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我愛中國傳統(tǒng)文化的演講稿通用11篇
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在社會發(fā)展不斷提速的今天，我們都可能會用到演講稿，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編為大家收集的我愛中國傳統(tǒng)文化的演講稿通用11篇，希望能夠幫助到大家。
我愛中國傳統(tǒng)文化的演講稿 1
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
什么是文化?《說文解字》稱：“文，錯畫也，象交文�！蔽木褪俏覀兊恼Z言文字內(nèi)的各種象征符號，就是我們的文物典籍、禮樂制度，就是我們的人文修養(yǎng)、美、善、德行�！盎眲t指事物形態(tài)或性質(zhì)的改變。所以，文化就是指人們在生活中通過不斷改變來實現(xiàn)自我，提高自我，完善自我。
世紀(jì)之交，中國正走向一個全新的領(lǐng)域。在極大地提升了經(jīng)濟(jì)實力的同時，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，中國文化正走向混亂。由于信息技術(shù)的普及，高科技產(chǎn)品的推出，知識的更新，各種文化正急速地碰撞、交融。中國傳統(tǒng)文化也正在接受新時代的全面考驗。
現(xiàn)代的中國，需要什么樣的文化呢?
獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，嘉惠世界的科技工藝，精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的哲學(xué)宗教，深刻的道德倫理，都是我們先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，曾長期處于地位。黑格爾說：“傳統(tǒng)并不僅僅是一個管家婆，只是把她所接收過來的重視地保存著，然后毫不改變地保持著并傳給后代�！眰鹘y(tǒng)文化并不是死板的`，無用的文化，所蘊(yùn)含的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則，無時不刻地影響著今天的中國人，為我們時尚文化提供歷史的根據(jù)和現(xiàn)實基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化在影響現(xiàn)實的同時，也在新的時代氛圍中發(fā)生蛻變。只有文化與現(xiàn)實生活相適應(yīng)，這種文化才能存活，這就是時尚文化。
每個人對文化的追求是不同的。浪跡五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”;淡泊名利、歸隱田園的陶淵明追求“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”;多愁善感、忠貞愛國的李清照追求“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”他們都深受儒家文化的浸染。詩人淡泊名利、追逐理想、忠貞愛國的情懷依舊是現(xiàn)代人應(yīng)該傳承發(fā)揚的寶貴精神品質(zhì)。儒家文化依舊是我們的時尚文化。
在當(dāng)今的時尚文化領(lǐng)域里，離不開傳媒設(shè)備。打開電視，一檔檔娛樂節(jié)目充斥著公眾的視覺。打開電視，滿眼都是歌唱選秀節(jié)目，讓我們覺得只要歌唱得好，就能出名。大多數(shù)人喜歡音樂是因為它的旋律，給人氣韻生動的線條美，讓人聽著舒服，所以各大電視臺推出歌唱類節(jié)目來吸引觀眾眼球。但當(dāng)這類節(jié)目大面積泛濫的時候，人們會發(fā)現(xiàn)，音樂似乎沒有什么吸引力了，開始感到厭煩。這是為什么呢?每天生活在歌聲里難道不好嗎?其實，音樂最打動人的地方不是旋律，不是節(jié)奏，而是歌詞，是歌里面包含的理性精神。古人云：“樂而不淫，哀而不傷。”
當(dāng)歌手用情去演繹歌中的角色，當(dāng)歌手把飽含深情的文字唱出時，這樣的音樂才是豐滿的，有內(nèi)涵的，才能真正深受人們的喜愛，經(jīng)久不衰。就像我國著名的琴曲《高山流水》《瀟湘水云》，不是因為彈奏者的技藝有多么高超才流芳百世的，而是因為歌曲里面蘊(yùn)含著一個個感人至深的故事，他們的精神讓我們倍受鼓舞。
傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代時尚化，是我們必定要經(jīng)歷的陣痛。棄其糟粕，取其精華，中華傳統(tǒng)文化才能得以新生!
