創新作文15篇[精]

　　在學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編為大家收集的創新作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

創新作文1

　　創新是世界進步的動力。有了創新精神，那么就有了前進的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進步需要創新，創新就是進步的翅膀。

　　《周易》中有一句話：“窮則變，變則通，通則久”。我們的祖先在幾千年前便意識到了變通、創新的重要性，經過他們的不斷創造和探索，社會在不斷進步著。而在我們現在的生活中，創新發揮著愈來愈重要的作用。

　　創新是促進我們成功的催化劑。海爾集團始終堅持技術創新作為發展的手段和依托。在十幾年的發展過程中，從引進技術到整合國內外資源、自主創新，海爾一步步走向成功，在國際的影響也與日俱增。如今，在靠創新技術邁向全球“的戰略的引導下，海爾正向世界500強的行列進軍著。在當今競爭激烈、高速發展的時代，我們只有不斷創新，才能取得優勢并不斷進步。

　　創新是一個民族發展進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。我國在新時代的背景下，進行著各方面的創新，并取得了較大的成績。北京奧運，運動場館和設施的高科技給我們帶來了一頓頓豐盛的視覺盛宴；神七飛天，宇航員成功出艙邁出中國科技成果的一大步；而今年的國慶閱兵，先進的軍事設備更彰顯著我國雄厚的軍事力量。面對社會發展帶來的新機遇，新挑戰，中國總能自信地揚起創新之帆駛向前方，勇敢地向前邁進。

　　創新是心靈中智慧的明燈，創新是腦海里燃起的靈感熱火，創新意味著一項新的思想將橫空出世。也許你覺得剛才所列的科技創新成果離我們的生活很遙遠，其實并非如此，生活中處處是科技，處處是創新。藍牙手機、液晶示屏等以前從未出現過的東西現在變得如此司空見慣，這不正是創新精神的最有力體現嗎？

　　作為新時代的中學生，我們既要認識到科學技術與國運昌興的重要聯系，更要深刻的認識到擎起科技發展的`支柱正是創新精神，每年，全國都有數千件發明出自中學生之手，“中學生科技創新大賽”、“中學生機器人大賽”也成為眾多愛好科學，勇于創新的青少年展示自我的舞臺，而這種創新意識，正是社會大力提倡的。所以，我們不僅要努力學習科學文化知識，更要學以致用，加強自身創新意識的培養。我們要抓住時代給我們的機遇，在繼承前輩留給我們寶貴的智慧財富的基礎上，發揮聰明才智，自主地去創造，哪怕是一次小小的嘗試，都會讓我們體會到創新的樂趣。

　　同學們，前進的號角已經吹響，青春的船兒已經起航，讓我們插上創新的翅膀，讓創造力去馳騁，讓想象力去飛翔，為理想的實現和祖國的繁榮練就最堅實的臂膀吧！

創新作文2

　　子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”對于繼承與創新，亦是如此，我們要學會正確看待他們的關系。

　　以繼承之水，澆灌成功之花。朝陽與落日總是令人感動的，只是因為那一刻把正午的鋒芒熔成了光潤的輝光。在歷史的海岸上，慢溯著一道道厚重的溝渠。楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊。他們執著、堅毅、豪壯、遵其本心……這些優秀的品質流傳至今，讓我們得以繼承和發揚。

　　以創新之光，照亮成功之路。發光并非太陽的專利，每個人都可以發光。雖然不是每個人都能創造出水晶教堂，但我們每個人都可以設計自己的夢想。我國近代鐵路專家、有“中國鐵路之父”之稱的詹天佑在修筑京張鐵路時，面對鐵路橫過八達嶺這一難題，他親自勘察，選定路線，創設了“豎井開鑿法”和“人”字形線路，震驚中外。他大膽創新，不畏艱難，成功地修建了京張鐵路，創造了奇跡，有力地回擊了藐視中國的帝國主義者。

　　用繼承與創新之美，點綴斑斕人生。古往今來，歷史總是推陳出新中不斷發展前進的。我們不僅要像山一樣的在堅守自我中巍峨不動，也要像水一樣在山窮水復之時另辟柳暗花明之徑。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”教會了我們對理想要不斷追求并為之努力；“數風流人物，還看今朝”讓我們懂得了以史為鑒，敢于拼搏；“苦其心智，勞其筋骨”讓我們明白在逆境中開拓創新的重要性。

　　大樹之所以高大，是因為它有落紅無私的哺育；大海之所以深邃，是因為它有無數條小溪匯合；花兒之所以明艷，是因為它有清晨雨露的滋養。因此，我們在繼承古典文化的同時也要學會取其精華，去其糟粕，在繼承中創新，在創新中進步。

　　如果你歌頌黎明，那么請不要忘記擁抱黑暗。

　　如果你贊美太陽，那么請不要忘記欣賞月亮。

　　如果你敢于繼承，那么請不要忘記開拓創新。

　　繼承與創新作文 篇在生活中，要想獲得成功，創新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創新便會成為無源之水，無本之木。

　　創新，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優秀的成果，在別人正確的理論指導下創新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發現了萬有引力定律和運動的三大定律，創新不可謂不豐富。可當別人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規律，牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了。可見，繼承和創新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創新才是可取的。

　　馬克思的創新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的'專注，摘抄資料時的認真，沒有圣西門、傅立葉他們的空想理論出現，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進。可見，在繼承中創新往往會收到事半功倍的良好效果。

　　盲目的創新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學步”的鄭國人，總想學習別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創新了，但是動機不純，方法不對，不知繼承本國傳統，落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的藝術，可是那個“總監”非要進行“創新”，將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍，結果是可想而知的。那“創新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領，便很容易犯同樣的錯誤。

　　繼承和創新是雨與水的關系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現出只有繼承沒有創新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統一在一起，才會變得有生氣。

　　創新是重要的，繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創新是必不可少的。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，只有在繼承的基礎上創新，才會有“清如許”的成果。

創新作文3

　　那是漫漫歷史長路上的一股甘流，日不停歇的奔騰著，源源不斷地引導著人們，直至歷史的終結……但若，你有意禁錮它;那么，等來的只有一潭死水。

　　一一題記

　　記得有人說過，第一個用鮮花來比喻少女的人，被譽為天才;第二個套用比喻的，則被譏為庸才;第三個人用詞比喻的人，就被斥為蠢才了。是呀，“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”只有不斷變革創新，僵化的歷史才會進步，人類才會向未來科技邁出一大步。雖然創新精神無可非議，但，如果用腦洞的咫尺來衡量創新，那可就大錯特錯啦!

