅簡(jiǎn)單而且學(xué)到很多的`東西。讓學(xué)生仿佛重生，但在那種環(huán)境下，也許很多時(shí)候都是無(wú)奈的，正因社會(huì)是這樣，是無(wú)法解決的，也是一時(shí)無(wú)法改變的，這不是基廷先生的錯(cuò)，他是一個(gè)改革者，一個(gè)創(chuàng)新者，只是有時(shí)有些事也是很無(wú)奈的，他也不想這樣，他只是想自己的學(xué)生能有與眾不一樣的想法，但卻想不到他的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這么大的影響。諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗，讓人活在一個(gè)被安排的生活中，根本就一點(diǎn)自由也沒(méi)有，也許尼爾的自殺讓他得到了解脫，得到了自由。
這種現(xiàn)象在我們當(dāng)今社會(huì)上也都存在著，我們?yōu)榱撕⒆拥膶?lái)，根本就沒(méi)思考到孩子的愛(ài)好，從小讓他們學(xué)習(xí)鋼琴，畫(huà)畫(huà)，星期天都不放過(guò)，讓他們從小就成為小大人，他們沒(méi)了童年，沒(méi)了樂(lè)趣，只會(huì)成為生活的奴隸。而他們并不開(kāi)心，而家長(zhǎng)往往以愛(ài)的名義來(lái)作為理由，其實(shí)他們是在以愛(ài)的名義來(lái)傷害著他們的孩子。尊重孩子才是對(duì)你孩子最好的方式，也是教會(huì)他們做人的道理，這比整天學(xué)習(xí)還重要。
觀看電影《死亡詩(shī)社》有感 10
尼爾是一個(gè)用功、有自己想法的一個(gè)陽(yáng)光、溫和的大男孩。有主見(jiàn)、有組織能力，在同學(xué)當(dāng)中有影響力。熱愛(ài)戲劇，這是他在學(xué)校里的形象。
可他有一個(gè)控制欲很強(qiáng)的父親，一切都要聽(tīng)他的。當(dāng)聽(tīng)到尼爾對(duì)他父親說(shuō)：yes，sir。時(shí)，完全看不出這是兩父子的對(duì)話，而是上級(jí)對(duì)下級(jí)命令式說(shuō)話的回應(yīng)。尼爾在他父親面前，是完全沒(méi)有自主性的，他父親以我犧牲了很多才將你送到這所學(xué)校為理由，一定要按照他父親的思路去成長(zhǎng)，去學(xué)習(xí)，按照他父親的意思就是：只要努力學(xué)習(xí)，考上哈弗，成為一名醫(yī)生。停掉一切與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的活動(dòng)。
尼爾只不過(guò)是他父親的意志投射的一個(gè)肉身而已。 ？是他雇傭的一個(gè)仆人。
尼爾最終沒(méi)能抵擋住對(duì)戲劇的熱愛(ài)，成為戲劇的主角，他的演出得到了每一個(gè)人的極大的贊揚(yáng)，除了他的'父親，在這件事上，讓我看到了一個(gè)魔鬼般的父親，讓尼爾本來(lái)想說(shuō)出自己的感受的，可最終還是沒(méi)有說(shuō)，我看第一遍的時(shí)候，搞不懂他為什么不說(shuō)出自己的感受，看第二遍時(shí)，我終于明白了，在尼爾心里，說(shuō)什么都沒(méi)用，反而是忤逆。最終，他選擇了死亡。
一個(gè)對(duì)自己的生活沒(méi)有掌控權(quán)的人活著有什么意義呢？只不過(guò)是為他父親而活。死亡，對(duì)尼爾來(lái)說(shuō)，是解脫，是自由。
觀看電影《死亡詩(shī)社》有感 11
