幸福人生的心得體會(通用15篇)
當我們經過反思,對生活有了新的看法時,可以尋思將其寫進心得體會中,這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么心得體會到底應該怎么寫呢?下面是小編精心整理的幸福人生的心得體會,希望對大家有所幫助。
幸福人生的心得體會 1
愛你所愛選你所選,珍惜現在所擁有的一切。人活著就是一種心情,把握今日,設置明天,儲存恒久。只要專心感受,華蜜就會恒久存在。人生有太多的不行知,一個念頭,一次確定,往往擁有或錯過一份緣。選擇了愛是因為有緣,而選擇了不愛卻也是為了緣。
華蜜,是家鄉遠山的黛綠,落日群嵐、飛鳥破空。在青山翠綠間;在頷首相望中;在千年萬年后;你朝陽般的容顏啊,永是我刻骨的眷念。
當我們從天際海角相聚在一起的時候,請不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長的歲月里,有多數孤寂的夜晚可以獨自的品嘗愁緒。現在的每一分鐘,都讓它像純凈的酒精,燃燒成華蜜的淡藍色火焰,不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯,說:我們華蜜。
你知道么,你給了我無限向往,讓我以為將來可以依靠,可是你卻告知我將來誰也說不準,我要靠我自己——
我們要提高對于華蜜的警惕,當它到來的時刻,激情地享受每一分鐘。據科學家探討,有意留意的結果比無意要好得多。
假如讓時間前進,或者事先能預知到,是否會更懂得珍惜,珍惜那些值得珍惜的人,那些我們愛的人。華蜜須要自己去珍惜,生命如滄海一粟,且行且珍惜,我們就是懂得華蜜的人。
曾經以為記憶猶新的東西,總有一天會變得面目全非。時間沒有教會我們任何東西,卻教會了我不要輕易地去信任一個神話;而神話最讓人膜拜的地方就在于它的不行信!
要信任華蜜原來那么簡潔,簡潔到像清水一樣。
我把你嵌在一滴淚里,幻想千年后是琥珀。我不敢低頭怕那滴淚墜下,碎了你,碎了我,便碎了千年的夢。若有來生必踏遍千山萬水找尋你這永恒的摯友。
那些隨隨意便就能從你生命里消逝的,根本不值得去留戀,真正在意你的不會離開。要走的就讓他走,愛,是說什么都不能放手。
一輩子的摯友,就像沒有保存期限的`罐頭,沒有變質的那一刻,只有恒久的沉淀。你是我心中最深的掛念,無需太多的語言,我會守護這一切,愿你一生平安!
我的日子因你而絢爛,我的心因你而寬闊,我的感情因你而充溢,我的生活因你而美滿。
幸福人生的心得體會 2
有這樣一則童話故事:一對清貧的老夫婦生活在鄉村,有—天他們想把家中惟一值點錢的一匹馬拉到市場上去換點更有用的東西。
于是老頭子牽著馬去趕集了,他先與人換得一頭母牛,接著又用母牛去換了一只羊,再用羊換來一只肥鵝,然后又用鵝換了一只母雞,最終用母雞換了一大袋爛蘋果。
當他處理完事情,扛著大袋子來到一家小酒店歇腳時,遇上兩個人,閑聊中他談了自己趕集的經過。兩個人聽后哈哈大笑,說他把事情辦砸了,回去準得挨老婆子一頓揍。
老頭子堅稱肯定不會發生那樣的事情,于是那兩個人就用一袋金幣打賭,假如他回家未受老伴任何責罰,金幣就算輸給他了。約定好后,三人一起回到老頭子家中。
老太婆見老頭子回來了,特別興奮,又是給他擰毛巾擦臉又是端水解渴,老頭子起先講趕集的經過。
老頭子也夠誠懇,毫不隱瞞地把全過程一一道來。
每聽老頭子講到用一種東西換了另一種東西時,老婆子競非常激烈地予以確定。
最終聽到老頭子背回一袋已起先腐爛的蘋果時,她同樣用贊許的口吻,大聲說著“我們今晚就可吃到蘋果餡餅了”,并摟著老頭子,深情地吻了他的額頭……
那兩個人看得傻了眼,自然輸掉了一百多磅金幣。
夫妻之間最重要的基礎是寬容、敬重、信任和真誠。即使對方做錯了什么,只要心是真誠的,就應當重過程重動機而輕結果,這樣才能有家庭的和諧。夫妻的恩愛、寬容是善待婚姻的'最好方式,彼此理解對方的行事做法,沒有過分的要求,也不埋怨,如此,愛的源泉必定生生不息,婚姻肯定如童話般妙趣橫生、和諧美滿。
