啟示演講稿

時間：2022-02-10 13:28:10 演講稿我要投稿

啟示演講稿

　　演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在日新月異的現代社會中，越來越多地方需要用到演講稿，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的啟示演講稿，希望對大家有所幫助。

啟示演講稿

啟示演講稿1

親愛的老師、同學們：

　　早上好!

　　9月份的節日很多，有剛剛過去的教師節，也有即將來臨的中秋節，其實，還有一個特別的日子更應該讓我們記住!你知道是什么日子嗎?那就是9月18日，那一年這一天發生的事也就是我們通常說的九一八事變!什么是九一八事變呢?高年級的同學也許知道，那就是：

　　xx年前的9月18日的深夜，東北軍的士兵們被一聲爆炸聲驚醒，日本關東軍轟炸了沈陽柳條湖附近的一段鐵路，并誣為中國軍隊所為，以此為借口，轟炸了東北軍駐地北大營，占領了沈陽城，半年之后，東北三省全部淪陷。這就是震驚中外的“九一八事變”,是日本侵略中國的開始，也是中華民族不能忘記的國恥。

　　從1931年的九一八事變，到1937年的盧溝橋事變，再到1945年的抗戰勝利，整整用了20xx年的時間!在這20xx年里，當時只有4.6億人口的中國，卻用了3500萬鮮血和生命才換來這抗戰的勝利!高年級的同學也許知道4.6億和3500萬的比例!

　　親愛的老師們、同學們，日本，一個面積只有400多萬平方公里，人口只有300多萬的小小的島國，竟有那么大的野心侵略我們面積有960萬平方公里，人口4.6億的中國，況且侵略的還不止中國!這不能不引起我們的思考啊!

　　即使是現在，也有很多值得我們思考的地方。日本戰敗后的今天，經濟騰飛了，國民素質也提高了。我們家里用的很多電器，小汽車都是日本生產的。在一次中日學生交流活動上，其中有一個項目是孩子徒步從一個地方到另一個地方。日本的家長把孩子放在出發地就到目的地去等待，而我們的中國家長，卻一路跟在孩子的后面，幫他們背背包，幫他們擦汗，遞水給他們喝，一路上照顧得無微不至。這樣的做法不能不引起我們的家長和我們的同學思考啊。在餐館，在公共場合，說話聲音最大，留下垃圾最多的，人家一定會說是中國人!

　　同學們，今天我們紀念這段歷史，不是為了什么，只是希望我們時刻提醒自己，一定要自強自立自愛，才能傲立于東方，傲立于世界!

啟示演講稿2

　　衡山縣的《一把手廉政訪談》曾被人認為是作秀，但更多人給予了厚望，然而它是如此之快地無疾而終卻是超乎人們的意料。那么，它給我們留下了什么樣的啟示呢？

　　現代民主社會認為，政府的權力是人民所賦予的，官員代表著人民行使權力，而權力是容易腐蝕的，人民選舉出政府官員以后，并非一勞永逸，而是要對官員在行使權力時，不斷地進行監督。而作為官員，因為其行使了公權力，其行為關系到公共利益，因而對其的道德和言行舉止的要求相對普通人來說要更高的多，官員的與公共利益相關的隱私的保護要受到一定的限制，民眾有權知曉官員這方面的隱私，以判斷官員是否合格，這是民眾行使的監督權利，也是民眾判斷官員是否合格并決定其前途命運的必不可少的知情權。事實上，各國法律對于官員的隱私的保護也是最低程度的保護。概而言之，官員公布與其公共利益相關的隱私，是民眾的權利，也是其獲得民眾支持的前提。

　　然而，在衡山縣的《一把手廉政訪談》中，我們看到的是，對于官員的廉政訪談是在衡山縣紀委發起和組織的，是貫徹衡山縣黨委書記鐘再群“我們就是要讓一把手們‘亮家底兒’，把官員們拿出來‘曬一曬’，以免等事后出了問題再去教育和反思。”的監督一把手們的宗旨，本質是一種權力對于權力的監督。盡管，具體事項由衡山縣縣電視臺操作，表征是一種輿論監督，但實際電視臺是依權力行事，并非行使民眾的監督權。

　　權力監督權力不僅必要，而且具有強大的威力，但這一制度也有其先天的不足。官員表面是面對電視臺、面對輿論監督，實際上其內心敬畏的還是上級的權力，是對上級的權力負責，講隱私是要我講而不是我要講，民眾的知情權還只是權力所施舍的，而不是民眾為監督政府選舉政府官員所固有的。因而，如果上級只是把廉政訪談當作一時的權宜之計，或上級的上級并不滿意于這種做法時，廉政訪談的命運似乎早就注定了是無疾而終。我們注意到，湖南省紀委調研人員對訪談方法的考察后，便發生了當地政府對媒體采訪的婉拒和訪談推廣活動的悄無聲息的事情。學者吳思認為：“當這種行為帶來的‘雜音’對官場產生影響時，尤其當這種‘雜音’已經大到引起上層關注時，發起者就會退縮。”學者張祖樺也說：“當現有的官場行為慣性與這種形式相沖突時，訪談只能是曇花一現。”

　　因此，我們更應當看到的是對于官員的隱私的監督與知情，本質是民眾的監督權與知情權的體現，只有將其還原了是權利對權力的監督。把它真正當成了是民眾固有的權利，輿論才能大膽介入，官員就有出于對自己官場命運的考慮，本著可能本著對民眾負責的態度，從要我講到我要主動講，以講出自己與公共利益有關的隱私來求得民眾對自己的信任，而不需要權力鞭子的驅趕。權利對權力的監督輔之權力對權力的監督，就能產生更大和更持久的威力，同時，這時即使廉政訪談對官場產生“雜音”，但這里面有著民眾的權利參與，上層的權力也不敢輕而易舉地將其無疾而終。