我愛中國傳統(tǒng)文化的演講稿 2
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
我叫xxx，是市班的一名學(xué)生，我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。
翻開歷史的畫卷，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑，國門被強(qiáng)盜打開，國家被燒劫躪辱;看看今天的世界，我中華民族卻能傲立于民族之林，國人揚眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息，泱泱中華大國巍巍聳立，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長河，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。
五千年的`中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強(qiáng)的侵略;圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢;神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢魘;世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎?wù)呗?lián)名提議，你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。
中華文化之美是采擷五十六個民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制，中華文化之深是要你能聽懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城;三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩;紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng)。中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇!
優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化，在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學(xué)習(xí)，將奏響中華文化的音，弘揚我中華文化的青春和活力，從而推動中華文明走向世界之巔。
謝謝大家!
我愛中國傳統(tǒng)文化的演講稿 3
我的曾祖父和祖父都曾在浙江紹興演社戲，大家讀到魯迅先生的《社戲》就是我爺爺帶領(lǐng)的戲班子在農(nóng)村演的，傳統(tǒng)文化演講稿。解放后我爺爺帶領(lǐng)的“社戲劇團(tuán)”改成“浙江紹劇團(tuán)”。60年代初的彩色戲劇影片《孫悟空三打白骨精》里的老猴王就是我父親演的，我還有一個哥哥“小六齡童”，在里頭演花果山的小猴子，“報，外面來了一個豬八戒”（但是很不幸，二哥在17歲時得白血病去世了。很多年前有一部劇《猴娃》就是描述我哥的，因為這件事，所以我現(xiàn)在出任中國白血病基金會的大使。）這個豬八戒是誰呢？是我伯父，伯父藝名叫七齡童。所以我的家庭因為猴戲的緣故都受到良好的中國傳統(tǒng)文化的熏陶。
看過《藝術(shù)人生》西游記專輯的觀眾知道，首播那天正好是雅典奧運會開幕。當(dāng)時編導(dǎo)打電話說很擔(dān)心收視率。沒有想到播出后竟是《藝術(shù)人生》創(chuàng)辦以來收視率最高的一期。好象我們青年觀眾很多都喜歡美國西部大片，或者一些港臺演員，其實真正屬于我們國家傳統(tǒng)的民族文化也是很有吸引力的！
我是從小就跟父親學(xué)戲，但其實我小時候的性格是不喜歡從藝的'，很內(nèi)向。在我哥哥去世前，66年4月，當(dāng)時我才六歲，他跟我說：我要死了。我問：什么是死？他說：你再也見不到我了。我問：怎么才能見到你呢？他說：當(dāng)你演成美猴王那天就能見到我了！其實哥哥是一種啟示，他不可能跟小孩說很多理想，就用最樸素的話鼓舞我。我也拿他的遺言當(dāng)成自己的動力。但我真正進(jìn)劇團(tuán)很晚，進(jìn)了浙江昆劇團(tuán)。我就在這個劇團(tuán)學(xué)習(xí)成長，拍《西游記》之前一直在這里工作。昆劇現(xiàn)在已經(jīng)是世界文化遺產(chǎn)。