幸福人生的心得體會 3
華蜜是陪伴人一生的追求,從來沒有過片刻的遠離。華蜜就在身邊,如影隨形,只是我們更多的時候,忙于追逐世俗的目標,而忽視了它的存在。
疲于奔命揮汗如雨,我們不斷地積累財寶,不斷地創建傳奇,不斷地超越自我:大棉襖換成了羽絨服,二鍋頭換成了五糧液,自行車換成了小轎車,小平房換成了大別墅,而自己,也在這樣的變化中,實現社會角色的自我升華,從頑皮兒童成為社會青年,從打工仔成為大老板,從鄉下人成為城里人,從社會底層進入上流社會。許多時候,華蜜已淪為一種物化的標桿,因為物化的東西往往更簡單得到現實滿意,且能向人居高臨下地示范和標榜。那種充滿自己心靈的虛榮,麻醉著本已枯竭的精神,讓生活本色的華蜜呈現兇惡的變態容顏。
在自己的面前,恒久有更美的風景,在自己的頭頂,恒久是無盡的'蒼穹。欲望不達目的誓不罷休的貪欲,與現實永無止境永無終點的殘酷,中間有著千百年來不曾填滿的溝壑,橫跨在人生苦痛與華蜜的兩端。忘卻了生命的消逝,忘卻了路過的景致,人生似放蕩不羈的野馬,狂亂地奔向設定的目標,然后,再從這個標點起先,奔向新的標點。
沒有閑情逸致,坦然欣賞日出日落云卷云舒,沒有風雅詩興,浪漫品嘗花開花落月盈月虧。熱鬧中風起云涌,人多處利來利往。我們寧愿透支生命有限的能量,寧愿放棄人生精彩的花絮,也不愿花前月下觀花賞月,也不愿獨處一隅自我放逐。于是,我們也就難以體會“采菊東籬下,悠閑見南山”的逍遙自由,難以理解“丹青不知老將至,富貴于我如浮云”的豁達氣度。追求華蜜,反而被華蜜所累,為了華蜜,反而被華蜜所傷。華蜜不是欲望的隨意放縱,而是生活的睿智選擇。把好尺度,控好距離,華蜜自會并肩而行。
小時候,華蜜是一件東西,得到它,便感覺華蜜。
長大了,華蜜是一個幻想,實現它,便感覺華蜜。
成熟了,華蜜是一種心態,領悟它,便感覺華蜜。
華蜜與地位凹凸無關,與金錢多少無關,與房子大小無關,與容顏美丑無關,與學問深淺無關,與年齡老幼無關,它確定于欲望、氣度、心態,確定于內心的修煉,確定于精神的高度。
生活恒久真實,華蜜從不遠離。善待生活,華蜜又怎么舍得離開呢?
幸福人生的心得體會 4
華蜜是什么?這個問題見仁見智。華蜜沒有一個明確的標準,卻人人可以感受和品嘗,華蜜是感謝,是暖和,是奉獻,是寬容,是奉獻,讓我們苦苦尋找,又無限憧憬。其實,華蜜只是一種看問題的角度。
華蜜是寒冷的冬天北風咆哮時心底的春光;是假日里一杯浮晃著淡碧的暖茶;是心存感謝、諒解別人后的那善意釋然的一個微笑;是遠行時親人的吩咐;是與三兩好友在茶肆間爽朗的談笑;是月華如水的河邊戀人的擁抱;是垂暮之時回味的種種坎坷和溫情人生。
華蜜是一道風景,若以一種坦然的心態閑逛其中,那人生便充溢了漂亮的風景。不僅在于你怎么去觀賞和體會,更在于你面對生活時的`心態和方向。老一代工人作家吳云鐸曾言:即使自己變成了一撮泥土,只要它是鋪在通往真理的大道上,讓自己的伙伴們大踏步地沖過去,也是最大的華蜜。這睿智的句子中滲透著對華蜜無限憧憬,不斷追求,華蜜,不僅是自己,更在于對于別人做了什么。
生活中我們常看到的是,身在華蜜之中卻不自知,悲觀和缺憾卻不揮之不去。對生活充溢悲觀的人,在人海中浮浮沉沉,抱著不切實際的幻想,刻意去追求華蜜,收獲的卻常是失敗和悲傷。當一個人把華蜜定位在恒久得不到的事物時,最真實的華蜜從指縫中悄然溜走了,更多的時候,是人們自己在忽視華蜜。常常聽到人們埋怨說,現在的物質生活水平提高了,華蜜感卻越來越少。其實,不是華蜜指數下降,而是人們的心底的欲望越來越高,以至于缺乏了滿意感。殊不知,貧困地區的求學兒童,能有一本新華字典,也是最大的華蜜;陶淵明所過的簡樸的平民生活,“采菊東籬下,悠閑見南山”的滿意,讓多數文人墨客所憧憬。菊花易得,心境難求。能在耄耋之年拋卻繁華,浪跡于平淡人間,超脫三界之外,不在五行之中,人生如此,更有何求?