　　但是，要將官員的隱私的監督與知情現實地轉化為民眾的權利，將對官員與公共利益有關的隱私的監督實現為權利對權力的監督，卻絕非容易之事。在制度層面的建設上，我們要花很大的力氣。首先，要讓人民代表大會的功能充分發揮起來，讓官員不再對上級、對權力負責，而是對人民、對權利負責。其次，要大力推行差額選舉和公推公選，讓官員之間的競爭充分、激烈起來。再次，要對官員與公共利益有關的隱私的公開納入對官員選舉與考核的范疇當中，如果民眾對于官員一些與公共利益有關的隱私產生的合理懷疑，官員有義務公開和作出解釋，否則人民有權不選舉他或對其提出罷免。

啟示演講稿3

各位老師、同學們：

　　今天，我演講的題目是《書的啟示》。

　　讀書破萬卷，下筆如有神。這是唐代著名詩人杜甫的話。是啊，書是人類進步的階梯，今天的社會是高科技的社會，一切都離不開書。我們現在正是讀書的大好時光，同學們可不能錯過哦!要知道，只有讀好書，才能懂得更多的知識;只有讀好書，才能武裝我們的頭腦;只有讀好書，才能使我們克服重重困難，成為生活中的強者。

　　就拿我來說吧，以前，我對讀書根本沒有興趣，寫完作業就知道玩，老師布置作文時，我愁得東一頭西一頭，不知該怎么寫，做閱讀時，也不會總結文章的主題思想，因此語文成績總也上不去;數學題也不會完整的回答。

　　一個偶然的機會，使我對書產生了興許。讀書演講稿范文節選!

　　那是去年冬天，姑姑給我買了一件紅毛衣，由于穿臟了，媽媽就給我洗，撒上洗衣粉后，一盆的紅水，我急忙說：“媽媽，把衣服拿出來，再撒上些細鹽，攪拌好后，再把衣服泡進去，十幾分之后，再把毛衣搓洗一遍，用水沖干凈。”媽媽照我的話去做了，毛衣不但沒有掉色顏色還鮮艷了不少呢，媽媽既高興又驚奇的說：“真沒想到撒上鹽就會這么好，女兒，你在哪學的啊?”我自豪的說：“書上學的。”

　　從這一刻，我體會到書在現實生活中的應用，之后，每天放學寫完作業，我總是看書，在讀書的過程中，我才發現，原來書中的世界如此豐富、如此奇妙，我可以和各種各樣書中的人物對話，與書中的人物同呼吸、共命運，我會為他們的快樂而高興，為他們的不幸而難過。我通過書去遨游祖國的大好山河，可以盡情的去想象……啊，原來讀書能給人帶來如此大的快樂、享受。我真后悔明白得太晚。

　　現在作文課上，我再也不會像以前那樣發愁作文了，語文成績也提高了，我嘗到了甜頭，使我更愛讀書了。但我也要告訴同學們，讀書其實很快樂，快快到書中去遨游吧!讀書演講稿范文節選!

　　我的演講完了。

　　謝謝大家。

啟示演講稿4

　　同學們，你們是否經常見到一張小小的白紙靜靜的躺在馬路中間，卻沒有人過去把它揀起，丟進垃圾桶?這種事在我們生活當中其實很常見，我也遇到過，演講稿:一張紙的啟示作文。但是，我還遇到過這樣一次意外。

　　那天，是學校放假，我正在公園中散步。突然，一張掉在草地上的小紙片引起了我的注意。我正欲過去把它揀起，這時，一個大概5、6歲的小姑娘比我先跑了過去。它揀起了紙片，丟進了垃圾桶。我走了過去，對她說：“小姑娘，你真棒。”可小姑娘卻對我說：“這是我因該做的，老師教過我們要保護地球的環境。”我當時就愣住了，保護地球上的環境，這個詞我聽得太多太多了。可是又有誰，像這個小姑娘一樣真正做到了呢?

　　如今，人類科技發達。但就因為如此，人們忘記了保護地球，保護地球這個人類的母親。我們來源于自然，卻忘記了保護大自然的生態環境。現在，人們大面積的砍伐樹木，捕殺珍稀動物，隨便亂仍垃圾。有的工廠還大量排放廢水和廢氣，污染空氣和水資源，沙漠擴大，森林被毀，珍稀動物加速滅亡。這種種跡象，使人類造成了更大的自然災害。有些地方常常干旱缺水，而有些地方卻長年的洪水泛濫。龍卷風，沙塵暴，酸雨，泥石流，火災，這些惡劣的自然環境沒有一天不再威脅著人類的生命。

　　我曾經看到過一份報紙，它上面說撒哈拉大沙漠正以每天擴大一厘米的速度在像人類逼近。我們現在如果還執迷不悟，繼續破壞自然環境，那將來想要保護就來不及了。因為那時，大自然的災害已經泛濫成災，人類也很有可能瀕臨滅亡。

　　只有一個地球，她需要我們很好的保護。因為她太美又太脆弱了，她隨時隨刻都可能被人類破壞。因此，我們更要保護地球，保護這個人類的母親。人們不能指望在破壞了地球以后再去別的星球居住。因為科學家已經證明，至少在以地球為范圍的40萬億公里以內，沒有適合人類居住的第二個星球了。

　　同學們，請記住我的一張紙的啟示，從身邊的小事做起，來關愛地球，保護地球吧!