20xx年，我和父親、還有《西游記》劇組的演員，專門到西貢給觀眾演出，非常受歡迎！包括越南在內(nèi)的很多東南亞國家，甚至有人說中國怎么有一個叫六小齡童的人長的跟猴子一樣呢？88年《西游記》在新加坡很轟動的時候，我們劇組去演出，本來計劃演3場，后來演了11場，非常轟動，當(dāng)時我最大的感受是：我們中國傳統(tǒng)民族文化的魅力是無窮的！
還有一位80歲的老太太給我寫信說：因為很多人家里沒有電視機(jī)，所以播《西游記》時，大家都圍在一起看！我們越南人都會唱《敢問路在何方》，播《西游記》時，街上不光小偷沒有了，連警察都沒了！
她還寫了讓我感動的：當(dāng)時，越南與中國有一些小摩擦，就像一個家庭里的兄弟姐妹有分歧一樣。當(dāng)時我也有一些偏見，對中國有些不理解。但當(dāng)看了《西游記》后，我覺得人與人之間，應(yīng)該像師徒四人一樣團(tuán)結(jié)一致，為了理想一起堅持到最后取到真經(jīng)。這實際上也是中國傳統(tǒng)文化中的精髓體現(xiàn)。
《西游記》成就了我和我的家族，甚至是中國的猴戲藝術(shù)！我記得有一個鄭州大學(xué)的女生給我寫信說：吳承恩賦予孫悟空是一個生命，六小齡童賦予孫悟空是一個血液。我當(dāng)時非常感動。其實中國很多人在演孫悟空，不是只有我們章家，我們屬于南派猴戲風(fēng)格，而北派也有很多人像李萬春都演得非常好。觀眾喜歡我，是因為我趕上這個時代，趕上這么一個好的氛圍。80年代初，為了把吳承恩的創(chuàng)作以最好的方式延續(xù)下來，我們拍了20xx年，在創(chuàng)造吉尼斯世界記錄的同時也把我拍老了。我今年已經(jīng)47了，觀眾支持我不是因為我多帥，而是因為大家支持我們的藝術(shù)、支持我們身上體現(xiàn)出的中國傳統(tǒng)文化。
我愛中國傳統(tǒng)文化的演講稿 4
各位老師，同學(xué)們：
下午好！我是五（1）班的劉欣怡。從我踏入小學(xué)的第一天起，我的爸爸媽媽就時刻告誡我要好好學(xué)習(xí)，做一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
我愛學(xué)習(xí)；樂于助人；做人求真誠，堅持努力學(xué)好各門功課，并且積極參加形式多樣的課外活動；勤學(xué)好問，讓我品嘗到了學(xué)習(xí)的甘甜，勵志做一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀小學(xué)生。
虛心好學(xué)不斷進(jìn)取
我剛進(jìn)入五（1）班時，我就喜歡上了這位上課幽默、喜歡對我們笑著講課的老師。因為這樣，各科學(xué)習(xí)我從不松懈�！皩W(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”。我喜歡上了語文課、作文課，在下課以后，喜歡找老師問這次作文的中心怎么表達(dá)等，跟好朋友劉雨瑤聊聊我的想法等，一學(xué)期過去了，老師說，我是個有靈性的孩子，勤奮，好學(xué)，善于思考。這次，我很榮幸，將代表學(xué)校參加“楚才杯“作文競賽，希望能取得好的成績?yōu)閷W(xué)校爭光。
老師的小幫手，同學(xué)的小老師
作為學(xué)習(xí)委員的我深知自己應(yīng)該成為老師的小幫手，同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣。不管刮風(fēng)還是下雨，我都能每天早早地來到學(xué)校給同學(xué)們發(fā)本子，組織早讀；每天早晨第一節(jié)下課鈴打過之后都要把每組的作業(yè)本收起來放到老師的辦公桌上。由于學(xué)習(xí)上有些進(jìn)步，同學(xué)們有問題也樂意來問問我，我這時也成了同學(xué)們的小老師。即使幫助同學(xué)解決問題的時候特別累，我也非常高興，因為我可以替老師分憂了，給同學(xué)們給予一些幫助了。
樂于助人有親和力
“十個手指有長短。” (演講稿) 平時，我還愿意坐在我們班里學(xué)習(xí)困難學(xué)生的旁邊，當(dāng)他有題不會做時，我會盡最大努力幫助他；在他不會用工具書
是，我會向老師一樣的教教他；當(dāng)他不敢舉手回答問題時，我會鼓勵他。我很樂意去幫助他們，因為給予有很多時候比收獲更快樂。還因為我是一名少先隊員。只要人人獻(xiàn)出一份愛，世界將充滿陽光和溫暖。
我除了在課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí)外，還利用課余時間看書。每次到了午間讀書時間，我都興致勃勃。我就捧起書津津有味的讀著，真是愛不釋手�！冻烧Z故事》、《小故事大道理》、《鋼鐵是怎樣煉成的'》等等；那樣的時間，我會為主人公的開心而高興，為主人公的傷心而難過，為主人翁的悲慘命運感慨不已?
