【推薦】傳統文化作文錦集8篇
在現實生活或工作學習中，大家都經常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編為大家整理的傳統文化作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
中華民族具有五千多年連綿不斷的歷史，創造了博大精深的中華文化，為人類進步做出了求不磨滅的貢獻。中華文明孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。是培育和踐行社會價值觀的寶貴文化資源。
一個國家、一個民族的強盛，總是從文化興盛為支撐的。實現中華民族偉大復興，更需要先進文化的支撐。
我們民族是偉大的民族。在五千多年的文明發展歷程中，中華民族為人類文明作出了不可磨滅的貢獻那是值得肯定的。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，有中華民族生生不息，發展壯大提出了豐厚的滋養。中華傳統美德是中華文化的精髓，蘊涵著豐厚的思想道德資源。
中國文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹正確的世界觀、價值觀很有益處。學史可以看成敗、鑒得失、知興替；學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非而我國物資文化正在悄悄的消逝比如說我們的首都——北京，北京是一個繁榮的城市，在古代有三個國家都把北京定為首都，可想而知北京在古代是有多么高的地位。談到北京，我們轉向圓明園。
圓明園里裝的.全部都是奇珍異寶，非常的雄偉。用大理石、用玉石、用青銅、用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它披上綢緞那兒建后宮造城樓，里面放上神像。放上異獸，飾以琉璃。建筑師建造一千零一夜的一千零一千夢，再添上一座座花園，一方方噴泉，加上成群的天鵝，是多么神奇的名園？圓明園是我國古代勞動人民的結晶啊！突然有一天來了兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜洗劫，另一個強盜放火。得勝之后，他們便動手行竊了。對圓明園進行了大規模的劫掠，贓物由兩個強盜均分。
那兒不僅僅有藝術珍品，還有大堆的金銀制品。兩個強盜，一個塞滿了腰包，另一個則裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻的回到了歐洲。這就是兩個強盜的故事。
我國的歷史文化被侵奪了，我們應牢記這段慘痛的歷史
昨天的歷史文化不能在今天重新上演。我們應該弘揚中華民族優秀道德品德。
作為中國人，中國精神是必要的，幾千年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心團結統一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的偉大民族精神。時代精神的內涵豐富，主要體現為解放思想，實事求是，與時共進，勇欲創新，知難而退，一往無前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神。
讓我們把生命的根扎進傳統文化打的土壤，再吸收其他文化營養，在思辨中剪掉生命的旁枝，青春的花朵會開得酣暢淋漓，大氣磅礴，香遠益清。
傳統文化作文 篇2
千年古國，話說中國。中國是世界上四大古國中唯一存在時間最長，文化傳承沒有隔斷的國家。
春節爸爸媽媽爺爺和其他家人們都把紅包互贈給對方，這是年年的傳統。我在春節的`時候吃完了年夜飯，就和哥哥姐姐們一起放煙花。但人們吃得可爽了，每到春節，外婆會叫家人們去她那邊吃年夜飯。這讓我想起來小時候聽到過的一個故事，外婆曾經告訴我：在傳說中，中國古時候有一種“年”的怪獸，它非常兇猛。“年”會在夜晚看小孩子們放煙花，這時候它突然跑走了。
有一年除夕，年獸又闖進村了，它往一位老婆婆家猛撲過去。這時候，“年”獸看見門前貼著大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸趕緊跑了出去。從此，年獸再也沒有出現過。
從此以后，每到除夕，家家都會貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好，后來這風俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日——春節。
傳統文化作文 篇3
在河坊街上，有一個吹糖人的小鋪，我被它深深地吸引了。
