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背起行囊走四方作文

時(shí)間:2021-03-09 11:49:07 [第六單元]背起行囊走四方 我要投稿

精選背起行囊走四方作文匯編6篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編為大家收集的背起行囊走四方作文6篇,希望能夠幫助到大家。

精選背起行囊走四方作文匯編6篇

背起行囊走四方作文 篇1

  從重慶市豐都鬼城順江東下,大約經(jīng)過(guò)一百公里后,在長(zhǎng)江北岸,重慶市忠縣石寶鎮(zhèn)的中心,有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山,它的南面倚山建有巍峨雄偉、聳入云霄,共十二層樓的紅色塔樓。這就是被譽(yù)為“江上明珠”的石寶寨。

  石寶寨是怎樣得名的呢?傳說(shuō)這坨石頭是女?huà)z娘娘煉石補(bǔ)天后遺留下來(lái)的一塊五彩石,故當(dāng)?shù)厝嗣窠兴笆瘜殹薄:髞?lái),明末農(nóng)民起義將領(lǐng)譚宏據(jù)此為寨,因此,又叫“石寶寨”。又因它形似玉印,所以,又名“玉印山”。整個(gè)山寨由“巨石”、“紅色塔樓”、“山頂廟宇”三部分組成。

  下了船,過(guò)了一段青石板路,走過(guò)五百多米后,就到了前寨門(mén),寨門(mén)的門(mén)楣上鑲嵌著“石寶寨”三個(gè)鎦金大字。寨門(mén)的兩側(cè)蹲坐著兩樽守護(hù)著寨門(mén)的威武銅獅子,跨進(jìn)寨門(mén),一條三米寬的石板路通向塔樓。在路的右側(cè),有一個(gè)供往來(lái)游客休息的花園。整個(gè)花園圍繞著一個(gè)圓形的水池修建。花草樹(shù)木、亭臺(tái)軒榭,烘托出了園中的幽靜。

  沿著石板路向前走,這座懸崖峭壁、四壁如削的石寶寨就聳立在面前。只見(jiàn)寨身巖壁上,鐫刻著一些名人題詞。如田紀(jì)云題寫(xiě)的“江上明珠”;錢(qián)偉長(zhǎng)題寫(xiě)的“川東奇秀”等。再沿著石級(jí)往前走,就可見(jiàn)到一個(gè)石牌坊,在牌坊的牌楣上刻著“必自卑”三個(gè)大字,大概是取“登高必自卑”之意,說(shuō)登上石寶寨,你一定會(huì)感到自己是渺小的。它告誡我們無(wú)論何時(shí)何地都要謙虛謹(jǐn)慎,不要自高自大。

  過(guò)了石牌坊,向南走二十余米,就來(lái)到塔樓門(mén)前。只見(jiàn)寨門(mén)上雕刻著一些動(dòng)植物,取其“福”“祿”“壽”“喜”之意。門(mén)楣上豎直刻著“小蓬萊”三個(gè)字。傳說(shuō),住在蓬萊仙島的何仙姑路經(jīng)此地,被這里的景色迷住,于是在此居住了多日。后人便稱(chēng)此地為小蓬萊。在“小蓬萊”下面,有碎瓷片嵌成的“梯云直上”四個(gè)大字。寨門(mén)外有一個(gè)向外凸起的吊角樓平臺(tái),這是為了供游覽者攝影取景修建的。

  進(jìn)入寨門(mén),就到了石寶寨的主體部分——紅色塔樓,這是石寶寨最吸引中外游客的地方之一。塔樓依山而建,共十二層樓,越往上樓越小,通高56米。全樓采用具有地方特色的穿抖結(jié)構(gòu)修建,沒(méi)有使用一根鐵釘。塔樓每層末端均向上翹起,還有各種栩栩如生的動(dòng)植物雕塑,如龍、仙鶴等。塔樓臨江的墻壁由鑿了1-3個(gè)直徑為1米的圓孔和許多小方孔窗戶(hù)組成,這種設(shè)計(jì),既有利于游客遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江,又有利于減輕塔身重量,保持樓內(nèi)通風(fēng)干燥。為防止塔樓木料被蟲(chóng)蛀,所有木料都采用馬桑樹(shù),在使用前,將木料晾干,再用藥水浸泡等干后才使用。塔樓修好后,再在所有木料上刷上一層紅油漆。這些保護(hù)措施使塔樓木料在400年后的今天仍然完好無(wú)損。每一層樓由幾根到十余根大圓柱支撐著,全塔共用了100余根這樣的圓木。為了使塔身穩(wěn)穩(wěn)地靠在巖石上,每一根柱子都微微向巖石方向傾斜。越往上,傾斜度越大,使紅色塔樓緊緊貼在巖石上,其目的是想把塔樓的重心落到巖石上。

