規(guī)則與道德_以小見(jiàn)大，思路清晰

　　什么是規(guī)則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)？應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈睦镉羞@樣一個(gè)規(guī)則：

　　要幫助比你弱小的人。心中的這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。

　　規(guī)則與道德是相輔相成的。列舉身邊實(shí)例，開(kāi)/門(mén)見(jiàn)山地點(diǎn)出“規(guī)則與道德是相輔相成的”的論點(diǎn)。

　　沒(méi)有道德，規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的。規(guī)則是人定的，再?lài)?yán)密地不能夠做到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了：你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫(huà)上一排面牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰、一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。從相反的角度去論證，指明沒(méi)有道德支撐，規(guī)則是無(wú)從實(shí)現(xiàn)的。

　　沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)更是要方大亂。不是所有人都能像范渣那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶(hù)”卻怎么聽(tīng)都像一個(gè)美麗的童話(huà)。當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí)，規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞。“各人自?huà)唛T(mén)前雪，體管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落，但美國(guó)卻制定法律，要求你先把自家門(mén)前的雪掃干凈了再說(shuō)，至少不能讓路人因?yàn)槟慵议T(mén)前的積雪而滑倒。這就是道德的底線(xiàn)——規(guī)則畫(huà)出來(lái)的。同樣道理，沒(méi)有規(guī)則做指引，道德也是無(wú)從實(shí)現(xiàn)的。

　　理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并在的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線(xiàn)：同時(shí)，道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人：一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿(mǎn)希望。道德是通向美好未來(lái)的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照那條充滿(mǎn)理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在王上，更敢地面對(duì)未來(lái)，最后，作者因勢(shì)利導(dǎo)，梳理了規(guī)則與道德的辯證關(guān)系，讓人覺(jué)得豁然開(kāi)朗。

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