吹糖人這種民間藝術是在明末清初傳開的。這些民間藝人一般都挑著擔，里面放著火爐和飴糖，手里還握著麥秸稈，上面插著一些栩栩如生的糖人，這些糖人多是十二生肖里的動物。
我站在小鋪前，只見吹糖人把飴糖放在火爐上，等火烤軟，揪出一團飴糖，先搓成圓球，然后壓成圓餅狀，用食指沾一下淀粉，灑在飴糖餅中間，再把它像包饅頭一樣封口。接著，小心翼翼地把飴糖搓成空心的橢圓，拉住橢圓的兩頭，向一邊快速地拉去，這時出現了一條又細又長的“尾巴”。他用指甲把它彈斷，一根既圓又空心的細線出現了，和喝牛奶的吸管一樣。最后，他鼓起腮幫子，往里使勁地吹氣，飴糖像氣球一樣慢慢變大，身體就做好了。接下來就簡單多了，把動物的五官和腳，還有尾巴做好，分別粘到身體上，一只活靈活現的動物出現在大家眼前。
原來，傳統藝術就在我們的生活中呀！
11月21日，我們尋寶小隊到河坊街去尋找生活中的傳統藝術。
早晨，河坊街上就已人山人海，我看到那里的老藝人有的在捏泥人，有的在做扇子，有的在彈棉花。
我們來到了胡慶余堂中藥博物館。它由陳列展廳、手工作坊、營業大堂、慶余名醫館四部分構成。館內，展示了大量的中藥傳統制藥器具及上萬種中藥植物、動物、礦石標本。讓我驚奇的是虎骨、猴骨、樹皮、車前子和白礬等居然都可以入藥。這時，我想起平時我也在喝中藥，我的藥方里是不是也有一些意想不到的動植物呢？我一回到家，就看了一下媽媽給我拿回來的藥方，發現真的有啊！比如說白菊花，我以前只知道它是用來泡茶和觀賞的，沒想到還可以入藥。另外，像蟬衣，甘草也是如此，平時一些看似不起眼的.東西有時會有很大的作用呢！
通過這次活動，我明白了不能小瞧生活中的任何東西，也讓我感受到了中華傳統中藥文化的魅力。
小朋友，你見過糖畫嗎？糖畫是用溶化的黃糖制作成的。
關于糖畫還有一個小故事呢！從前，四川有個大詩人叫陳子昂。他喜歡吃黃糖，但吃法不同，他先把黃糖溶化后在干凈的桌子上畫一個小動物，等糖汁凝固后把“動物”拿在手中吃。后來，他到京城做了一個小官，因為沒事干，就如法炮制，正好被小太子看見了，就吵著要，陳子昂就給了太子一些。沒想到回到皇宮的小太子很快把糖畫吃完了，吵著還要，驚動了皇帝。皇帝就請陳子昂到皇宮當場制作。陳子昂因此升了官，還收了一些徒弟，將這門手藝一代代傳下去，就成了民間藝術“糖畫”。
我也利用空閑時間到河坊街看到了糖畫藝人制作糖畫的過程。他們用的工具是勺子、鏟子、鍋、溶化的黃糖和白色的石板。先付十元錢，然后撥動轉盤，指針轉到哪個圖案就畫哪個糖畫。制作糖畫要以很快的速度用勺子里的液體黃糖作畫，速度快慢和勺子的傾斜決定了畫的線條粗細。隨著藝人上下左右地移動勺子，一個栩栩如生的小動物就出現了。
糖畫真奇妙啊！
傳統文化作文 篇4
我國有著豐富的的傳統文化，其中風箏藝術是我最感興趣的傳統文化。
我家就掛著一個老鷹形的風箏，它有尖尖的嘴巴，長長的翅膀，還有一個扇形的尾巴。風箏起源于春秋時代，至今已經有兩千多年的歷史了。風箏的主要材料是紙和木，而我們最常見的就是紙風箏。每當到了天氣晴朗、陽光明媚的春天，我和媽媽就會到體育廣場放風箏。
山東的濰坊就是我國的風箏之都，那里每年都會舉辦一次國際風箏節，可熱鬧了。那時候會有許許多多的`風箏在天空中出現。有福壽雙全、龍鳳呈祥、百蝶鬧春、鯉魚跳龍門等等。
這些風箏無一不表現著人們對美好生活的憧憬和向往。風箏被人們稱為人類最早的飛行器。
放風箏給我們帶來了樂趣，成了人們生活中的大事。我愛風箏更愛祖國的傳統文化，風箏藝術使中國的傳統文化得以源遠流長。
傳統文化作文 篇5
大年三十那天晚上，我和媽媽還有姥姥、姥爺在一起吃餃子，吃完了餃子，我們一起坐在電視機前，觀看春節聯歡晚會，在聯歡晚會上，我看到相聲和小品，好笑極了。可是，當電視里演唱歌和跳舞時，我就大致看了一下，因為我不太喜歡看那些節目。
看完了聯歡晚會，我們就開始放鞭炮了。姥爺把“閃光雷”拿了出來，一點火，只聽“嗖”的'一聲：天空中出現了一道五彩繽紛的彩虹。但一會兒它們像幾個降落傘從天空中落下來。鞭炮的響聲在告訴大家：新的一年又到了，我們的生活也要有新開始！
傳統文化作文 篇6
文化是祖先千百年來思想的沉淀，世世代代人文成就的匯集，因此具有鮮明的地域特征，文化特征和時代特征。它記錄著歷史的興衰迭起，反映著傳統對思想的深厚影響，發揮著承古傳今的重要作用！對于傳統文化，我們不應該只停留在研究它所展現的歷史風貌中，而是該更多的發掘它對現代社會的影響。