下了班我迎著冷風(fēng)頂著雨一路騎車(chē)到了家門(mén)口，又一頭沖進(jìn)了牛肉湯館，在冷冷的路上就想沒(méi)有比喝一碗牛肉湯加一個(gè)香脆的燒餅更美味的晚餐了。照例，打開(kāi)手機(jī)電影，打發(fā)吃飯時(shí)間，順便防止自己一個(gè)人處在人群中感到令人羞恥的焦慮。最近偏好勵(lì)志題材，也許跟目前的心境有關(guān)，總想著從任何可能的地方找到一絲支撐的力量和慰藉。整個(gè)“勵(lì)志”專(zhuān)輯推薦的影片基本都快刷完了，剩了一個(gè)，《死亡詩(shī)社》。這個(gè)片子之前幾次都想點(diǎn)開(kāi)但最終又換了其他的來(lái)看，原因是看到這個(gè)名字總讓我感覺(jué)不舒服，打開(kāi)播放了幾分鐘，就覺(jué)籠著幽幽的陰郁，周?chē)艹常冶焕苯穯芰艘豢冢湮宋隧憽?/p>
總之，對(duì)這個(gè)片子沒(méi)有任何好感。
捱到中間部分，我松了小口氣，一切被青春向上和激情充滿，猜測(cè)dead poetsociety并非是陰郁的主題，也許只是死亡詩(shī)人mr. keating 及對(duì)詩(shī)歌懷抱熱情的同伴們于自己的社團(tuán)一種不落俗套的稱(chēng)呼吧!就像他啟發(fā)hopkins時(shí)一樣。一群大長(zhǎng)腿鮮肉們正處在建立自己三觀及搭建夢(mèng)想的時(shí)期，很幸運(yùn)的給了他們一個(gè)如此迥異、浪漫、天馬行空、懷抱激情的文學(xué)老師。他們撕掉像數(shù)學(xué)公式一樣的前言，他們站在桌子上嘗試看不同角度的世界，他們逃脫門(mén)禁高舉燈火在山洞重組神秘的死亡詩(shī)社，他們?cè)谠鹤永镎业阶晕要?dú)特的腳步，他們寫(xiě)并讀了自己人生第一首詩(shī)，盡管簡(jiǎn)單拙劣但完全出自心底的訴求，他們尋找自我的意義，尋找真摯的愛(ài)情，尋找愿意傾其一生為之奮斗的夢(mèng)想。他們無(wú)比愉悅，內(nèi)心是跳動(dòng)的，觀影的人也是跳動(dòng)的。
neil 的'父親是“你必須聽(tīng)我的，我是為你好”派的典型代表。他像一座山，不過(guò)可惜neil本不在他的懷抱里，而是高高的豎立在兒子的面前，他高大的陰影完全籠住了neil小小的身子成為不可逾越的屏障，甚至連征服的勇氣都不敢有。盡管在neil自殺前曾有過(guò)那么一次反抗，夢(mèng)想給的勇氣，一瞬即逝。
我想neil的死足以讓父親稍微懷疑一次自己的強(qiáng)勢(shì)并最終妥協(xié)，這也是更多的影片中常見(jiàn)的情節(jié)。而結(jié)局并非如此，neil的父母追究學(xué)校的責(zé)任，浪漫的死亡詩(shī)社成員中也有了向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的份子，我稱(chēng)之為“靈魂啟蒙老師”的mr. keating被指為始作俑者。
到這里，我大約明白開(kāi)始的陰郁之感從何而來(lái)，有些力量是如此渺小，即便死亡、即便踩著先驅(qū)也翻不過(guò)那座大山。通往自由的路上布滿了尸體，但至少?gòu)臎](méi)有停止追尋。
觀看電影《死亡詩(shī)社》有感 12