曾在微博上看過一段話很有感受:華蜜不是你房子有多大,而是房里笑聲有多甜;華蜜不是你能開多豪華的車,而是你開著車能平安到家;華蜜不是愛人多美麗,而是愛人的笑容多絢麗。華蜜是最平常的,平常到無處不在;華蜜又是稀有的,稀有到有人終其一生,不得其門而入。倘如你要問我,華蜜究竟在哪里?我會說:華蜜是天空,是陽光,是草地。華蜜,就是我們的生活。
幸福人生的心得體會 5
有幸拜讀了肖川先生的《教師的幸福人生與專業成長》,讓我深刻的體會到了什么是幸福?幸福就是一種感覺,敞開心靈去感受,幸福無處不在;幸福就是一種充實、閑適,沒有空虛感、匱乏感、無聊感,沒有內在的緊張、焦慮;幸福就是內在的平安,自由自在。在書中可以說,肖川教授給我上了一堂關于教育、專業成長、人生和幸福的課,令我受益匪淺。
肖川老師的教育理念,讓我體會到教師的幸福是無限的。因為教師對學生在人格和課業上的影響具有終身性質,通過學生、教師的勞動與生生不息的人類文明聯系在一起。因此,教師所收獲的幸福也是超越時間限制的。一代一代的'普通勞動者都是由于教師的勞動而對世界的進步做出的偉大貢獻。教師因而可以通過自己的勞動對整個世界的影響而理解工作的意義,體會自己的成功。
書中講到,教育是教師的生命,課堂教學是教師基本的生活方式,是教師生命價值的體現。我們把學生從“生物人”提升為“社會人”,從較低的水平提升到較高的水平,這是社會賦予教師的責任和使命。是啊,教師的幸福其實也正體現在對這種社會責任和歷史使命的肩負上。教育教學過程也就成了師生思想碰撞、心靈交流的過程,在共識、共鳴、共志的教學過程中,教師宣講自己的信念,表白自己的真情實感;學生袒露自己的心靈,訴說自己的體會。此時,教師的教就成了學生的需要、向往;而學生的學,則成了教師的期待、目的。
讀了《教師的幸福人生與專業成長》一書,讓我領悟到了:
教師最大的幸福就是看到學生的成長,在學生的進步與對社會貢獻中體會到一種他人無法達到的快樂。
幸福人生的心得體會 6
《陽光心態,幸福人生》是書立方的口袋書,方便攜帶、閑時閱讀。此書中規中矩吧,沒有特別深刻的句子,也并不是隨便摘集而來,看看還是偶有感觸。
即使最優秀的預言家也必須承認,世間沒有一件事是絕對注定、一成不變的`。你可以在經濟大蕭條時成為億萬富翁、在流感肆虐期間堅持鍛煉身體、在醉生夢死渾渾噩噩的人群中保持高潔,在任何時間開始努力改變人生。即使別人不喜歡你、不尊重你,你也可以自愛自強、自尊自立;你可以讓自己變得快樂,可以讓自己對一切都充滿愛心;你可以從糟糕中發現明媚的一面,可以讓自己心情愉悅,直到離開這個世界。
活在當下,還能讓我們更好地體味生命的美好,哪怕死亡即將到來也無所謂。因為就算是死亡,那也是下刻的事情,而我們一直活在此時此刻。死亡有什么好怕的?當我們存在時,我們就還沒死;而當我們死亡后,我們就不存在了,又擔心什么呢?
其實生活中有很多小事根本就不值一提,別人根本沒有在意或早已忘卻, 只有你自己還記在心里耿耿于懷。
簡單而有所悟的移山大法——山不過來,我就過去。
宇宙無始無終,生命也只是一個過程。
得之我幸,不得也無憾。——知足
欲望如海水,喝得越多越覺得渴。
心中有愛就不會害怕孤獨。
盲人提燈籠,并不是為自己照路,而是讓別人容易看到。好像是吃虧,其實利人利己。吃虧是福。
前方是絕路,希望就在轉角。
幸福人生的心得體會 7
作為一名大學老師,我知道我要學習的東西有很多,要不停的學習,可是,工作了這么多年,真正主動學習的東西真是少之甚少,心理不僅覺得十分羞愧,而且也經常為抽不出時間而苦惱。如今,讀了肖老師的《掌上千秋史,胸中百萬兵———完善教師知識結構》這一章的時候,我才明白,其實,教師的專業成長業也是一種幸福啊,正如陶行知曾言:"……我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。"由此,更加堅定了學習的決心,也要想方設法的擠時間來學習。
我們身為人師的每個人,都知道要學習,都知道要多方面的學習。但具體要自己來講清楚學什么,我也只能針對自己的情況說:我要多學習初中生心理學和教育學,同時多提升專業素養,如果可能,也要拓展其他多方面的知識。我盡管也懂那個理,可是我在看這一章節之前,我是無論如何也不可能這么理論而又全面的概括出我們具體要學習什么,而且怎樣來學。
首先我們要學習通識性知識,而這類知識是教師根基性的知識,只有"讀書破萬卷"才能"根系發達",充分地汲取大地地養分,才能使得教師地"人生之樹"枝繁葉茂,才能使教師地"教育之樹"頂天立地。教師地通識性知識是指教師所擁有地有利于開展有效地教育教學工作地普通地文化知識。這種知識無論是對于學生地全面成長還是教師地專業發展都起著十分重要地背景性作用,是師生成長之樹地"龐大根系",是"書香校園"氛圍地主要內容。其實,這種知識是我們大多數老師很容易忽視地東西,我們往往片面關注自己地領域或者學科地一些書籍,而其他地學習性地知識一概不管,或者根本不關注,覺得事不關己。其實,我們作為教師,首先自己要堅持閱讀,并保證閱讀地心態。首先我們自己不能在閱讀上掉隊,才能保證我們地每一個孩子不掉隊。而且肖老師還告訴我們教師首先要有藏書,特別要藏一些經典之書。而且我們地職業也決定了我們應該多讀一些代表人類精神文明境界地經典之書。讀書正如飲食,不同地飲食往往造成不同地營養結構,不同地書籍也同樣地造成人不同地精神結構。我再次對自己時而感到精神地莫名地空虛,和胸中無墨地境況,找到了答案。我需要養分,充分地閱讀地養分。從現在開始,進行真正地閱讀吧!
