葉小秋
古詩文是我們的國粹，是祖國語言的根基，它是中華民族精神文化的重要載體，本身也是一種獨(dú)特的經(jīng)典民族文化。它作為語文課程內(nèi)容之一，其豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的。
它的呈現(xiàn)分為課內(nèi)新授課和課外誦讀指導(dǎo)課兩種形式。前者形式，我們并不陌生，其教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該在落實(shí)語文基本能力訓(xùn)練的同時(shí)，充分挖掘古詩的人文內(nèi)涵，引領(lǐng)學(xué)生融入古詩蘊(yùn)含的文化之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中洗滌心靈，提高品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個(gè)性和健全的人格。
那么如果作為課外誦讀指導(dǎo)課，它的目標(biāo)定位又是什么呢？基于本次 “中華經(jīng)典誦讀課”研修活動(dòng)的主題，我姑且認(rèn)為其本次活動(dòng)目標(biāo)定位是這樣:1、推進(jìn)小學(xué)生中華經(jīng)典誦讀校本課程的開發(fā)與實(shí)踐。2、營造一種古典詩文的校園文化氛圍。3、進(jìn)一步加強(qiáng)語文教師對經(jīng)典誦讀課堂教學(xué)內(nèi)容的理解與把握。
結(jié)合兩者，我個(gè)人認(rèn)為古詩教學(xué)共同目標(biāo)通過營造古詩中蘊(yùn)含的意境和情境從而激發(fā)孩子的誦讀興趣。今天，詹老師在《泊船瓜洲》的誦讀課上，以“激發(fā)興趣”為主要目標(biāo)，以“誦讀”為主要策略，為我們呈現(xiàn)的一堂充滿“詩情畫意”的詩詞課堂。
一、 詩中有詩
古詩文的學(xué)習(xí)不是單調(diào)和孤立的，從內(nèi)容上說，它不應(yīng)該局限于所教的一首詩。它應(yīng)該是詩中有詩，詩外有詩。縱觀詹老師整堂課，詩的氛圍隨處可見。主要體現(xiàn)在以下幾大板塊：
1、課前詩誦，情趣盎然。
課伊始，孩子們自覺朗誦起平時(shí)積累的詩詞，看似平常卻也有意，因?yàn)檎n前的古詩背誦，使得孩子未學(xué)詩前先蘊(yùn)詩調(diào)，孩子從一開始就洋溢在濃烈的詩歌學(xué)習(xí)氛圍中。
2、以“景”扣“景”，情景相融。
一句“春風(fēng)又綠江南岸。”綠出了“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。”的春花爛漫之美景：綠出了“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。”的春柳依依之美景；綠出了“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”的春風(fēng)拂面之美景；綠出了“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”的春雨綿綿之美景；還有“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。”“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。”“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。”等一系列描寫春天美景的詩句，學(xué)生一下子被沉浸在美麗的江南風(fēng)光中，享受這種經(jīng)典詩歌所帶來的詩情畫意。
3、以“情”扣“情”，情情深入。