參加培訓(xùn)雖然只有短短五天時(shí)間，卻讓我受益匪淺。很榮幸能夠參加這次的骨干教師培訓(xùn)，雖然以我的資歷來(lái)說(shuō)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及骨干教師，在教師方面我還是屬于新手，很多方面都需要學(xué)習(xí)。每天晚上，躺在床上回顧今天所學(xué)的知識(shí)，都讓我感到自己的很多不足之處，渴求自己能夠更上一層樓，固雖然很辛苦，每天都會(huì)準(zhǔn)時(shí)參加培訓(xùn)。在培訓(xùn)中，我接觸了許多有名的學(xué)科專(zhuān)家，還有來(lái)自不同學(xué)校的資深教師。我從黃院長(zhǎng)的以科研為抓手促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展講座中知道我們社會(huì)的發(fā)展之迅猛，我們不能總是拿過(guò)時(shí)的知識(shí)來(lái)捆綁住學(xué)生的思維；從朱曉燕教授教師新理念的.講座中，倡導(dǎo)教師要在教學(xué)中幫助學(xué)生搭腳手架，讓學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)能有所鋪墊，還教我們?nèi)绾螌?duì)我們的教學(xué)進(jìn)行反思總結(jié)，教師應(yīng)進(jìn)一步改善自己的教學(xué)水平以及從不同的教學(xué)案例中汲取精華之處；從陳霄博士那里我學(xué)到了教師語(yǔ)言知識(shí)能力的重要性；從詹教授那里我學(xué)到很多的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的知識(shí)，還有一些學(xué)習(xí)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的小技巧，以后可以運(yùn)用到教學(xué)中；何安平教授和梁紅梅博士讓我們接觸了語(yǔ)料庫(kù)這項(xiàng)新技術(shù)，并把它運(yùn)用到教學(xué)中，現(xiàn)代社會(huì)日新月異，我們必須掌握新的科技方法，不然將會(huì)被社會(huì)淘汰；專(zhuān)家老師張凝讓我感受到一位老師對(duì)于教師事業(yè)的熱愛(ài)，以飽滿的熱情投入到教學(xué)生活中；何廣鏗教授讓我教育科研論文有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)；還有韓教授是以世界咖啡的形式開(kāi)發(fā)了我們每個(gè)人的能動(dòng)性，討論問(wèn)題，分享彼此的想法，發(fā)揮自己的想法完善小組合作的課題還有來(lái)自不同學(xué)校的組員帶來(lái)他們學(xué)校的一些教學(xué)模式，都讓我受益匪淺。
教師是孩子們前進(jìn)的指路人，時(shí)代再發(fā)展，我們需不停的學(xué)習(xí)充電，才能跟得上時(shí)代的腳步。如果我們停滯不前，那孩子們?cè)趺崔k？我們需要更完善的學(xué)習(xí)，目前我們有一些理論知識(shí)，接下來(lái)的教學(xué)實(shí)踐和跟崗培訓(xùn)，是我們理論知識(shí)的實(shí)踐，希望我們所有的老師在這一階段的學(xué)習(xí)都能過(guò)收獲自己的心得，在未來(lái)的教學(xué)中取得更好的成效。
觀看電影《死亡詩(shī)社》有感 13
最近，內(nèi)心似乎一直都無(wú)法平靜。前幾天我又重新瀏覽了一些關(guān)于南科大的新聞，真心敬佩朱清時(shí)校長(zhǎng)。有趣的是，我又重新翻看了一遍《世界因你不同》，李開(kāi)復(fù)提到了一部叫做《死亡詩(shī)社》的電影，恰好我的英語(yǔ)老師也強(qiáng)烈推薦了它。于是，我決定安靜下來(lái)，毫不猶豫地觀看這部電影。看完后，我感覺(jué)心情變得非常復(fù)雜......