其次,教師知識地"主干"和"核心"部分,也是教師職業"身份"的標志——本體性知識。這部分知識通常是我們教師很重視的,也是我本人現在非常重視的。現在辦公室的書桌上的書,基本都是有關教學或語文方面的'讀物,而每次去書店時,我也是除了看教育學科的書籍,就是教輔教材,家里的我的"藏書"不多,也基本是教育類的或語文專業類的,而平時我個人買書,除了專業的就是休閑娛樂的。我能意識到本體性的知識的重要,也在不斷地朝著那個方向努力,可是,我總是不夠用心,不夠專心,離革命成功還遠得很哪。
再次,我們教師要教育,要發展,就需要條件性知識。我感覺這方面地知識在學校地諸多學習中,已經給了我們很好地幫助,如果我們每次能潛心地學習,相信在這一塊地知識,目前我們和教育地當前形式和狀況是能接軌地。
最后,教育地實踐性知識——是我們不是一年半載能馬上修來的,真的需要時間地積累,經驗地積累,而且需要我們在教學中地不斷地思考,用心去教學,才能不斷地進步。而我們每天能做地,也是我們大家都熟知地:從寫詳案開始,從寫反思收獲。這些每天都在做地事情,需要我們真正地投入,也需要我們不斷地堅持。要想永葆教學地熱情并能夠享受教學,我們必須時刻關注教學,研究教學。
總之,讀完這一章節,我收獲不少,為自己一直想潛心學習地想法找到了一盞明燈。同時,我也會在這盞明燈地指示下,有計劃地再次踏上自己的學習之路,體會其中的幸福滋味。
幸福人生的心得體會 8
人生幸福是人生的樂事和人生的造化。伍春軒老師的散文集《幸福人生》是他幸福生活的真實寫照,也是他積古稀之年人生經驗對幸福真諦的完美詮釋。
人從一來到世間,就一直向往和追求幸福。幸福對不同的人有不同的感悟和不同的理解。上個世紀30年代初出生的伍春軒,閱世70多個春秋,他沉思、他寫作、他的一切努力和拼搏都在追尋幸福,他從部隊轉業后長期從事教育工作,1993年從學校退休后,更是深愛文學、筆耕不輟,創作越豐,幸福越多。他的人生感悟是:美文相伴,幸福人生。
幸福人生是積極的人生。教書育人,伍春軒老師對學生講得最多的是好好學習、積極進取。他的文章寫得最多的也是壯懷勵志篇。有志者,事竟成。只有不斷努力奮斗才能創造自己的幸福。他寫的`寓言《自命不凡的驢子》就是催人上進。
幸福人生是健康的人生。身體健康、心理健康是人生幸福的基礎。幸福人生來自修身養性。《學會樂觀》《人生寡欲自得其樂》,人要有豁達樂觀的心胸才能常常快樂無比。從容淡定,幸福常隨。書中還有一些關于養生的文章也給人許多教益。
幸福人生是快樂人生。快樂來自高尚的情操和高雅的人生追求。贈人玫瑰,手有余香。幫助別人,快樂自己。《精神的太陽》《心靈的家園》等篇告訴人們要塑造高尚的靈魂,樂生要先凈心樂心。什么是幸福?在作者看來,靜靜地讀書是一種快樂,默默地寫作是一種快樂,幽徑漫步也是一種快樂。在塵世中,人能知足就能找到快樂、感受快樂、享受快樂。
幸福人生是奉獻人生。伍春軒老師年青時當兵為國戍邊奉獻青春,三尺講臺教書育人奉獻知識的甘泉,退休后筆耕不輟奉獻優美的精神食糧。人若只想索取,必生貪得之心,欲壑難填,羈絆太多,就不可能快樂。奉獻的人淡泊名利,就能幸福無比。伍春軒老師對幸福的理解就是無悔的奉獻。
《幸福人生》中的許多篇章是教人作文教人做人的。作者擷起生活中的朵朵浪花,從滴水中折射出太陽的光輝,字里行間閃爍著哲理的光芒。《幸福人生》是他人生智慧的凝結,也是作者對人生細細品味吐出的芳華,散發出歷史文化名城鐘祥蘭臺幽蘭芬芳。讀《幸福人生》可以悟出許多生活之道、為人之道、幸福之道。讀透《幸福人生》,幸福就會與你常相隨。
讀《幸福人生》,享人生幸福。
幸福人生的心得體會 9
什么是幸福美滿的人生?大的來說是祖國的繁榮昌盛,社會的和諧安定。而對我們而言就是人、事、家的幸福美滿。
我們在世的每一個人都在讀著同樣的一本書,那就是人生。每個人的人生都是不一樣的,而作為我們這一代家長,如何去把孩子和家庭演繹的幸福美滿呢?讀了蔡禮旭老師和孫學輝老師的這本書后,感觸極深。