　　謝謝大家，我的講話完了。

啟示演講稿5

　　各位朋友：

　　我演講的題目是：從“赤兔之死”說起。

　　赤兔之死，這是今年高考大戰中一位學生的作文，據說得了滿分。講的是，公元221年，關羽走麥城，打了敗仗，拒不投降，被孫權所害，并將他的赤兔馬賜于馬忠。這一天，馬忠急忙上告孫權，說赤兔馬已絕食多日，就要死了。孫權大為驚訝，趕忙找來精通馬語的伯喜問明緣由。原來，赤兔馬以前跟過幾位將軍，但都人品不佳，尤其是呂布，最無誠信，為了榮華富貴，為了美女姿色，言而無信，出爾反爾，殘害忠良!與這樣無誠信的人在一起，赤兔馬深感恥辱。后來赤兔馬歸于曹操，曹操將它贈給關羽。關羽將軍誠實守信，深得赤兔馬敬仰。而今關將軍被人所害，赤兔馬悲痛不已，它對伯喜哭訴道：“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。士為知己而死，人因誠信而存。關將軍如此誠信，我不敢不以死相報。”說罷，赤兔馬伏地而亡。這時伯喜放聲大哭，說“動物都能這樣，難道人還不如嗎?”后來孫權知道此事，也深為感動，下令將關羽與赤兔馬一并厚葬。

　　朋友，這個故事說完了。請你再聽我們的故事。我是今年4月份來到新華聯工作的。每天忙碌的我總感到一種飽滿的情緒，那是一份激情，更是一種責任。這份責任便是與新華聯的契約，是我對新華聯的承諾。誠信是一種責任，不管多難多重，一旦承諾，就要負責守信到底，這是做人的準則。我時常想，誠信作為人的一大品質，是何等的重要。誠信，誠：誠實、誠懇、誠意，忠誠、坦誠、精誠……信：信譽、信任、信心，信仰、信念、信條……誠信二字具有豐富的內含，歷來被視為“進德修業之本”，許多政治家、思想家、偉人，先哲都以“誠信為本”作為立身處世的信條和座右銘。

　　在今天，在市場秩序混亂成為突出問題的今天，在假煙、假酒、假藥乃至除了媽媽不假以外無所不假的今天，企業對消費者的誠信顯得多么重要啊!下面是對南方某個藥材市場的調查，藥材合格率只有3%，不合格率竟高達97%!在那里，普通的牛角變成了牛角，牛骨變成了虎骨，塑料片變成了鹿茸片，番薯粉變成了淮山粉，化工原料加香精居然成了麝香，甚至豬飼料、禽飼料，也制造成各種各樣的中成藥、西成藥。更有甚者，他們將廉價藥、滯銷藥、過期藥的標簽去掉，換上新的標簽，馬上就可以獲得幾倍、十幾倍的利潤!難怪呀，我們的消費者處處在尋找著真，也難怪，消費者處處在謹防著假!

　　我們不禁要問，這到底是為什么?難道市場經濟就成為誠信喪失的理由嗎?然而我們說，市場經濟正是信用經濟啊!現代市場經濟，它要求把單純追求物質利益的沖動，轉變為一種社會責任感，把社會效益與經濟效益統一起來。當你追求最大利潤的時候，你應該想到對社會的責任，這樣的經濟活動才會有長久的生命力。而對于一個企業來說，它的長久存在不是比一時的利潤更重要嗎?市場經濟是競爭經濟，也是協作經濟，協作就要誠實守信。在當前的市場交往過程中，不少人都抱有這樣的心理：認為在市場競爭中，只有損人才能利己。在這種心態支配下，產生了大量不正當的經濟行為，這不但嚴重影響了市場經濟的健康發展，而且傷害了市場經濟在人民群眾中的聲譽。200多年前，美國一位著名經濟學家在給一位年輕商人的信中，首次提出“時間就是金錢”的命題，同時也提出了“信譽也是金錢”的命題。對于前一個命題，我們經常引用，而對后一個命題，似乎不大提起。十多年前，鄧小平同志倒是提起過，他說：“一切企業事業單位，一切經濟活動和行政司法工作，都必須實行信譽高于一切。”信譽高于一切，這就是發展市場經濟必須遵循的一個重要原則!企業的誠信是它的一種無形資產，帶來的絕不僅僅是效益，更重要的是，誠信代表著一種企業精神、企業文化，代表著企業形象。

　　我以為，在這個問題上，目前必須走出一種困惑，那就是：你騙了我，我要騙回來;你不誠，我就不義。這種心態正是造成信用危機的一大禍根。最近我讀到一位加拿大商人給兒子的一封信，大意是這樣的：“兒子，得知你最近在一樁生意上受了騙，在你發泄這股怨氣的同時，或許也想欺騙他們吧!這是人之常情，我并不怪你有這種想法。對于自尊心來說，用我們同樣的遭遇來傷害其他人，或許是得到了補償，但是，如此一來，你損失就更大了。要知道，企業界是個很狹窄的世界，騙了這個人后，再騙那個人，相信他的企業生命必定不長。不守信用，在短期內想獲得一筆金錢也許容易，但是從長遠來看，那真是奠定了企業失敗的基矗所以不必去擔心他的人格，你必須注意的是你自己的品格，這才是最重要的。你要切記這句名言：‘信用仿佛一條細絲線，一時斷了，想要再接起來，難上加難。’兒子，記住我的話，明天還有事情等著你，而今天，你有什么安排呢?”讀了這封信，我深深感到這位商人的博大胸懷，更應該感謝他給予我們關于“誠信”的透徹理解。

　　我到新華聯工作的時間不長，卻也聽到了不少美好的故事。無獨有偶，我們的老板也常常告誡員工：做人和做生意一樣，在任何時候都要交一些好朋友，這樣你的路才會越走越寬，否則，你的路就會像倒八字一樣越走越窄。交朋友憑什么?憑你做人的真誠和信譽。老板是這樣說的，也是這樣率先垂范的，正是憑他的為人，打動了馬來西亞那個固執的老頭，為公司賺得了第一筆資金;正是憑他的誠信，贏得了泰國曾老板的信任，為公司建造華聯商廈渡過了資金短缺的難關!