首先，說(shuō)說(shuō)我最喜歡的john keating老師吧。我覺(jué)得他年輕時(shí)骨子里都是叛逆的。渴望自由，幽默，富有創(chuàng)新，能成為一位老師對(duì)能聽(tīng)他上課的學(xué)生來(lái)說(shuō)真是一件十分幸運(yùn)的事。我記得一幕，his college asked him：“what you want them to be？”he answered：“free thinker”很簡(jiǎn)單的回答，我覺(jué)得卻是回答出了教育的最終目標(biāo)。試想，一個(gè)不具備獨(dú)立思考能力的人能稱(chēng)得上是一個(gè)完整的人嗎？
說(shuō)到這，我突然又想到自己所處的'這么一個(gè)大環(huán)境。大家都學(xué)一樣的課，聽(tīng)同一個(gè)老師上課，考一樣的試……這不是“文憑工廠”又是什么？這里我不想說(shuō)太多，過(guò)段時(shí)間會(huì)好好總結(jié)一番。
john keating最后還是被解雇了。說(shuō)真的，我覺(jué)得很遺憾。也讓我明白一點(diǎn)：一個(gè)人是無(wú)法戰(zhàn)勝一種體質(zhì)或是一些個(gè)潛規(guī)則的，即便是它們?cè)缫延馗翗O。但從另一個(gè)方面想，john keating還是幸運(yùn)的，他并沒(méi)有白白犧牲，他至少感化了一些人，讓他們重新認(rèn)識(shí)了自我，讓他們明白自己究竟想怎樣去挑戰(zhàn)將來(lái)，雖然有人為此付出了生命的代價(jià)（這算是劇中讓人感到最惋惜，悲傷的一幕吧），但我覺(jué)得至少他們進(jìn)步了，至少像一個(gè)完整的人了。
對(duì)于現(xiàn)實(shí)，我不敢有太多的奢望。我不奢望自己有類(lèi)似john keating的spirit leader來(lái)引導(dǎo)我（或許也存在，只是我還沒(méi)發(fā)現(xiàn)）。我所能做的，只有自己努力改變自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)。
寫(xiě)到這，突然又想到南科大，在此希望她有個(gè)光明的明天吧。
觀看電影《死亡詩(shī)社》有感 14
《死亡詩(shī)社》是一部讓人深思的電影，它通過(guò)一個(gè)富有魅力的英語(yǔ)老師約翰·基廷的故事，探討了教育與個(gè)人自由的關(guān)系。這部電影激勵(lì)著觀眾去追求自己內(nèi)心真正的激情和追求。這部電影以20世紀(jì)50年代的一所保守的男子學(xué)校為背景，展現(xiàn)了傳統(tǒng)教育制度中存在的固定模式和對(duì)個(gè)性的限制。約翰·基廷以其非傳統(tǒng)的教學(xué)風(fēng)格和獨(dú)特的觀念改變了學(xué)生們的思想和生活方式。他鼓勵(lì)學(xué)生們從不同的角度看待世界，通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)自己的內(nèi)心世界，發(fā)掘自己的獨(dú)特之處。影片中的約翰·基廷給予學(xué)生們無(wú)盡的鼓舞和自信。他鼓勵(lì)學(xué)生們超越自我，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的權(quán)威觀念，并追求他們真正熱愛(ài)的事物。他的教導(dǎo)并不僅僅局限于課堂上，更是引領(lǐng)學(xué)生們走向生活的指南。約翰·基廷的個(gè)人魅力和激情不僅深深地感染了學(xué)生們，也影響了觀眾。他的存在為整個(gè)學(xué)校帶來(lái)了一股前所未有的活力和改變。《死亡詩(shī)社》中的主題之一是自由與個(gè)人選擇的重要性。這部電影告訴我們，教育并不應(yīng)該只是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)學(xué)生們獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)自己興趣和追求的能力。約翰·基廷用他的行動(dòng)向?qū)W生們展示了教育的真正目的，即啟發(fā)學(xué)生們?nèi)プ分鹚麄儍?nèi)心真實(shí)的激情和夢(mèng)想。影片最后，我們看到學(xué)生們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)和壓力時(shí)，勇敢地表達(dá)自己的聲音，并追求他們真正熱愛(ài)的事物。