首先是家庭教育。它是孩子人格形成的根本。所以,作為家長要謹言慎行,以身作則,給孩子以榜樣,身教重言教!在生活中,我們要父慈子孝,夫妻和睦,長幼有序,朋友有信。所以我們要做好一位家長的價值。給孩子、給自己、給家庭一個美滿幸福。
一個人成就的大小,不在于得到多少,而在于付出多少。愛因為分享而更多。所以我們在教育孩子方面要德育為先。生活中,我們家長以身作則,做孩子的表率。識大體、懂禮貌。在《弟子規》中,孩子不能理解的我們要做給他們看,講給他們聽,并懂得其中的道理。還要經常帶孩子外出旅游,給他們講述典故中的道理。這會使孩子倍感深刻。
祖先承傳的圣賢聰明,是正確的做人處事的`聰明原則。做人首先要學習,所以我們要培養孩子的學習習慣。這一點,我們做的不是太好。在以后我們父母跟老師一定要密切配合,讓孩子主動地學習。并且也要讓孩子知道老師用他一生的聰明引導他們,所以一生都應該記住老師的恩德。
生活中,讓孩子真誠待人,以信為本能把一件事做圓滿,學會處理事情及問題。心存感恩的人,快樂自己也快樂別人。
幸福人生的心得體會 10
讀過一本好書,就像交了一個益友。”這是臧克家說的,我非常贊同。的確,讀書能陶養情操,能開闊眼界,能讓我們的生活充滿快樂,還能提高我們的寫作水平,何嘗不是一個益友呢?
從小到大,我讀過無數本書。在《魯濱孫漂流記》中,我認識了一個吃苦耐勞,勇于克服困難的主人公魯濱孫;在《霧都孤兒》中,我結識了一位敢于反抗黑暗的姑娘——南希;讀了《青銅葵花》,我被大麥地里樸實的人們所感動……這一個個生動有趣的故事,時而令我拍手叫好,時而令我感動流淚,時而令我提心吊膽,時而令我氣憤不已。
書是無窮的寶藏,為我增添了豐富的知識;書是小船,能載著我來到文學的海洋。在茫茫書海中,我能忘記所有的憂傷和煩惱,靜下心來品味知識的奧妙。書是有價的,可同樣也是無價的。世上的書那么多,從幾元都幾千元各不相同。可它們其中的知識卻不是能用錢就可以買來的`。
其實讀書,重要是自己感不感興趣。感興趣的書,一天之內就可以看完,并且記得很牢固。而不感興趣的書,一個星期都不一定會看完而且會增加對書的厭惡。所以,多去培養自己對書的愛好,就會慢慢適應那種不感興趣的書了
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。我一定會更加努力地去攀登書山,更加勤奮地去游覽學海。希望大家也跟我一樣,好讀書,讀好書,讓書成為我們最好的朋友。
幸福人生的心得體會 11
“做老師的價值在哪里?”突然覺得這個問題真的很難回答。在《尋找做教師的感覺》一書中,對這個問題做了很好的回答,其中為每一個學生的幸福認識奠基,讓我很有感觸。
孩子總是自己的好,這是大多數家長的人之常情。遺憾的是,我們卻習慣把班里的孩子分為三六九等,習慣錦上添花,而不愿意雪中送炭。這是余老師描述的,也是很現實的一面。成績好的學生總是受到老師更多的偏愛,而學困生常常被老師忽視。
作為教師的我們,究竟有什么樣的使命?既然每個人都有屬于自己的特質,那我們就要平靜地去對待所有坐在面前的學生。因為那些被忽視的學困生,后進生以及他們的父母也一樣對孩子未來的幸福有強烈的期盼。
我們教孩子讀書和做人,最終是為學生未來的幸福生活奠基,這才是教師的神圣職業使命。
看到這里,眼前出現了很多學生的面孔,這些面孔或許不是學習很優秀的學生,但他們卻有著樂觀的處事態度。在現在動輒就要把保護孩子們的心靈放在第一位的.今天,樂觀的學習和生活態度,是多少人所渴望的。跟友人聊天時,我不知道如何去評價一些家長不關注學習,自己學生一塌糊涂的學生,我曾用過一個詞語就是淳樸。現在想好,他們并沒有抱怨父母對他們的不關注,甚至還要在放學后為父母做家務,他們也沒有因為學習而出現情緒問題。對于家長和社會來講,這也是一個值得贊許的地方,他感覺自己是幸福的,而這種幸福感就是一種能力。我們老師不能只是為少部分學生的幸福人生負責,而應對全部,每一個學生負責。“一個都不能少。”
不要用單一的眼光去看待學生,在教師的字典中不應該有“放棄”這兩個字。用教師的智慧去挖掘每一個學生,用行動去關愛每一個學生。
幸福人生的心得體會 12
