尹忠文（重慶市墊江縣龍橋小學）
摘要：高適，盛唐詩人，以悲壯邊塞詩著稱，高適存詩240余首，其中邊塞詩50余首。高適邊塞詩多以幽薊、河西，即今河北北部及內(nèi)蒙古一帶的戰(zhàn)爭生活為題材。高邊塞詩皆抒發(fā)了他們立功邊塞，慷慨報國的豪情壯志。
主題詞：高適 邊塞詩 風格
高適，盛唐詩人，以悲壯邊塞詩著稱，高適存詩240余首，其中邊塞詩50余首。
高適邊塞詩多以幽薊、河西，即今河北北部及內(nèi)蒙古一帶的戰(zhàn)爭生活為題材。
高適邊塞詩皆抒發(fā)了他們立功邊塞，慷慨報國的豪情壯志，如高適的“總?cè)謷叽竽粦?zhàn)擒單于。常懷感激心，愿效縱橫謨”（《塞上》）、“萬里不惜死，一朝得成功。畫圖麒麟閣，入朝明光宮”（《塞下曲》）。由于高適五十歲方入仕，長期失意落魄，故其邊塞詩中有不少作品抒發(fā)了懷才不遇、壯志難伸的苦悶，如“逢時愧名節(jié)，遇坎悲渝替。適趙非解紛，游燕獨無說。浩歌方振蕩，逸翮思凌勵。倏若異鵬摶，吾當學蟬蛻”（《贈別王十七管記》）、“直道常兼濟，微才獨棄捐。 裾誠已矣，投筆尚凄然。作賦同元叔，能詩匪仲宣。云霄不可望，空欲仰神仙（《信安王幕府詩》）、“邊城唯有醉，此外更何能？”（《武威同諸公過揚七山人》）。
他的邊塞詩皆反映了軍旅生活，征戰(zhàn)場面，皆歌頌了前線將士安邊保國、艱苦奮戰(zhàn)的精神，如高適的“胡騎雖憑陵，漢兵不顧身”（《薊門，其五》）、“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”（《燕歌行》）、“作氣群山動，揚軍大旆翻。奇兵邀轉(zhuǎn)戰(zhàn)，連弩絕歸奔。泉噴諸戎血，風驅(qū)死虜魂”（《同李員外賀哥舒大夫破九曲之作》），由于高適出身貧寒，并且早年至中年皆窮愁潦倒，飽經(jīng)憂患，故其邊塞詩也常能體恤士卒疾苦，揭露將帥驕逸，如“邊兵如芻狗，戰(zhàn)骨成埃塵。行矣勿復言，歸歟傷我神”（《答候少府》）、“戍卒厭糟糠，降胡飽衣食。關(guān)亭試一望，吾欲涕沾臆”（《蘚門其二》）、“戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞。……君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”（《燕歌行》）。高適“四十尚躬耕”、“五十無產(chǎn)業(yè)”，甚至“求丐、取給”，故其邊塞詩中常看到對軍中苦樂不均的披露。
高適的邊塞詩表現(xiàn)了征人思鄉(xiāng)、居婦念遠之情，如高適的“雪凈胡天牧馬還，月明姜笛戍樓間。借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M關(guān)山”（《塞上聽吹笛》）、“蕩子從軍事征戰(zhàn)，峨眉嬋娟守空閨。獨宿自然堪下淚，況復時聞鳥夜啼”（《塞下曲》）、“鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”（《燕歌行》）。
高適的詩描繪了邊塞的民俗風情，如《營州歌》：“營州少年厭原野，孤裘蒙茸獵城下。虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。”《部落曲》：“蕃軍傍塞游，代馬噴風秋。老將垂金甲，閼氏著錦裘。周戈蒙豹尾，紅旆插狼頭。”表現(xiàn)了邊地少數(shù)民族的生活風貌和強悍勇武的精神。