這種勇氣和堅(jiān)持對(duì)于每一個(gè)人都是值得借鑒的。它提醒我們要保持對(duì)自己內(nèi)心的聯(lián)系，并勇敢地追求我們真正的激情和理想。總結(jié)來(lái)說(shuō)，《死亡詩(shī)社》這部電影通過(guò)表現(xiàn)一個(gè)非傳統(tǒng)教師和他的學(xué)生們的故事，給了我們深刻的啟示。它提醒我們教育應(yīng)該超越傳統(tǒng)的束縛，鼓勵(lì)學(xué)生們追求自己真正的夢(mèng)想和熱愛(ài)。這部電影向觀眾傳達(dá)了一種重要的信息，那就是每個(gè)人都有權(quán)利去發(fā)現(xiàn)和追求自己獨(dú)特的聲音和存在意義。
《教育的力量》是一部美國(guó)電影，講述了一位教師基廷對(duì)一群中學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的故事。在這個(gè)故事中，學(xué)生們勇敢地抗?fàn)幹切〾阂趾褪`他們的教育制度和教育觀念。電影的結(jié)局是基廷先生被學(xué)校開(kāi)除，但所有的學(xué)生都站在課桌上，用基廷老師教給他們的方法向他告別。當(dāng)我看到這一幕時(shí)，我不禁流下了激動(dòng)的眼淚，因?yàn)檫@一刻讓我深刻體會(huì)到：教育的真正意義在于讓學(xué)生們能夠堅(jiān)定站起來(lái)。
故事發(fā)生在美國(guó)威爾頓預(yù)備學(xué)院，這所學(xué)校在美國(guó)有著輝煌的歷史，80%的學(xué)生能考入世界名牌大學(xué)，基廷先生就是一個(gè)畢業(yè)于該校又剛剛回到該校任教的新教師。在基廷先生進(jìn)班上課前，另外兩位教師已經(jīng)上了兩節(jié)課，一位通過(guò)單調(diào)的、重復(fù)的、一遍遍死記硬背的方式讓學(xué)生識(shí)記“農(nóng)夫”這個(gè)詞語(yǔ)；另一位通過(guò)布置20道課后作業(yè)題讓學(xué)生鞏固課堂學(xué)習(xí)效果，并且恐嚇學(xué)生如果完不成作業(yè)就要受到懲罰。
這是學(xué)校常規(guī)的教學(xué)方式：死記硬背、懲罰和機(jī)械訓(xùn)練。然而，一位名叫基廷的老師改變了這種方式。他不讓學(xué)生死記硬背，而是帶領(lǐng)他們到一個(gè)陳列著已故校友照片的大廳，通過(guò)觀看這些發(fā)黃的照片，啟發(fā)學(xué)生思考生命的短暫。基廷老師告訴他們：“照片上的人們也曾懷揣著夢(mèng)想，但他們都化為了塵土。早晚，我們這個(gè)房間里的每個(gè)人都會(huì)像他們一樣，停止呼吸，手腳冰涼地離開(kāi)。”在基廷老師的引導(dǎo)下，學(xué)生們意識(shí)到生命是短暫的，并開(kāi)始思考。他們明白，要使生命有意義，只有“抓住今天”。于是，“抓住今天”成為他們內(nèi)心深處的信念，成為許多學(xué)生的座右銘。
課堂上，基廷先生大膽嘗試革新傳統(tǒng)教學(xué)模式，打破了枯燥的講課方式，鼓勵(lì)學(xué)生們主動(dòng)去除無(wú)關(guān)緊要的課本前言，同時(shí)激勵(lì)他們：“放手吧，你們要學(xué)會(huì)自主思考，充分品味和領(lǐng)會(huì)文學(xué)的深意……”
基廷老師就是這樣，他的每次出現(xiàn)都能給人帶來(lái)意想不到的沖擊，意想不到的挑戰(zhàn)，無(wú)論是他帶領(lǐng)學(xué)生感受時(shí)光短暫的方式，還是讓學(xué)生撕掉課本上沒(méi)用的前言。
在另一堂課上，基廷老師突然爬上講臺(tái)桌，站在那里高高地對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“你們知道我為什么站在這里嗎？我要提醒自己，要以不同的方式去看待世界……讀詩(shī)時(shí)也是如此，我們不能只考慮作者的想法，而是要思考自己的想法，要發(fā)現(xiàn)屬于自己的聲音。不要盲從大部分人的意見(jiàn)，要挑戰(zhàn)自我，要突破自我……”他不僅自己這樣做了，還鼓勵(lì)學(xué)生們一個(gè)個(gè)爬上講桌，站在那里，用不同的視角去審視世界。