提及傳統文化，就不得不贊頌孔子對此的卓越貢獻，他是學術界的翹楚，更是人們思想的先驅。其思想是樂觀向上、積極進取的而又極為理智的入世思想。集中了穩定社會、建立秩序的“禮”，完善社會成員自我人格的“仁”。孔子不僅涉獵于“為民”品質道德，對于“為政”似乎也頗有見解。在孔子思想里，“禮”是與“德政”相結合的。在《為政》中說：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”他將道德與為政相融合，使人們對于為官之正有了界定，當代人們仍然將為政以德作為清廉與否的評判標準。
儒家文化首先追求的是人類社會的穩定、有序、和諧與進步。為了實現理想社會，中國儒家文化要求社會成員要完善自己的人格，要有“以天下為已任”的胸懷。這與當代社會的發展需求不謀而合，在這種文化模式的熏陶下，人們能夠暫時忍受艱難困苦，孜孜不倦的工作，可以說是中國實現現代化的重要動力。儒讓我們奉行仁禮道德。
而中國文化的核心范疇和中國人追求的終極價值理想就是聞道，不光儒家，道家也反映了中華文化的精華所在，人們同樣秉承至今。正如道德經中所論“人法地、地法天、天法道、道法自然”，道家認為道是自然形成于萬物之前，自然界物質生長都具有順應自然的特性,因此道就無所不在,道存在的現象就是和諧。不追名逐利，苛求富貴利益，能安于現狀共同富裕的和諧之景不正是現代社會所執著的追求嗎？同時人們意識到了自然的`力量，終于懂得“疏水須引水”的道理，萬物皆有道，一味的改造堵塞只會自取滅亡，道傳授我們變通。
社會是一個擁有極其復雜內涵的定義，又因其擁有不同組成成分而多變。一個社會的運作需要人力和各個行業的帶動，而治人則需執法，法家便在秦始皇吞并六國的動蕩時期誕生了。有法則有規矩秩序，法制是對非善良人性的限制，身處人人交往的社會，沒有法制來限制人欲，我們又怎么在蕓蕓眾生中超凡脫俗？如今強調的法治社會，更突出了法的重要意義。法指引我們正確的相處。
由現代社會縱觀歷史，古人的智慧令我們拜服，先輩們對于人性人理人為的探求剖析，為現代社會要求的基本輪廓添了一筆重彩。是我們擁有更豐富的民族精神！
傳統文化作文 篇7
我們中國有很多傳統的節日。端午節是其中重要的一個節日。這天我就為大家介紹一下端午節的來歷和習俗：這個節日是為了紀念戰國時期愛國人士、文學家屈原的，傳說屈原投江后，人們很著急，劃著龍舟去救他，可到他身邊時發現屈原已經死了，為了不讓魚蝦吃了他的尸體，人們把粽子扔下江喂魚蝦。這些行為經過演變成了這天賽龍舟和吃粽子的習俗。
此外端午節還有其他已些習俗，比如于門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒等。
這天國家為了讓國民不忘我們的傳統，恢復了端午節的.假期。人們在這一天家人團聚，共同緬懷愛國詩人屈原，分享祖國日益強大的喜悅，展望充滿期望的未來！
傳統文化作文 篇8
“民以食為天”這是大家眾所周知的一句名言。那么，每一個地方都有自己的飲食文化。但隨著時代發展，我們逐漸淡忘了一些中國的飲食文化。
隨著科技不斷發達，經濟變得繁榮，高樓大廈代替了低矮房屋，而一些飲食文化也被淘汰，取而代之的是便捷的洋快餐。這讓我們不了解飲食文化，甚至是不知道哪些屬于傳統的飲食文化。
我先給大家舉一個例子，就是一種廣州人都吃過的東西——艇仔粥，也許大家都會問艇仔粥到處都有得吃，哪里算消逝？那你們就大錯特錯了。因為正宗的廣州艇仔粥是在碼頭或小河邊開或停著一艘小艇上賣的，而現在的艇仔粥都變成普通的粥，沒有了老西關的特色，失去了文化氣息，所以這種飲食文化就這樣消逝。
這種大家都熟知的飲食文化沒有被真正傳承下來，就更別說一些大家不知道的飲食文化了。
我想問大家一個問題：“你們知道冰室是什么呢？”，我猜很多人都不知道，冰室是一種專門吃各種雪糕或冰棍及其制成的甜品的`一個店鋪。以前，在廣州有很多，現在就剩下兩三家了，但在一些廣場也會見到“冰室”的身影，不過他們其實是茶餐廳的代名詞，已經不是真正意義的冰室了。
由此可見，一種種飲食文化正在消逝，而我們卻還沒有意識到，更沒有采取行動去挽救它們。但世界上許多國家并不像我們一樣，比如說日本，他們雖然已經有很多快餐，但他們大部分人依然保留他們的飲食文化——吃壽司和便當。為什么會有這么大的區別？這是因為日本人懂得保護和傳承自己的傳統飲食文化，而我們卻任飲食文化在逐漸消逝，甚至破壞它。
飲食文化是傳統文化的一個重要組成部分，更是我們中國人靈魂不可分割的一部分。我們每一個人都有義務保護并傳承它們，不要把我們祖先的智慧的結晶丟掉。
最后我想呼吁大家行動起來：我們要努力將飲食文化傳承給下去，讓世世代代傳承下去，不要讓這些美好的飲食文化繼續消逝！
【傳統文化作文】相關文章：
傳統文化的作文06-12
傳統文化主題作文08-12
守望傳統文化的作文07-12
弘揚傳統文化的作文07-12
傳統文化作文06-17
寫傳統文化的作文09-05
讓傳統文化回家作文11-07
優秀作文：傳統文化11-11
關于傳統文化的作文10-31