啟示演講稿6

演講比賽初賽演講稿各位評委，各位同學：

　　大家好！今天我演講的題目是《狼之啟示之浪漫與現實》，槿軒杯》演講比賽初賽演講稿。

　　至于為什么要演講這個題目，這源自我一貫堅持的一項理念：現實是基礎，浪漫是建立在現實的基礎上，這正如經濟基礎決定上層建筑一般。下面我將結合狼圖騰一書談談個人淺見。

　　讀過《狼圖騰》的同學都知道，這是一部充滿血性與神秘的關于狼的曠世奇書，我所強調的現實，與這種血性的剛毅是分不開的，即要以強者自居，要有野心。在狼族中，彰顯了人類亟需的強者心態。雖然從各種條件來說，狼都算不上是強者，甚至與某些動物相比，狼還處于弱者地位，但狼卻從來不以弱者自居，相反，狼總是以強者的姿態出現。無論面對什么樣的敵人，這種強者心態都不會改變，它們絕不會不戰而退，不戰自敗！《亮劍》里曾言，古代江湖上的劍客，決戰之時，即便對方是天下第一高手，無論你心中多么恐懼，你也要亮劍；就算是死在高手劍下，那也是雖敗猶榮，這就是亮劍精神！在現實生活中，發揮自己最大潛能的前提，就是必須擁有野心！在競爭激烈的今天，沒有野心，就沒有卓越的成就。為了衡量任何一項變革創新的成功幾率，我們的野心越大，就越有可能成功。野心勃勃的愿望，不僅可以創造出非凡的能力，同時也提供了激勵他人的靈感和力量。描繪一個夢想，并將他人凝聚于這個夢想周圍，這就是野心的精髓。一位北大演講，說他高中三年只做了三件事，第一，羨慕優秀；第二，達到優秀；第三，習慣優秀。其實很多情況下覺得自己很苦，似乎再大的毅力也支持不下去了，那只能說明你還沒有苦到一定程度，你真的苦到一定程度，剩下的便全是快樂，演講稿《槿軒杯》演講比賽初賽演講稿》。

　　我想許多人之所以不愿意奮斗，除了享受不到奮斗的喜悅，或許他們打心眼里瞧不起那些取得輝煌成就的人，正如"站在山腳、山頂下的兩個人，雖然地位不同，但從來不會羨慕，因為在他們眼里，兩人一樣渺小"。他們潛意識里的根本價值取向已脫離進取的軌道，巧把無知當個性，玩世不恭，他們陷入了浪漫的誤區。所謂浪漫，并非別的，而是一個人渾身散發出的良好的人文素養與精神狀態。

　　但是，浪漫是建立在現實的基礎上的。正如"沒有這種兇猛的性格，人類早就被兇殘的自然環境和獸群淘汰了""沒有人類的半野蠻，就沒有人類持續燦爛、不斷躍進的文明"但血性并非毫無人性地一味的強制和壓迫。常拿實驗與一中相比，發達國家與發展中國家相比，"西方走的是一條'文明狼'的道路"，更好地實現了現實與浪漫的融合。曾經不止一次地想過這種高壓狀態下的應試教育與提倡全面發展的素質教育的沖突究竟在哪里？兩者難道真的是水火不相容？后來才發現，應試教育更現實，其中滲透著素質教育的成分；同時應試教育也是素質教育的基本技能之一。究竟如何正確處理兩者之間的關系？最理智的選擇是堅持中庸之道：一方面，我們該拿出狼的血性去應對生活中的種種挑戰，人不能苦一輩子，但要苦一陣子，該出手時就出手，一定要狠！就拿考試來說，考試不能說明一切問題但能說明一些問題，考高分也是一種能力！另一方面，在殘酷強勢的競爭壓力面前，守住自己內心的東西，全面提高自己的綜合素質！不要說為了國家為了人民為了社會，為誰都不如為了自己現實，我想這就是為什么說"人不為己，天誅地滅"，從某種程度上講這是一種處世的智慧，是作為現代人所應當具備的基本能力！具備良好的人文精神與精神狀態，會讓你的人氣指數增長好幾個百分點，；具備一定的實力并在適當的時刻爆發，只為讓更多人為你的才華深深折服。骨子里流淌著血性的魅力并不意味著對每個人都要兇巴巴地一臉嚴肅，但關鍵時刻你要發揮作用，要實現抱負，要實現質的飛躍，要有新的突破；同樣具備良好的人文素養并不意味著隨波逐流與喪失自我，更非我們所經常看到的玩世不恭與意志消沉，但待人需和善、謙遜，緊閉眼睛慢張口，切忌"有個性，沒人性"，所謂的"嚴于律己，寬于待人"則是對浪漫與現實的經典闡釋！

　　《狼圖騰》，一部曠世奇書，不同的人在這里讀出不同的自我，我從中汲取到的，是作為一名合格的中國青年應當具備的信仰和魄力，即張揚個性，崇尚血性，適時出擊，努力打開自己的視野，提升自己的境界；另一方面精心培育自己的人文素養與中庸性情。讓我們始終飽含一股溫情和感動，手揮自信的利劍，全力以赴，把自己推向一個登峰造極的境界；讓我們激濁揚清，貫徹與人為善理念，踏遍坎坷，沖破黎明前的黑暗，邁向人生輝煌的頂峰！

啟示演講稿7

　　現代私塾，想必大家都對這個詞不陌生。它大致可以分為兩類，一類是孩子在家學習，家長請老師過來單獨教授知識。當然，還有一種現代私塾，形式、內容上基本等同于古代私塾，也就是真真正正的復古的私塾教育。

　　南方周末手機版9月5日發布了一條新聞，標題叫做《讀私塾的孩子》，一下就吸引了我。一開始我以為是什么抨擊現在補課機構的新聞，點開來，卻發現報導的是真正的私塾教育。新聞講述了一個小山村里面的私塾，有著幾十位學生，終日學習中國古代經典文化，新聞還附帶了幾張孩子們讀書、食宿的照片。

