樂善好施是褒義詞嗎

　　“樂善好施”意思是指一個人喜歡做善事，樂于拿出自己的財物來幫助那些有困難的人。它體現了一種高尚的道德境界和無私奉獻、仁愛之心。下面是樂善好施介紹，歡迎參考！

　　是褒義詞。

　　一、成語解釋

　　【成語】： 樂善好施

　　【拼音】： lè shàn hào shī

　　【解釋】： 樂：好，喜歡。喜歡做善事，樂于拿財物接濟有困難的人。

　　【出處】： 《史記·樂書二》：“聞徵音，使人樂善而好施;聞羽音，使人整齊而而好禮。”

　　【舉例造句】： 宋湜懿文多識，名動人主，至與李沅同命。雖去沅遠甚，然樂善好施，士類歸之，亦可尚也。 ★《宋史·陳彭年傳論》

　　二、近義詞——助人為樂

　　【成語】： 助人為樂

　　【拼音】： zhù rén wéi lè

　　【解釋】： 幫助人就是快樂。

　　【出處】： 冰心《咱們的五個孩子》：“在我們的新社會里，這種助人為樂的新風尚，可以說是天天在發生，處處在發生。”

　　【舉例造句】： 他一向都是助人為樂。

　　【反義詞】： 乘人之危、助桀為虐

　　【燈謎】： 竺;伴奏

　　【用法】： 作謂語、賓語、狀語;指幫助別人

　　中文發音：點擊發音 lè shàn hào shī。

　　成語解釋：樂、好：喜歡;愿意;善：做好事;施：施舍。樂意做好事;喜歡施舍。形容慷慨解囊;樂于助人。

　　成語出處：西漢 司馬遷《史記 樂書論》：“聞徵音，使人樂善而好施;聞羽音，使人整齊而好禮。”

　　成語造句：宋湜懿文多識，名動人主，至與李沅同命。雖去沅遠甚，然樂善好施，士類歸之，亦可尚也。(《宋史 陳彭年傳論》)

　　成語使用：聯合式;謂語、定語;用于贊揚心地善良的人

　　發音技巧：樂，不能讀作“yuè”;好，不能讀作“hǎo”。

　　書寫技巧：施，不能寫作“事”。

　　褒貶解析：屬中性成語

　　近義詞：助人為樂、舍生取義

　　反義詞：下井投石、打家劫舍

　　英語翻譯：be prodigal of benefactions

　　字典查詢：

　　樂善好施

　　樂善好施成語接龍：

　　施施而行 形容走路緩慢。彼留子嗟，將其來施施。

　　施命發號 發布號令。

　　施號發令 發布號令。

　　施緋拖綠 形容衣衫不整。

　　施衿結褵 本指古代女子出嫁，母親將五彩絲繩和佩巾結于其身。后比喻父母對子女的教訓。

　　施而不費 給人以恩惠利益，而自己又耗費不多。亦作“惠而不費”。

　　含義：“樂善好施” 意思是喜歡做善事，樂于拿財物接濟有困難的人 ，其核心在于對他人的關懷和幫助，這種行為本身就散發著溫暖與善意。

　　與積極品德的聯系：在 “樹立正確的價值觀，照亮人生之路” 這篇作文中提到，將善良、正義、奉獻等品質視為人生的寶貴財富，而樂善好施正是善良與奉獻的直接體現。像那些追求精神富足，積極為社會做貢獻的人，常常會通過樂善好施的行為去幫助他人，收獲他人的尊重和愛戴，實現自己的人生價值。

　　在生活中的體現：現實生活里，樂善好施者的行為有很多。比如，有的人長期資助貧困地區的孩子上學，讓他們能獲得知識改變命運；有的人在災難發生后，積極捐款捐物，幫助受災群眾度過難關；還有的人經常去敬老院、孤兒院做義工，給老人和孩子們帶去溫暖和關懷。這些行為都展現了人性的美好，也讓社會變得更加和諧美好，所以 “樂善好施” 無疑是褒義詞。

　　[結構] 聯合式。

　　喜歡助人為樂，但要考慮值不值得！

　　照亮人間的光明是愛，因愛而生出萬千世界，在萬千世界中人們相互體諒，相互照顧，相互幫助，共同生長，相伴而行，在相行之中，難免會有求助依托，幫扶依賴。

　　值不值得幫助，等到后來才能確定，幫過以后才知道，幫助有時是為了報答，有時是為了交換，有些是為了完成自己的夙愿，有些是為了行善。

　　有些幫助，會悔不當初，有些幫助，無怨無悔，盡你慷慨，竭力全力，盡力施人。

　　來自于身邊的要求，還是應盡其所能嗎？也不盡然，有些情越幫越遠，你不會總被需要，你很善良，如果原則不清，沒有底限，常會被騙，成為別人不勞而獲的條件，會為善意的大度增加更多負累，最終自己買單。自己很多努力，結果成了替人做了嫁衣！

　　辟如借錢，未借之時你是大爺，借完之后你是孫子，并不是所有愛出者會愛返，有心之人為你考慮，時時惦記，千方百計踐行諾言，及時歸還，善莫大焉。

　　而有些起始，便居心叵測，為你設局，一旦得手，便會將你放棄，并想盡辦法擺脫你，甚或于老死不相往來，你是行善的，并不是討債的。

　　幫人，不能眼濁，幫該幫之人，絕對不能幫不知好歹的白眼狼，幫人也有程度，一升米救人，一斗米害人。幫人是一門哲學，有很深的含義，且不可過于輕率，助人之前，請深思熟慮，讓大家共同尊重契約精神，心無芥蒂地走在道上！

　　總之，助人為樂，自己快樂，被人需要也是一種值得，還是應該樂善好施！

　　故事

　　有個人非常樂善好施，而且動機純正無私。上帝想獎賞他，于是派了天使前去找到那個人，告訴他這件好消息。但那人卻回答天使說：“可是我已經非常快樂了，我想要的我都有了。”

　　天使勸說：“最好不要忤逆上帝的美意。”于是，這位樂善好施的人說：“那么我希望所有和我接觸過的人或事都能欣欣向榮。不過，不可以在我眼前發生或者讓我知道。”

　　從此之后，這個樂善好施的人無論到哪里，都為這些地方帶來歡樂和生機。生病的人得痊癒，憂愁的人放下重擔，枯萎的花也重新綻放，而厭厭一息的動物們，則逐漸強壯。但都是在他走之后才發生，這個樂善好施的人完全不知道這些事情的發生。

　　真正樂善好施的仁者，面對任何事情，都不抱持期望，也不驕傲，只是盡其所能的去做，心滿意足的接受所擁有的一切，接受無法改變的事情，改變能夠改變的事情，喜樂快樂的承受生命中每一天所發生的每一件事情。

　　知足常樂，一句被講爛到沒有人覺得再講會有效力的話，卻是最彌足珍貴而需要我們去找回的金律。唯有知足常樂，才能夠做到真正的樂善好施。

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