  從樓梯盤(pán)旋而上,在第二層樓,有巴曼子刎首留城的雕塑。傳說(shuō)春秋時(shí),外族入侵巴國(guó),巴國(guó)危在旦夕,巴王求救于楚國(guó),楚國(guó)提出要求出兵后巴國(guó)割三個(gè)城池給楚。后在楚國(guó)軍隊(duì)的幫助下,巴國(guó)取得了勝利。楚索城,巴曼子刎首而留城。后來(lái),當(dāng)?shù)厝嗣窀衅渲伊x,于是改地名為“忠州”(現(xiàn)稱(chēng)忠縣)。繼續(xù)盤(pán)旋而上,每層樓都有塑像、畫(huà)像、名人字畫(huà)等。到了第七層樓,除了可從樓梯爬上去外,還可出西頭的小木門(mén),沿著一條石梯,攀著鏈子而上。據(jù)說(shuō)這條路在還沒(méi)有修塔樓前,是人們上下的必經(jīng)之道。攀著鐵鏈繼續(xù)向上,就到了山崖南邊的一個(gè)小平臺(tái),人稱(chēng)“望江臺(tái)”。站在這里,數(shù)公里之外的長(zhǎng)江盡收眼底。

  在望江臺(tái)的北邊,就是山頂廟宇部分。山頂廟宇從南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿組成。三大殿分別有“四大天王”“玉皇大帝”“瑤池祝壽”、“八仙過(guò)海”等塑像,給石寶寨罩上了一層神秘的色彩。其實(shí),這些塑像是后來(lái)加上的。早先的石寶寨是有和尚有廟宇的。1919年新文化運(yùn)動(dòng)傳到了石寶,當(dāng)?shù)匾粋(gè)叫鄧牌的鄉(xiāng)紳,在“民主”“科學(xué)”思想的指導(dǎo)下,發(fā)動(dòng)進(jìn)步青年將寨上的數(shù)百樽菩薩毀壞并推下了石寶寨,從此石寶寨上就再?zèng)]有菩薩了。在王母殿北面的一個(gè)小屋里,一個(gè)小和尚手拿鏨子在打石洞。這就是流米洞。相傳,石寶寨上的這個(gè)洞能流出大米來(lái),每天流出的米僅供和尚們吃,后來(lái)一個(gè)貪心的和尚就拿著鏨子想把洞打大些,多流出米來(lái)。豈料流米洞不但沒(méi)有多流出米,反而從此不流米了。這個(gè)故事告訴我們:為人切勿貪心,要知足常樂(lè)。

  繼續(xù)向北走,就到了山頂后院,院內(nèi)有一門(mén)銅炮,據(jù)載稱(chēng):這是石寶人民在同治年間,用來(lái)抗擊外來(lái)侵略者的武器。

  站在庭院向東望去,一座現(xiàn)代化的.城市拔地而起,那就是石寶移民新城。今年三峽二期水位淹沒(méi)到此后,石寶城將全遷到新城。那時(shí),石寶寨的四周將是一片汪洋,石寶就成了一艘名副其實(shí)的江中巨輪了。

  沿著庭院左邊的石級(jí)輾轉(zhuǎn)而下,經(jīng)過(guò)“二墩巖”,又回到了前寨門(mén),這時(shí),你回頭再看一眼那夕陽(yáng)輝映下的石寶寨,你會(huì)情不自禁地贊嘆:“石寶寨真不愧是長(zhǎng)江上的一顆璀璨的明珠啊!”

背起行囊走四方作文 篇2

  為了拓展我的知識(shí)面,爸爸答應(yīng)我暑假去神農(nóng)架一趟。8月中旬的一天,我們一家三口高高興興地踏上了神農(nóng)架之旅。

  我們先乘火車(chē)到宜昌,再在宜昌乘大約五六個(gè)小時(shí)的車(chē),便來(lái)到神農(nóng)架的入口——鴨子口。這里的海拔已經(jīng)是一千八百多米了,與宜昌市區(qū)的炎熱相反,我感覺(jué)到了一絲絲的寒意,汽車(chē)玻璃也冰涼冰涼的。

