家風心得體會（精選15篇）
當我們有一些感想時，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么要如何寫呢？下面是小編收集整理的家風心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
家風心得體會 1
什么是家風？家風就是一個家族對修養(yǎng)、氣質、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚、
首先是修養(yǎng)，一個好的家風會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人。
說到氣質大家腦海里肯定出現了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的.影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質的一種表現。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也？那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。
社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。
家風心得體會 2
一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治，何以天下家國為？”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風的重視由此可見一斑。
家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經世事之后的經驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。
家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風傳承下去，為后代茵福。
良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質疑其家風。“小來偷針，長大偷金”，不良家風追求物質、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優(yōu)良的家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統(tǒng)來保證。
家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數家庭家風淳樸，則社風淳樸；社風的'急功近利，則說明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風。
優(yōu)良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關注和人們的長期努力。
家風心得體會 3
家風家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，家風、學風、社會風氣的影響，有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙，學風是對人生的充電，社會風氣則是對人生的淬煉。
從當前來看，家風與學風的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補充，個人才有強大的精神積淀去閱讀社會。日前，北京市西城區(qū)教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風沐雨”為主題的家風大家談活動，教育專家與學校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風建設路徑。現摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關系。否則，再好的教育理念都無法實施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現實與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經常有家長說這樣的`話：你看你，都考成這樣了，還天天美！
如果把人生比作一場馬拉松比賽的話，小學或初中階段相當于前5公里。42公里的比賽，前5公里跑第一名或最后一名，重要嗎？
作為過來人，教育者和家長其實都清楚，一個人未來的發(fā)展，與小學或中學時代的考試分數不能畫等號。可是做家長的，怎么就在孩子的分數面前失去理智，讓憤怒扭曲了人性，讓自己失去了欣賞孩子進步與成長的能力呢？