學(xué)完課文，詹老師又扣住“思鄉(xiāng)情”為主題，引導(dǎo)學(xué)生拓展，積累思鄉(xiāng)的詩句。如《九月九日憶山東兄弟》、《長相思》、《天凈沙秋思》一組詩詞讓學(xué)生激情誦讀，深刻體會作者思鄉(xiāng)之情，最后齊誦，達(dá)到情感共鳴。同時(shí)，詹老師既注重了孩子的課前的資料搜集，以思鄉(xiāng)主題，引出一組思鄉(xiāng)古詩，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一文時(shí)，認(rèn)識更多的同類古詩。在誦讀中不僅鑒賞了古詩字詞句的魅力，而且也無形中滲透給孩子一種經(jīng)典詩句積累的意識，對書香文化校園的營造也是一種無痕的指導(dǎo)。
二、 詩中有情。
《泊船瓜洲》這首詩通過描寫詩人泊船于瓜洲之上，眺望江南時(shí)的所見、所思、所感，表達(dá)了作者思鄉(xiāng)、愛鄉(xiāng)和急于返鄉(xiāng)的心境。而這份深切的情感如何詮釋給年幼的孩子們呢？光靠老師的講解、資料的補(bǔ)充顯然不夠。
這時(shí)，我們看到了詹老師的課堂智慧，采取“以讀為本”的基本教學(xué)理念和方式，以“誦讀”為策略，在了解了王安石的當(dāng)時(shí)背景資料后，反復(fù)引讀（4次）“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。”的詩句中體驗(yàn)作者只能在一次次眺望中想象家鄉(xiāng)的美好，又只能反復(fù)試問（4次）：“明月何時(shí)照我還？”的詩句中表達(dá)作者的無奈歸鄉(xiāng)，急于返鄉(xiāng)的心境。
可是“明月何時(shí)照我還？”的人又何止王安石一人！我國從古至今有許多漂泊在外的游子時(shí)刻思念家鄉(xiāng)和親人。詹老師又緊扣思鄉(xiāng)為主題，引出一組思鄉(xiāng)古詩，讓孩子配樂朗誦，再次深化詩中所表達(dá)的濃濃的思鄉(xiāng)情。這樣，伴著《思鄉(xiāng)曲》，學(xué)生的動(dòng)情誦讀水到渠成，朗讀成了他們表達(dá)情感的內(nèi)心需要，從而使學(xué)生一步步品出了詩韻。
這里渲染的何止是作者的詩中情？我們還可喜地看到孩子們在詹老師的激情導(dǎo)讀之下所產(chǎn)生的對詩歌的熱愛之情也已躍然在課堂之中。
三、詩中有畫
前面提過，古詩文的學(xué)習(xí)不是單調(diào)和孤立的，從形式上說，它也不僅僅局限于在語文課堂上的學(xué)習(xí)實(shí)踐，更還應(yīng)該注重古詩文與其他學(xué)科、活動(dòng)的有機(jī)整合，全面培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。比方說，我們可以在語文課上積極引導(dǎo)，讓孩子們給經(jīng)典古詩配上音樂課類似的節(jié)奏，或朗誦或吟唱，也可以畫一畫，畫出古詩的意境，或涂鴉或描摹。
如：詹老師說詩是一幅畫，那么這首詩畫了哪些地方呢？這時(shí)，學(xué)生以畫布景，畫出了京口、瓜州和鐘山三處地名，又畫出了一道江水，幾重高山，一輪明月等景物；
那“春風(fēng)又綠江南岸”又該怎么畫呢？詹老師又以讀代畫，引出一系列描寫春光的優(yōu)美詩句以各種形式讓孩子們誦讀，讀出了“春風(fēng)又綠江南岸”意境和情境，如此美麗的江南風(fēng)光，詩人就這么想著，望著，一幕幕溫馨的畫面又出現(xiàn)在眼前，一絲絲甜蜜的回憶又掠過心頭，一處處揪心的場景又彌漫在作者胸中……難怪作者念念不忘。真是畫中有詩，詩中有畫啊！孩子再次享受到這種經(jīng)典詩歌所帶來的詩情畫意。
四、詩中有意
有人說古詩是人類某種寶貴的情緒、情感在瞬間的靈光閃現(xiàn)。因此，在古詩詞教學(xué)中最難呈現(xiàn)的是詩的意境。因?yàn)橐饩持荒芤鈺荒苎詡鳌?/p>
詹老師在教學(xué)中，還是以讀為本，讓孩子反復(fù)誦讀、讀出節(jié)奏、讀出韻味。因?yàn)楣旁娭刑N(yùn)含著節(jié)奏、音韻、意境的美，學(xué)生只有在反復(fù)的誦讀過程中，才能真正理解詩中作者所要表達(dá)的思想內(nèi)容，細(xì)細(xì)品味詩文所表現(xiàn)的意境，欣賞傳統(tǒng)文化的魅力。