  汽車(chē)在盤(pán)山公路上又行駛四十多分鐘,就是神農(nóng)架的最高峰——神農(nóng)頂。從山上往山腳下望去,植被的垂直變化十分明顯。山腳是闊葉林,山腰是針葉林,再往高處,草樹(shù)交錯(cuò)。越往上,樹(shù)就越來(lái)越少,到海拔兩千六百多米的地方,就基本上沒(méi)樹(shù)了,只剩下了各種各樣的草和大熊貓愛(ài)吃的箭竹,可惜箭竹都枯死了。到山頂便只有草了,也就是我們常說(shuō)的高山草甸。

  神農(nóng)架最有名的一個(gè)景點(diǎn)就是風(fēng)景埡。這里云霧繚繞,再加上青翠的山巒,似乎仙境一般。聽(tīng)說(shuō)如果到了秋天,天氣好而且沒(méi)有云霧的話,景色會(huì)更加美麗。從這里可以俯視到山腰上紅、黃、綠的樹(shù)葉,他們相互交錯(cuò),如一幅色彩斑斕的油畫(huà);還能遠(yuǎn)眺各種奇峰怪石,它們?cè)趨擦值囊r托下顯得格外的幽靜、蒼莽。

  離開(kāi)風(fēng)景埡,沿著盤(pán)山公路繼續(xù)往前走,便來(lái)到了板壁巖。在這里,我看到了薔薇、冷杉、黃楊木、紅樺等過(guò)去我聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)的植物,其中有不少還是珍稀植物。有長(zhǎng)了一千年還只有一個(gè)成人高的小葉黃楊,過(guò)去用來(lái)做直升飛機(jī)螺旋槳的紅樺,屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物的珙桐……跟隨著導(dǎo)游走了一會(huì)兒,我們看到一個(gè)洞穴。據(jù)說(shuō)這里可能曾有野人出沒(méi)過(guò)。洞穴旁古木參天,樹(shù)上附著厚厚的一層苔蘚。我深深地吸了一口氣,好新鮮呀!

  游完板壁巖后,接著我們又游了金猴溪、野人夢(mèng)苑、了望塔等景點(diǎn)。

  這次去神農(nóng)架,在我腦海中留下了深刻的印象。它豐富了我的知識(shí),增長(zhǎng)了我的見(jiàn)聞。

背起行囊走四方作文 篇3

  度過(guò)孩提時(shí)代的我們,步入了燦爛的花季,即將迎來(lái)我們最具挑戰(zhàn)又最具機(jī)遇的時(shí)代。我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)這樣一個(gè)我們從未接觸過(guò)的新時(shí)代呢?噢,讓我來(lái)看看我都準(zhǔn)備了些什么裝進(jìn)我的行囊呢?————題記

  道德

  道德是立人的基本準(zhǔn)則,是人榮辱觀的形成條件。要想立足于這個(gè)時(shí)代,沒(méi)有道德是寸步難行的。讓道德成為你的基石,在這塊基石上能建出最穩(wěn)固的大廈。

  能力

  能力是人生存在的重要保障。人類(lèi)正是以超群的能力在眾多動(dòng)物中脫影而出,我們要擁有的就是非同一般人的某種能力,這樣才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī),才能又選擇得權(quán)力而不是被選擇。

  知識(shí)

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):沒(méi)有任何一種力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝。不錯(cuò),在這樣一個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代,知識(shí)就猶如戰(zhàn)場(chǎng)上的武器,想要戰(zhàn)勝對(duì)手,你必須擁有更先進(jìn)的武器。知識(shí)將成為這個(gè)時(shí)代的利器,我將用它來(lái)武裝自己,讓自己也變得不可戰(zhàn)勝。

  健康

  俗話說(shuō):身體是革命的本錢(qián),沒(méi)有健康的體魄,一切就是空談。如果沒(méi)有健康的體魄,楊利偉能上太空?如果沒(méi)有健康的體魄,我們還能安安心心地在這兒學(xué)習(xí)?所以,健康的體魄是必不可少的。

  精神

  中國(guó)人擁有龍的精神,我們要想這個(gè)時(shí)代大放異彩,也要堅(jiān)持龍的精神。設(shè)想一下,你和愛(ài)因斯坦一樣聰明,和斯瓦辛格一樣強(qiáng)壯,但你沒(méi)有不屈不撓的精神,愈挫愈敗,你仍然是一只紙做的老虎,一陣風(fēng)也能將你吹倒,精神就如同人的骨骼,沒(méi)有它,你就是一塌爛泥。