　　歷史的細水長流中，記得有這么一個司馬昭之心——路人皆知的人物，魯班!而他那流傳至今的典故，想必現已也無人不知、無人不曉吧!那么，就讓我們來細細詳談這魯班造鋸的小故事，大道理吧!某一天，魯班到一座山上去找木料。途中，他突然腳下一滑，急忙伸手抓住路旁的一叢茅草。但意想不到的是，手居然被這小小的茅草割破，滲出鮮紅的血來。他發現，茅草的邊緣長著許多小齒，在手背輕輕一劃，竟又割出了一道口子。魯班靈光一閃，就請鐵匠師傅打制了似茅草邊緣的工具。到山上實驗，果不其然，樹木很快就鋸斷了。事后，他給這種工具起名叫做“鋸”。

　　顯然，魯班懂得創新，我們為何又不可學會創新呢?也許，有人又會發言：“那我以后要發明在空中的城市!”“我要移民到火星!”“我要發明一種服裝，到太陽系外探索”......這不由讓人懷疑，這怎么會是創新呢?這簡直是無稽之談呀!創新是現實的，不像腦洞那樣虛無縹緲;創新是觸手可得，無處不在的，不像腦洞那樣遠在天邊，遙不可及;創新是身心必備的，不像腦洞那樣只是隨口說說的玩笑話，不切實際……

　　總而言之，創新不能與腦洞相比的。創新是無與倫比，與所謂閉門造車的腦洞相比之下，綽綽有余。雖說腦洞無錯之過，但不步人后塵，拾人牙慧的創新才能讓一個國家鼎立于世界不敗之林!創新作文600字篇2

　　一、寫作觀念上——追求創意新

　　在活鮮鮮的七彩世界，如何用筆端把她生動形象地描繪表達出來，是一個綜合能力的創造過程。在寫作觀念上，要追求有獨特的新穎別致的創意，不落俗套，不人云亦云，而是時刻開拓追求，勇于創新。這是作文創新的基礎。

　　二、積材選材上——追求層面新

　　社會生活本身存在多角度多層面，要表現反映她，當然可從多角度、多層面去表現。這就得要求各人表現的角度層面要深、新。從更深、更新的角度層面反映社會生活，無疑是給寫作創新思維開辟了一個廣闊的空間。

　　三、載體運用上——追求形神新

　　任何一篇文章都要依托一個載體，把文章的形與神很好地表現出來，這就是追求“形”（材料內容及文章表現形式）“神”（文章要表現的中心）做到完美的結合。如以平中出奇制勝的文章有朱自清的《背影》，莫泊桑的《我的叔叔于勒》。它們能把寫作上的“形”與“神”別開生面、技高一籌、完美高度地統一起來，這一創新追求也是無止境的'，前景是廣闊的。這是作文構思布局上的創新。

　　四、在材料挖掘上——追求感悟深

　　我們寫作上的出路在哪里？筆者認為，應在材料的內涵挖掘對生活的感悟上多下功夫。追尋“材料特征”“內涵意義”“時代精神”的契合點，就能在平常的材料中創新出深意。因為我們的學生無論是材料積累、生活經歷、思維能力等方面都存在著局限，要想創新寫出來深刻的文章，并不容易。我們要對現有觀察積累到的材料進行挖掘。

　　追求更新更深層次的感悟，必定會出現“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的境況。

創新作文4

　　創新意味著成功

　　恩格斯說：“人類的歷史就是創造的歷史。”創新是歷史的動力，是一個民族進步的靈魂，是當今知識經濟的核心和標志。

　　重慶將“鴛鴦火鍋”譽為中國最簡單的創意和最賺錢的革命。有一次，幾個重慶人設宴招待北京客人。新鮮的毛肚讓人拉肚子，辛辣的`“紅湯”卻讓客人難以忍受。主人在招待客人之前要用清水把做好的菜洗干凈，客人們忍不住要嘗嘗“紅湯”里的美味。然后，突然觸動了店主廖昌光的靈感。為什么不在火鍋里調出兩種湯？他在火鍋中間加了一個弧形隔斷，給了一個很美的名字——“鴛鴦火鍋”。他的小名讓他的酒店出名，一年賺100萬，現在他的餐飲集團總資產已經達到16億。

　　創新不等于發明。創新是生產要素的重組。任何變化都可能包括微小的技術進步或重大突破。日本的科研并不領先，但他們用現有技術開發的卡式錄音機、隨身聽、家用相機、傻瓜相機，在全球熱銷，這是創新的回歸。

創新作文5

　　街上又變成了車水馬龍的景象，車上的喇叭聲此起彼伏沖蕩在街市上，人們臉上寫滿了笑容，要到了。

　　這不，除夕那天，家里人都忙著包餛飩。我自告奮勇也參與其中。洗了手后，我也想了一下包餛飩的基本步驟，就開始動手了。我拿了一張餛飩皮平鋪在手上，用筷子夾了點青菜餡，再從頭卷起來，然后像模像樣包起來。“咦？怎么包不起來？不能粘呢？”我百思不得其解。在旁邊看到了，連忙說道：“哎呀！你忘了兩邊要沾水的呀！”對呀！我拍了拍腦袋，這么重要的步驟怎么能忘掉呢？要不然餛飩就包不起來的呀！我又整理好思緒，繼續開始包。但前面的步驟都做對了，到最后包的時候就怎么也包不好。我學著包的樣品，可總是達不到媽媽包的樣子，媽媽看著我一臉愁樣，笑著說：“這種活兒啊，熟能生巧！”熟練了之后就能做的更好嘛！