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上，能發(fā)現共同的特點：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態(tài)和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關心孩子的物質需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學校應該是攜手的關系，方向是一致的：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學校可以做一些積極的引導，幫助孩子了解家庭，促進家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然后又歸來，起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對每一個成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創(chuàng)造生活，為孩子樹立榜樣。
家風心得體會 4
“奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。”好家風，自古以來就是千家萬戶的一本厚重好教材，你方傳來、我來接力，在千千萬萬個家庭中倍受傳承與守護。
日前，中央文明委授予了300戶家庭第一屆全國文明家庭榮譽稱號。這是一面鏡子，能照差距，也是一面旗子，樹起了文明好榜樣，目的旨在促進一種社會共同遵循，形成一種“輩輩孝、代代傳、家家和”的良性循環(huán)。事實上，這需要集小家、集眾人之力傳承、發(fā)揚，遞好接力棒，通過一系列的有效形式把這股文明家風吹送萬家，恩澤萬家。
網絡的“天朗氣清”為好家風蔚成風氣營造了一個網傳的良好環(huán)境。近年來，國家大力整頓網絡，肅清垃圾凈化污濁，網絡惠風和暢，成為了“倡文明·樹新風”的重要陣地。在網上，有的通過點贊來匯聚能量，有的是分享文明家庭好事跡、好家訓、好美德，有的又是撰寫網絡評論發(fā)微博，推動優(yōu)良家風的廣泛傳播。從11月23日起，中國文明網聯(lián)合全國各省會城市文明網共同開展“好家風·網上行”傳遞接力活動，通過“讀家訓”、“展家美”、“寫家書”、“樹家風”、“讀好書”等系列活動，讓好家風風靡了整個網絡，深深影響無數網民。這對于網民來說有的或是感性到理性的飛躍，有的或是理論到實踐的直接過渡，而最終的結果定是春風化雨。于此而言，網絡必然就要多些這樣似的“接力活動”，在傳承和遠揚好家風的同時，家庭和網絡文明兼得芳香。
文藝的“百花齊放”為好家風遠揚航行提供了必要的載體。文藝也要堅持“注重家庭、注重家教、注重家風”的重要精神，作為好家風的傳承載體，去培育和推動更多的文明家庭。文藝的作品多樣多式，諸如歌曲、小品、繪畫、書法、攝影等都可以為好家風的傳承蓄能，以好的視聽效果對受眾產生目濡耳染的影響。12月15日，天津市文藝家走訪文明家庭，根據文明家庭的生活故事為“夢娃”譜寫新樂章，還創(chuàng)作了相聲、書法、攝影作品，弘揚了良好的社會風尚和美德。不僅如此，由中央宣傳部、中央文明辦等12部委部署開展的2017年“三下鄉(xiāng)”活動，也要以時代為號召，多些好家風的文藝文化演出、展示等方面的作品，深入家庭、扎根家庭，傳承好家風，引領家庭文明向上。
志愿者的“龐大陣容”也為好家風入腦入心傳輸了強大力量。截至目前，在全國志愿服務信息系統(tǒng)實名注冊的志愿者人數超過2825萬，志愿服務組織在冊登記超過24萬個，這個令人震驚的數字背后卻凝聚了一個個文明的志愿服務。當然好家風的傳承也要作為志愿服務的.重要內容。在鄉(xiāng)村學校少年宮當志愿服務的老師，不僅要為同學們上好經典誦讀、科技制作、非遺傳習等課目，也要把崇德向善的好家風、一批文明家庭的好事跡用好的語言、好的聲音教授給他們，讓他們從小沐浴好家風，從小形成孝老愛親、勤儉節(jié)約、誠實守信、恭寬仁厚的好品行。讓每一個志愿者擔當好傳承好家風的向導師，發(fā)揮好志愿者隊伍的強大力量，好家風勢必能厚植于人心。
家風無限好，傳承正當時。于時代的洪流中，于“中國夢”的催人奮進中，人人共傳承、共遵循、共守護，家庭才會共文明，好家風才有“無限的春光”。
家風心得體會 5
家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結合自己的經歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規(guī)律，當違背了這一規(guī)律，人就有災難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強。問：你最崇敬的`女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個話題與家風有關。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經方、侄李經羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風家教密切相關。《曾國藩家書》便是明證。
城市化之前的中國農村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風、好家道，自然就會有好社會、好世道。
家風心得體會 6
俗話說的好，沒有規(guī)矩不成方圓。在我們的日常生活中，傳揚好家風，才能涵養(yǎng)好的作風。在人生的旅途中才能知規(guī)矩、守紀律，此謂禮，亦為道。