高適常常以政治家、軍事家的膽識氣魄，深刻地揭示邊防政策的弊端，陳述自己對戰(zhàn)爭的見解，帶著一種明顯的政論色彩。他既反對妥協(xié)和親的政策，也反對輾轉(zhuǎn)久戰(zhàn)的策略，即“轉(zhuǎn)斗豈長策，和親非遠圖”，前者造成“邊塵滿北溟，虜騎正南驅(qū)”這種邊患頻繁的局面；后者造成“亭堠列萬里，漢兵猶備胡”這一勞民傷財?shù)暮蠊凰鲝垺翱側(cè)謷叽竽瑧?zhàn)擒單于”。集中全力，一戰(zhàn)成功，永絕邊患；他認為戰(zhàn)爭的目的是“庶物隨交泰 ，蒼生解倒懸。鹵郊增氣象，萬里絕烽煙”（《信安王幕府詩》），是“邊庭絕刁斗，戰(zhàn)地成漁樵。榆關(guān)夜不扃，塞口長蕭蕭”（《瞧陽酬別暢大判官》）用戰(zhàn)爭消滅戰(zhàn)爭，用戰(zhàn)爭爭取和平；他反對窮兵黷武，濫用武力；“漢家能用武，開拓窮異域。……關(guān)亭試一望，吾欲涕沾臆。”（《薊門其二》）他揭露主帥主人，策略失當，致使敗亡慘重：“亦謂掃 槍，旋驚陷蜂 （《贈別王十七管記》）、”五將深入，前軍止半回”（《自薊北歸》）；他指責邊將隱其敗狀，妄奏軍功而受勛封賞：“歸旌告東捷，斗騎傳西敗。遙飛絕漠書，已筑長安第。”（《贈別五十七管記》）他憂慮邊將偷惰欺蔽而邊守廢馳，胡虜兇頑：“邊城何蕭條，白日黃云昏。一到征戰(zhàn)處，每愁胡虜翻。豈無安邊書？諸將已承恩。”（《薊中作》）他頌揚武功，但也反對濫殺：“解圍憑廟算，止殺報君恩”（《同李員外賀哥舒大夫破九曲之作》）；在慶賀勝利的同時，他又注視著新患，他怒斥奸邪弄權(quán)，策勛不公：“練兵日精銳，殺敵無遺殘。獻捷見天子，論功俘可汗。……誰謂縱橫策，翻為權(quán)勢干。將軍既坎稟，使者亦辛酸。”（《東平留曾狄司馬》）這才是高適邊塞詩審美情趣的主要方面，創(chuàng)作個性的集中體現(xiàn)。
高適的“主理”，并非不涉山水景物，他也有一些寫景佳句，如“湍上急流聲如箭，城頭殘月勢如弓”等等，他的邊塞詩中竟沒有一首純粹的寫景詩，其中所涉景物，也不過是作為情理的點染罷了。他的審美情趣、創(chuàng)作指向在于社會美，在于政治、軍事、民情等事關(guān)大局的一面。《舊唐書》本傳胃高適“感激懷經(jīng)濟之略，紛綸贍文雅之才，長策遠圖，可云大體，讜言義色，實謂忠臣。”“喜言”王霸大略，務(wù)功名，尚節(jié)義，逢時多難，以安危為己任。“高適”也自謂“明時好畫策，動欲于王公”（《東平路作三首》其二），“常懷感激心，愿效縱橫謨”（《塞上》），故形諸歌詠，自然就國魂軍心，處士橫議了。
高適邊塞詩皆平易自然，整煉瀏亮，勁健有力，然高適更質(zhì)樸古雅，更沉雄遒上，故陳繹曾的《詩譜》謂高適詩“尚質(zhì)”，胡應(yīng)麟的《詩藪》謂高適詩“黯淡”，王世貞的《藝苑危言》，用一個不很恰當，但也一定程度上說明問題的比喻來說，高適的語言風格如“幽燕老將，氣韻沉雄”的曹操。