　　可看著桌上這一個個形狀相似的.餛飩，覺得太單調了，于是我就說：“為什么我們要包一模一樣的呢？為什么不能有點創新呢？”說著，我就開始琢磨起來，我把餡放在餛飩皮上，用手彎彎餛飩皮，卻想不出來能包成什么。媽媽在一旁看似嘲諷地說：“行了吧，你想做更好還不如先從簡單的做起。比如先做個類似饅頭的，你能做起來么？”“怎么不能？”我信誓旦旦的說。這還不是小菜一碟？我試著把餛飩皮卷成像饅頭一樣的橢圓形，但因為餛飩皮一邊窄一邊寬卻又很難包起來，而且餛飩皮不像面團一樣軟，還特別容易斷，如果想封住上面需要用到水，但一用水餛飩皮經過捏揉之后又會粘在手上，搞得上面和手上黏糊糊的，越想修補就越亂，最后搞得饅頭也不像，餛飩也不像，簡直是個不倫不類的物種。我頓時像泄了氣的皮球一樣坐在板凳上，望著我的“杰作”，我又在想：慢工出細活。是不是剛才我的手腳太快所以沒有做好呢？我又拿出一張新的餛飩皮，放上餡，用手慢慢的從四周把餛飩皮向中間包起。這次我明顯放慢了動作，不知道的人還以為是慢鏡頭呢！因為我怕會斷，所以就把青菜餡放在中間，省的會出現一邊長一邊短的情況，但長度的差別也會在包的過程中受到阻礙，窄的那一邊沒有太多的皮所以包不住餡，所以我又把餡拿掉了一點，接著又把寬的那一邊去掉了一點，可是到最后收尾時，根本不能完好的封口，就算最簡單的封口也不能做好，更別提弄點花樣了。最后還是以失敗告終。看來，慢工出細活也不是這樣的。還是先把最簡單的做好吧。

　　后來下餛飩的時候，媽媽把我第一個杰作也放進去了，雖然樣子不好看，但裹得嚴實，沒有把餡露出來，品嘗著失敗的果實，還是有另一番滋味。

創新作文6

　　創新，不是一座高不可攀的險峰；不是難以跨越的江河；而是一個民族生生不息的不竭動力；是一個國家繁榮昌盛的根本保證；是一個人通往成功的捷徑……只要肯努力，善于觀察，善于發現，生活處處有創新。

　　創新提升自我。

　　快遞員竇立國在電商平臺對快遞服務不斷提高的形勢下，打破了傳統方法、自制手繪地圖，穿梭于川流不息的市區之間。既滿足了電商平臺的要求，又提高了快遞服務質量。竇立國為什么能手繪出這么實用的地圖呢？原因很簡單：他在工作實踐中敢于打破傳統，不斷創新。創新不僅展現了一個人銳意進取的精神，而且也讓人在工作中變得更加積極向上，創新并不只局限于要做出大的貢獻，只要善于思考，善于發現，從生活中的一點一滴著手改變自己，就能實現自身的價值。

　　創新成就夢想。

　　夢想因人而異，實現夢想的.道路也是千差萬別的。蒲公英選擇在微風的吹拂下起舞，飛向遠方追尋夢想；樹木選擇在狂風暴雨中磨練自己，最終成為蒼天大樹……90后大學生謝云浩沒有選擇“互聯網＋”“跨界轉型”等諸多主流創業渠道，反而另辟蹊徑，回鄉養鵝。雖然他知道自己可能被模仿，但他仍自信的說：“我不怕被復制，先做推廣，帶動大家致富，本來就是我的預期。”最后，他創造了創業當年即盈利的奇跡，實現了自己的創業夢想。也許有人認為他有點“傻”，但我認為這不是傻，是創新。創新并非一座高不可攀的險峰，只要肯動腦筋，在常人的思維狀態下稍一“拐彎兒”，就有可能點燃創新的火花，為實現夢想創造奇跡，謝云浩的創業故事，就是對此最好的詮釋。

　　創新促進社會進步。

　　試想一下，假使沒有愛迪生，哪里來的電燈？假使沒有袁隆平，哪有畝產千斤的優良雜交水稻？假使沒有王選，又哪里來的激光照排技術？而這些發明和技術，無一不需要創新。再試想一下，假如沒有互聯網、電視，我們的生活將會怎么樣？假如沒有京東、淘寶等往上購物平臺的的出現，我們又怎么能夠足不出戶便“淘盡”天下商品的便捷？而這些技術的發明又無一不以創新為基礎發展。創新是旭日東升，讓光芒所及之處燦爛輝煌；創新是和煦東風，讓吹拂之處春意盎然；創新是活力源泉，讓所流淌之處生機勃勃。

　　創新并不是遙不可及，而是在我們身邊，“大眾創新，萬眾創新”的時代新潮流正蓬勃發展，這就需要我們善于發現，敢于實踐，打破傳統的禁錮，陳玉書說過，要致富，就要“眼光獨到，大膽創新”，而我要說，創新就在我們身邊，生活處處有創新！

創新作文7

　　充滿創新性的人造光源帶領我們脫離黑暗，走向光明。接下來，我們將一起去揭開人造光源發展史上的每一步創新，領略其中潛藏的智慧與奧秘!

　　“調皮”的朋友——蠟燭

　　古時候，當莘莘學子正寒窗苦讀時，蠟燭出世了，它的出現是人造光源發展史上重要的創新。

　　臘月飄雪，北風呼嘯，備考狀元的學子們在寒風中點起了蠟燭。忽然，一陣寒風吹來，弱不禁風的蠟燭瞬間被吹滅了。再燃,再滅，反反復復……這何時是個頭?用個最親切的詞來形容這個缺陷，只能是“調皮”了。

　　因此，不少發明家繼續在蠟燭的基礎上精心鉆研，準備著劃時代的創新。

　　發展與文明——電燈

　　人造光源發展史上重要的一步——電燈的出現，大大推動了人類的發展。增添氣氛、減少隱患等等好處都使電燈成為人們生活中離不開的用品。然而電燈的設計缺陷也隨時光的流逝被漸漸挖掘。

　　許多學生反映，在家中讀書、學習時，頭頂上眩目的燈光總是讓他們感到眼睛酸澀，產生緊張感。人們發現，電燈不僅不節能，還容易導致精神疲勞，這真是十分可惜的一大缺陷!

　　發明家們繼續探索著……

　　歷史的見證——LED燈

　　不知經過多少歲月，人造光源發展史上邁出了歷史性的一刻——LED燈的誕生!不過，LED燈憑什么成就這一刻呢?是因為它是現在人造光源發展史上最出色的一個“大作”。

　　LED燈完全不擔心自己存在以前那般安全方面的.原因，或是存在“多動癥”。 LED不但比體積小，還比蠟燭高亮度、低熱量。但這僅僅是LED的黃金一角，環保、堅固耐用等等優點與特點都讓LED燈在人造光源家族中占得一席之地!