最后我想借用愛國詩人屈原的一句話“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”來激勵自己。我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年！謝謝你們！
我愛中國傳統(tǒng)文化的演講稿 5
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
美德是一首動人的`歌曲，回蕩在耳邊；美德是靈魂的力量，催人奮進(jìn)；美德是生命的財富，尋找生命的價值；美德是一種境界，無時不在，無處不有。
所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好的少年，它不是一張純粹簡單的獎狀，而是浸透著一言一行的修身品行。中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。傳統(tǒng)美德是前人經(jīng)過五千多年不斷去其槽粨，取其精華的結(jié)果
首先要良好的行為，良好行為學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，學(xué)習(xí)也是，習(xí)慣也是�！兜茏右�(guī)》里的“冠心正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切，置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢，衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家，對飲食，勿揀責(zé)，食適可，勿過則”告訴我們一個良好的社會公民就是每天都要從小事做起，習(xí)慣也就是在這些小事上形成的。
我們要做一個對社會有奉獻(xiàn)的`人。做人就必須在社會上立足，社會要我們合同建造，一個好的社會離不開具有美好品德的人。
我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識，養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時期。我們要記住“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”我們要提高自身的修養(yǎng)，從身邊的小事開始，養(yǎng)成好的習(xí)慣，爭做美德少年。
21世紀(jì)的今天，社會充滿著競爭，因為“物競天擇，適者生存�！彼裕瑢π乱淮鎳幕ǘ湟蟛粌H是博學(xué)的才能，而且要有高尚的美德
正因如此激烈的社會競爭，更加激勵著我們?nèi)ヌ岣咦约旱拿赖�，讓自己成為有修養(yǎng)的人，實際上社會也要求我們要成為一個美德少年。
我愛中國傳統(tǒng)文化的演講稿 6
親愛的老師、同學(xué)們：
“我福山，好少年。行端正，志高遠(yuǎn)�！备Ｉ饺指�，引導(dǎo)著我要做一個誠信知禮、落落大方的小學(xué)生。
文明是一種品質(zhì)，文明是一種被大家廣泛推崇的行為。只有從我做起，從身邊做起，才能在日常生活中的一個個細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來。
每天清晨，我穿上整潔的校服、戴上綠領(lǐng)巾、佩戴好標(biāo)志、背上書包，快快樂樂地走進(jìn)校門。
校門前值勤的二年級哥哥、姐姐們一聲響亮的“Good Morning”， 立刻提醒了我，作為一個福山人，我要做一個講文明懂禮貌的小學(xué)生。于是，我認(rèn)真地敬禮，響亮地回答“Good Morning”。
站在操場上，國旗下的我嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌。每天坐在明亮的教室里，我認(rèn)真地聽課。上課時不和同學(xué)說話，不做小動作，積極舉手發(fā)言。
當(dāng)老師迎面走來時，一個點頭，一聲問候，這就是我對老師的一份關(guān)心，一份尊重。課間活動時，我不和同學(xué)吵鬧。當(dāng)別的'同學(xué)有困難時，我還會幫助他們。不小心打擾到別人，馬上說一聲“對不起”。看到紙屑能馬上彎腰撿起投入垃圾桶。
中午用餐時，我總是安靜地排隊拿飯。每次吃完后，很快地把餐具整理干凈。吃完飯后把餐盤輕輕地放入桶里。
放學(xué)了，我們整整齊齊地排好隊，有禮貌地和老師同學(xué)說聲再見。回到家，我會親親熱熱地向外公外婆和爸爸媽媽問好，有時還能幫助父母做些力所能及的家務(wù)。
生活中處處都有文明，文明也在身邊的細(xì)微之處盡情綻放它特有的光芒。我的每一天都是這樣度過的，大家都表揚我是講文明懂禮儀的好孩子。奧運馬上就要來了，讓我們每天進(jìn)步一點點，爭做文明禮儀好少年!
我愛中國傳統(tǒng)文化的演講稿 7
親愛的老師、同學(xué)們：
與人相處，離不開“尊重”兩字。一個人即使才華洋溢，即使笑容可掬，如果不會尊重別人，是不能得到朋友和微笑的。多少恃才傲物的人，最后都落得個悲劇的下場，多少桀驁難馴的莽夫，最后眾叛親離。友誼，因尊重而更加純潔;愛情，因尊重而更加浪漫;親情，因尊重而更加溫馨。尊重，是連接人與人的橋梁、紐帶，是洗滌心靈的'甘泉，是滋潤靈魂的沃土。學(xué)會去尊重，就學(xué)會了一種美德，懂得去尊重，就擁有了一種美德!