　　學習古典文化！這幾個字瞬間俘獲了我的心，很多人同我一下，很容易就拜倒在千年前古人的智慧或絕妙的詞句之下，對著文言文這種文體有一種說不清道不明的崇拜。而且，這樣的授課有益于培養我們的道德修養、個人素質，更是利于中國傳統文化的繼承和發揚。

　　新聞太簡短了，于是我又上網搜了搜更多的內容。

　　我了解到，這些私塾都是幾個十幾個家長聯合起來創辦的，自己請老師來教孩子。孩子們都是三到十二歲的年齡，放棄了去學校接受義務教育的權利。這種教育形式在全國各地都有，每個學堂的學生幾個到幾十個不等，跟著老師誦讀國學經典。我又開始在腦海里yy，想想我們全班所有人都穿著嶄新的漢服，捧著《中庸》《大學》，伴隨著清晨的鳥鳴搖頭晃腦的大聲朗讀，實在是棒極了。

　　然而，興奮只是一時的，從大段的文字中有一句平平淡淡、一筆帶過的話引起了我的注意。那句話是，“孩子們幾乎不學習其他知識”。這句話就好像一盆冷水，瞬間澆滅了我的激動。

　　于是，我想了很多。今天在這里，發表一些個人的意見，有不一樣的想法，歡迎來辯。

　　一方面，這樣的私塾教育，真的適合孩子的個人發展嗎？我們不難揣摩那些家長們的心態——無非就是不滿現代教育的形式和內容，想要真正培養孩子的獨立人格、完美品質。可是，不滿意現代教育，私塾教育，就真的可以代替現代教育嗎？從形式上看，私塾教育是典型的全日制小班教育，孩子在里面鮮少接觸到各式各樣的人，長大后，他們的交際能力、生活能力和各方面技能，真的能適應這個社會嗎？從內容上看，那些教師，是不是所謂的傳道授業解惑也，還是只是“授之書而習其句讀者”？現如今真正掌握古代文化精髓的老師，能有幾個？就算師資力量合格，年僅十歲的孩子，能夠理解這些文化的內涵嗎？我們虛長幾歲，讀起古文尚且還有些吃力，那些孩子背下的三字經，他們能夠理解里面傳遞的精神力量嗎？如果在學堂里上學，只是念念文章，背背詩詞，做到“貌合神離”的私塾教育，對孩子的發展，幾乎是沒有幫助的。再加上幾乎不學習其他科目的知識，要想真正做到讓孩子全面發展，似乎已經是天方夜譚。他們走出學堂，滿肚文言其他空空，又該怎么融入到這個步伐快速、發展不停歇的社會中呢？

　　另一方面，據了解，這樣形式的私塾教育有著擴大的趨勢，那么，私塾教育，應該取代現代教育，發展為富有特色的中國教育形式嗎？讓我們來做一個假設，假設老師都是合格的傳道者，孩子都能夠全盤領略經典的精髓之處，私塾教育已經取代了現代教育，全國上下，孔府、孟母堂處處可見，那又會有怎么樣的情況呢？經典文化，之所以稱之為經典，是因為，它是一個過去了的時代濃縮的精華。一個過去了的時代，自然有它過去了的理由。更何況是一個過去了千年的文化。它們有利亦有弊，長期全面地接受這樣的文化，恐怕并非益事一樁。環境的影響，是潛移默化的，縱使你內心清清楚楚，明明白白地知道“三綱五常”、“三從四德”都是一些錯誤的認識，但日日夜夜讀著古人的文章、詩詞歌賦，你也就不知不覺地習慣了封建思想、迷信思想、不平等思想的存在。如果這樣的觀念慢慢植入到中國年輕的一代、慢慢滲透到整個中國社會，如果這個社會真的復古了，真的重新回到了千年前的思想模式，中國就再次固步自封，再次和當今的國際脫節了。我們又該怎樣做到“治國、平天下”？

　　說了這么多，總歸來說，就是我不贊同這樣的教育方式推廣開來，但也不反對這樣的學堂的存在，也許這些存在對于中國傳統文化真正地傳承下去是有幫助的，那些從里面走出來的孩子，將來指不定會是一個個國學大師。

　　再者，不贊同私塾教育，并不等于不贊同經典文化的教育。經典文化是我們炎黃子孫的無盡寶藏、泱泱大國的基石，沒有它，中國好像一個架空了的建筑，隨時有坍塌的可能。一個有歷史、有內涵的民族，才有凝聚力，國學，正好給了我們歷史、給了我們內涵。

　　有人提出對私塾的解決方案，就是加大其他科目知識的攝入。我覺得，那樣的方式，等同于在現代教育中加大對古代文化的學習。我贊同加大國學的比例，但教育方案的具體的操作改革，就不是我所能夠掌握的了。

　　腳踏國土，頭頂青天，我們要有源源不斷的新鮮的知識作為能量，大步向前踏去，但我們的肩膀，承載的是千年前古人留給我們的無盡的瑰寶。傳承、發揚，是我們不可避免的責任。

啟示演講稿8

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！我是xx，今天很榮幸能在國旗下講話。今天我演講的題目是《孜孜以求，堅持不懈向獲得中國首個諾貝爾獎的科學家屠呦呦致敬》。

　　屠呦呦這個名字相信同學們最近都不陌生吧，她的名字占據了各大新聞的榜首。20xx年10月5日，諾貝爾醫學獎被宣布授予中國女藥學家屠呦呦，以及另外兩名科學家，表彰他們在寄生蟲疾病治療研究方面取得的成就。這是中國科學家憑借在中國本土進行的科學研究，而首次獲諾貝爾科學獎，是中國醫學界迄今為止獲得的最高獎項。她是我們民族的驕傲。

