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周國(guó)平《愛的五重奏》經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2022-10-20 19:14:59 語(yǔ)錄 我要投稿

周國(guó)平《愛的五重奏》經(jīng)典語(yǔ)錄大全

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)一些名人語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄具有語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素、生動(dòng)形象、明白易懂的特點(diǎn)。什么樣的語(yǔ)錄才經(jīng)典呢?下面是小編為大家收集的周國(guó)平《愛的五重奏》經(jīng)典語(yǔ)錄大全,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

周國(guó)平《愛的五重奏》經(jīng)典語(yǔ)錄大全

  一、在崇拜者與被崇拜者之間隔著無(wú)限的距離,愛便是走完這個(gè)距離的沖動(dòng)。一旦走完,愛也就結(jié)束了。比較起來(lái),以相互欣賞為基礎(chǔ)的愛要牢靠的多。在這種情況下,距離本來(lái)是有限的,且為雙方所樂于保持,從而形成了一個(gè)彈性的場(chǎng)。——周國(guó)平《愛的五重奏》

  二、要親密,但不要無(wú)間。人與人之間必須有一定的距離,相愛的人也不例外。婚姻之所以容易終成悲劇,就是因?yàn)樗诳陀^上使得這個(gè)必要的距離難以保持。一旦沒有了距離,分寸感便喪失。隨之喪失的是美感,自由感,彼此的寬容和尊重,最后是愛情。——周國(guó)平《愛的五重奏》

  三、嫉妒無(wú)非是虛榮心受的傷。——周國(guó)平《愛的五重奏》

  四、愛情中,雙方感情的滿足程度取決于感情較弱的那一方的感情。如果甲對(duì)乙有十分愛,乙對(duì)甲只有六分愛,則他們都只能得到六分的滿足。剩下的那四分欠缺,在甲會(huì)成為一種遺憾,而在乙會(huì)成為一種苦惱。——周國(guó)平《愛的五重奏》

  五、愛可以撫慰孤獨(dú),卻不能也不該消除孤獨(dú)。——周國(guó)平《愛的五重奏》

  六、“在所有的自然力量中,愛情的力量最不受約束和阻攔,因?yàn)樗粫?huì)自行毀滅,絕不會(huì)被別人的意見所扭轉(zhuǎn)打消。”——周國(guó)平《愛的五重奏》我不相信人一生只能愛一次,也不相信人一生必須愛很多次,次數(shù)不說(shuō)明問(wèn)題。愛情的容量就是一個(gè)人心靈的容量:你是深谷,一次愛情就象一道江河,許多次愛情就象許多次浪花;你是淺灘,一次愛情就只是一條細(xì)流,許多次愛情也只是許多泡沫。——周國(guó)平《愛的五重奏》

  七、在兩性關(guān)系中,愛情就是至善,就是道德。愛情是婚姻的良心。只有不道德的婚姻,沒有不道德的愛情。“忠于愛情”是一個(gè)自相矛盾的命題。“愛”與“忠”是相反的道德規(guī)范。愛情自己即是自己的保證,僅靠忠貞維系的絕不是愛情。——周國(guó)平《愛的五重奏》

  八、上帝的杰作不是單獨(dú)的某一性,而正是兩性的差異,這差異里傾注的造物主的全部奇思妙想。——周國(guó)平《愛的五重奏》

  九、男人和女人之間有什么是非可說(shuō)?只有選擇。你選擇了誰(shuí),你就和誰(shuí)放棄了是非的.評(píng)說(shuō)。——周國(guó)平《愛的五重奏》

  十、愛使人富有。——周國(guó)平《愛的五重奏》

  十一、凡正常人,都兼有疼人和被人疼兩種需要。在相愛者之間,如果這兩種需要不能同時(shí)在對(duì)方身上獲得滿足,便潛伏者危機(jī)。那慣常被疼的一方最好不要以為,你遇到了一個(gè)只想疼人不想被人疼的純粹父親型的男人或純粹母親型的女人。在這茫茫宇宙間,有誰(shuí)不是想要有人疼的孤兒?——周國(guó)平《愛的五重奏》

  十二、愛是人的價(jià)值,美是世界的價(jià)值。是美產(chǎn)生愛,還是愛產(chǎn)生美?是世界創(chuàng)造人,還是人創(chuàng)造世界?一個(gè)虛假的問(wèn)題。離開人,就沒有世界,只有物質(zhì)。離開愛,就沒有美,只有結(jié)構(gòu)。世界是人的對(duì)象化,美是愛的對(duì)象化。愛是心靈的美,美是大自然的愛。——周國(guó)平《愛的五重奏》

  十三、一個(gè)愛情的生存時(shí)間或長(zhǎng)或短,但必須有一個(gè)最短限度,這是愛情之為愛情的質(zhì)的保證。小于這個(gè)限度,兩情無(wú)論怎樣熱烈,也只能算作一時(shí)的迷戀,不能稱作愛情。——周國(guó)平《愛的五重奏》

  十四、有個(gè)性是真愛情的前提,有個(gè)性才有愛得能力和被愛的價(jià)值。好的愛情原是兩個(gè)獨(dú)特的自我之間的相互驚奇,欣賞和溝通。在兩個(gè)有個(gè)性的人之間,愛情也許會(huì)經(jīng)歷種種曲折甚至可能終于失敗,可是,在兩個(gè)毫無(wú)個(gè)性的人之間,嚴(yán)格意義上的愛情根本就不可能發(fā)生。——周國(guó)平《愛的五重奏》

  十五、歷盡人間滄桑,閱遍各色理論,我發(fā)現(xiàn)自己到頭來(lái)信奉的仍是古典愛情的范式:真正的愛情必是忠貞專一的。惦著一個(gè)人并被這個(gè)人惦著,心便有了著落,這樣活著多么踏實(shí)。與這種相依為命的伴侶之情相比,一切風(fēng)流韻事都顯得何其虛飄。——周國(guó)平《愛的五重奏》

  十六、當(dāng)然,再好的婚姻也不能擔(dān)保既有的愛情永存,杜絕新的愛情發(fā)生的可能性。不過(guò),這沒有什么不好。世上沒有也不應(yīng)該有命定的姻緣。人生魅力的前提之一恰恰是,新的愛情的可能性始終向你敞開著,哪怕你并不去實(shí)現(xiàn)它們。如果愛情的天空注定不再有新的云朵飄過(guò),異性世界對(duì)你不再有新的誘惑,人生豈不太乏味了?靠閉關(guān)自守而得其專一長(zhǎng)久的愛情未免可憐,唯有歷盡誘惑而不渝的愛情才富有生機(jī),真正值得自豪。——周國(guó)平《愛的五重奏》

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