弘揚傳統作文600字合集九篇
在學習、工作、生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的弘揚傳統作文600字9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
弘揚傳統作文600字 篇1
中國有五千年多年的文化個歷史,而我國文化這本書中最重要的一頁是傳統美德。這些美德培養了許多杰出的人才,還為五千年的文明做出了巨大的貢獻!
正如孟子所說“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我們先從家庭說起,一個家庭要和諧美滿,最重要的是敬老愛幼。自古至今,人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經》上有“香九齡,能溫席。孝于親,所當執。”這句諺語吧,它講的是一位東漢人黃香,他的母親在他9歲的時候就去世了,黃香十分悲傷,就把對母親的思念和愛全部傾注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷,黃香就先鉆到父親的被窩,給父親把被窩用自己的身熱暖,才到自己的床上睡覺。夏天的夜里很熱,黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛幼的精神作文從古代就開始了。
古人曰“不學禮,無以立”,文明的禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的表現。但在近百年來,人們往往忽視這個不起眼的“傳統美德”,一些優秀的美德被遭到破壞。現在人們有了雄厚的經濟,往往以為得到了全部,但是他們錯了,有一句話是這樣說的:“如果你把金錢當成上帝,它便會像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂。”
傳統的美德是五千年來中國流動的血液,如果我們把這個主要的血液堵塞,那還談得上什么“中國”!中國傳統美德的博大精神,它會使我們中國人感到自豪,它會使我們中國的力量凝聚起來,如果沒有了它,中國會逐步走向滅亡……傳承和發展中華的文化和美德是每個華夏兒女的義務,更是責任。只有這樣,我們才能無愧的說出:“我是中國人!”
弘揚傳統作文600字 篇2
在當今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化,只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發展,才能更加地充滿生機和活力。
小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節,人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。可現在呢,“洋節”來襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?現在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?
優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子,這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!
弘揚傳統作文600字 篇3
“弟子規,圣人訓……”每當我聽到這句話時,我總是會想起一個人,那就是我的-媽媽。
媽媽她非常的孝敬長輩,雖然她每天的工作都非常地忙,但是每當她下班回家后,她就放下包穿上工作服幫奶奶一起來管理藥房,(因為媽媽是在醫院工作的)。記得有一次,奶奶生病了,可這時媽媽又不在家,沒人幫奶奶治病,爺爺知道后,就趕緊用手機發了一條短信息給媽媽上面寫道:“你媽生病了,快一點回家給你媽媽來治病,快點!’媽媽知道后就著急,她走也不是留也不是,為什么呢?因為呀,媽媽在這里有一個病號正在治療,媽媽不能在中途中走,不然就會說媽媽不務正業,說媽媽的閑話。媽媽她一想到奶奶本來身體就不太好,現在又生病,還沒有人問,也不知道生了什么病。不管其他人怎么來說她,走出了治療室脫下了衣服,讓別人來頂替她,請了一個假,就匆匆忙忙的騎著車走,回到了家,媽媽就馬不停蹄的幫奶奶檢查身體,檢查完后,媽媽發現奶奶生得不是什么大病,吊幾天鹽水就好了,媽媽這才松口氣。
媽媽不僅孝敬長輩而且對同事也能和睦相處。有一次,媽媽在忙著幫病人辦入院手續,媽媽的同事趙叔叔在用電腦幫病人辦理出院手續,盧叔叔來了就說:“小趙呀,你讓開,讓我幫病人辦理入院手續。”盧叔叔用了一會電腦后就走了,趙叔叔又開始用電腦了,盧叔叔來了后生氣的說:“我剛走了一會兒你就開始用電腦了!”媽媽看不下去了就說:“人家小趙先來的!你也要講個先來后到呀!再說人家出院的等著結賬回家,入院的也不是出院的,你等等再辦也行呀!”盧叔叔也只好在一旁等著。
媽媽是我的驕傲,我愛你!
