中國傳統節日

　　古老傳統節日的起源和傳承發展，是人類社會“逐漸形成、逐漸完善的文化過程”，是人類文明進化發展的產物。下面是小編為大家整理的中國傳統節日，僅供參考，歡迎閱讀。

　　人日

　　人日亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等，指陰歷正月初七。古代相傳農歷正月初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日。

　　漢魏以后，人日逐漸從單一的占卜活動，發展成為包括慶祝、祭祀等活動內容的節日。到了唐代，中國民間仍相當重視人日節。高適的《人日寄杜二拾遺》詩中就有“今年人日空相憶，明年人日知何處”的感懷之句。它證明唐代的人日節，已不僅僅專用作祈祥祝安，又衍添了一層思親念友的氣氛。時至今日，也有在外的.游子在年前回家，過了人日節才能遠走他方。人日節這天不出遠門，不走親串友，在家團聚。下午一般吃長面，也叫拉魂面。意即過年時人都走東串西，心都野了，人日一過該準備春耕生產了。故而吃拉魂面，把心收回來，準備春耕生產。

　　龍抬頭

　　“龍抬頭”，其實是指“青龍”七星開始出現在東方，萬物此時開始真正蘇醒，春天真的來了。

　　在北方，二月二又叫“龍抬頭日”，亦稱“春龍節”。在南方叫“踏青節”，古稱“挑菜節”。大約從唐朝開始，中國人就有過二月二的習俗。

　　二月二民間一般有這些習俗：剃龍頭、祭祀龍神、納吉、圍倉、吃龍鱗（蒸餅在面上做出龍鱗狀來，稱“龍鱗餅）、撐腰糕、炒豆子。

　　社日

　　“社”日一年有兩個：春社和秋社，立春或立秋后第五個戊日即為春社或秋社日。

　　社日，民間稱為土地公日，或土神日。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"，按照我國民間的習俗，每到播種或收獲的季節，農民們都要立社祭祀，祈求或酬報土地神。

　　花朝節

　　花朝節，花神節、百花生日、挑菜節、踏青節、春會節等。一般為農歷二月十二日，但不同地區也各不相同。

　　花朝節的習俗豐富，除踏青賞紅，還有撲蝶挑菜、燃燈祈福、蒸花糕、飲花酒、喝花粥、地方官出郊勸農等。明代湯顯祖《花朝》詩即詠撲蝶：“妒花風雨怕難銷，偶逐晴光撲蝶遙。一半春隨殘夜醉，卻言明日是花朝。”

　　上巳節

　　上巳(sì)，是指以干支紀日的歷法中的夏歷三月的第一個巳日，故又有三巳、元巳之別稱。

　　古稱上巳節，是一個紀念黃帝的節日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅”的說法。魏晉以后，上巳節改為三月三，后代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外游春的節日。

　　“上巳”也叫春浴日，女兒節，是針對于古時候未出閣的姑娘們的一種成人禮。

　　上巳節習俗祓禊(fú xì)：古時人們去河邊沐浴用蘭草洗身，柳枝沾花瓣水點頭身的儀式。

　　寒衣節

　　寒衣節，每年農歷十月初一，又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”，民眾稱為鬼頭日，是我國傳統的祭祀節日。寒衣節流行于北方，不少北方人會在這一天祭掃，紀念仙逝親人，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。

　　寒衣節與春季的清明節，秋季的中元節，并稱為一年之中的三大“鬼節”。這一天也標志著嚴冬的到來，所以也是為父母愛人等所關心的人送御寒衣物的日子。

　　寒衣節自古就有，相傳寒衣節起源于周代。《詩經·豳風·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思就是說從九月開始天就逐漸變冷了，人們則要添置御寒的衣裳了，因此寒衣節（十月初一）又稱授衣節。

　　祭灶節

　　祭灶節又稱“小年”（臘月二十三或二十四或二十五）。“灶”即灶神，民間稱“灶王爺”“灶君”。在古代神話傳說中，灶神是督察人間善惡的司命之神，具有掌握一家壽夭禍福的職能。先秦時期，祭灶儀式就位列重要的“五祀”之一（五祀為祭祀戶神、灶神、土神、門神、行神）。

　　古代宮廷中會舉行隆重的祭灶儀式。據說，每年臘月二十三或二十四，皇帝都要齋戒沐浴，在宮中掛神像，安供桌，在神位面前行九拜大禮。皇帝禮罷，皇后、大臣一一點香行禮禱告，供奉糖果、糕點等32種供品。供奉糖果最多，意在用糖封住灶神的嘴巴，免得他在玉皇大帝面前告狀。

　　民間祭灶也非常講究。家家都要把廚房、灶臺打掃得干干凈凈，在灶神像旁貼上對聯“在天言好事，下界保平安”。神像下邊擺放供桌，敬獻糖果點心、美酒佳肴。