首先她給學(xué)生充分的時(shí)間讓其自主學(xué)習(xí)、自由朗讀古詩，讀通詩句基礎(chǔ)上老師還提醒學(xué)生容易讀錯(cuò)的字音，直至將整首詩讀得正確、流利。然后，通過畫一畫、唱一唱、誦一誦等方式讀懂詩意，然后將“文意”與“詩境”對應(yīng)起來，引導(dǎo)學(xué)生披文入境，自讀自悟，讓學(xué)生在不知不覺中“入境”“妙悟”，升華內(nèi)心的情感。
都說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”詩中有畫，詩中有音樂，詩中有哲理，詩中有人生。古典詩文無疑是一顆璀璨的明珠，一把開啟心靈的鑰匙，所以開展好經(jīng)典誦讀工作，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。
____
書聲瑯瑯 其樂融融
--評詹芬老師執(zhí)教的《泊船瓜洲》一課
甌海區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)前匯校區(qū) 黃建躍
《泊船瓜洲》誦讀課上，學(xué)生興趣盎然、入情入境。課堂上，誦讀形式多樣活潑，整個(gè)課堂書聲瑯瑯，其樂融融。課堂構(gòu)建了古詩誦讀課的基本模式：由詩入樂，誦得其韻--由詩入畫，悟得其境--由詩入情，品得其意--由詩帶詩，拓展積累。
一、由詩入樂，誦得其韻
吟誦是古詩教學(xué)的基本方式。在《泊船瓜洲》的課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式的誦讀：指名讀、師生合作讀、男女生合作讀、領(lǐng)讀合誦……在有聲有色的誦讀中，學(xué)生經(jīng)歷了字正腔圓讀正確、讀讀畫畫理解讀、入情入境地讀、入心入神地讀。誦讀形式多樣、誦讀指導(dǎo)有層次。在誦讀中，學(xué)生體會了古詩的音律美，節(jié)奏美。在抑揚(yáng)頓挫、多樣活潑的誦讀中，學(xué)生的興趣被激發(fā)。有效的誦讀也使學(xué)生入情入境，避免了逐字逐句的分析和串講。
二、由詩入畫，悟得其境
詩中有畫，畫中有詩。自古至今，便有詩畫同源之說。而欣賞詩歌一個(gè)必要的也是一個(gè)很難得環(huán)節(jié)就是入畫入境。在教學(xué)中，如何讓學(xué)生從文字進(jìn)入畫境呢？在《泊船瓜洲》的課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生想象，給“京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山”畫一畫簡筆畫，擺一擺“京口”“瓜州”“鐘山”的位置，并想象給這幅簡筆畫添畫。這樣，不單單理解詩的意思，而且使得學(xué)生對于古詩描繪的畫面豐滿起來。這樣學(xué)生由文入畫，由畫入境，從而由境入意。
三、由詩入情，品得其意
古詩詞的目的就是表情達(dá)意，這情意、意蘊(yùn)就是詩的靈魂。但古詩所作時(shí)間與我們相去甚遠(yuǎn)，對于學(xué)生來說，理解肯定有一定的難度。如何在入得其境中，會得其意。在《泊船瓜洲》課堂上，我們發(fā)現(xiàn)詹老師的有效做法：在學(xué)生理解的困難點(diǎn)上，適時(shí)出示古詩所作背景資料，這樣，學(xué)生就較好地理解詩意，明白了為何有“明月何時(shí)照我還”的惆悵、感慨。
四、由詩帶詩，拓展積累
當(dāng)學(xué)生誦讀品味之后，還得豐富詩詞的學(xué)習(xí)空間。在《泊船瓜洲》課末，教
師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)完后，出示一組送別詩來誦讀。這樣，以一詩為引子，聯(lián)類引帶，以詩帶詩，豐富積累，使得課堂豐滿、高效。
[詩情畫意話誦讀--聽詹芬老師《泊船瓜洲》之隨想(人教新課標(biāo)五年級上冊)]相關(guān)文章：
1.人教版詹天佑課件
10.詹天佑的課件