　　人造光源發展史上的一次次的創新、一步步的腳印，都是歷史與時代的見證。這些具有劃時代的特性都將引領照明行業展開又一次的創新，步入更加光明的時代!

創新作文8

　　近來，有一件事引起了網友的熱議。事情是這樣的：教育部職業教育與成人教育司公布了包括電子競技與運動管理在內的13個增補專業。有網友表示支持創新，也有不少網友表示擔心，認為這樣做不利于教育那些打游戲成癮的青少年。

　　在我看來，這樣做是一種創新，體現了教育的進步與科技的發展。

　　首先，電子競技與運動管理這種專業并不是單純地去打游戲，它屬于體育類。從專業的名稱中我們便可以看出，它涉及管理，致力于培育參與電子競技以及參與電子運動管理的人才。如今隨著技術的快速發展，出現了各種各樣的游戲，也有各種年齡段的人去參與這些游戲。現實需要去設立電子競技與運動管理這一專業。電子競技這種運動需要得到管理，去防止出現不公平現象。

　　其次，我認為這一專業的開設不僅不會阻止教育那些打游戲成癮的青少年，反而會使他們步入正軌，提高其學習的熱情。這些少年熱愛打電子游戲，作為這些游戲的使用者，他們在玩耍的過程中必然會發現一些小問題，他們一定也會有些小建議來提高其公平性。他們本就對電子競技感興趣，為了考取這一專業，他們不但不會放棄學業，反而會更加努力學習。他們將來從事這一工作，既滿足了興趣，又有了職業，對于他們來說，何樂而不為呢？

　　最后，我認為這一決定應該得到我們的`理解與支持。這是一種創新，是教育的進步，也體現了時代的要求，理應得到我們的支持。這種專業也并不是網友所說的名正言順地在大學打游戲那么簡單，它需要一種能力，去管理這一運動的能力。作為一種職業教育，它一定會培養出許多職業性人才。因為它順應了時代的要求，做到了面向未來。正所謂大眾創業，萬眾創新，這一創新需要得到我們的支持。

　　當然，任何新事物在剛剛出現的時候，肯定會有怎樣或者那樣的問題。我完全理解那些網友們的擔心，但是，我想提醒大家一點：如果一個少年在高中的時候一味地沉迷網絡游戲，那他很有可能連一個像樣的大學都考不上，更不用說考上這樣一個新興的專業了。

　　創新需要支持，無需去懷疑和擔心什么，它必會有一個美好的未來。

創新作文9

　　人生來就有繼承與創新的能力。我們從父親母親繼承他們的基因，再不斷創新，經過不斷演變，才有了人類。人類便是在繼承與創新中進步的。

　　沒有繼承，人類就沒有了進步的根基。正如沒有土地，草木就沒有了根基，一切的枝繁葉茂，春華秋實便無從談起。在繼承中，中國文化貫穿著歷朝歷代的縮影，從唐詩的意境到宋詞的音韻，從曲劇的情節到小說的豐盈，沿襲下來的一部《紅樓夢》震撼了多少心靈？如果沒有繼承，“集大成”的“中國封建社會百科全書”將會成為一部揭露黑暗封建統治的論文，毫無意趣，看得見明清，卻看不史。中華五千年文化，就是因為繼承才傳承至今。

　　沒有創新，人類就沒有了進步的動力。正如沒有浪花，大海便沒有了生命力，一切的`急流勇進，劈波斬浪都會茫然失措在一絲風也沒有的平靜里。在創新中，雜交水稻昂然屹立在狂風暴雨里，試想若只是順其自然生長，水稻只能抗倒伏而低產或是易摧折而高產。是創新，讓雜交稻以絕對的優勢解決了十億人口的糧食問題。這只是創新的一個階段，我們看得到的階段。而人類農耕文明從刀耕火種，從牛耕；從自然取種，從自西域引進新品種到今日機械化作業，人工優化作物品種。因為創新，才有了今天的高樓大廈，才有了今天的汽車飛機，才有了今天的宇宙航天。在人類的發展史上，不知要經歷多少次的創新！

　　人類的生活離不開繼承與創新，人類需要繼承與創新！

創新作文10

　　美籍華裔科學家錢煦，是當今唯一擁有六頂院士桂冠的華人。在談及自己的經歷時，錢煦認為是“7c法則”給他帶來了成功，而“創新”就是其中之一了。

　　新航路開辟之后。一些航海家從美洲帶回了一種像血一樣鮮紅的水果，當時并沒有人敢食用，人們敬而遠之，所以這種水果被人們以有毒為由，被人們所棄。過了不久，有一個年輕人大著膽子嘗了一口，感覺到十分的鮮甜可口，也沒有任何身體狀況，比其他的水果更加美味，隨后，人們漸漸地接受了這種水果，并逐漸地得到了推廣，成為我們今天餐桌上的西紅柿，而那位青年人也成為“第一個吃螃蟹的人”

　　沒有大膽的嘗試，我們又怎么會知道前面有美好的風景，創新給我們的生活增添更多亮麗的風景線，因此，我們要堅持創新。

　　傳說鬼谷子有兩個徒弟，一個姓龐，一個姓鐘。一天，鬼谷子給他們出了一道作業，叫他們到后山去砍柴，柴燒起來沒有煙，且燒得旺，要百擔有余。姓龐的徒弟拿起斧子就去砍。而姓鐘的徒弟就想了一個辦法。他拿斧子砍了一些榆木，并把它燒成碳，接著又砍了一根柏木作為扁擔。一個月后，鬼谷子來察看他們的成果，姓龐的徒弟砍了一百擔，燒起來火很旺，但他用榆木燒的木炭和用柏木作的扁擔意為“柏擔有榆”，火很旺且沒有濃煙，鬼谷子笑了笑。

　　運用創新的手段，避免了更多不必要的麻煩，這就是我們要學會的，創新帶給我們更美的時間。

　　現代有許多的企業面臨著破產的危機，有些企業根據自身的狀況來調解自己的危機，就如福津某廠，該廠有人主動采用新的科學技術，武裝企業，減少了生產成本，提高職工的文化素質，使其資源得到優化配置，讓企業再次擁有生機，獲得更多的利潤。而同樣的企業，廣州某企業卻不采取任何的手段，最終的結果就是面臨著破產。

　　采用新的科學技術，現代的管理，使其再一次擁有生機，這就是堅持創新的魅力所在。

　　創新是一縷陽光，讓黑暗的時間變得光明;創新是一場春雨，讓世界變得更加多姿多彩;創新是一個指南針，帶我們走向正確的彼岸。

　　生活在二十一世紀的我們，享受著無比悠閑愜意的生活，高科技產物簡直遍地都是，儼然一副“飛機多如狗，汽車遍地走”的景象;相隔萬里的兩地往來只需短短幾小時，通訊只在瞬息間;四季之變也已經不能左右我們的日常生活……人類發展至今，究竟是憑借著什么?歸根結底也就兩個字兒：創新!