  讓我把我的道德,我的能力,我的知識(shí),我的健康,我的精神,通通裝進(jìn)我的行囊,背上它們?nèi)ビ犹魬?zhàn)。

背起行囊走四方作文 篇4

  九華山中國(guó)四大佛教名山之一、國(guó)家5A級(jí)旅景點(diǎn),按理說(shuō)去九華山旅游應(yīng)該是非常快樂(lè)的事更何況我們?nèi)ゾ湃A山的時(shí)候正是財(cái)神爺?shù)纳眨瑧?yīng)該更快樂(lè)才是呢,但是為什么我會(huì)說(shuō)是苦游呢。如果想知道請(qǐng)聽(tīng)我一一道來(lái)。

  正月初5是財(cái)神爺我們初4從家出發(fā)我們?nèi)サ氖?個(gè)人其中4個(gè)是大人2個(gè)是小孩,途中到銅陵玩了一會(huì)就直奔九華山了。初4下午到了九華山的山腳下。找了一家賓館把行囊先放下打算再出去看看玩玩準(zhǔn)備一下明天爬山的東西,找了買(mǎi)票和坐車(chē)的地方。一出賓館的大門(mén)就看到了幾座山連在一起從橫看是山,豎觀為佛。不要一會(huì)就找到了買(mǎi)票和坐車(chē)的地方,然后去買(mǎi)些爬九華山用得到的東西就回賓館吃了晚飯準(zhǔn)備睡覺(jué),但是晚飯后我們?nèi)サ?個(gè)人當(dāng)中的4個(gè)大人就打起了撲克牌,還好我們開(kāi)了兩間房我們兩個(gè)小孩只好到令一間房看會(huì)電視過(guò)了一會(huì)我是實(shí)在忍不住了所以只好冒著吸二手煙的危險(xiǎn)去那間房睡覺(jué)了,到早上5點(diǎn)多聽(tīng)到外面有小孩在那大叫快起床,開(kāi)車(chē)去買(mǎi)票,上山嘍!我們才起床去買(mǎi)票上山。到賣(mài)票才發(fā)現(xiàn)去買(mǎi)票的人是人山人海,有把賣(mài)票廳掀翻之勢(shì),擠了好久我們才買(mǎi)到門(mén)票和車(chē)票上山去了。

  上山旅游第一站百歲宮。導(dǎo)游圖上有一段話就是介紹百歲宮的寫(xiě)的是百歲宮集奇美絕倫的自然風(fēng)光和博大精深的佛教文化于一身。九華山有句俗語(yǔ)“不到百歲宮,等于一場(chǎng)空;到了百歲宮,萬(wàn)事好成功。”最后一站天臺(tái),天臺(tái)又稱(chēng)天臺(tái)正頂,海拔1325米,在九華山的九十九峰之中僅低于十王峰、七賢峰。天臺(tái)還有一句俗語(yǔ)是“不上天臺(tái),等于沒(méi)來(lái)”。親身去了這兩個(gè)地方才知道九華山真是名副其實(shí)佛教圣地。所以我們不顧雪和雨的阻撓爬上了天臺(tái)。如果光爬到天臺(tái)還不算什么,但是我們又從九華街走這下了99個(gè)彎,你肯定會(huì)問(wèn)我們?yōu)槭裁匆咧聛?lái)而不坐車(chē)呢?不是我們不愿意坐車(chē)而是沒(méi)法坐車(chē)。山下不知道發(fā)生了什么事山下的車(chē)上不來(lái),山上的車(chē)也下不去。山上僅有的幾輛車(chē)都擠滿了人沒(méi)有辦法在上人了。所以我們只好走著下山了。下山的路有的說(shuō)是30里路有的說(shuō)是18里路反正沒(méi)有一個(gè)相同的。

  好不容易到了山下我們一起去的6個(gè)人到開(kāi)始抱怨,都說(shuō)如果不是走這下山這些路還會(huì)去合肥玩一天,可是太累了沒(méi)法去了啊。

  這次九華山之旅真是又苦又累呀!

背起行囊走四方作文 篇5

  10月24日,陽(yáng)光明媚,秋高氣爽,一輪紅日掛在天邊,新聞學(xué)校組織我們?nèi)ツ喙竟局l(xiāng)——浚縣楊玘屯采風(fēng)。

  一路上,我們歡聲笑語(yǔ),談話聲一直持續(xù)到下車(chē)。我們下了車(chē),首先來(lái)到民俗文化博物館。我們進(jìn)入院內(nèi),看到北邊有一片菜地,菜地里種著白蘿卜和白菜,走近仔細(xì)看,看到一棵棵大蘿卜一半鉆進(jìn)泥土里,一半露在外面;大白菜白白胖胖,活像一個(gè)個(gè)娃娃。