弘揚傳統作文600字 篇4
在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產中,很多優秀傳統直到今天仍然有著強大生命力,它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分,但其精華部分往往凝聚著一個民族的智慧和力量,成為一個民族不斷向前發展,不斷進取的動力。,在當今社會主義市場經濟的條件下,弘揚我國優秀的傳統道德,必將極大地豐富社會士義精神文明建設的內涵,加快社會主義精神文明建設的步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求,在分析的基礎上,要謹慎地鑒別,就是要進行評價,作出正確的價值判斷,這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價值區分,形成科學的價值判斷,進行正確的價值選擇,就必須明確評價的應有主體,樹立科學的評價標準,文化水平有評估對象的復雜構成。這就是:要站在人民大眾的立場上,從中華民族的整體利益出發,而不是從個人的私利或好惡出發;對待傳統倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經有利于社會的發展,又要看其是否有利于當代社會主義現代化建設;既要承認中國傳統倫理道德文化就其整體結構和特定歷史形態而言,已經過時了,又要看到這個整體的某些內部構件,它們作為一種文化心理定勢,卻常常具有超時空的意義,我們必須認真對待。
是傳統倫理道德文化中的精華,也不能“兼收并蓄’,而必須用社會主義精神進行改造,加以重新熔鑄,使之升華為社會主義新文化、新道德的構成因素。在這里,批判繼承和超越創新是相輔相承的:批判繼續是超越創新的基本性步驟,沒有批判繼承,所謂超越創新便是一句空話;超越創新又構成批判繼承的目標指向,不能實現超越創新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統倫理道德文化在內的傳統文化的基本立場和科學態度。堅持這種立場和態度,我們在加強對人們進行我們民族優秀的傳統道德文化和倫理精神的宣傳和教育中,就能避免重蹈復古主義的頂轍,就能為順利地解決本民族倫理。
弘揚傳統作文600字 篇5
孝,是中華傳統美德。孝無國界,滿世界都充滿了“孝”。孝,首先要從孝順父母開始,因為父母是我們最親的人,也為我們操勞奉獻了一輩子,我們理所當然要孝順父母。百善孝為先,是中國古代佳話,作為中國人,我們更應該弘揚孝的傳統美德。孝,不是每個人都可以完美的表現出來,但我們要盡自己最大努力去詮釋它。
孝,可以有很多方式去表現,去詮釋。孝,是父母工作一天后給他們倒上一杯水;孝,是父母勞累一天后回到家我們對他說的爸媽辛苦了;孝,是在父母感到疲憊的時候給他們的一個吻,一個擁抱;孝,是我們在學校的成績進步;孝,是我們擁有一個健康的身體。對父母來說,我們的健康成長比什么都重要,因此,健康也是一種孝。
在父母的眼中,無論我們多大,都是孩子,父母并不奢求我們能為他們帶來什么,也不奢望我們長大后會多有成就或多有錢。而有時我們在外地時的一句平安,期末考試試卷遞上的成績單上的前幾名,父母都會很高興,很知足,一切的一切,父母都是為了我們。
父母在外努力掙錢,努力奮斗,都是為了讓我們可以健康成長,給我們一個好的生活環境,學習環境。作為高中生的我們,已不是像幼兒園,小學那樣的不懂事,也不想初中那樣青澀,我們應該付出更多倍的努力去孝順父母,周末時給父母洗洗腳,捶捶背,和他們聊聊這一星期發生的事,學習的成果,對父母來說,這微不足道的事,已經算是孝了。
百善孝為先,孝是中華民族的文化,是中華民族的佳話。讓我們用實際行動去孝順父母,讓父母知道我們是孝順的孩子,讓父母知道他們所做的一切沒有白費,一切都是值得的。
雖然我們不能把孝表現得淋漓盡致,但是我們一定要盡我們最大的努力去詮釋它,不能讓流傳了幾千年的傳統美德在我們這里中斷,我們要繼續弘揚孝德,并把它發揚光大。
孝,是我們永遠不會忘記的傳統美德,弘揚孝德,是我們無時無刻都要去做的事。
弘揚傳統作文600字 篇6
我們中華民族自古以來就以文明禮儀著稱,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。可是,在當今社會中,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,但為什么沒有幾個人可以實施這所謂的文明呢?