　　1969年，38歲的屠呦呦參加了523項目，當時只是一位助理研究員，但是憑借著自己的勤奮刻苦和對科學的熱愛，很快就成為了研究組的組長。他們遍訪老名醫，查閱中醫藥典籍。整天埋頭于那些舊到發黃，甚至發脆的故紙中.....不知熬了多少個不眠夜，終于功夫不負有心人，收集到20xx多種藥方。但要從這20xx多種藥方中篩選出最有效的一種，她與同事又開始了愛迪生般的漫長的試錯之路，一次次的失敗并沒有打擊屠呦呦的信心，反而使她更堅定了繼續探索的決心，為了測試藥效，她甚至如神農嘗百草般以身試藥，通過不懈的努力，她和她的團隊終于發現了青蒿素。與屠呦呦共事四十多年的同事說：屠老師是一個特別執著、堅定、事業心特別重的人，心無旁騖。

　　在屠呦呦的身上，我看到了嚴謹認真、腳踏實地的品質，尤其是在失敗和壓力面前永不低頭，不屈不撓的精神。

　　反觀我們自己，當在學習和生活中遇到一點點的挫折和壓力時，有的同學就叫苦不迭，輕言放棄。例如遇到一道數學難題，還沒嘗試就覺得自己不會，例如800米跑步，跑了沒幾步就不跑了，例如一次考試失敗，就認為自己次次考試都會失敗等等。以至于要么整天將愁悶掛在眉梢，在對自己的不信任中無法自拔，要么裝出滿不在乎的樣子徹底放棄自己。這些都是不可取的態度。。我們要學習屠呦呦身上那種孜孜以求、堅持不懈的精神品質，學習生活固然枯燥而繁復，但這是為我們今后人生打下基礎的最好時刻，我們要抓住每一個前進的機會，也不能放棄至關重要的準備期。我們不僅要放眼廣闊的地平線，也要去注意我們的每一個腳步，以及我們的前進道路。

啟示演講稿9

　　“處處留心皆學問。”生活中的點點滴滴只要留心就會給我們帶來不同的啟示。

　　記得那是我因為文學社給我的退稿信而悶悶不樂，在房間里茶不思飯不想，拿著那封信一次又一次的讀著。窗外的暴風雨似乎也懂我的心情。一道道閃電撕裂著夜空，那沉悶的雷聲也如同大炮一樣打破黑夜的寧靜，使人心緒不寧。剛剛的狂風暴雨似乎緩和一些了，我打著傘出了門，漫無目的的走在街上。

　　那昏黃的路燈下，馬路被沖刷得很干凈。空氣全是濕漉漉的泥土味。花園里的那棵大樹還在“滴滴答答”的滴著雨水。我走近一看，驚喜的發現一只蜘蛛竟然在織網，很明顯它之前織的網已經被暴風雨摧殘得面目全非了，濕噠噠的掛在樹枝上，上面還有雨珠晶瑩透亮。此時夜又恢復了寧靜，只有蜘蛛還沒有休息，暴風雨毀了它的家，它卻沒有放棄。看著這頑強的小家伙。我的內心突然豁然開朗起來，這么小的蟲子經歷了多少場風雨，我不知道，但我知道在暴風雨過后，它并沒有頹廢，沒有放棄。依然用最初的心織著最美的家。而我還有什么理由惆悵呢。

　　生活處處有驚喜，如果你留心觀察，它一定會給你不一樣的啟示。

啟示演講稿10

　　曾經看過一個故事，一個事事不如意的青年人去找著名的釋圓大師。他告訴大師，自己的一生十分無聊，而且一事無成，感覺活著實在沒意思。大師聽了年輕人的埋怨與牢騷之后，便吩咐小和尚去燒一壺溫水。水燒好了，大師抓了一把鐵觀音茶放入茶杯里，注入一縷溫水，請青年品嘗。青年說一點茶香都沒有。大師又吩咐小和尚燒了一壺沸水，以沸水重新泡了一杯茶。頓時，茶香飄滿了屋子。

　　這故事告訴了我們，并不是生活毫無光彩，而是要看一看我們是否有在我們有限的一生中做出有意義的事情。成功路上的每個障礙，都是對我們勇氣與信心的考驗。看我們對社會，對世界是否有做出貢獻。俗話說：馬走軟地必失蹄。不得一番挫折考驗，我們的成功從何而來我們努力了，就像在人生的茶盅內注入一縷沸水；我們若是庸庸懶懶，沒有目標，沒有追求，就等于喪失了生存的真正意義所在。

　　在這世界上，我們是為了希望而生活，是為了愛而生活，不是為了人類社會上的功名，金錢以及權位。懂得放棄和慷慨，是一個人成功的最基本品質。

　　又有一個故事。一天，一個富翁去找哲學家，對哲學家說：“請問，為什么我發財了之后變得越來越自私，狹隘了呢？”哲學家聽了，便帶他到窗子邊上，問：“你看到了什么？”“我看到了許多人。”富翁回答。哲學家聽了，便把他帶到一面鑲著一層薄薄銀子的鏡子旁邊，問：“現在，告訴我，你看到了誰？”富翁回答道：“我看到了我自己。”哲學家說：“正是鏡子上的這層銀子，蒙住了你的眼睛。”

　　石油大王洛克菲勒是一個十分有名的慈善家。可是，他也曾經被這一層薄薄的銀子給蒙住了眼睛。

　　洛克菲勒窮困的時候，是一個愛勞動，憨厚樸實的好小伙子。但是他發財后，變得冷酷，吝嗇，遭人痛恨。后來，他得了重病，醫生告訴他，他要是仍然這樣下去的話，他就必須在金錢，健康，煩惱之中選擇一種。洛克菲勒醒悟了，于是，他決定痛改前非，用資助他人的方法來洗淘自己的罪惡。洛克菲勒一生賺進將近十億美元，捐出去的錢有近九億。最后，人們接受了他，他重新獲得了人生。我們不必像洛克菲勒那樣為尋找生活的真諦走彎路，只要遠離生活中的銅臭，使我們的心靈永遠保持純潔。