  隨后,我們來(lái)到一個(gè)制作室,制作室的主編叫寒刀,“老師,這人的名字咋那么怪呢?”有同學(xué)問(wèn),“因?yàn)檫@是他的筆名,走,進(jìn)去參觀參觀。”我們跟著老師進(jìn)去,看到一個(gè)個(gè)造型獨(dú)特的泥塑作品,有老人正在散步的,有小孩在一塊兒玩的,還有大人正在抽煙的,千姿百態(tài),我們看得目瞪口呆。我們問(wèn)寒刀叔叔:“叔叔,泥塑是怎么做的呢?”叔叔回答說(shuō):“先取土和水和泥,然后捏成泥人,再晾干,再把干了的泥塑放進(jìn)窯里用火里燒,同時(shí)往火里加顏料,燒三到四天取出,就做成了同一種顏色的泥塑制品。”

  離開(kāi)寒刀工作室,我們走進(jìn)了楊玘屯。這個(gè)村子里的人個(gè)個(gè)都會(huì)捏泥咕咕。我們來(lái)到一位專(zhuān)門(mén)做泥咕咕的大師——宋學(xué)海家里,在他家的一張桌子上放著許多泥咕咕。我們簇?fù)淼剿尾砼裕瑺?zhēng)相問(wèn)了許多問(wèn)題,宋伯伯耐心地給我們解答。他給我們講起了自己的身世。他從7歲開(kāi)始學(xué)捏泥咕咕,從開(kāi)始捏得不熟練到現(xiàn)在成為大師,他一捏就捏了40年,我聽(tīng)后很有感觸,真是“功夫不負(fù)有心人”啊!

  日進(jìn)黃昏,我們坐上回家的汽車(chē)結(jié)束了這次旅行。我回頭望了望被拋在身后的楊玘屯,心里說(shuō):“美麗的楊玘屯,我會(huì)再來(lái)的。”

背起行囊走四方作文 篇6

  “長(zhǎng)白山,美麗的長(zhǎng)白山。白云朵朵,繞過(guò)山中央。云中漫步,手拉著手。歡聲笑語(yǔ),留在心間,”這首動(dòng)聽(tīng)的歌曲是描寫(xiě)美麗的長(zhǎng)白山的。去年夏天,我同爸爸,媽媽一起去長(zhǎng)白山風(fēng)景區(qū)游玩,在那里,我看到了“傳說(shuō)”中的天池和飛流直下三千尺的瀑布……

  長(zhǎng)白山有很多的美景,其中最令我難忘的是長(zhǎng)白山的天池,天池,顧名思義,就是在高高的山頂上的一個(gè)湖,要想看見(jiàn)它,必須要乘坐“過(guò)山車(chē)”爬到山頂去看,告訴你們,坐這個(gè)過(guò)山車(chē),是對(duì)我的人生一個(gè)極大的考驗(yàn),上山的車(chē)程只有十幾分鐘,但是,山路崎嶇,過(guò)山車(chē)很顛簸,是我暈車(chē),吐了5。6次,那時(shí)的我,一點(diǎn)期待的心情都沒(méi)有了。

  到了山頂,我還沒(méi)有從暈車(chē)的陰影里緩過(guò)來(lái),于是,我悶悶不樂(lè)的走向天池,當(dāng)我看到天池的那一瞬間,我不敢相信我的眼睛,那從霧中慢慢“醒”過(guò)來(lái)的天池,是那樣的清澈,雖然看不見(jiàn)池底,但能明顯看出,這水的顏色藍(lán)得干凈,藍(lán)得漂亮。天池像一顆大大的藍(lán)水晶嵌在山川之中,過(guò)了一會(huì)兒,霧上來(lái)了,天池好似披了一層白紗,優(yōu)雅而高貴,這時(shí),下雨了,雨很大,這讓我產(chǎn)生了一種幻想,如果有一天,天池里的水滿了,那將是一個(gè)多么美得奇觀呀!

  看著,看著,我突然對(duì)天池產(chǎn)生了一種敬佩之情:在這寒冷的山頂上,天池一直堅(jiān)持著,為人們展現(xiàn)它最美的一面,我覺(jué)得,它可能是冷了,于是,披上了白紗暖和一會(huì)兒,天池為我們展示了長(zhǎng)白山獨(dú)有的美,在這里,我要告訴大家一句話:要來(lái)長(zhǎng)白山,就來(lái)看天池。

  長(zhǎng)白山,夢(mèng)幻的長(zhǎng)白山。山影青青,映在水中央。左顧右盼,流連忘返。美麗天池,留在心間。

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