20xx年11月23日我有幸參加了新疆中華傳統文化研究會在南山舉辦的第21期“中華傳統文化與幸福人生”交流會。通過幾天來接觸中國傳統文化,收獲頗多。所見所聞所感歸納有三:感動、感嘆、感恩。
首先,我想說的是:四十多年來參加的會議不可計數,經過的培訓也不勝枚舉,大多是這樣一種景象:滿眼看去會場里睡覺的、打電話的、看小說的、聊天的、空座位的比比皆是。考慮再三歸納如下:講座不夠精彩,服務不夠到位,組織者與參會人員極其陌生。
而這次的學習班組織形式是空前的,服務態度是空前的,義工們身體力行的影響力是空前的,講座老師的感召力是空前的。
感動-----來自于義工們的微笑服務與忙碌的身影。
記得第一天來到南山銀都度假村的情景。車門打開,走下車的那一瞬間感動便撲面而來。我的皮箱在我還沒跨下車的時候被一位記不起模樣的義工接過去拎到了餐廳接待處。從沒遇到的熱情讓我有點不知所措。我不相信我的眼睛但我相信我的感覺,我遇到熱心人了,我只這么想……
在第七組報到處我見到了儀態端莊的李姝儀老師,登記完之后又是另一位義工帶我來到了后來幾天成為我“家”的賓館。房間一塵不染,與穿著印有“和諧社會從我心做起”字樣衣服的義工們開始平凡接觸:門打不開、沒帶拖鞋、需要被子、需要暖寶寶……我驚詫于他們的彬彬有禮,驚詫于他們的體貼入微,驚詫于他們竟然不只是對我好的熱心人而是真正把我當成了自家人,當成了兄弟姐妹……就在那個下午我真真切切在家以外的地方找到了家的感覺,感受到了家的溫暖。就像會議議程表中寫到的那樣------23日,迎親人。
我感動,感動教室里給我們端茶倒水的身影,感動為我們掀起門簾兒的白發蒼蒼卻慈祥可親的老阿姨。感動廚房里為我們精心準備營養餐的和蹲在六大盆水邊為我們洗刷碗筷的忙碌身影。更感動于衛生間內為我們準備的貼心小護墊。
在這之前不管出門到哪里,隨身攜帶的衛生用具要多全有多全,總嫌賓館床上、衛生間、桌子上哪哪都是大腸乙肝小腸艾滋病。這次一樣,床單、被套、一次性桌布啥的都帶齊了。該鋪的鋪,該不用的絕對不碰。可就從第二天中午起,我就開始為我所做的一切由臉紅到自責到感覺自己的內心好骯臟——褻瀆了義工們無私的愛與親親的關懷。被子鋪的整整齊齊,睡衣疊得棱角分明,馬桶蓋上多了兩包我急需的東西,洗手池的臺面上滴水不沾,洗漱用具擺放得整整齊齊,那種溫馨、干凈、整潔絕非是賓館服務員所做的表面工作,只有家人才可以為你做到。干凈的讓你那么放心舒心開心。我真幸運,在這個天寒心凍的季節來到了這個空氣清新,純凈美麗的沒有雜質的“世外桃源”,感受到了天堂的人享受的禮遇。我和我的同伴們被深深感動了。我想,這就是中華傳統文化的博大魅力吧。
感嘆-----來自于所有隔屏授課的老師們。
孝悌,謹信,愛眾,親仁。這是我第一次這么近距離的接觸中華傳統文化;第一次端身正坐地學習《弟子規》;第一次一天聽10個小時的'課卻身體快樂,心里快樂。短短五天,我懂得了:“人生天地間,百善孝為先”。“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”的真正含義。授課的老師們言談中無不滲透著幸福快樂,而他們的快樂幸福感又無不因為泛愛、親仁而得來的。分享著他們的喜悅,分享著他們的淚水,也分享著他們的收獲。這些人的生活才是真正的生活,能帶給人快樂的快樂生活,真不虛為“幸福人生”交流會之名哪。是啊,該到讓物欲橫流,唯利是圖見情見愛見真純的時候了。該到了讓我們的下一代認祖歸宗的時候了。我感嘆于我們的至圣先師給我們留下的文化瑰寶。
感恩-----來源于這幾天的學習讓我懂得了如何更好的去感恩自然,感恩祖國,感恩身邊的人和事,更重要的是感恩父母。
當我們很小的時候父母沒嫌我們臟過,吃我們剩下的飯菜,洗我們拉在褲子里的屎尿。 當我們長大以后無論我們美與丑,富貴與貧窮,在他們心里我們依然是他們的牽掛與最愛。如今他們老了,我們為他們做了些什么?在我們因某個節日或紀念日渴望得到鮮花、禮物的時候,在每每感嘆人生時告訴自己“女人,要對自己好點的時候”,在周末或無由頭的與朋友與愛人相聚餐廳酒吧舉杯碰撞著祝福的時候......