紀錄片《守望家風》由“家國”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個部分組成，草灰蛇線、伏脈千里，從浙江鄭義門《鄭氏規(guī)范》如何由“一家之規(guī)衍變?yōu)橐粐ǎ婚T家風演變?yōu)橐粐耧L”切入，對《顏氏家訓》《誡子書》《錢氏家訓》《范氏族譜》等大家家風家訓所蘊含的“孝悌忠信禮義廉恥”八德文化基因進行解讀，向世人展現中華傳統(tǒng)家訓家規(guī)歷久彌新的生命力，揭示了好家風既是以德持家的靈魂所在，也是凈化個人身心的重要力量。就企業(yè)領導干部而言，家風看似個人小事、家庭私事，但卻是直接影響職工士氣和社會風氣的大事。
家風是一盞明燈，指引著我們人生的方向，家風是一條路，伴我走向光明，家風是一句名言，時刻鞭策著我，受益匪淺。
作為中鐵二十局的一名普通員工，我認為所謂的家風就是自己家里的風氣，家里的風氣好不好會直接影響子孫后代。憶起昔日媽媽常言道：我們?yōu)槿颂幨溃c人交往，要言而有信，此謂誠實守信。“誠”就是誠實守信，誠實做人，誠實做事，實事求是。“信”即有信用，講信譽，不虛假。小時候，對我來說，這一番話還是一片迷茫。自從我上了學，走上工作崗位，學到了很多知識，也從中讓我懂得了媽媽的.訓話，就是我的家風。我堅信自己也能做到。
良好的家風不但成為個人前行的動力，更應該成為一個國家、一個企業(yè)始終秉持的信念，這樣的“家風”，將伴隨著一個有夢想的國家、一個有理想的企業(yè)、亦或是一個有理想的人不斷走向輝煌、走向成功！
家風心得體會 7
家乃國之本，家風則是國風之基石。《守望家風》通過講述歷史、正視現實，將家風深入淺出的層層剖析。家風在古代的精神層次上至天子、下至庶民，可關乎國家之興亡、小家之衰敗。家風在漫長的歲月中沉淀，如今早已成為中華民族文化的重要篇章。
該紀錄片由“家國”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個部分組成，通過《顏氏家族》《曾國潘家書》《錢氏家族》等大家家風家訓，向我們詮釋了家風不是一蹴而就，而是家庭或家族長久以來綿延不斷的教育成就的家庭風氣。家風潛移默化，深入人心，早已成為中華民族強大的精神基因，它的孕育和傳承，不僅能夠提供一個人健康成長的保障，更能促進一個家庭的穩(wěn)定繁榮。
家風是一個家庭綿延在血脈中的基因，家是最小國，國是千萬家。個人的品行與其家風是有直接聯(lián)系的，一個品德高尚的人，其家風、家教一定十分嚴格。修身、齊家、治國、平天下，就道出了個人品行、家風家教、治理國家之間的關系。
家風是一種精神，是一個家庭的形象，也是一個家庭的魂魄，每一個家庭都應該樹立積極、健康、正派的家風，摒棄那些消極、丑陋、歪門邪道的.“家風”。是的，家是人們出生成長的地方，也是學會做人，步入社會的起點，優(yōu)秀的家風更是融入社會的“七彩石。”我工作的中鐵二十局集團引江濟巢C006-2標項目部是一個溫暖的大家庭，當然我們也有“家風”，它是一種行為準則、規(guī)范，它不同于法律，不必借助強力手段就能達到“以愛興家、以德治家、以儉持家、以廉保家”的效果。
“國有國法，家有家規(guī)”，“家風”是“國風”成長的精神食糧，所以從我做起，踐行家風，弘揚家風，使良好的家風成為為人做事的“保險栓”，抵御歪風邪氣的“防火墻”。
家風心得體會 8
5月22日，項目全體在位人員觀看了紀錄片《守望家風》，進一步加強了全體黨員干部職工注重家庭，注重家教，注重家風的意識，從中也讓我受益匪淺。
家風正、則風氣正，家風的好壞不僅影響著一個家庭，更影響著整個社會風氣的.好壞，社風民風正，國家則有力量，民族才有希望。
當我看到《守望家風》第一集中關于鄭氏家族簡介時，了解到他們家族至今已有1000多年的歷史，我內心為之震撼，是什么讓他們家族一直延續(xù)至今？而且一直經久不衰并且受世人尊敬。沒錯，正是他們家風家規(guī)時時刻刻鞭策著他們，告訴他們這件事情該不該做？哪又該怎么去做？怎樣做才是最好的？鄭氏族人人人都謹記家風家規(guī)，嚴于律己，從而形成了良好的家風，才得以讓整個家族長久不衰。
此時，我又想到了孟母為保家風純正三擇其鄰，使游手好閑、不思進取的孟子刻苦讀書，成為我國歷史上有名的大思想家。還有片中俞德淵、于成龍的良好作風都值得我們學習，家風家規(guī)無不體現了祖輩們對后代的希望與鞭策，同樣也體現了中華民族淳樸的家風家規(guī)。
通過觀看《守望家風》，我覺得小到每一個家庭的家風家規(guī)，大到一個國家的民族精神與氣魄，也需要每位成員去嚴于律己的遵守，才能經久不衰，才能成為國家有用之才。
家風心得體會 9
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動用暴力手段來管教。
這個家庭在教育價值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個頻道上，結果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現象，現在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價值觀不同，家風也就模糊混沌，家風不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會的細胞，家風不好了，社會風尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會和諧穩(wěn)定。有人說，孩子是中國的最大公約數，在教育孩子方面，一個家庭要形成良好的家風，就得找到時代價值的公約數。
從古至今，家風和國運，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家。”現在，各地也都在倡導“最美家風”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關，家風關系社會風尚，影響國家治理。