　　愛因斯坦這個名字對很多人來說，簡直如雷貫耳。他所創立的狹義相對論和廣義相對論使物理學領域發生了一次重大變革。相對論否定了經典力學的絕對時空觀，深刻地揭示了時間和空間的本質屬性。它也發展了牛頓力學，將其概括在相對論力學之中，推動物理學發展到一個新的高度。如今已走進家家戶戶的GPS帶給了人們許多的便利，而它的使用便離不開相對論。

　　愛因斯坦為世界作出的偉大貢獻，和他那努力創新的思想觀念有著密不可分的關系。若是他沒有勇敢創新的勇氣和決心，沒有膽量去反駁早已“權威滔天”的先人的理論，并推翻他所認為是錯的理論，那么就沒有如今被世人所銘記于心的愛因斯坦，同時也就少了許多人類便利的科技。

　　放眼過去，當人們仰望天空時，除了天上的藍天白云和那輪紅日，以及時不時掠過天穹的鳥禽之外，就算是掃遍整片天基本上見不到其他東西了。但我們不能只顧及從前，那只是人類歷史上的一段插曲而已，現在的我們應放眼此刻。

　　如今，空曠的天際早已斂去往日的單調，偌大的天空多出了許多銀灰色的身影，它們在蒼天之間來回飛翔，伴隨著轟鳴聲，為一向冷清的天空平添了一絲熱鬧。這銀灰色身影就是人類重要的交通工具——飛機。人類自古以來就夢想擁有像鳥兒一樣自由飛行的能力，可從古至今又有誰能圓此夢?

　　就在大多數人認為飛機依靠自身動力的飛行完全不可能時，萊特兄弟卻不相信這種結論。1900年至1902年，兄弟倆不厭其煩、堅持不懈地進行了1000多次滑翔試飛。最終皇天不負有心人，他們在1903年制造出了第一架依靠自身動力進行載人飛行的飛機“飛行者”1號，并且試飛成功。萊特兄弟的成功，又何嘗不是一次鍥而不舍的創新呢? 我們能有今天這樣悠閑幸福的生活，都得歸功于那些不辭辛勞的偉大科學家們。正是因為他們勇敢創新，才能不斷地改善和發現，才有了許多的發明，才構成了今朝這繽紛多彩的世界。

　　當代社會，處處充滿著挑戰，奮斗也因此發生了變化，但不變的，是它的內涵。我認為，它改變的只是它的名字，并沒有改變其現實意義。在傳統和當下的奮斗中，抓住“機遇”和勇于“創新”才是新時代最好的奮斗。

　　機遇為創新提供了發展空間，而創新又會為機遇凝結時間。在現代社會，競爭是如此的殘酷，此時抓住機遇便顯得十分重要了，沒有機遇的人就像用茶壺煮餃子，什么也倒不出來，所以說，要抓住機遇，這樣才能為自己的人生創造一條出路。之后便是創新了，通過創新，你能把自己的“招牌”打出去，首先讓別人看到自己，然后自己才能為之好好的奮斗一番。如果說奮斗是一棵常青樹，那么澆灌它的必定是搶先的機遇;如果說奮斗是一朵開不敗的鮮花，那么照耀它的必定是勇敢的創新。

　　以機遇為基，創新為臺的奮斗一定能夠在新時代綻放異彩。為什么這么說呢?究其原因還是與時代有關。現代社會一切都進行得十分迅速，全世界都在忙著趕路，忙著快速蒼老。誠然，這不能以偏概全，但這種快節奏的生活已然成為了新時代的主流。因此，抓住機遇、勇于創新便是一個人能夠在新時代奮斗出彩的重要原因。

　　沒有機遇和創新支撐的奮斗不算好的奮斗，讓抓住機遇、勇于創新進入人們的生活才是對奮斗最好的.詮釋。要抓住機遇，就要先向外界推銷自己，因為在這樣的時代，你不優秀，認識誰都沒有用。一旦抓住機遇，即使荊棘滿路，亦不能放手。要勇于創新，不僅個人要擁有豐厚的知識底蘊，才能創造出利于社會的創造性物品;而且國家要堅持創新驅動戰略，呼吁更多人創新，為社會提供一份綿薄之力，將奮斗進行到底。

　　只有扎根于機遇和創新的奮斗才能綻放出令人驚艷的美麗。回溯歷史，諸葛亮抓住了劉備拋出的機遇，又自己創造了木牛流馬，奮斗出一番令人驚嘆的大事業;縱觀當下，馬云抓住了互聯網拋出的機遇，又自己創造了阿里巴巴，一番奮斗后錢多的令人咂舌。在抓住機遇后，只需略施以創新，然后“擼起袖子加油干”。

　　海明威說：“這是個美好的世界，值得我們去努力。”我們要抓住機遇、勇于創新，先在社會中立足，而后不斷奮斗。讓機遇一袖芬芳，讓創新之花開遍大地。

　　他曾捧著名家經典研究數年。驀然發現，巨人肩膀上的視野，是注定不同后才能領略的體驗。——題記

　　前人，是后人永遠應當敬仰的巨人，而我們，是拿著時代的戒尺，改造巨人的人。

　　傳承，不是一切;創新，才能成功!

