有關弘揚傳統作文
在學習、工作乃至生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的有關弘揚傳統作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
有關弘揚傳統作文1
我們是二十一世紀的接班人,要做好這一點,首先要做好弘揚中華美德,這是有著十分重要的現實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好,有禮貌,于同學團結友善,學習生活上勤儉節約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻,默默無聞,我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華發揚光大,把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明,促進社會主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的.教育,長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理。但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實行:不能判斷現實生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響,因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守“愛國守法。名利誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學習。
弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起。成為社會建設的骨干,因此我們必須有健康的價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現代化吧!
有關弘揚傳統作文2
這幾天的心情那是非常的煩躁,不是我自己的原因,而是為國家為民族為這個社會,身為中國優秀傳統文化的繼承者,我感到非常的悲哀,這不光是我是我同道中人共同悲哀的問題,可憐的中國文化啊可憐那些曾為我們國家出過力,犧牲過生命的先人們了他們留給我們的東西正在被我們一點一點的淡忘掉,盲目的吸取他國的東西,是的我們可以吸取但是吸取的同時別忘了本身為國人,難道還不感到悲哀,為什么現在這么多國家對我們虎視眈眈,為什么我們國人為了他國的東西大打出手,自己家的東西都不要了你還何談愛國,我們是可以吸取,是可以學西方的東西,有些東西確實是有優點我們為什么不學呢關鍵是看你學過來之后怎樣去發展了,就拿武術來說被他國吸取過之后加上自身的努力就變成了自己家的東西,而我們呢只是一味的死學,沒有一點點的創新,我們要做的就是發展成自己的東西,加上自己民族的特色,這樣才行啊,才能立足于社會之林啊。
中國人如果還繼續這樣的話,那么自己的東西一點點的.會被別人搶走,就比如說端午節,被韓國搶走,知道消息后,多少國人氣憤,呵呵,那怪誰呢還不是怪自己啊,人家為什么能搶走啊自己都不重視了自己都不發展了還有什么可說的一些國粹啊像戲曲,武術,詩詞等等還有多少人學呢,悲哀啊這些東西又有多少人了解呢只是為了好玩耍酷,沒有站到一個文化的高層次上去發展,整天做一些低俗的事情,說什么都是借口,就是你們那些人,現在的世界環境是的咱們國家的傳統文化是需要時間的,不是每個人隨便可能學會的而且時間也長,講究基本功,但在期間他可以鍛煉你的意志,磨練你的心態。
現在我很煩躁,頂著很大的壓力,最讓我痛恨的就是那些低俗的人,不會欣賞的人,沒有一點點文化層次,只是為了好看好玩,不能忘了本啊不能不發展自己家的東西啊……越是這樣的就越有人遠離這些出力不討好的東西,所以就一點點的淡化知道失去
以后希望會出現更多的高文化層次的人救國救民啊。
有關弘揚傳統作文3
輕輕地,用指尖悄悄拂去歲月積攢的厚厚的風塵,凝眸而忘,那一頁頁,一篇篇忘卻不了的畫卷,始終攜刻著。歷史的涓流亙古不變的流淌著,就這樣傳播者那淵源流長的文化弘揚著那生生不息的傳統美德。追溯到秦統一六國的時候,秦國為什么能統一六國呢?然而六國的破滅,不是因為他們的武器不鋒利,杖打得不好。弊端是他們用土地來賄賂秦國而導致的嚴重后果。他們不能正確的堅持正義,沒有保住祖祖輩輩冒著寒霜雨露,披荊斬棘,才有了這一些極少的土地。子孫就是這樣不珍惜祖輩們打下的天下,用他們來換取這一夜的安穩覺。