古代有很多經典都涉及家庭教育的內容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等，就記載了很多家庭教育的細節(jié)，有很多家訓警句，現在依然可以作為人生應秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽稱號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進典型”，就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風，值得更多家庭學習。
家風是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進行傳承。對待傳統(tǒng)文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時代先進的'價值元素植入進來，來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀，形成新家風。
這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數。比如，既要有傳統(tǒng)家風崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現在國家倡導的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進的現代文明進行有效融合，形成時代價值，形成新家風，家庭教育才不會出現那種價值混亂的現象。
《禮記·學記》說：“建國君民，教學為先。”當前，應該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數，形成符合現代社會文明需要的“最美家風”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。
家風心得體會 10
20_年以來，余姚市紀委把《準則》規(guī)定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”作為機關黨員率先垂范的具體行動，積極開展“立家規(guī)、正家風，建設清廉余姚”活動，努力營造全市廣大機關黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學校積極倡導培育好家風，全社會共同傳承弘揚“德治禮序、風清氣正”的社會新風尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進現實。
家規(guī)教育突出干部“少數”關鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準則》的學習計劃、干部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關文化建設的重要內容，積極引導黨員干部正確認識“家與國”、“規(guī)矩與紀律”之間有機統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關系。提煉新時期余姚機關黨員遵紀守廉“三字經”，引導廣大機關黨員學習借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓、族箴等活動，要求機關黨員特別是領導干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵每個機關黨員親自寫(立)一個家訓，作為理家治家的準則。將家規(guī)教育作為加強機關黨員思想道德素質教育和反腐倡廉教育的重要內容，充分挖掘身邊機關黨員干部清廉典型背后的`好家規(guī)、好家風，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓，通過正面學習與反面警示結合的方式，引導廣大機關黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學校、家庭中建設“好家風示范點”，在電視臺開設“家風”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設立“余姚好家風”，通過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風、傳統(tǒng)家訓和背后的感人故事，截至目前，已經收集了一批余姚當地歷史人物、革命先烈以及當代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓3000余條。在此基礎上，在全市黨員領導干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸福”倡議書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領導干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學第一課學王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚注重市民“多數”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓》等43篇優(yōu)秀家訓，近期該書已經公開出版。