　　曾經，池田菊苗發現了谷氨酸鈉，鈴木三郎助改造了提取方法。而中國的吳蘊初堅持了一年的時間，用創新的光照明了另一片天，取得了前人難及的輝煌——味精。

　　翹首回看，當年的革命先驅，生吞活剝蘇俄經驗，盲目攻打大城市，卻接二連三的失敗;當年，他們聽著博古李德拿著外國的方法，指揮中國的戰斗，被逼無奈開始長征;當年，他們跟著蘇聯，不切實際的進行大躍↓進等運動。這些無法忽視亦不能抹殺的教訓將“農村包圍城市”、“實事求是”、“反對經驗主義”寫成了批判繼承前人經驗的創新;這些永遠不能抹殺的歷史用革命先烈的血嵌刻在中華民族的脊骨里：要用創新鑄就新時代的繁華。

　　百年前，齊白石先生不也曾說過：“學我者生，似我者死!”

　　四大名著無休止地翻拍，古代文明不加擇地濫用。也許有人在說，我們是對傳統的繼承!好一個神奇的繼承!繼承到甚至不分對錯只為收視率，能讓納蘭容若和康熙一起擒鰲拜，那時候有納蘭么!是編劇腦洞太大一不小心把自己吸進去穿越成了納蘭么? 創新是將曾經活過的死水攪動，讓他在新的時代背景下重生，是為民族文化的繁榮不斷灑進如今的精神，是繁榮中華文化的必由之路。

　　可是，當某些教師依舊拿著以不變應萬變，生生將教育掰成應試的偏信題海戰術不顧一切增加學生負擔時，創新課堂在哪里?

　　當某些名校依舊用保護當地的舊思維漠視著高考不公時，創新在哪里? 當人們一遍遍重復著同樣枯燥的生活，沒有活力沒有希望，甚至連其中暗藏的美好都難以發現時，創新思維又在哪里!

　　這是一個不斷向上的時代，這是一個連接過往的時代，這是一個呼喚創新的時代! 只有創新，才能不敗;

　　只有創新，才能發展;

　　只有創新，才能繁榮!

　　曾經，由于清政府的守舊，閉關鎖國，一個朝代走向滅亡;曾經，因為管仲為相，大膽創新，一個朝代國富兵強。由此可見，敢于傳承與創新是多么的重要。

　　清政府不懂創新，加之對傳承而來的強盛國力有著盲目的自信，開始了長達兩百年的閉關鎖國政策，導致落后于西方國家，最終招致滅亡。管仲大膽創新，不僅打破了原有的井田制，還整頓了軍隊，在原有的基礎上對軍制做出了一定的改革。同時，積極地施行推舉制，給予人才更多施展抱負的窗口。管仲的改革順應了社會的發展趨勢，因此齊國得以國力昌盛，奪得“九合諸侯，一匡天下”的霸主地位。

　　兩個朝代的結局因創新而截然不同。“創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。”民族或國家的繁榮絕不是僅僅靠繼承前代而形成的，更是要依靠后人在前者的基礎上不斷探索，持續突破。傳承很重要，創新同樣重要。就如同樹木一般，沒有創新，傳承只能作為一顆種子深埋于泥土之中;沒有傳承，創新就是無根之木，經不起風雨。

　　晉代書圣王羲之就是一棵十分健康的大樹。他學習書法時，閱覽眾多名家之作，而后融入自己的學識，在借覽前人的基礎上，獨創出了一種俊逸妍美的新字體。王羲之創新的作品流芳百世，至今受人驚嘆。

　　“只有有效地繼承人類知識，同時把世界最先進的科學技術知識拿到手，我們再向前邁半步，就是最先進的水平，第一流的科學家。”美國國際商用公司和“蘋果電腦”公司按照溫伯格說的去做了。他們在王安公司稱雄的個人電腦上再次創新，推出了體積小且更先進的電腦，并以較低價出售。青出于藍而勝于藍，一舉打敗了堅持老產品的王安公司。

　　敢于突破，敢于創新，將傳承與創新結合在一起，才能在平凡中創造非凡的力量。絕對的墨守陳規，只會消耗原有的能量，就像閉關鎖國和王安公司，遲早會落敗。從齊國管仲，晉代王羲之，再到美國商用公司和蘋果電腦公司，他們的成功無一例外不是在向世人展現——

　　傳承與創新長成的樹木，是茂密的，是高大的，是生機勃勃的。

創新作文11

　　創新思維是思維活動的最高形式，是最活躍、最生動、最富有生命力的。陶行知說：“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。”創造力是沒法教學的，但創造力是可以喚醒和激發的。創造力的開發和培養必須借助一定的載體及渠道加以實施，而課堂便是培養創新素質的“主渠道”，寓創新素質于課堂教學中，要善于激發學生的發現和創新的情感，讓學生親歷探索的過程，體驗發現、創新的樂趣。

　　如果說上列這段話是針對傳統教學中由教師主觀指令，主宰課堂，使學生沒有自主學習的時間和空間；使學生缺乏再學習的能力和鮮明個性的展現機會；使學生缺乏創新精神與實踐能力而言的，無人有異議。但我們須警惕事情一旦超過了限度，那就有違我們的初衷了。

　　首先讓我們進入課堂中,去看看我們教師是怎樣引導學生自主創新的吧。我曾多次從有關教學雜志上讀到如何激發學生的創新思維的.教學論文，其中不乏以教學《狼和小羊》一課為例，這也許已成為了“經典”了吧。其中介紹到：讓學生思考狼向小羊撲過去之后結果怎樣了？因為課文寫到此就打住了。雖然文中沒有直接挑明，但亦可以看出，作者的意圖很明顯：狼把小羊吃掉了。然而，因為畢竟沒有直接寫出結果，出現了空白，給學生留下了想象的空間。因此，當教師提出填補空白，學生立刻積極“創新”：有的說，恰巧獵人來了，開了一槍，狼斃命；有的說，狼惡狠狠地撲過來，小羊一閃，狼冷不防，一頭碰在小羊身后的一塊大石頭上，一命歸西；有的說，小羊巧妙周旋，把狼引進了陷阱里；還有的說，狼用力過猛，撲到小羊身后的河里淹死了等等。

　　這樣的回答顯然脫離了故事本身所寄寓的涵義。雖然小學生們個個充滿善意的“創新”，教師給予了充分的肯定，認為這不僅賦予了故事發展的多樣性，并豐富了故事的內涵。然而這背離了作者的創作本意。對類似這樣的“創新思維”的鼓勵，我們經常可以見到。