我們接受文明的教育,自己卻吝于履行。其實很多小事都體現了文明的所在,看:路上交通順暢,沒有爭來搶去。大街上干干凈凈,不吵不鬧。行人們見面道聲好,你謙我讓。這是多么容易的事情呀!但是,有些人嫉妒不愿意去做好文明:校園里遍地都是垃圾,飯盒、塑料袋。同學們滿口臟話,上課還影響同學。怎能不叫人痛心疾首呢!文明禮儀是自身的修養,它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。我們現在已經長大了,不應該漸漸淡忘文明。而是永遠銘記文明。你會慢慢地發現,這是一件多么美好的事。
每個人都有做錯事的時候,當然,我也不例外。我以前也不太懂文明禮儀,過馬路時,我對紅通通的燈視而不見,還是往前沖,現在不會了。在公交車上,明明看見了年過花甲的'老人站著乘車,可屁股仿佛粘在凳子上,站不起來,現在不會了。下雨時,看見了沒帶傘的同學,由于自私,把撐開的傘又收了回去……現在更不會了。這種事在我們身邊還有許多。同學們愿不愿意遵守呢?魯迅先生曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養,人的文明修養斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
弘揚中國傳統文明,繼承現代燦爛美德。為了自身的品德,我們要做一個嚴律行己的人。為了祖國的繁榮昌盛,我們要做文明的主人, 向文明看齊,向文明致敬!
弘揚傳統作文600字 篇7
我們國家有很多中華民族傳統美德,這些都是需要我們繼承和發揚的,弘揚中華傳統美德。
孝老愛親就是中華傳統美德之一,因為在中國古代有各種三綱五常之類的,有關倫理的規則,在中國古代是很在意宗法上面的規定和道德的。在現代社會,我們也應該取其精華去其糟粕。金華就是孝老愛親,比我們年長的長輩是需要我們敬愛和孝順的,他們哺育了下一代,也就是我們沒有他們就沒有我們沒有他們優良的教導,就沒有我們現在的美德和成績。要學會尊重老一輩,還有要敬愛自己的親人。親人是與我們最親近的人,也是這個世界上對我們最好的人,我們要懂得回報,要敬愛尊敬他們。然而在三鋼5廠里面還有一些是古代的糟粕,這些東西是我們不需要繼承的,反而要把它并起掉,比如在國家社會引起的地位是很低下的,他們只是家里的鞋內處,甚至在古代還有我小腳纏足這樣的陋習,這些都不是我們需要繼承的,我們要弘揚的是美德,而不是落后習俗。
我們國家有很多傳統美德,尊師重道就是其中很重要的一點。在中國古代我們是很在意教育的,通常將有道德的人放在很高的位置上。像古代的老子,孔子,他們這種圣賢之人,都是獲得我們現代人很大的崇敬與敬仰的。所以在當今社會我們也要崇尚這種美德,尊重那些有知識有品德的人,去愛戴他們。這其實并不難,只需要我們能夠尊重老師,在生活中我們可以做到,比如不跟老師頂嘴,在學習生活中要好好的聽取老師合理的建議。在請教問題的時候要注意言行的禮貌,不能拿那種命令的語氣去命令老師講題。要懂得尊重老師,尊重知識,懂得謙卑和謙虛。
在我們中國有很多中華傳統美德,他們都因為是很美好的,是傳統文化中比較精華的部分而流傳至今,這些東西是不能讓我們遺忘的,我們需要認真的傳承他們,讓他們得到發揚,并且取其精華去其糟粕改進他們讓他們能夠適應現代社會的發展和現代倫理與知識的進步。
弘揚傳統作文600字 篇8
中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來的文化,是中華民族上下五千年的傳統美德。隨著現在社會的不斷發展和進步,人們漸漸的開始將他忘卻了。。。。。。
