范小青《思想的湖》閱讀答案

時間：2024-03-01 17:59:25 閱讀答案我要投稿

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范小青《思想的湖》閱讀答案

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范小青《思想的湖》閱讀答案

　　思想的湖

　　范小青

　　那時候大寨人硬是把山劈開來，造成田，種上糧食，這是奇跡，是神話。這個神話驚天地泣鬼神，所以全國人民都向他們學習，把本來不是田的地方變成田。我那時候插隊在太湖地區，趕上了圍湖造田以及許許多多大大小小的水利工程。這些工程，雖各有不同，但大方向是一致的，就是把流淌了千百年的河道填了，又挖，挖了，又填。總之一句話，要多種水稻，多打糧食，折騰得人歡馬叫。現在還能從我當年的日記里看到“戰斗在工地上”的許多事情。我在日記中寫道：“一九七四年的最后一天，上午雨大風狂，我和貧下中農一起堅持戰斗在工地上。真是暴風雨更增添戰斗豪情，雨越大，我們干得越起勁，雨水汗水浸透了我們的衣服，也浸甜了我們的心坎。”

　　那時候的水鄉農村，每到冬春季節，到處都是工地，每個生產隊，都要派出青壯勞力上工地填湖填河，紅旗一插，就干起來。晚上睡的是通鋪，一間大草棚，男男女女都住在里邊。上級領導再三強調圍湖造田的偉大意義，我們干活時也許沒有想那么多的意義，只知道是要干活的，只知道湖是要填起來的。因為填了湖，湖就變成了田，明年它就長出糧食來了，多好，手中有糧，心中不慌，那時候都是這樣想的，就算是思想了。

　　后來思想有了變化，不講糧食有多么重要了，講經濟發展的重要，講多種經營的重要，但仍然是要拿湖做本錢的，仍然對著湖下手，圍湖開窯，圍湖養魚，圍湖做其他許多事情，總之是拿湖不當湖。因為湖在那里，那么大，它又不會說話，又不會發脾氣，你要拿它干什么，你干就是了。大家的錢包漸漸地鼓了起來，歡欣鼓舞，說，改革了，開放了，我們的思想解放了，我們的收入增加了，真是靠山吃山靠水吃水。

　　又后來，無工不富的進步思想又來了，湖邊林立起許多工廠，化工廠、造紙廠、皮革廠，什么賺錢造什么。靠湖吃湖，吃進去的是干凈的湖水，吐出來的是有毒的污泥濁水。這中間當然還有另外一個口子，從那個口子里出去的，是令人振奮的經濟增長的數字。

　　再又后來，錢好像越來越多，就更有條件講究以人為本，重視人居環境。住城里的高樓大廈已不過癮，嫌悶，什么地方最適合人居呢？當然是湖光山色之間，于是湖邊就有了別墅，有臨湖小區望湖花園等等，聽到人們驕傲地說，我家就在湖邊上住。

　　湖就是這樣在人的思想和行動中默默地承受著。湖真的不會說話嗎？湖早已經在說話了，湖一直在發脾氣，只是我們聽不見，看不到，我們的耳朵被堵塞了，我們的眼睛也被遮蔽了，何止是耳眼鼻舌，我們的心靈又到哪里去了？人真的很會思想，人一有了思想，湖就痛苦，湖痛苦的時候，就是人驕傲的時候。當我們驕傲湖為我用，我們聽到湖的思想了嗎？

　　許多年以后，我早已經離開了農村，但我知道，現在大家開始把填了的湖重新挖出來，把魚蝦蟹們請進去，把工廠關閉了，把豪華的住宅請到離湖一公里以外的地方，你就遠遠地眺望吧，你太近了，湖都害怕。可無論如何，退耕退窯退漁退什么都好，湖已經不是原來的湖了。專家說，要治理太湖，讓它的水質回到五六十年代的水準，所需的投入，全國人民再咬牙干三個五個改革開放二十年都不夠用。

　　我們曾經那么熱愛勞動，勞動還甜了我們的心坎，我們卻沒有想到我們的勞動不是創造卻是一種殘酷的破壞。我們曾經因為創造了財富而感謝我們的好山好水，當有一天我們發現山水已經不那么美好的時候，我們目瞪口呆，趕緊把掙回去的錢拿出來，再去換回本來的好山好水。這樣我們又可以驕傲了，我們付出代價獲得進步，我們把生態平衡掛在嘴上天天說，我們不再圍湖造田，也不再圍湖養魚，瞧，我們的思想境界又提高了。但是，我們今天所做的一切，仍然是為了我們的思想，我們眼中，仍然沒有湖。

　　不能以湖為本，哪來的以人為本？不能以地球為本，生活在地球上的人，又有什么資格和條件談人談本？今天我們又努力了，但不知哪一天，很可能又來一次更努力地退什么還什么，因為我們永遠只思想著我們的思想，我們從來沒有替湖想一想，我們不知道湖在想什么。

　　什么時候，人的思想能夠和湖的思想走到一起去呢？

　　6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（3分）

　　A.文章開頭由大寨人開山造田這一人間奇跡引人，既自然引出下文，又有為太湖圍湖造田行為揭示思想淵源的作用。

　　B.文中日記記述的有關1974年最后一天的勞動場面，真實地展露出作者的戰斗豪情和參加集體勞動帶來的喜悅。

　　C.“全國人民再咬牙干三個五個改革開放二十年都不夠用”，這句話意在表明作者對改革之初部分人急功近利行為的批判。

　　D.“我們今天所做的一切，仍然是為了我們的思想”，這句話強調了破壞生態后認識到以人為本的重要性。

　　7.下列對文本藝術特色的鑒賞分析，不正確的一項是（3分）

　　A.本文打破散文格式化的常態，緊貼現實，以冷靜的筆調表達自己對湖的變遷的深沉思索，使作品具有引人深思的哲學高度。

　　B.文本語言干凈純粹，親切而不失凝重，全文以湖為中心，為讀者提供一個獨特的思考角度、達到了寄智慧于從容的效果。

　　C.散文在娓娓的敘說中，拉長了歷史的時空跨度，對不同時期人們通過勞動所創造的社會價值都作了充分的贊類和肯定。

　　D.汪曾棋說：“散文不能過度抒情，應該平淡一點，平實一點，自然一點，‘家長’一點。”文本和這一創作理念是相通的。