　　在教學《司馬光》一課時，老師這么問：如果司馬光不去砸缸，你還能想出什么好辦法能救出落水兒童嗎？于是，學生在教師的引導下積極討論，不一會，還真的想出了不少辦法。有的說，可以找一根長竹竿把落水兒童拉出來；有的說，可以叫住在場的小朋友，一齊推倒水缸；還有的說，可以拋給落水兒童一個救生圈；更有學生提出，可以迅速調一駕直升飛機把落水兒童吊起來——類似的說法還有很多。而同樣在教《曹沖稱象》時教師則要求學生想出與曹沖不同的稱法；教《烏鴉喝水》，那就要學生想出新點子，讓烏鴉盡快喝到瓶子里的水。教師對學生的回答往往大家贊賞：你說得真好！你真聰明！你的辦法真是巧妙！你的想象真是豐富！此類種種，在教學中頻頻出現，這好象成為了一種流行，一種趨勢。于是有的老師采用“拿來主義”，就在課堂上讓學生這么去創新，孩子們天真的“奇思妙想”也常能博得一些掌聲，學生看似個個積極思考，發言踴躍，課堂也很熱鬧，但課后再去想想，卻發現并未取得意料中的效果，學生有時連課文都讀得嗑嗑巴巴，還有些字詞仍不解其意。

　　姑且不論這些問題的質量，就其訓練創新思維的方法而言，單一而乏味，何來創新之意？細細想來，反思我們的課堂教學，這真的能培養學生的創新思維嗎？其實不然，這種流于形式的做法其實是不可取的。

　　就拿上文提到的“司馬光砸缸”為例吧。文中，解決問題的關鍵是怎么讓掉入水中的兒童得救。歸納來說，救人的方法不外乎“使人離開水”和“使水離開人”兩種。“使人離開水”是我們常規思維方式所采取的方法。而文中司馬光所用的“破缸”放水救人的方法已經是一種跳出常規的思維方式了,已經是極大的創新了。如果再要求學生“創新”，學生要不就是模仿司馬光的做法，如提出喊住小伙伴一起放水，且不說能否推得動那口大水缸，即使這種方法有可行性，也只不過是變“砸”為“推”罷了，兩者在思維方式上根本沒有本質的區別，沒有新意可言；要么是重又回到常規舊路上去了，例如“竹竿拉出水”“救生圈救人”這些想法僅僅是在形式上玩玩花樣，并不見得比原文的辦法更高明。課堂看起來很熱鬧，而實際上卻是“換湯不換藥”，同樣是毫無新意，也無價值可言。教師在引導學生創新的時候，的確是想致力于培養學生創新的意識、創新的精神，但切不可使學生以為創新就是簡單的“標新立異”，尤其是如此輕率地肯定學生，讓學生盲目地滿足停留在創新的淺層次上，實際上對發展學生的創新思維反而是無益的！

　　反思一下，這和許多不良現象一樣，都是形式主義的結果。這種“創新”，只怕與真正的“創新”目標南轅北轍。我們不能用一種傾向掩蓋或取代另一種傾向，重蹈“一哄而起”“一哄而散”的覆轍。其實對于一個真正的教育者來說，面對“創新”，潛心學習，廣泛吸納他人的先進理念，同時不斷去實踐、探究、反思和提高，而不會人云亦云地機械照搬他人的現成經驗。在教學實踐中，我們必須依據教學目標，從學生的實際認知水平出發，依據教材，從教材中尋找訓練點，以讀為本，設計有利于學生發散性思維的開放型課堂教學，培養學生靈活性、多向性、發散性、創造性的思維。

創新作文12

　　1、創新讓人們不斷靠近真理——揭開天體的層層面紗

　　2、長期以來，古希臘天文學家托勒密的“地心體系”的理論統治著人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉。而后，布魯諾接受并發展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統。

　　3、伽利略通過望遠鏡觀察天體發現：月球表面凹凸不平，木星有四個衛星，太陽有黑子，銀河由無數恒星組成，金星、水星都有盈虧現象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發現行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發現萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說：科學是不斷發現的過程，真理是不斷創新的過程。

　　4、創新推動歷史前步——商鞅變法

　　5、商鞅變法是戰國時期著名政治家商鞅為維護秦國統治者的利益而推行的一系列變革措施。

　　6、公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。

　　7、商鞅到秦國后，宣傳“強國之術”，決心協助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。

　　8、公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經過商鞅變法，面貌煥然一新。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現了“家給人足，民勇于公戰，怯于私斗，鄉邑大治”的局面。

　　9、正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。

　　10、保守是創新最大的障礙——牛頓晚年趨于保守

　　11、牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發現：力學三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。

　　12、創新即是表現個性——鄭板橋獨創一體

　　13、鄭板橋是清代書畫家、文學家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創新，摸索著把畫竹的'技巧滲在書法藝術中，終于形成了自己獨特的風格——板橋體。

　　14、創新要勇于否定權威——普朗克和愛因斯坦

　　15、1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發現。它和牛頓的發現同樣重要。”他提出了量子力學假設及普朗克公式。他沮喪這一發現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。