感恩,不該是猛然想起的;感恩,不該是轉瞬即忘的;感恩,更不該是“等以后再說”的借口或理由。
《弟子規》----"入則孝"中云:冬則溫,夏則凊。晨則省,昏則定;親所好,力為具。親所惡,謹為去。親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床。我們不曾對照檢查過。
我感恩中華傳統文化的教誨,感恩義工們無言的示范,感恩身邊一切值得感恩的人和事!
如果我們的社會,我們的周圍,我們周圍的每個人都能從我做起,一定能讓自己的身心和諧起來;每個人都從每個家庭做起,一定能讓每一個小家和我們的大家和諧起來。如果每個人就從當下能將封存已久的“人之初,性本善”的“善” 挖掘出來曬在陽光下照到他人心里,我們吃的就不再有“健美豬”穿的就不會有”黑心棉,出門求學的孩子就不會因連站票也買不到而踏不上回家的路,國家也就不會因空置房太多而打壓房價了等等等等。
最后心得:以傳統文化修身,以傳統文化修心。做一個幸福的人,做一個承傳幸福的人。
幸福人生的心得體會 13
在陽光明媚的六月公司在五家渠青湖御園舉辦了中華傳統文化《幸福人生》講座",我有幸在公司的推薦下參加了這次活動,聆聽了專家和愛心人士們的精彩講座,給我帶來了極大的震撼和感動。
當我進入大廳,對面突如其來的"老師好,您辛苦了!然后一個衣著唐裝、面帶微笑的女士向我彎下腰來鞠了一個90度的躬,又緩緩站起。"從沒感受過的禮節使一向性格外向的我臉刷的一下子紅了起來,束手無策地趕忙微笑點頭已算回敬。即將給我們主持、講座的專家們,都是義工,為了推廣中國傳統文化,為了使更多的人行善積德,為了我們的后代生活的更加幸福,他們走南闖北,不求任何回報,一次又一次的`講中國傳統文化,講《弟子規》,講如何為人處世。對于臺上老師的動作,這在平時的教學講座中也是屢見不鮮的,但臺下能主動跟著做得人太少太少,大多都出于種種顧慮或膽怯,但今天卻沒有,回頭望去,滿場學員老師們都在用心地做著動作,一邊服務的義工們更是做得專注、到位。也許這就是氣氛,現場給人的一種和諧美好的氣氛。
在三天里我們被一個個動人的場面感動著,留下了幾年也比不上的感動和懺悔之淚。
我自以為自己平時為人善良,孝敬父母,工作認真,但跟他們比起來,我還相差太遠太遠,我也有太多的懺悔,因為我面對別人的指責做不到心平氣和,總會埋怨;面對傷心的事情不能做到微笑面對,老師說的好,傷心是拿別人的缺點來懲罰自己,嫉妒是拿別人的成就來懲罰自己,可我面對這些不愉快的場合,卻做不到大肚,做不到寬容,面對別人的冷言冷語,心里總會感覺難過,想想,何必呢?既然改變不了別人就要想法改變自己,要讓自己開心,要讓自己快樂,只有快樂才能創造更美的生活。
第二天晚上我們用視頻感受了靳雅佳老師的優美育人音樂。她的朗誦打動人心,她的音樂感動人心,讓我激動百倍,細細品味她的每一首歌,扣人心弦,讓人流淚。看到在場的每位學員淚流滿面,我也暗暗發誓以后要做一位好女兒、好母親、好妻子、好兒媳……也把其中的《我們是一家人》《生命之河》《感恩一切》等曲子計劃列入學校每周一歌的曲目中,讓孩子們也感受一下感恩的教育。
短而緊促的三天的學習,讓我的人生似乎有了新的希望,我會記得好好生活,快樂生活,不求回報,只求自己的付出能給別人帶來快樂!可能語言表達很不到位,很多感動,深受的啟發無法用語言來描繪出來,但我堅定的信念是不會改變的,我會努力,我會盡我所能改變我自己的不足,讓家人快樂,讓他人快樂,讓自己快樂的!相信自己,微笑面對生活中的任何事情,我一定可以的!在此我感恩我的公司給了我一次那么好的機會。感謝生活中所有幫助過我的人,也感謝生活中所有傷害過我的人,使他們在慢慢地磨練我學習、成長、進步!