在相關媒體平臺開設“姚江傳統(tǒng)家風”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓》、《余姚名人家規(guī)家訓故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風。推進“一館五基地”建設，“一館”即在余姚名人館中增設余姚名人先賢家規(guī)家訓展廳，重點展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓和相關故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓的元素，打造廉政文化現場教學精品線路。同時，在全市范圍內選擇了一批文化底蘊深厚、村風民風良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎的學校、企業(yè)和基層站所，作為好家風建設示范點，全面推進村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設。
家風心得體會 11
“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，家庭是人生的第一所學校，給予我們很大的支持以及避風的港灣。只有注重家庭、注重家教、注重家風，才能更好地塑造一個人。善惡在任何時候都不如家庭的感染力，家庭的榜樣力量更加強大。“齊家”是維系“修身”與“治國”的精神紐帶，居家正方能居官正。
通過查處的一些貪官案件可以看出，很多都是一大家，根本原因正是敗壞的家風所致。這些反面的例子都告訴我們，領導干部的家風，不僅是個人小事、家庭私事，更關系到能否守住一個人一家人清廉。只有清廉從政，才是給家人最好的饋贈。不能搞“一人得道，雞犬升天”那一套，不能讓親情凌駕于原則之上，這樣不僅是害了自己更是害了家人。
所以我們要重視廉潔家風、家庭的建設，只有家庭的熏陶和培養(yǎng)，才更有利于個人的清廉成長，也才有益于國家，家風正則作風淳，家風不正則容易導致為官不廉。
好的.家風就有好的社會風氣，好的社會風氣才會有一個國家的強盛。家風至關重要，它直接關系著國家的存亡問題，家風正則國風正，國風正則家風亦正。
家風心得體會 12
自開展“兩學一做”學習教育以來，灌云縣要求各級領導干部把爭做合格黨員融入家庭文化建設，自覺立好家規(guī)、正好家風、處好家事、管好家人。
一是學家規(guī)正思想。向全縣黨員干部發(fā)出倡議，要求黨員干部認真學習《鄭義門：孝義傳家九百年》、《顏氏家訓》、周恩來的《十條家規(guī)》和焦裕祿的`《十不準》等優(yōu)秀家訓家規(guī)，從中汲能量、找靈感，提高對家庭、社會的責任感。
二是立家規(guī)設防線。下發(fā)《灌云縣“兩學一做”學習教育一把手職責任務清單》，要求“一把手”領導干部帶頭召開家庭會議，與配偶、子女等就家風建設進行深入交流，結合家庭的實際，訂立有自身特點、有約束力的家規(guī)，以家規(guī)樹家風，自覺加強家庭文化建設，牢筑反腐倡廉的第一道防線。
三是踐家規(guī)互監(jiān)督。黨員干部要“修身齊家”，當好家庭“掌門人”，帶頭踐行家規(guī)，做到家里和家外一個樣、臺下和臺上一個樣、八小時外和八小時內一個樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。鼓勵家屬定期吹廉政“枕邊風”，拉過界的“衣袖”，共抵侵蝕，永葆家庭和社會的風清氣正。
家風心得體會 13
為充分展現組織部門作為“黨員之家、干部之家、知識分子之家”良好的形象，不斷鞏固和擴大先進性教育活動的成果，靈山縣委組織部認真學習貫徹中共中央組織部部長賀國強同志今年5月中旬到廣西考察調研時就加強組織部門自身建設發(fā)表的重要講話精神，從抓家教、立家規(guī)、正家風、盡家務入手，扎實抓好組織部門的自身建設。
抓“家教”，夯實建設“三個之家”的基礎
把組織部門建設成為“三個之家”，建設一支高素質的組工干部隊伍是根本。為加強干部隊伍建設，靈山縣委組織部結合鞏固和擴大先進性教育活動成果、建立保持先進性長效機制等工作,組織本部工作人員加強學習，不斷提高理論政策水平和思想政治素質。一方面，切實抓好上級有關文件精神的學習。對重要的上級文件，實行集中開會學習貫徹。如5月26日，召開該部全體干部職工會議，組織學習了桂組明電[2006]34號《關于在全區(qū)組織系統(tǒng)認真學習貫徹賀國強同志在廣西考察調研時的重要講話精神的通知》、桂組通字[2006]33號《關于印發(fā)劉奇葆同志和陳際瓦同志在全區(qū)市縣領導班子換屆工作座談會上講話的通知》等文件。另一方面，扎實抓好業(yè)務和經濟等方面知識的學習。結合先進性教育活動的開展，組織開展了“每月讀一本好書”的活動，有規(guī)劃、有部署地組織該部的全體工作人員每月精讀出1本業(yè)務、文學、歷史、哲學、傳記等方面書籍，并撰寫讀書體會，年末開展評選“優(yōu)秀讀書獎”活動，并將其作為年度考核評優(yōu)的一項重要內容，掀起了學習的熱潮。學業(yè)務、學經濟、學哲學等知識已成為該部工作人員日常工作中的一項重要內容，看書學習已蔚然成風。有效提高了該部工作人員綜合素質。
立“家規(guī)”，確保“三個之家”建設的鞏固和發(fā)展