和一個人交往并不困難，困難的是在言行舉止中尊重他。或許，你并不是有心的，或許，你不知道那樣不可以。但往往是輕微的一句話，不經(jīng)意的一個動作，就傷人傷得很深。當(dāng)眾揭人傷疤，無異于傷口撒鹽;諷刺嘲笑別人，無異于持刃殺人。人本無錯，做錯了也不是自己愿意的，何必苦苦相逼，到頭來反噬自己呢!不為人之惡，不笑人之短，笑臉相待，謹(jǐn)慎應(yīng)對。尊重別人，也是對自己的尊重。俗話說，要想獲得尊重，必先尊重別人。因為，尊重，本身就是一種美德，只有擁有美德的人，才能贏得別人的信任與愛戴，成為金蘭之交。
愛一個人，就要尊重她的想法，她的意愿，她的人格乃至她的一切。真愛，不是讓你去說她這不好那不好的，不是去挑骨頭的。讓一個人幸福，就要體貼她，真的愛他，是不會要求她為你做什么，而是你能為她做什么。愛，即是尊重，尊重，可以贏得愛情。沒有尊重，愛，怎能撞擊地球?我實在不能想象，離開尊重，愛還能不能長久!
一個和睦的家庭，晚輩尊重長輩，大人呵護(hù)小孩。那是尊重編織的家，是幸福安全的港灣。尊老愛幼，是中華民族亙古不變的美德。
尊重，是一種美德，這種美德，影響了人的一生，改變了人的一生，創(chuàng)造了人的一生。尊重，是我們的幸福所在。尊重別人，尊重自己，尊重我們的人生，尊重尊重的幸福。
我愛中國傳統(tǒng)文化的演講稿 8
親愛的同學(xué)們：
大家好！
曾幾何時，餐桌上樸素的饅頭咸菜變成了大魚大肉？曾幾何時，多年前難求一斗米變成剩飯成桶？人們在燈紅酒綠的世界里大肆揮霍，“右手秉遺穗，左臂懸敝筐”的貧婦人，紅軍長征時推脫百次的一口干糧，貧困人家過年才吃一次的豬肉在這物欲橫流的時代里似乎是一縷歷史青煙般渺小，哪里知道米雖形小，大善含之？
那位年事已高的老人勞作在稻田里，當(dāng)他知道餐桌上如此浪費時，心都要碎了，他振臂而呼：“孩子��！當(dāng)年人們爭著搶著的一碗米飯來之不易啊！你們怎么能如此浪費呢？”或許只有他還記得二十世紀(jì)五十年代的'三年 自然 災(zāi)害，萬頃良田顆粒無收，人們?yōu)榱艘粔K樹皮大打出手，村子里寂靜無聲，只有枝頭的烏鴉撲棱著翅膀等待下一個餓死的人。他立誓，要培育出高產(chǎn)水稻品種，讓這三年地獄不再出現(xiàn)。當(dāng)主持人扶著年度感動中國人物袁隆平上臺時，院士用他沙啞的聲音重述了這段往事，那為了一粒粒糧食而累彎了腰的老人，豈無大善含之？
“你這是干什么？”旁邊的中年人還未說話，警務(wù)員便一步上前喝道。“我就是看司令太餓了，才，才買了一戶人家的半袋米，”炊事員說著說著眼淚就啪塔啪塔地掉了下來：“司令已經(jīng)兩個星期沒吃過像樣的飯了，我怕……”一旁的中年人停下筆，走過來拍了拍他的肩膀：“我是軍人，正值壯年，能挨抗餓，可那戶人家呢？說不定他們家的孩子已經(jīng)餓了兩天了，老人就因為缺了這一口糧食而死去了，如今戰(zhàn)爭連連，受苦的哪里是我？是老百姓啊！”當(dāng)炊事員含著淚聽從劉伯承元帥的話將米還回去的時候，也曾想著，有一天，家家戶戶都能吃得飽飯，那也是黨奮斗至今的目標(biāo)。
這些故事不應(yīng)該成為束之高閣的落灰歷史，應(yīng)該被一遍遍擦亮，對著那些大手大腳的生意人，對著那些年少無知的學(xué)生們，對著那些肆意揮霍的人們，告訴他們每一粒米每一塊餅都是那個年代的人們生存的希望，是那個年代的人們想都不敢想的饕餮大餐，是那個年代的人為之努力一生的心血。
米雖形小，大善含之。若棄之以節(jié)儉，換之以奢侈，則民族必亡。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
我愛中國傳統(tǒng)文化的演講稿 9
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的主題是“繼承中國傳統(tǒng)文化”。
“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼，應(yīng)勿緩；父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎？面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接�？炫炷惺降奈幕觳�，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強(qiáng)勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn)，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎？作為中學(xué)生，作為祖國未來的希望，我們應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的.總體表征，它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo)，達(dá)到“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個大寫的人！