幸福人生的心得體會 14
在假期中拜讀了肖川主編的《教師的幸福人生與專業成長》一書,感觸頗深,下面結合我的工作實踐和自己的體會淺談自己對實現教師幸福人生的認識:
一、教師的幸福是一種精神享受。
有自己清晰而成熟的教育教學理念,是一種幸福;有自己有魅力的教育教學藝術,是一種幸福;有自己的教育理想和信念,是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業本上,教師的幸福盛在學生滿意的答卷上,教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學生的畢業證和入學通知書是教師的幸福,教師節學生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福,滿天下的桃李打來的電話是教師的幸福……
二、 教師的專業成長即教師的專業發展。
陶行知說過:“……我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。”教師對學生實施教育的過程也是教師的專業不斷成長的過程。教師在整個職業生涯中,通過專業訓練、獲得教育理論知識和專業技能,能夠專業自主,逐步提高自身的職業道德和執教素質,成為一個教育專業工作者的發展過程。教師應該在自己的專業發過程中積極創造幸福和享受幸福。
三、閱讀補充能量。
教師作為最應該閱讀的職業群體,有許多人放棄了閱讀,有不少人靠幾本教參在課堂上打拼,有些教師頂多不過讀幾本流行雜志,更不用說教育學和心理學了。一個不讀書的.教師,很難相信他是一個能夠讀懂學生內心世界的教師,這種精神的荒漠化導致的是教育的貧瘠,日趨依靠規訓、懲戒或者利誘來維持教學,這會使大批學生在離開校園的時候精神相當貧瘠。
四、讓愛圍繞自己
從事教育事業,沒有一片愛心是不可能成功的。世界上沒有無緣無故的愛,對于職業也是如此。如果沒有新課程的實施,或許我態度的轉變會更緩些。不可否認,新課程的實施給我注入了強勁的動力,剎那間我感覺自己的面前是一個廣闊的舞臺,我可以盡情的跳躍、施展。從對新課標的研究開始,到認真的備課、寫教案、上課,再到與學生打交道,我逐漸的習慣了這份職業,并且在習慣中對教育的熱愛、對學生的關愛與日俱增。感之愈深,愛之愈切。
因此,對一個教師來說,專業成長受益最大的人是他自己,其次才是他的親人、他的學生、他的同事和學校,最后才是整個社會、整個人類。馬克思說,“每一個人的自由發展是一切人自由發展的條件”,每一個人的發展其本身都是對人類的一個貢獻。從這個意義上來講,發展自己是我們每一個人的職責和使命,任何一個有智慧的人,都一定會深切地關注自己的成長。
幸福人生的心得體會 15
最近看了《幸福人生講座》,越發感覺到在教育孩子的過程中,作為父母,作為老師,責任之重,任務之重。
大家都知道現在在學校里都在學習、頌揚弟子規的精神,可是最該學習的是作為父母的和作為老師的我們。正所謂身教重于言傳,身不正怎叫孩子正,借用蔡禮旭老師提到的一個例子,一個好戰國的領袖走進孩子的課堂,告訴大家要學會友善,不要跟別人打架,在工作的過程中,總是會有家長朋友向我“告狀”,說自己的孩子這一點不好,那一點不好,幾乎就沒有好的地方。我很不理解,老話說得好,“孩子都是自己的好”,可現在的家長朋友這是怎么了?
我們不要用自己的思想去壓制別人,包括我們的孩子,世界上沒有完全相同的兩片樹葉,更何況是人。我們都在想讓孩子圓我們的夢,可孩子就得放棄自己的夢,等他們長大做了父母,也會讓他們的孩子去圓他們的夢,這樣下去越往后的孩子越可憐,而我們是“罪魁禍首”。
我們應該去尊重孩子的思想,多看到自己孩子的優點。好孩子是鼓勵出來的,這個道理大家都懂,可是真正做到的卻不多,這需要我們發自內心的愛和鼓勵。如果是違心的,孩子是會感覺到的,這樣的褒獎不如不獎。
我們都有這樣的感覺,當你要參加比賽或者演出時,不免有緊張的情緒,此時你就會在心里念叨“不緊張,不緊張”,可結果真的不緊張了嗎,不是!反而更緊張,因為你一直在暗示自己緊張。教育孩子也同樣,你整天說他的缺點,“啊,你看你這不如誰誰誰,那做的不好……那孩子就在你整天的這些“不好”的暗示下生活,孩子心理得到的是“我這也不好,那也不好,我就是不好”,就這樣一直不好下去,這是父母給的暗示。而相反的,我們只看孩子的好,天天說它的優點,孩子就一直按著“好”的暗示開展,越來越好。
一次偶然的時機讓我接觸到了蔡禮旭老師的《幸福人生》講座,令我感觸頗深。蔡禮旭老師以幽默詼諧的語言在文章中教給我們好多處事接物的.方法、態度,將會對我受益終生。許多人都在問:幸福是什么?每個人都渴望有一個幸福的人生,不一定擁有財富的人就是幸福的,要想幸福就要懂得人與人之間如何相處,所以我們要了解幸福認識幸福,從而得到一生美滿的幸福。幸福沒有比擬,只有自己的感覺,不是擁有了什么才是幸福的。人生中偶爾也有悲傷,也有失落,但悲傷、失落過后,陽光依舊燦爛,幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個微笑,也是一種幸福!所以讓自己學會快樂,不讓悲傷包裹自己!沒有幸福的人是痛苦的,人之所以痛苦,就是認為自己總是對的,別人總是對不起我,將一切錯誤都歸罪于別人,從不不反省自己,也有滿身的錯和過失,這就使自己遠離了幸福。正如勞格拉底說?沒有人想犯下錯誤,之所以犯下錯誤,乃是他的。無知?故而如果有人犯了錯誤,我們要去關心他、寬恕他、以及以身作則的感化他。而不是發怒、生氣、討厭和打擊他,否則我們就像他一樣,同樣是無知的人。因為我們也犯下了無知的錯誤,遠離了幸福的人生。
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