在抒情手法上，高適邊塞詩常夾敘夾議，直抒胸臆，寫出征，高適“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒體自重橫行，天子非常賜顏色。從金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。校慰羽書飛翰海，單于獵火照狼山”（《燕歌行》），以時、空為序，主要用鋪敘手法來表現(xiàn)，高適在鋪敘中常夾議論，如《燕歌行》的前八句鋪寫出征，中間雜以“男兒本自重橫行”的見解；次八句敘述戰(zhàn)斗，中間夾以“身當恩遇常輕敵”的論斷；“鐵衣”四句寫兩地相思，中間又以“玉箸應(yīng)蹄別離后”作一推理；“邊庭”四句寫戰(zhàn)地苦說，其中又以“邊庭飄搖那可度”作一判斷；最后四句總結(jié)全篇，點明主題，中間又夾“死節(jié)從來豈顧勛”的議論。王夫之的《唐詩評選》謂其“鋪排中即為誹刺”，徐獻忠的《唐詩品》謂其“直舉胸臆”，有著明顯的敷陳其事而直言之的特點。
在景物描寫上，高適常常是大筆勾勒，線條粗獷；如高適的“十里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛”（《別董大》其二）、“邊城何蕭條，白日黃云昏”（《薊中作》）、“漢壘青冥間，胡天白如掃”（《登百丈烽》其一），“虜障燕支北，秦城太白東”（《送李侍御赴安西》）、“歧路風將遠，關(guān)山月共愁”（《送劉評事充朔方判官賦得征馬嘶》）、“夕陽連積水，邊色滿秋空”（《賠竇侍御泛靈云池》），的確是凌空揮灑，粗疏獷放，雄邁高遠；故《詩藪》云：“高常侍詩有雄氣，雖乏小巧，終是大才”。
從創(chuàng)作方法上看，高適詩平實沉著，為典型的現(xiàn)實筆墨；高適總是按照生活的本來面目去反映生活，像平面鏡一樣去觀照，而不像三梭鏡那樣去折射。如思鄉(xiāng)之作，高適則“旅館寒燈獨不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年”（《除夜作》）。左云霖在《試論高適詩歌的藝術(shù)成就》一文中說：“高適的詩歌，主要采用了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法。通觀高適的詩作，完全可以說，他是一個現(xiàn)實主義詩人。……高適總是按客觀事物固有的風貌、生活本身的邏輯，真實地反映它。簡括地說，就是：實寫，寫實。
高適一生，“獨行備艱險，所見窮善惡”（《淇上酬薛三據(jù)兼寄郭少府微》），故其為詩，自然就“感激多慍見”（《酬別薛三蔡大留簡韓十四主薄》）、“悲歌益不平”（《酬河南節(jié)度使賀蘭大夫見贈之作》）了。他時而嘆身世不遇，時而憂安邊失策，時而刺主帥非人，時而憫士卒疾苦……這就決定了他的邊塞詩“悲”的一面；同時，他又是一位“朔氣縱橫，壯心落落”的將星義士，他總是懷著“倚弓玄兔月，飲馬白狼川。關(guān)塞鴻勛著，京華甲第全”（《信安王幕府詩》）的壯志，并且“秉戊知恩重，臨戎覺命輕”（《酬河南節(jié)度使賀蘭大夫見贈之作》），執(zhí)著、堅毅地去追求，去實現(xiàn)他的理想，這就決定了他的邊塞詩“壯”的一面。他那蒼勁質(zhì)樸的語言、粗豪獷放的筆觸、博大雄渾的意境以及強烈賓政論色彩、直拙的寫實手法，又極大地強化了這種“悲壯”的氣氛。
[高適和他的悲壯邊塞詩(教師中心稿)]相關(guān)文章：
1.重陽高適原文翻譯
2.重陽高適閱讀答案
4.王之渙的邊塞詩歌
5.邊塞詩歌大全
6.邊塞詩歌四首教案
9.李白的邊塞詩詩句