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教師讀書心得體會

時間:2023-03-21 18:50:16 心得體會 我要投稿

2023年教師讀書心得體會模板集錦

  當我們積累了新的體會時,寫心得體會是一個不錯的選擇,這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢?以下是小編為大家收集的2023年教師讀書心得體會模板集錦,僅供參考,大家一起來看看吧。

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  作為一名年輕的班主任,我在處理班級一些棘手的事情時會感到有些迷茫,特別是針對小學一年級的孩子,他們天真可愛、活潑好動,有著較強的好奇心,但是缺乏正確的判斷能力,寒假讀書心得體會。如何讓孩子們更好地認識自我,認識到問題的正確性,如何與這些充滿童真的孩子進行有效地溝通、交流,對于我來說非常重要。寒假里,我再一次認真閱讀并細細品味了孫蒲遠老師《美麗的教育》這本書,確實是受益匪淺,感受頗深。這本書,就像黑夜里的一盞明燈,給我指出了前進的方向,我不再迷茫,也不再困惑,一個個鮮活生動的例子,似曾相識,孫老師是那么耐心細致、不厭其煩地去處理去對待,她時時刻刻用她那平凡而偉大的愛心去溫暖著每一位孩子。

  孫蒲遠是愛的大師,是脫離了浮華的愛的大師,而《美麗的教育》一書確實值得我們認真閱讀,認真思考。

  書上有這樣一句話:班主任是世界上級別最低的主任,但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書,我的確有這樣一個感受。在與家長朋友的溝通中,家長也經常說:"孩子聽老師的要比聽家長的多很多。"還有人會說:"看,這個班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看就是某某老師帶的班。"其實,這都是班主任在平時的工作中對學生的一種耳濡目染,一種側面熏陶,使孩子在無形中形成的一種定勢,一種傾向。正如孫老師說:"班主任在小學生心目中的地位是至高無上的,孩子對自己的班主任簡直到了崇拜的程度。小學班主任對自己的學生影響非常大,班主任提倡的東西將會釀成這個班的班風,班主任常說的話將成為這個班的座右銘,班主任的好惡將會成為這個班學生的是非標準,班主任的言談舉止對學生性格氣質的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書,讓我更加意識到,教育孩子不是光靠老師尊嚴,師生關系的融洽,關鍵在于教師要千方百計營造一種和諧寬松的氛圍,這樣孩子才愿意接近你,也愿意把自己的想法告訴你,這不僅需要熱情和堅忍不拔的精神,更需要師生間的心靈溝通。我從孫老師的身上找到了作為一名班主任,首先要具備什么,要有一顆可貴的童心,我們只有變成孩子,才能懂得孩子,理解孩子,教育孩子。

  教育過程中,要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人,有很強的自尊心、自信心,容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長,一味的希望孩子能聽我們成年人的話,常常忽視孩子的需要,不考慮孩子在想什么,不體諒孩子的處境,不顧及孩子的自尊心,不了解孩子的苦惱和,只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預料,或者孩子沒有按我們的要求去做,我們就可能對孩子不滿意,甚至批評孩子。孫蒲遠老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源",懲罰的結果讓學習吃力的孩子更加自卑,讓常常出現問題的孩子更加,讓本來就頑皮的.孩子喪失自尊心和自信心,讓這樣的孩子失去了童年的快樂。那么,當孩子犯了錯誤的時候不許批評嗎?不是!沒有批評就等于放縱孩子的不良行為,但是批評的時候,一定要講清其危害,告訴孩子這樣做為什么不可以,這樣做對別人、對自己、對集體有什么不好。

  教育孩子,老師要有一顆寬容的心。寬容不同于縱容,寬容的前提是理解。教育家陶行之曾說過:要想做孩子的老師,你首先要變成孩子。淘氣是孩子的特點,是正常現象,犯錯誤是難免的,我們不可能限制他,我們要從他的淘氣中找尋身上閃光的地方,用欣賞的眼光看待孩子的淘氣,這時我們的工作就會變得主動和輕松起來,甚至還可以從中得到很大樂趣。當然,老師對學生的寬容不是對學生無原則的遷就和讓步,他是以學生認識錯誤為前提的。對已經認識到錯誤的孩子的寬容是啟發孩子自我教育的有效方法。孫蒲遠老師教給我們很多寬容的方法,給膽小而又出錯的孩子一句安慰;給知道自己錯了的孩子臺階下,用顯微鏡找淘氣包優點,給矯情的學生一個存在的空間,包容學生進步過程中的反復…

  讓我們牢記孫老師"寬容與賞識讓教育更美麗,愛心與智慧讓教育走得更遠。"的經典話語,讓我們把寬容、賞識、愛心、智慧給予我們的孩子,老師愛學生,學生感到幸福,老師也會感到幸福;同樣,我們也會得到了學生最真摯的愛。這就是所有班主任的幸福,這樣的教育也是最為美麗的教育。