建立完善內部管理制度和工作機制，才能保障組工干部正確履行職責，確保“三個之家”建設的鞏固和發(fā)展。為抓好制度的建設，靈山縣委組織結合建立健全先進性教育活動長效機制，在原有制度的基礎上，進行了修改充實完善。如為了提高該部工作人員的工作成效，制訂出《中共靈山縣委組織部工作人員量化管理暫行辦法》，對該部全體工作人員從“德、能、勤、績、廉”等五方面進行量化考核，根據日常業(yè)務工作完成的情況和思想表現、遵紀守法等進行考評打分，業(yè)務工作表現突出獲得上級先進的相應加分，工作不到位或失誤相應減分，年末將考核結果按總分從高到低排列，作為工作人員年度考核確定優(yōu)秀、稱職、不稱職三種檔次的依據，并將其作為向上級推薦優(yōu)秀后備干部以及本級分配年終崗位責任獎的重要依據，有效加強了干部隊伍的管理。
至今，該部先后修改完善了會議制度、部內督辦查辦制度、干部考勤制度、首問責任制、限時辦結制、靈山縣組工干部行為規(guī)范等十八項內部管理制度，并將修改、完善后的各種內部管理制度印刷成《中共靈山縣委組織部內部管理制度》小冊子，發(fā)放到該部每名工作人員手中，為進一步加強自身建設，實現內部管理制度化、規(guī)范化、科學化提供了依據。
正“家風”，增強“三個之家”的凝聚力和親和力
為樹立公道正派的部風和良好形象，靈山縣委組織部緊緊抓住作風建設不放松，以實際行動加強作風建設。如為了把組織部門建設成為服務型機關，密切與各單位、黨員群眾的關系，靈山縣委組織部推行以聯(lián)系基層、深入調查研究、加強服務為主要內容的聯(lián)系基層工作制度。對全縣基層黨組織按上、中、下三個檔次進行分類，將管理狀況、領導班子建設為中、下的基層黨組織作為服務對象，組織全體干部以二人為一組，每組負責聯(lián)系二個機關單位、二個事業(yè)單位、一個企業(yè)單位和一個基層黨委。聯(lián)系人通過日常走訪、到單位調研、參加工作例會、電話聯(lián)系等方式，收集情況，及時反饋，提供服務。
如聯(lián)系武利制糖有限公司的.聯(lián)絡組，根據該廠改制后黨委班子成員變動較大、黨組織日常工作難以開展的實際，及時將有關情況向部領導作了匯報，并指導該公司黨委配足配強了黨委班子成員，使該公司黨委的日常工作走上正軌。同時，堅持走出機關，組織該部全體工作人員積極參與“城鄉(xiāng)聯(lián)誼，三級聯(lián)創(chuàng)”活動，與聯(lián)誼鎮(zhèn)、村的群眾建立結對幫扶對子60多個，并圍繞服務群眾，全體組工干部紛紛主動把黨的政策講到戶，致富信息送到戶，具體困難幫到戶。至今，共為結對對象和群眾解決問題60多個，送去致富信息40多條。獲得了各基層黨組織和廣大黨員群眾的好評，進一步增強了組織部門的凝聚力和親和力。
盡“家務”，體現、維護和推動“三個之家”建設
靈山縣委組織部切實履行好自身的職責，盡好義務，把做好工作作為“三個之家”建設的出發(fā)點和落腳點，以實際工作來體現、維護和推動“三個之家”建設。如為了做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)換屆后從班子中退下來人員的思想工作，靈山縣委組織部建立了懇談制度，派出組織部人員對從班子退下來的人員進行交心談心，送去問候和關懷，掌握其思想動態(tài)。至今，已談話30多人次，做到退出班子的人員每個必談，有力地確保了從鎮(zhèn)班子退出來的每個人員思想穩(wěn)定，工作熱情不減。為了進一步加強農村黨員管理、密切黨群關系、促進農村各項工作開展，靈山縣委組織在開展農村基層組織建設中，大膽創(chuàng)新，積極探索在農村經濟組織中建立、發(fā)揮黨組織作用的新途徑，使黨的建設和組織工作不斷適應農村發(fā)展的新變化。
至今已建立了文利鎮(zhèn)奶水牛養(yǎng)殖協(xié)會黨支部等行業(yè)協(xié)會黨支部三個，另有四個正在籌建中，創(chuàng)新了基層黨組織服務黨員、促進經濟發(fā)展的機制。為扶助困難黨員走上致富道路，經縣委同意，通過廣泛動員各機關工作人員每人每月捐資2元以及企事業(yè)單位、個人和社會捐贈，建立了“農村黨員扶持發(fā)展基金”。目前，“農村黨同扶持發(fā)展基金”已全面實施，一部分貧困黨員在扶持資金的幫助下，走上了致富的道路。如陸屋鎮(zhèn)蓮塘村貧困黨員劉日秀，想種植莪術卻無資金。“農村黨員扶持發(fā)展基金”根據實際為其發(fā)放扶持發(fā)展資金2000元，扶助他種植莪術2.3畝，為其增收致富創(chuàng)造了條件。通過履行好自身的職責、把工作做好，靈山縣委組織部真正讓黨員、干部和知識分子感受到了“三個之家”的溫暖。
家風心得體會 14
今天,我們班組織觀看了《新春第一課》,以“傳承家風家訓,踐行核心價值”為主題,片中有許多感人的故事,其中有一個從他的身上讓我學習很多東西,他叫羅必炎。
羅必炎出生在農村里,他幫助老人做了許多事情,比如時村里有一位老人走路很不方便,老人想吃什么,就告訴羅必炎,他馬上就去幫他們買，羅必炎還經常給老人買新鮮的魚，對那位老人有很大的`幫助。隨后羅必炎娶了一位妻子，她也是一位很愛幫助老人的好妻子。
不幸的事發(fā)生了，有一天那位老人突然心臟病又復發(fā)了，羅必炎又是買藥，又是喂藥的但病情沒有好轉，他立刻把那位老人送到醫(yī)院治療，可是他沒有時間去照顧他，于是就叫他的妻子去照顧那位老人，老人感動的要哭了，夸獎他們全家都是有孝心的人。
我要學習羅必炎他們夫妻對老人的那種孝心和樂于助人的品德，我以后也要孝敬老人及長輩們!