與之相反,左傳中的莊公善待百姓,具有仁愛之心,正義之氣,禮儀之規,智謀之力,誠信之品。他盡心盡力的為老百姓的品德感動了曹劌,為自己又增添了一雙臂膀,在戰爭中莊公放下了帝王的架勢,一切聽從曹劌的建議并請教了這樣做的道理,從而打了一個勝仗。傳統美德還有尊師重教,勸學中就體現出老師的地位與職位的高尚。無論地位高低貴賤無論年紀大小道理存在的地方就是老師所在的地方。《送東陽馬升序》中宋濂求學的艱辛。抄書抄的手指僵硬,硯池里的.水都結成了冰,他仍然在他繼續著他的學習。可以感受到他學習十分艱苦。
為了需有所成他跑到百里以外去求學,老師特別的苛刻,說話很傲慢,他從來也沒有因為這些計較什么。都是恭恭敬敬的站在那里求學,聽著老師的教誨。從這里可以看出她十分的尊敬老師。這種尊師重教的美德傳揚至今,這的是博大精深啊。中華傳統文化的源遠流長。孔融三歲就懂得謙讓。黃香九歲溫府奉親。漢文帝九歲為母親嘗湯藥。伸由百里負米。閔損蘆衣順母。
蔡順拾葚異器。這些都承載著傳統美德,以一顆謙讓、愛人,敬母的心流傳千古。他們的精神將永盛不衰。中華民族文化的傳統和民族精神正在燃燒著,這傳統美德依然要永久的傳承下去,著一顆璀璨的星星將永遠的照亮中華民族。
有關弘揚傳統作文4
我們國家有很多中華民族傳統美德,這些都是需要我們繼承和發揚的,弘揚中華傳統美德。
孝老愛親就是中華傳統美德之一,因為在中國古代有各種三綱五常之類的,有關倫理的規則,在中國古代是很在意宗法上面的規定和道德的。在現代社會,我們也應該取其精華去其糟粕。金華就是孝老愛親,比我們年長的長輩是需要我們敬愛和孝順的,他們哺育了下一代,也就是我們沒有他們就沒有我們沒有他們優良的教導,就沒有我們現在的美德和成績。要學會尊重老一輩,還有要敬愛自己的親人。親人是與我們最親近的人,也是這個世界上對我們最好的人,我們要懂得回報,要敬愛尊敬他們。然而在三鋼5廠里面還有一些是古代的糟粕,這些東西是我們不需要繼承的,反而要把它并起掉,比如在國家社會引起的地位是很低下的,他們只是家里的鞋內處,甚至在古代還有我小腳纏足這樣的陋習,這些都不是我們需要繼承的,我們要弘揚的是美德,而不是落后習俗。
我們國家有很多傳統美德,尊師重道就是其中很重要的一點。在中國古代我們是很在意教育的,通常將有道德的人放在很高的位置上。像古代的老子,孔子,他們這種圣賢之人,都是獲得我們現代人很大的崇敬與敬仰的。所以在當今社會我們也要崇尚這種美德,尊重那些有知識有品德的人,去愛戴他們。這其實并不難,只需要我們能夠尊重老師,在生活中我們可以做到,比如不跟老師頂嘴,在學習生活中要好好的'聽取老師合理的建議。在請教問題的時候要注意言行的禮貌,不能拿那種命令的語氣去命令老師講題。要懂得尊重老師,尊重知識,懂得謙卑和謙虛。
在我們中國有很多中華傳統美德,他們都因為是很美好的,是傳統文化中比較精華的部分而流傳至今,這些東西是不能讓我們遺忘的,我們需要認真的傳承他們,讓他們得到發揚,并且取其精華去其糟粕改進他們讓他們能夠適應現代社會的發展和現代倫理與知識的進步。
有關弘揚傳統作文5
我國歷史悠久,中國的傳統文化更是豐富多彩。我最熟悉的是書法。
書法分為正書、草書、隸書、篆書和行書五大類。
正書,也叫"楷書""真書",其特點是:形體方正,筆畫平直,可作楷模,所以得名,始于東漢。楷書的名家很多,如"歐體"(歐陽詢)、"虞體"(虞世南)、"顏體"(顏真卿)、"柳體"(柳公權)、"趙體"(趙孟)等。
草書,為書寫便捷而產生的一種字體,始于漢初。
隸書,也叫"隸字""古書",是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要產生的字體。隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。
篆書,是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱"秦篆",在漢文字發展史上,它是大篆和隸、楷之間的過渡。
行書,介于楷書、草書之間的一種字體。它是為彌補楷書的書寫速度太慢和草書的'難于辨認而產生的,筆勢不像草書那樣潦草,也不要求像楷書那樣端正。楷法多于草法的叫"行楷",草法多于楷法的叫"行草",行書始于漢末。
大篆、小篆、隸書、草書、行書,這是漢字發展的幾個重要階段。不過,作為書法藝術,都保存下來并各自形成眾多的流派,出現了不少名家,擁有豐富多彩的藝術珍品。
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