在說傳統文化之前不得不提到一本著作《論語》。《論語》是儒家的經典之一,記錄了孔子及其弟子的的言行。、,集中體現了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念以及教育原則等。最早接觸到《論語》是在小學四年級,那時候,我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書。一開始我們只知道一個勁兒的死背,后來慢慢地,背熟了之后,自然而然的就理解了。這本書教會了我如何做人,做一個,有道德,有修養的人。
《論語》的核心就在于:仁,這是一種道德觀念,以“愛人”每本;禮,“不以禮,無以立”,“禮”規定了每個社會角色在社會生活各方面的權利,義務和行為規范;功用,“禮之用和為貴,先王之道斯為美”禮能夠創造和諧,禮能明示行為規范“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”,禮有文飾作用“文質彬彬,然后君子”;孝,孝為仁之本,孝順父母是沒個子女應盡的本分;悌,順從尊長,尊敬尊長;忠,為人君臣,必定要忠直一心;信,做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉!”;義,對朋友,要深明大義“君子喻于義,小人喻于利”;廉,為官者,必要心正心凈,以不貪為首要;恥,做人要知道恥辱,知恥才能改過。。。。。。
“孝悌忠信,禮義廉恥”這八個大字,是人最基本要做到的。
說到這兒,一定就要說一說,我們儒家思想的創始人—孔子。他是中國古代偉大的思想家,教育家,是儒家的創始人。一生以仁為本。創造了,影響深遠的儒家文化。
儒家的思想內涵豐富復雜,封建的皇權發展出理論和思想。
弘揚傳統文化是每一個中國人應盡的本分,當然,每一個中國人都不能忘記中華的古文化。“弘揚傳統文化,幸福伴隨成長”
弘揚傳統作文600字 篇9
最新一屆中國人名代表大會的主旨就是弘揚中華民族文化。這個主旨是多沒有內涵呀。透過這個深邃的瞳孔,我看到繁星點點的夜空。
在這悠悠歲月的長河中,風起云涌,波瀾起伏。 在那風口浪尖的人總會有攝人心魂的故事。為了了解東周時期七雄爭霸的明爭暗斗,我讀了《東周列國志》,我認識了重耳。他衷心為主割肉的故事讓人感動。為了了解三國時期的爾虞我詐,我讀了《三國演義,我認識了司馬懿。他的管理手段和聰明才智讓人欽佩。還有許許多多的人物,如:風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還’刺殺秦王的荊軻。還有’力拔山兮氣蓋世破秦都的楚霸王項羽…….
中華的歷史博大精深,源遠流長。其中所洋溢的民族文化引人入勝,它所表現出的精神讓人感觸良多。二十四孝圖的“郭巨埋子’做法讓人無法理解,但是他的孝心毋庸置疑。他為了養育年邁的老母親而毅然決然地要把兒子埋掉。還有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘嘗糞憂心’”棄官尋母’等等的故事。
他們所體現的是中華傳統美德中的一個字,那就是’孝’.著個字在今天到了傳承,她就是孟佩杰。她為了照顧母親,好的學校不去讀,而是就近的上了一所學校。到了大學,她背著母親一起去。把母親放在宿舍里,為其忙前忙后卻沒有半句怨言。 漢時的司馬遷,遭受宮刑。卻忍辱負重了是八年,只為完成《史記》。這十八年之中,他堅持不懈,未曾說過放棄。著有《本草綱目》的李時珍,訪遍中國大江南北。他跋山涉水不懼艱苦.風餐露宿,終于在已暮之年完成了這部巨作,對后世影響頗大。他們的堅持不懈傳遞到了今天。失去雙臂的劉偉沒有因此而沉淪,而是用腳彈鋼琴,為音樂史創造了一個奇跡般的神話。
孝是孟佩杰成功的階梯,堅持不懈是成功的鑰匙。他們都弘揚著中華傳統美德,讓人們記住了他們的身影,更是成功的典范。為了成功,弘揚中華傳統美德吧!
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