　　16、25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權威。

　　17、對新的對象務必創出全新的概念。——柏格森

　　18、婚姻經過創新，就變成了婚外情。——曹盛蒂

　　19、科學到了最后階段，便遇上了想象。——雨果

　　20、SBU具體的體現就是速度和創新。——張瑞敏

　　21、此刻一切完美的事物，無一不是創新的結果。——穆勒

　　22、漸進思想是創新的最大敵人。——尼古拉·尼葛洛龐帝

　　23、以人為本的管理就是管理人員的創新精神。——張瑞敏

　　24、掌握新技術，要善于領悟，更要善于創新。——鄧小平

　　25、敏于觀察，勤于思考，善于綜合，勇于創新。——宋叔和

　　26、能正確地提出問題就是邁出了創新的第一步。——李政道

　　27、正確對待前人理論，學百家之長，自主創新。——陳國達

　　28、創新就是在生活中發現了古人沒有發現的東西。——李可染

　　29、創新是企業的靈魂，是企業持續發展的保證!——海爾集團

　　30、距離已經消失，要么創新，要么死亡。——托馬斯·彼得斯

　　31、如果試圖改變一些東西，首先應該接受許多東西。——薩特

創新作文13

　　隨著科技創新，人們的生活都變得日新月異，各個領域的技術都像那牡丹花一樣爭相開放。今天我們就來說一說這二十年后的交通會是什么樣的吧！當你走到了二十年后的“大街”上，你會發現路上根本沒有多少人，連汽車也沒有多少，以后的“汽車”都在天上飛或者在地下走。原來，在地下走的是可以一次容納成百上千人的一種高速地鐵，及滿足了社會上巨大的.客流量，又滿足了人們對快速交通的向往。能在天上飛的不是翱翔在天空的飛機，而是一種科學家新發明的一種快速交通工具，這種交通工具可以在天上飛，地上跑，水里游，而且還低碳環保，而且不用汽油，它采用的是太陽能為動力。因為以前的汽車雖然給人們帶來了方便，可汽車排出的廢氣含有大量污染氣體，如果人或者動物長期吸入這種有害氣體，會有生命危險。這些廢氣還能致使地球的空氣受到嚴重污染，現在的霧霾的罪魁禍首也是它。而且還非常便宜。現在這種新型的交通工具真是物美價廉。既方便。又環保。如果你是在海上行駛，那我就推薦給你一種交通工具吧，這種交通工具非常便捷，整艘船呈流線型，船身的顏色可以根據你的心情來變化。這種船也可以容納成百上千的人，它行駛的速度也很快，如果你上午從大連出發，下午就可以到美國了。船艙里面也非常舒服，它有三個臥室，兩個衛生間，兩個餐廳，兩個客廳，一個五彩繽紛的露天花園，當然，還有那可以做出世界各地的美味佳肴的廚房了。這就是未來的交通，讓大家一起努力吧！只有想不到，沒有做不到。讓大家一起努力，期待著更好的明天，同時，也讓它變成現實吧！

創新作文14

　　我已經16歲了，你還是對我說："那花今年就會開！奶奶幫我把自行車清洗了一遍。日歷已經翻到了20xx年。趁現在還有點時間，我來說一下，在這里，人們把像天鵝海一樣大大小小的湖，都俗稱為海子；書的正面的角落有一水墨畫出的花，在白色的底色中不顯得突兀，反而高雅脫俗。

　　“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意？端午節的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。

　　在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會斷流，是文化的缺失嗎？沒錯，先是端午節被韓國申遺，主權受辱；接著清明時節議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎？雖說早將傳統節日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質之上，文化的缺失尤為重要。清明節iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現嗎？親人在世時無暇多盡孝心，天人相隔后，花費無謂的錢財，對逝者價值何在？掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風嗎？更讓人心痛的是，造別墅，造名車后又掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會的病態，難道不正與屈原正直的.精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎？

　　名師點評：

　　整篇文章結構周密，短短千字之內，作者高屋建瓴，在把握傳承和創新的辯證關系上，對國人的弱點進行辛辣批判，處處顯示作者獨具匠心的認識，對于高中生來說，這點難能可貴。

　　文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關心與重視不能只是在表面上，要有意地去創新，去培育。當然，創新是以文化內涵為基礎，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節成聯合國無形文化遺產，其背后也對它進行了很多的創造性發揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎？自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化，當他人成功申遺時再去爭執，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎？難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎？難道還要讓春節，元宵等傳統節日都被他國搶去嗎？不！對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創新，將現代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。

　　我相信，不，我堅信，中國的文化在不斷地傳承與創新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧！

創新作文15

　　許多語文教師上作文輔導課時，最頭痛的問題就是學生拿著作文選翻個不停。其實大可不必為此事而苦惱。

　　任何一個人從睜眼看世界，到開始哭、笑，到牙牙學語、邁步走路，一直到上學，整個過程都離不開模仿，模仿父母、模仿與之接觸的人、模仿老師。由此可見，模仿并不象洪水猛獸那么可怕，正確的模仿還有助于人的成長。

　　寫作時的模仿，就是照著優秀的作文仿寫，運用自己的寫作材料，根據作文訓練的具體要求，對范文的立意、結構或表現方法進行模仿的一種作文練習。仿寫是寫作的基礎，是初學作文最基本的訓練方法。任何一位初學作文的人，往往都是從模仿別人的作文開始的。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”就是古人行之有效地運用模仿學習法的總結。作為一名中小學生，有時模仿別人的文章，是無可非議的。只要老師加以正確的引導，對提高學生的寫作水平應該是有利的。

　　但是，模仿不是創造，因為任何一篇優秀的作品都是作者創造性勞動的結晶。所以模仿只能作為初學者提高寫作能力的`階梯。千萬不能把模仿別人的優秀作文當作提高寫作能力的法寶。如果每次作文，都是在收集多種類似的優秀作文的基礎上，進行高超的模仿，他將永遠不能寫出具有創造性的作品，這是一種最沒有出息的做法。一個牙牙學語的幼兒扶床走路，大人們匯報以贊許的掌聲，如果到了5歲仍然扶床走路的話，只能招來眾人的譏笑。著名畫家齊白石有句名言：“學我者生，似我者死。”意思是說：“學我者”能學學其神，在模仿的基礎上有新的創造，將會出于藍而勝于藍；似我者只是一味地模仿，比葫蘆畫葫蘆，這樣將會終生無所成就。如果在作文時整節整段甚至整篇照抄別人的作文，那根本就不是模仿，而是抄襲。

　　怎樣在模仿的基礎上寫出創新的作文呢？創新的作文，不單單是表現在文章的表現形式、篇章結構和語言風格上，也表現在文章的主題、立意和健康向上的理想內容上，任何方面都要在模仿的基礎上竭力創新。

　　任何知識都有規律可循，尋找規律性要善于總結、歸類、概括，從不認識到認識，然后再由認識到靈活運用。在模仿過程中，要對模仿過的文章的立意、結構、表現方法等做及時的總結、梳理，把握其本質特點，真正理解其妙處。無論是文章的風格基調、形象氛圍，還是思想感情、意境、語言思路等，都可以細細品味，學人之長，補己之短，在長期的模仿訓練中，許許多多的方式方法都會達到靈活駕馭的地步，這時便可拋開范文，進行真正的創作。

　　文貴求異，思貴創新。自古皆然。古人主張寫文章“必言前人所未發，發前人所未發。這種見解是非常深刻的。因此，寫文章必須寫出自己的獨到的感受、新穎的意見、新鮮的見解，甚至在某些方面是自己的獨創。

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