■ 切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
■ 當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。
■ 不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
■ 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)?如果有條瘋狗咬你口，難道你也要趴下去反咬他口嗎?
■ 忌妒別人，不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
■ 永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的分秒，去想任何你不喜歡的人。
■ 多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同句話(huà)，這世界真是無(wú)奈與凄涼啊!
■ 戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的。可是人們至si都還在執(zhí)著與追求。
■ 請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿(mǎn)與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。
■ 創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。 能說(shuō)不能行，不是真智慧。
■ 多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法。
■ 同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理，你為什么要充滿(mǎn)著煩惱呢?
■ 得不到的東西，我們會(huì)直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒(méi)有時(shí)間與他相處在起。當(dāng)有天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
■ 這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿(mǎn)的。 修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。
■ 活著天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。
■ 多分心力去注意別人，就少分心力反省自己，你懂嗎?
■ 眼睛不要老是睜得那么大，我且問(wèn)你，百年以后，那樣是你的。
■ 欲知世上刀兵劫，但聽(tīng)屠門(mén)夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫si在你刀下的眾生又有多少?
■ 憎恨別人對(duì)自己是種很大的損失。
■ 每個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是種懲罰。 自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有。
■ 情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
■ 隨緣不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是盡人事聽(tīng)天命。不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
■ 當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。
■ 用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。
■ 世間的人要對(duì)法律負(fù)責(zé)任。修行的人要對(duì)因果負(fù)責(zé)任。
■ 在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，譬如說(shuō)掃地灑水搬東西等，這也是種布施。
■ 內(nèi)心充滿(mǎn)忌妒，心中不坦白，言語(yǔ)不正的人，不能算是位官端正的人。
■ 默默的關(guān)懷與祝福別人，那是種無(wú)形的布施。
■ 佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
■ 所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。
■ 說(shuō)話(huà)不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。
■ 個(gè)常常看別人缺點(diǎn)的人，自己本身就不夠好，因?yàn)樗麤](méi)有時(shí)間檢討他自己。
■ 是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)，是非天天有，不聽(tīng)還是有，是非天天有，看你怎么辦?
■ 真正的布施，就是把你的煩惱憂(yōu)慮分別和執(zhí)著心通通放下。
■ 如果你真的愛(ài)他，那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。
■ 要克服對(duì)si亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會(huì)si去的觀(guān)念。
■ 所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
■ 一匹驢，吃再好的草，也不會(huì)成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進(jìn)，也不會(huì)成佛。