啟示演講稿11

　　我們的生活其實就像一個五味瓶，承載了酸、甜、苦、辣多種滋味;生活像是一汪海洋，看似風平浪靜或許隱藏著無限的危機，生活像是一場長途旅行，總能夠收獲意想不到的精彩，看到美麗奇特的風景，總能夠讓我們在這樣的生活中收獲感悟，獲得啟發。

　　記得有一次，我在中央一臺看到這樣一條新聞報道：一個曾是家財萬貫的人，因為迷上了吸毒，害得家破人亡。萬般無奈之下，他的媽媽與姐姐只能一次次把他送到戒毒所，但是，他屢戒屢犯，后來他自己竟有了自殺的念頭，幸虧他的媽媽及時趕到，才把他從死神手里奪了回來。最后，他終于戒毒成功了，因為他的那顆“鐵石心腸”的心被他媽媽的淚水與家人們的親情感動了。

　　說到家財萬貫，應該是許多人夢寐以求的事情，但是，有錢是否做了有意義的事呢?像新聞里說的那樣?拿錢去吸毒，這是極不應該的，現在，我國的許多工人因為文化水平低，有的家里有一個人已經下崗了，而有的家庭卻夫妻雙雙下崗，這會給他們的生活帶來了很多的不便。如果我有很多的錢，我則會辦一個工廠，幫助那些下崗了的叔叔阿姨們恢復往日的歡笑，這該是一件多么有意義的事呀!

　　不過，光有家財萬貫是不行的，還必須要有家人的關心與愛護。我的家雖然不是很富裕，但是，我的家庭卻十分和睦，盡管我的爸爸經常在外地工作不在家。有一次，爸爸在清遠煲油，離家較遠，而且那次在那呆的時間也比較長，爸爸用手機特地打了一個長途電話來，詢問我最近的學習情況怎么樣?最近幾次單元測試考的怎么樣?

　　在這幾次的事中，我懂得了：珍惜生命，熱愛生活，給我的生活賦予了價值，增添了歡樂!

啟示演講稿12

　　“為什么，我活著?”

　　很多次，我這樣問自己，人為什么要活著呢?我又為什么在這個險惡的世界苦苦掙扎呢?越想弄清楚就越發糊涂，人世間有許多事情是我們所不能明白的。

　　這個世界有太多的人被生活的重擔壓得透不過氣來，這樣的生活不痛苦嗎?有些人生來富貴，不愁吃穿，過著奢侈放蕩的生活，這樣的生活又有何意思?到不如勘破生死，遠離紅塵的喧囂，采菊東籬，悠然自得。

　　活著為了什么?畢竟現實太過殘酷，生活太過艱辛!現實社會激烈的競爭，讓我們不得不為了生計而勞累奔波于外;多少人在這弱肉強食的自然規律面前，倍受困苦的侵撓，償不盡的酸辣。

　　在我苦思冥想之時，是一只弱小得不能再弱小的飛蛾告訴我這個答案的。

　　那是一個平靜的.晚上，估計是因為現在是假期吧，大家都去旅游了吧!夜空也格外的寧靜，我想鳥兒們也休閑去了吧!家中只剩子母倆，母親在家中休息，而我則已為人生而思考了兩三個小時了，我是一個耐不住性子的人，顯然此時的我已是煩得不可開交，再加上眼前的那只可惡的飛蛾的搖晃，已是火上加油，我的眼里閃爍著一股無法截止的怒火，牙咬的格格作響，最終已忍不住了，一手把飛蛾打下，大聲呵斥到：小子不想活了，敢在老子頭上動刀。

　　此時那只被我打下的飛蛾，正在我的書桌上痛苦地掙扎著，我舉起右手正想打下去，可我舉到一半就縮回來了，因為它不斷地拍打著自己的翅膀，企圖在生命似乎完結的最后一刻，懷著最后的希望，不斷地掙扎，最終飛向了他的藍天，正是它如此地熱愛生活，使從中我得到了我一直思考的答案，一個人生的答案。

　　我活著是因為熱愛生活對美好明天有著無限的期待。我活著完全來源于我本身的力量!當我擁有這種力量時，我會面對大海而心潮澎湃，面對夕陽而獨自落淚，面對冬日里那美麗雪花而感動。也愿意將自己的一生為把這世界變的更好而努力。

啟示演講稿13

尊敬的老師們、親愛的同學們：

　　大家下午好，我是來自初一六班的曹雅媛。在上學期寒假，我讀到一本書，名字叫《居里夫人傳》。對我的啟發特別大，今天就利用這個機會和大家分享，因此我演講的題目是《居里夫人給我們的啟示》。

　　居里夫人的成就想必大家都知道。她經過艱苦卓絕地研究，發現了鐳和釙，并親自提煉出了珍貴的純鐳金屬。居里夫人杰出的成就獲得了人們的肯定和愛戴，她先后擔任過25個國家的104個榮譽職位，接受了7個國家的24次獎金和獎章，最重要的是居里夫人是全世界第一位兩次獲得諾貝爾獎的人！

　　那么，大家一定想知道居里夫人為什么能夠做出如此優秀的成就呢？那就讓我們一起回味居里夫人的成長經歷吧！

　　在居里夫人的小時候，波蘭被沙皇俄國鐵蹄踐踏，波蘭人們時時刻刻不自由，生活屈辱。居里夫人看到自己的祖國和人民被俄國奴役，心里很難受，于是從小就暗暗立志―――長大后一定要為祖國做出自己的貢獻。