作為二十一世紀(jì)的新青年，我們繼承中國傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明，認(rèn)識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家！
我愛中國傳統(tǒng)文化的演講稿 10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
中國有五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人；有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、；還有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié)，這是中國人最隆重的節(jié)日，世界上有華人的地方，就都過春節(jié)，不管離開家多遠(yuǎn)，不管走到那里，春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。
中秋節(jié)，是個團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后，到了秋收。這個季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。
另外，端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛國詩人屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當(dāng)時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他，在每年的`這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動。
生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
我愛中國傳統(tǒng)文化的演講稿 11
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
不久前，有一則傳言：一批諾貝爾獎得主一起開會，會議結(jié)束時宣言：如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回頭汲取孔子的智慧。聽到這里，我樂了，再往下聽：但是，經(jīng)過多位學(xué)者反復(fù)核查，這個會議最終并沒有宣言，沒有提到孔子，甚至沒有提到中國�；叵肫饎偛抛约旱臉�，我思考了很多。
中國是一個年輕的國家，他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替，文化一聲一聲強(qiáng)有力的脈搏，像從容不迫的鼓點，從過去走向現(xiàn)在，從現(xiàn)在走向未來。未來，該是一條怎樣的路？
中國傳統(tǒng)文化，做好真實的自己，像例子中，我們有時太在意別人的評價，反過來一想，何必呢？文化成長在特定的歷史，人文，環(huán)境背景中，別人無法理解，但那適合我們。就像黃河水不可能喂養(yǎng)出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關(guān)注自己對世界的影響，時間會給出文化智慧的答案。因為文化也是優(yōu)勝劣汰的，中華文化能夠久久屹立于世界文化之林，必然有其優(yōu)勢所在，所以我們應(yīng)該正視文化，還原真實的文化。
中國傳統(tǒng)文化，做修養(yǎng)的自己。當(dāng)一幢幢高樓大廈拔地而起，許多極具中華特色的`象征正一點點淡出人們的視線，褪去它本來樸素的光環(huán)。政治經(jīng)濟(jì)的全球化使我們不得不接受器物的變化，但是，文化不應(yīng)該走向全球化！如果文化都“全球化”了，那么，思想的碰撞，智慧的火花又從何而來？中華文化的獨特和無可替代，使我們更應(yīng)該珍惜它。這種珍惜并非來自他人的認(rèn)可，而是來自每個華夏兒女發(fā)自內(nèi)心的尊重！
中國傳統(tǒng)文化，做發(fā)展的自己，我們不僅要保護(hù)傳統(tǒng)文化，珍惜祖先給我們留下的精神財富，更應(yīng)該放眼世界，緊跟時代潮流，以積極的心態(tài)接納學(xué)習(xí)洋文化，再綜合使其成為中國特色文化。畢竟中國文化還年輕，還需要經(jīng)過許多磨難和歷練，但是，只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著我們呢。
《道德經(jīng)》說：“道可道，非常道。”換個斷句方式，就是“道可，道非，常道�！笨梢姡腥A文化早已深諳輿論之理。那么，中華文化，做好自己，這樣，才能在全球化的海潮中，完善自己，發(fā)展自己，總會成為別人接受和學(xué)習(xí)的楷模，久久屹立于世界文化之林。
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