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  古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,學以致用,鍥而不舍;韓愈以“業精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學說出發,提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。

  這些教育家,他們在教育工作中的研究與發現,讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,通過對這些經驗的借鑒,使我更自信,去發現他們身上的優點,尋找與學生交流與溝通的橋梁,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃。或者看到學生的進步時,我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我讓學生做題,看到他們全隊,并且很有積極性,我看到后會很高興。比如我的傾情的示范朗讀,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實與滿足。我想,我會讓這份快樂延續,直到生命的最后一刻。

  教師的崇高,來自學生。教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會得到學生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

  常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來,我作為教師想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的`心理品質,我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規矩”:凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤,就要當場表演一個節目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規守章”,每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心,不僅師生之間的關系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  也許,這正體現了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現,這就是師德!這就是師魂!

  教師的成功,來自學生。要當一名優秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。

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  俗話說一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰、知識就是力量,其實在我的內心深處我一直認為趁著青春年少多看些書,多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后,由于這職業的原因,我更加喜歡看書、看報,并俗話說一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰、知識就是力量,其實在我的內心深處我一直認為趁著青春年少多看些書,多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后,由于這職業的原因,我更加喜歡看書、看報,并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學語文教師》。

  一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇,當我初為教師時,為了走好以后事業的第一步,常常要做些準備,其中有一項就是到校圖書室借閱書刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法,而這些,我都通過《小學語文教師》獲得了,因此我一次次走近它。

  有人說:一本教育雜志,也應當是一所學校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務而《小學語文教師》恰恰如此,它的__精短實用,可讀性強,內容實在,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。

  如今,作為一名小學語文教師,我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助,《小學語文教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。同時《小學語文教師》推出的大語文教育文摘,從大語文的角度,精選報刊精華,為我們及時地提供了各方面的教育信息,也打開了我們的教育視野。此外,園丁故事、封面人物,不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術,還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。

  據了解,《小學語文教師》已走過20多個風風雨雨,滋潤了無數語文教師的茁壯成長,也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人,教學點評中肯,教案設計新穎,教學隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學語文教改的沖鋒號。

  在轟轟烈烈的'教改之風中,《小學語文教師》宣揚對學生做為人的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《小學語文教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學語文教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創新時,都是《小學語文教師》為我導航,讓我有所創想,尋到教學的亮點

  一分耕耘,一分收獲,我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收獲,在這人生的黃金時間,我想我會一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚帆遠航

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  寒假期間學校布置了一份作業讓每位教師看一本書,并寫下讀書體會。對于我來說現在難得會捧起一本書來看,也許是因為在這個現實的生活環境讓人變的越來越浮躁,靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊,于是想到了看一本對兒童教學的書,能吸取一些教育經驗的同時也能完成了任務。于是在網上搜索,看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多,所以找來這本書,以下就是一些讀這本書的體會。

  書中講述的是老卡爾。威特—位鄉村牧師,他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認為有些癡呆的嬰兒,但他八九歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言,并且通曉動物學,植物學,物理學,化學,尤其擅長數學。9歲時進入了哥廷根大學,年僅14歲就被授予哲學博士學位,16歲獲得法學博士學位,并任命為

  柏林大學的法學教授,23歲他發表了《但丁》一書,并成為研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,而是全賴于他父親的教育方法,他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書,這本書中記載了卡爾的成長過程,以及自己教學的心得和獨辟蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育,尤其是父母對孩子的影響,這本書在問世了三個世紀后,依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑒。

  我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒,雖然現在還沒有真正體會到書中教育的成果,但有些內容確實講得十分有理。

  書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深,一直以來怎樣教育孩子和教育學生,讓我很困惑。我們固然很愛我們的學生和孩子,但也不能因為愛就放縱他們,也不能以嚴格為借口就過于苛刻的對待他們,這個度很難把握。書中的這個章節寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說:"縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。"他將兒子在花園舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事,而他又是如何引導的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今,很多父母,老師把對孩子的嚴格教育理解為專制,不知不覺中把自己變成暴君,把孩子變成唯命是從的`懦夫。他們以為孩子不聽話就應該以粗暴的方式對待他們,這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自己,反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產生怨恨,使性格與人格產生扭曲。邊讀這本書邊對照自己教育學生的過程和方法,感受頗深。夏曦尊說:教育不是沒有感情,沒有愛的教育,就如同池塘里沒有水一樣,不稱其為池塘,沒有情感,沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學生,教育自己的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣,懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛,用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養成全面發展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴厲,讓我感受更多的是"嚴而不厲,愛而不溺"的教育方法,而嚴與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受。

  剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責任很重大重,女兒跟自己已經快3年沒有生活在一起了,很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異,擔心女兒現在是不是已經有了很多壞習慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為,幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己,跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節的幾天我就妥協了,什么事情都放任著她,結果所有的問題又開始暴露起來了,變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭,大人們都要圍著她轉由著她就開心了。在春節過后我開始嘗試自己獨立跟女兒相處,跟老婆商量要漸漸的培養她自己的獨立性,她自己能完成的事都要她自己獨立完成,該嚴厲的時候就嚴厲,該表揚的時候表揚,漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切,也變得更加懂事了。

  當我讀完《卡爾威特的教育》時,對怎樣從愛出發去教育孩子,就有了更深一層的理解。"嚴在當嚴處,愛在細微中"。孩子是不同的,只要身為教師的我們用心去感受,并付出真心地關心和愛護,用自身去影響他們,這才是教育和愛的本質所在!