　　在這個崇高理想鞭策下，居里夫人一開始就忘我學習。她常常將自己置身于書的海洋―――圖書館，對知識如饑似渴，但從不為重物質生活所束縛。那時候物質生活極為匱乏，人們食不果腹，居里夫人也是因為沒有食物而經常被餓昏在圖書館的桌子上，蘇醒后的第一件事情還是學習。到巴黎讀大學，居里夫人開始住在姐姐家里，條件較好，可以不為生計所困，甚至還稍有情調，晚上還有時隨姐姐姐夫出入俱樂部。父親知道后，及時給居里夫人來信提醒她自己的人生使命。于是居里夫人馬上搬回學校，住進普通的學生公寓。巴黎的冬天非常寒冷，居里夫人沒有錢支付暖氣費和購買更厚的棉被，晚上睡覺時就把衣服蓋在被子上，常常被凍得瑟瑟發抖，盡管這樣，居里夫人仍然堅持住校，把絕大部分時間投入到學習中去。成家后，物質生活也沒有本質好轉，居里夫人就和丈夫一道在自家的馬廄里開辟一個小空間作為實驗室開始了科學研究。為了省錢多做實驗，他們就在夏天多批發些便宜的水果，曬干來制成果醬，為冬天存儲糧食。居里夫人一直都很勇敢、堅強和樂觀，她就是用這些來打到困難的，正如她的名言所說的一樣：“堅決不屈服任何困難！”“本著自由的精神，勇往直前的毅力，誠實不自私的思想而行，則定能臻于至善至美的境地。難能可貴的是，取得成績后的居里夫人非常淡泊名利：她放棄了鐳的專利，把自己親自千辛萬苦提純的鐳捐給她的祖國波蘭，大部分獎金則捐給了大學的實驗室。正如后來人評價的那樣，居里夫人就是這樣一個人：她沒有閑暇去謀求個人的物質利益，完全投入純粹的科學研究！

　　同學們，居里夫人的故事是非常曲折而動人的，那么我們要從中學習些什么呢？

　　首先，我們從小要樹立崇高的理想。要將個人的成長與國家的前途命運聯系起來，為中國民主富強而奮起讀書。其次，我們要學習居里夫人不向困難低頭的堅毅精神。居里夫人面對困難時名言是：弱者坐失良機，強者制造機會！在學習上對照我們自己，有時我們面對一道難題，瞅了幾眼便放在了一邊，當考試考到這個點時才在后悔：當時為什么不勤奮一點。所以我們要用居里夫人的這種精神來激勵我們克服懶惰與恐懼，直面困難而勇往直前！最后，我們還要學習居里夫人志存高遠，淡泊名利。那就是，在我們成長過程中不要被環境束縛，尤其不要被物質享受所誘惑，不要被自己的私欲所控制，要放眼世界面向未來而奮發圖強；取得成功后，還要頭腦清醒，不驕不躁。

　　在我演講的尾聲，讓我們來聆聽居里夫人最經典的原話，我們靈魂將得到一次升華。居里夫人說：“我認為科學本身就是偉大的美。一位從事研究工作的科學家，不僅是一個技術員，也是一個小孩，他好像沉醉于神話故事中那樣，沉醉在大自然的景色中。這種魅力，就是使我終身能夠在實驗室埋頭工作的主要原因了。”

　　我的演講結束了，居里夫人精神則開始了對我們的鞭策！

　　謝謝大家！

啟示演講稿14

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好！

　　大家都聽過《孔融讓梨》的故事吧!在孔融四歲時，有鄰居人給他家送來一筐梨，孔融把個大的梨子讓給哥哥比自己年幼的弟弟，自己只揀了個最小的。在旁的人問他為什么這樣做，他說：“哥哥比我大，應該吃大梨;弟弟比我小，應給他吃，我吃剩下的。”得到了旁人的連連稱贊。

　　《孔融讓梨》這個故事在中國可謂是家喻戶曉。我們小時候，應該都聽過這個故事，爸爸媽媽也常教育我們，應該尊敬家長，有謙恭禮讓的優良品格。

　　有一次，我乘6路車打算去書店買書。那是一輛人并不多的車，因為臨近終點站，難免會在車上呆太長時間，我就站在后面靠門的位置上。隨著公交車不斷前進，上車的人也愈來愈多。先是一位白發蒼蒼的老人上了車，他看起來精神很好，他一手扶著青年小坐的背座，一手拎了一袋吃的，身子還不停隨著車搖擺而晃動著。接著有上來了一個背行李的中年大伯，他為了方便，把自己的一包行李放在門口，上車的人很艱難地跨過大包，才能慢慢向后移動。這時，上來了一位老奶奶，老奶奶很矮，腿腳又有些不便，她搖搖晃晃上了車。在離我不遠的地方，有一個剛坐上座位的大姐姐站了起來，她把老奶奶扶到座位邊，“奶奶，您坐!”她笑了笑，有扶了扶肩上的背包。接下來，車上站的大多數都是年過六十的爺爺奶奶們。我望了望坐在座位上的叔叔阿姨們，他們有的睡著了，有的耳朵里塞著耳機聽歌，還有的不時向遠遙望。我又看看站在那里的爺爺奶奶們，他們有的手拄著拐杖，有的腿腳不便，還有的因夠不著扶手而苦惱……我的心都要涼了。老人到了晚年，不想在爭些什么，也不想再計較些什么，但我們是不是應該給他們一些關愛呢?快到站了，在我下車前，還是沒有人再讓座了。接著，車上響起了“請您讓座”的聲音，可人們依然無動于衷……

　　孔融四歲時，把梨子讓給兄長，四歲的小孩都懂得謙之禮。叔叔阿姨們，尊老愛幼是傳統美德，有時候一個小小的行為也可以反映出你們的品質。中國是“禮儀之邦”，文明禮儀應從我們每個人做起，從自己做起。