家風心得體會 15
家風是一個家庭或家族精神道德的沉淀，是世代傳承、經久不息的文化品格。家風純正，社會風氣才能積極向上。在“兩學一做”學習教育中，要把做合格黨員的要求融入家庭文化建設，推動黨員干部自覺立好家規(guī)、正好家風、處好家事、管好家人，涵養(yǎng)優(yōu)良家風，促進黨風政風。
重表率，做清澈家風的“領跑者”。黨員干部正家風，首先就是要嚴于律己、以身作則，時時處處為家人做表率。要充分認識家風和黨風、政風、民風的緊密聯(lián)系，樹信念、強黨性，培養(yǎng)高尚情操，樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。俗話說，身教重于言傳，只有在日常工作和生活中行得正、坐得端，常懷敬畏自省之心，帶頭遵紀守法、勤政愛民，表里如一地踐行黨員干部應遵循的要求和準則，甘于吃苦、樂于奉獻、勇于擔當，以優(yōu)秀共產黨人的政治本色和人格魅力贏得家人尊敬、信賴和支持，才能在潛移默化中影響和帶動家庭成員，引領清澈家風。
重規(guī)矩，做嚴實家風的“定立者”。沒有規(guī)矩不成方圓，家風在一定程度上就是一個家庭為人做事的規(guī)矩。黨員干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是黨員干部作風的重要表現。家風正方能作風正，建設嚴實家風，是黨員干部的.職責和使命。要在清正家風上下實在功夫，管好家里的人，立好家中的“法”，對家人嚴格要求，防微杜漸，做到從嚴治家、公私分明、公權為民。與家庭成員共同討論制定家規(guī)家訓，引導教育家人牢記黨紀國法，提高認識水平，明辨是非曲直，抵制歪風邪氣，在相互關懷、相互監(jiān)督、相互提醒中逐步形成風清氣正、從嚴從實的良好家風。
重傳統(tǒng)，做敦厚家風的“繼承者”。中華民族歷史燦爛悠久，有著千百年重視家風的傳統(tǒng)，孕育了許許多多至今依然影響深遠的優(yōu)秀品質和良好家風。從古到今，歷代先賢、名人大家大都十分看重家風家訓，忠義并舉、勤儉治家、謙誠禮讓、敬老孝親等，這些家風家訓承載著中華民族的傳統(tǒng)美德，蘊含著深厚的文化營養(yǎng)，歷久彌新，被代代人稱頌和弘揚。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等當代共產黨員的先進典型，也用他們鞠躬盡瘁、一心為民的情懷和艱苦奮斗的作風，為后人留下了動人家風和磅礴的精神力量，黨員干部要傳承這些好家風，用家風教育和感染每一位家庭成員。
重納新，做新型家風的“開創(chuàng)者”。家是最小國，國是千萬家。當前傳統(tǒng)的家庭文化受到各種新變化的沖擊，家風的影響力正在逐漸弱化，然而面對新問題、新情況層出不窮的現實，在當今“小家庭時代”，重拾家風尤為重要。“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”黨員干部要帶頭開創(chuàng)新型家風，與時俱進，吐故納新，剝離落后保守，倡導開放多元，將傳統(tǒng)家風融入時代精神內涵。只有每個家庭都散發(fā)出積極向上的正能量，社會才能文明進步、和諧發(fā)展。
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