這就是張老師，這就是張老師挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的.教育方式。他引導(dǎo)學(xué)生尋找真我，洞察內(nèi)心，勇敢面對(duì)自我，帶領(lǐng)他們以獨(dú)特的視角看待世界，成為不平凡的自己。在張老師的引領(lǐng)下，這群熱血澎湃的年輕人自發(fā)地組成了一個(gè)名為“創(chuàng)意社”的團(tuán)體，在一個(gè)偏僻的山洞中朗誦詩(shī)歌，使詩(shī)歌如蜂蜜般流淌在舌尖上，讓生命在此刻得以釋放。
在金老師的指導(dǎo)下，孩子們經(jīng)歷了一次奇妙的變化。托德也不再是以前膽小怕事、遇到朗誦都會(huì)出現(xiàn)障礙的孩子了，他勇敢地表達(dá)自己的意見(jiàn)，毅然決然地放棄了父母連續(xù)兩年送他的相同生日禮物；納克斯鼓勵(lì)自己要“抓住今天”，大膽向心儀的女孩克麗絲表達(dá)了自己的愛(ài)意；查理改名為努旺達(dá)，并在校刊上發(fā)表文章，呼吁學(xué)校接納女生入學(xué)；尼爾發(fā)現(xiàn)自己的夢(mèng)想是演出，并克服了一切阻力，參加了演出……所有這些變化都源于金老師對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和激勵(lì)。在金老師的引導(dǎo)下，這群學(xué)生受到了感染，他們擺脫了束縛和壓抑，重新找回了飛翔的勇氣和對(duì)飛翔的渴望，他們的天性、夢(mèng)想、勇氣和愛(ài)情煥發(fā)出新的光芒……然而，盡管孩子們發(fā)生了如此巨大的變化，金老師仍然承受著巨大的壓力。每當(dāng)他按照自己的教學(xué)方式組織教學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)總是說(shuō)“我們已經(jīng)有非常好的教學(xué)大綱了”；當(dāng)他試圖培養(yǎng)學(xué)生們成為獨(dú)立思考者時(shí)，同事們則表示：“讓十六七歲的孩子獨(dú)立思考，那根本不現(xiàn)實(shí)！”；當(dāng)尼爾對(duì)表演產(chǎn)生了興趣后，他的父親面帶怒容地警告金老師：“離我兒子遠(yuǎn)一點(diǎn)！”
基廷老師很孤獨(dú)，他啟迪了學(xué)生心中的夢(mèng)想，但他卻因尼爾的自殺而被迫離開(kāi)了他喜歡的講臺(tái)。當(dāng)他最后來(lái)到教室向?qū)W生告別的時(shí)候，讓人激動(dòng)的一幕出現(xiàn)了：孩子們不顧正在上課的諾倫校長(zhǎng)連連發(fā)出的“開(kāi)除”的警告，一個(gè)個(gè)站在課桌上，發(fā)自?xún)?nèi)心地向基廷告別：“船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)”。
孩子們站了起來(lái)，面對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的壓力，他們勇敢地站在了一起，即使可能被開(kāi)除，但他們自覺(jué)、自愿、主動(dòng)地表達(dá)了自己的立場(chǎng)。這一舉動(dòng)顯示出他們已經(jīng)解放了自己，懂得辨別是非，知道什么值得尊重，什么應(yīng)該拋棄。對(duì)于校長(zhǎng)的要求，他們不再盲從；面對(duì)校長(zhǎng)的威脅，他們不再屈服。他們勇敢地抓住了當(dāng)下，當(dāng)基廷老師走出教室門(mén)口的那一刻，孩子們站在課桌上，用這種方式表達(dá)了對(duì)基廷老師的熱愛(ài)。
基廷老師被解雇是一種遺憾，但是基廷老師卻感到幸福。因?yàn)樵谒磳㈦x開(kāi)的時(shí)候，他培育在孩子們心中的自信個(gè)性終于綻放出來(lái)了。
教育，為了喚起人們的覺(jué)醒，讓他們以不同的視角看待世界，我們需要解放那些仍然屈身學(xué)習(xí)的學(xué)生。我們不再要求他們犧牲自己的愛(ài)好和興趣，也不再壓抑他們的個(gè)性。我們不再僅僅按照規(guī)定讓他們機(jī)械地學(xué)習(xí)、背誦和訓(xùn)練。相反，我們要讓這些學(xué)生站起來(lái)，讓他們?cè)谔剿魇澜绲耐瑫r(shí)審視自己，明白自己的需求和特長(zhǎng)。我們要讓他們抓住今天的機(jī)會(huì)，從今天開(kāi)始為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和內(nèi)心的需求努力奮斗。
教育，就是為了讓人站起來(lái)！
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