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  在悶熱的夏天,我們即將迎來又一個暑假。在期末全面總結的同時,我利用業余時間不斷為自己“充電”。做到“四多”:1、多看本學科的核心刊物,因為它代表本學科的最高、最先進的學術水平,有利于教師把握本學科的前沿動態。2、多看一些與本學科相關的刊物,如本學科的教育心理學、文化教育、藝術書籍等等。通過多學科新理論、新技術的移植轉換成本學科的教育成果。多看本學科有關的專著、教材,因為這些專著和教材具有指導作用。幫助我們教師把握教學方向,俗語說的好,它山之石也能攻玉。

  當我打開了那本乳白色封面的《好教育好人生》,拜讀后輕輕合上。然而我的心卻不能隨書頁的合攏而平靜,我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,肖川作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語:“真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎上,建立在寬容和樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻,存在于無言的感動之中。”

  這是一本寫給“教育者”的書。它的大部分章節都是從教育教學中存在的現象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提,也點明了許多人失敗的根源。它像一盞明燈,為我的教育導航。從中找到了不斷完善自己的金鑰匙。

  一、不斷反思中能積累智慧

  人們常說:一個善于思考的人就是一個充滿智慧的人。我想,只要我們回過頭來用理性的眼光審視自已,我們就可以透過瑣屑和繁雜逐步找到事物的本質規律,就能少走彎路。美國教育心理學家加涅指出,人類有一種特殊的智慧叫“認智策略”,是對內解決問題的智慧。這是一種高級智慧和意識活動,即反思智慧和自我批判意識,這是使人“通向天堂、成為天使”的正確途徑。反思就是行為主體對自身既往行為及其相關觀念自覺進行異位思考的認識活動。反思不同于一般的'回想或回憶。美國教育心理學家波斯納說,沒有反思的經驗是狹隘的經驗,至多只能是膚淺的的知識。

  我知道了這樣一個道理,成長=經驗+反思。所以,在平時的工作中,我都有能進行很好的反思,總結工作中的得失,讓反思成為一種習慣。就如肖川教授所說“用真誠的文字,將平淡如水的歲月定格為永恒”,讓生命在習慣的累積中愈發凝重與雅致。古人說:“汝果欲寫詩,功夫在詩外”。我想,肖川教授的文字及其所承載的思想對我們的影響也遠在“教育”之外。

  二、聯系實際教學中寫作能形成智慧

  教育的反思缺不了寫作,感悟、經驗、研究等等讓它形成文字,讓它形成理論。我在教學中也不斷反思,經常思考,在與學生共同的學習之中不斷積累并寫下一些體會,我覺得就是智慧形成的過程。沒有反思、沒有寫作,就沒有積累,那么智慧又從何而來?

  在實踐中不斷對自己的教育教學進行研究、反思,對自己的知識和經驗不斷進行重組,形成在研究狀態下的職業生活方式,才能適應新的變革,從容面對新的挑戰,實現從經驗型教師向專家型教師的轉變。總結成功經驗,無疑有一個共自覺的、主動的、堅持不懈的寫教育隨筆。

  智慧的形成是一個大量讀書、不斷反思、不斷積累的過程,在領略肖川教授的《好教育好人生》魅力的同時,我們也應該對照自己的教育智慧與真情進行一番錘煉與升華。當我在與學生一道探究的時候,我們的教育才能在堅守與創造中向著理想的彼岸始終不斷走向前去。尤其在我的教學之中更是這樣的!

  《好教育好人生》一書,讓我們讀懂了教育,也讓我們讀懂了人生。也許我們教師這個角色太小不起眼,擂不動那驚天大鼓,但我們可以時刻準備著,以智慧守望理想、以真情堅定信念,去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。只有這樣才能真正把肖川教授《教育的智慧與真情》一書讀懂,讀到心里去啊!這就是我最大的感悟。

  最后,我想用摘取的教師誓言來激勵自己,那就是愛生如子,愛校如家,愛學如癡。做學生人生發展的有效引領者;做教育改革和學校發展的主動參與者;做終身學習的積極實踐者。我會勇敢面對各種困難和挑戰,與同事攜手向前,踐行學校核心價值,為打造建國小學優質校,貢獻自己的一份力量。

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